Бахшиш аз ҷониби Томас Блэкшери II
AT як воқеаи ба наздикӣ, як ҷуфти ҷавони панҷоҳошёна ба назди ман омада, гуфт: "Аз рӯи навиштаҳои шумо мо католик шуда истодаем." Вақте ки мо якдигарро ба оғӯш гирифтем, ман аз шодӣ пур шудам ва шод будам, ки ин бародар ва хоҳар дар Масеҳ қудрат ва ҳаёти Ӯро бо роҳҳои нав ва амиқ эҳсос хоҳанд кард, алахусус тавассути Сакраментҳои Эътироф ва Эвхаристии муқаддас.
Ҳамин тавр, инҳоянд ду сабаби "беақлона" барои чӣ протестантҳо бояд католик шаванд.
Ин дар Китоби Муқаддас аст
Як евангелисти дигар ба наздикӣ ба ман менависад, ки изҳор доштааст, ки гуноҳи худро ба дигаре эътироф кардан шарт нест ва ӯ ин корро бевосита дар назди Худо мекунад. Дар ин бобат ҳеҷ бадӣ нест. Ҳамин ки мо гуноҳи худро мебинем, мо бояд бо Худо аз таҳти дил сухан гӯем ва аз Ӯ омурзиш пурсем ва пас бори дигар шурӯъ кунем, ки дигар гуноҳ накунем.
Аммо мувофиқи Инҷил мо бояд бештар кор кунем:
Ба якдигар гуноҳҳои худро эътироф кунед ва барои якдигар дуо гӯед, то шифо ёбед. (Яъқуб 5:16)
Саволе ба миён меояд, ки мо ба кӣ иқрор шавем? Ҷавоб ин аст ба онҳое ки Масеҳ қудрати бахшидани гуноҳро додааст. Пас аз эҳё шуданаш, Исо ба ҳаввориён зоҳир шуд, бар онҳо Рӯҳи Муқаддасро дамид ва гуфт:
Гуноҳҳои киро, ки мебахшӣ, бахшида мешавад ва гуноҳҳои киро нигоҳ медоред. (Юҳанно 20:23)
Ин фармон барои ҳама набуд, балки танҳо расулон, усқуфи аввали калисо буданд. Эътироф ба коҳинон аз замонҳои қадимтарин амал карда мешуд:
Бисёре аз онҳое, ки ҳоло имондор буданд, омада, амалҳои худро эътироф ва фош мекарданд. (Аъмол 19:18)
Ба гуноҳҳои худ иқрор шавед дар калисо, ва бо виҷдони бад ба намози худ набароед. —Дидаше «Таълимоти дувоздаҳ расул», (тақрибан 70 милодӣ)
[Аз эълони гуноҳи худ ба коҳини Худованд ва аз ҷустуҷӯи дору даст накашед ... —Орижаи Искандария, Падари калисо; (тақрибан 244 милодӣ)
Он ки гуноҳи худро бо дили тавба эътироф мекунад, омурзиши онҳоро аз коҳин ба даст меорад. —Сент. Афанасийи Искандария, Падари калисо, (тақрибан 295-373 милодӣ)
«Вақте мешунавед, ки одам виҷдони худро ба иқрор мекунад, вай аллакай аз қабр берун шудааст», - мегӯяд Санкт Августин (тақрибан 354–430 мелодӣ) бо ишораи ошкоре ба эҳёи Лаъзор. "Аммо вай ҳанӯз озод нашудааст. Ӯ кай бебанд аст? Ӯ аз кӣ банд аст?»
Омин, ба шумо мегӯям, ҳар он чизе, ки шумо дар замин бастаед, дар осмон баста хоҳад шуд ва он чизе, ки шумо дар замин кушоед, дар осмон кушода хоҳад шуд. (Мат. 18:18)
"Дуруст аст, - идома медиҳад Августин, - аз даст додани гуноҳҳо, ки калисо дода метавонад."
Исо ба онҳо гуфт: «Уро воз кунед ва биравад. (Юҳанно 11:44)
Ман дар бораи неъматҳои шифобахше, ки дар худ ҳис кардаам, кофӣ гуфта наметавонам бо Исо вомехӯрад дар эътироф. Ба гӯш кардан Намояндаи таъиншудаи Масеҳ маро бахшид, ки ин тӯҳфаи олиҷаноб аст (ниг.) Иқрор Пассе?).
Ва ин маънои онро дорад: ин Муқаддас танҳо дар ҳузури коҳини католикӣ эътибор дорад. Чаро? Зеро онҳо ягона шахсоне мебошанд, ки дар тӯли асрҳо ба воситаи пайдоиши ҳаввориён салоҳият додаанд.
ГУРУСНА?
На танҳо ба шумо лозим аст гӯш кардан омурзиши Худованд эълон шудааст, аммо шумо бояд "чашидан ва бубинед, ки Худованд некӯст". Мумкин ки? Оё мо метавонем ба Худованд пеш аз омадани охирини Ӯ ламс кунем?
Исо Худро «нони ҳаёт» номид. Инро Ӯ ба ҳаввориён дар зиёфати охирин дод, вақте ки Ӯ гуфт:
«Бигиред ва бихӯред; ин бадани ман аст». Пас косаро гирифта, шукрона гуфт ва онро ба онҳо дода, гуфт: «Ҳамаи шумо аз он бинӯшед, зеро ин Хуни Ман аст, ки дар аҳди аҳд аз номи бисёриҳо барои омурзиши гуноҳҳо рехта мешавад». (Матто 26:26-28)
Аз суханони худи Худованд маълум аст, ки ӯ рамзӣ набуд.
Зеро ҷисми ман чунин аст ҳақиқӣ хӯрок, ва хуни ман аст ҳақиқӣ нӯшидан. Юҳанно 6:55)
Пас,
Касе мехӯрад гӯшти ман ва нӯшидани хуни ман дар ман аст ва ман дар ӯ.
Феъли "мехӯрад" ин феъли юнонӣ аст трегон ки маънои «хур кардан» ё «газидан»-ро дорад, ки гӯё воқеияти аслии Масеҳро таъкид мекунад.
Маълум аст, ки Павлуси муқаддас аҳамияти ин хӯроки илоҳиро дарк кардааст:
Пас, ҳар касе, ки нон мехӯрад ва ё косаи Худовандро ба таври шоиста нӯшидааст, барои бад кардани бадан ва хуни Худованд гунаҳгор мешавад. Бигзор касе худро имтиҳон кунад, ва аз ин нон бихӯрад ва косаро бинӯшад. Зеро ҳар касе, ки бидуни шинохти бадан мехӯрад ва менӯшад, дар бораи худ доварӣ мекунад ва менӯшад. Ин аст, ки аксари шумо заиф ва беморед ва баъзеашон мурданд. (11 Қӯринтиён 27:30-XNUMX).
Исо гуфт, ки ҳар кӣ ин Нонро бихӯрад, ҳаёти ҷовидонӣ дорад!
Ба исроилиён фармон дода шуда буд, ки барраи беайб бихӯранд ва хуни онро бар паҳлӯҳои дари онҳо гузоранд. Ҳамин тариқ, онҳо аз фариштаи марг наҷот ёфтанд. Ҳамин тавр, мо бояд «Барраи Худоро, ки гуноҳҳои ҷаҳонро мебардорад» бихӯрем (Юҳанно 1:29). Дар ин дастархон мо низ аз марги абадӣ наҷот ёфтаем.
Омин, омин, ба шумо мегӯям, агар шумо гӯшти Писари Одамро нахӯред ва хуни ӯро нанӯшед, дар худ ҳаёт надоред. (Юҳанно 6: 53)
Ман маззаи ғизои фасод ва лаззатҳои ин зиндагиро надорам. Ман нони Худоро мехоҳам, ки ҷисми Исои Масеҳ аст, ки аз насли Довуд буд; ва барои нӯшидан хуни Ӯро мехоҳам, ки он муҳаббати бепоён аст. —Сент. Игнатиуси Антиёхия, Падари калисо, Мактуб ба Румиён 7: 3 (тақрибан 110 милодӣ)
Мо ин хӯрокро Евхарист меномем ... Зеро на ба мисли нони маъмул ва на нӯшокиҳои маъмулӣ мо инро қабул намекунем; аммо азбаски Исои Масеҳи Наҷотдиҳандаи мо бо каломи Худо ҷисм шудааст ва барои наҷоти мо ҳам ҷисм ва ҳам хун дошт, чунон ки ба мо таълим доданд, ғизое, ки ба воситаи дуои Эвхаристӣ, ки аз ҷониби Ӯ муқаррар шудааст, ба Эвхаристӣ сохта шудааст ва бо тағирёбии он хун ва ҷисми мо ғизо мегирад, ҳам гӯшт ва ҳам хуни Исои таҷассумшуда мебошад. -St. Justin Martyr, бахшиши аввал барои дифоъ аз масеҳиён, н. 66, (тақрибан 100 - 165 милодӣ)
Навиштаҳо равшан аст. Анъанаи масеҳият аз асрҳои аввал бетағйир аст. Эътироф ва Евхарист воситаи аслӣ ва тавонотарин табобат ва файз боқӣ мемонад. Онҳо ваъдаи Масеҳро иҷро мекунанд, ки то охири замон бо мо хоҳад монд.
Пас чӣ, протестанти азиз, шуморо дур мекунад? Оё ин ҷанҷоли коҳин аст? Петрус низ ҷанҷол буд! Оё ин гуноҳи баъзе рӯҳониён аст? Онҳо низ ба наҷот ниёз доранд! Оё ин маросимҳо ва анъанаҳои оммавӣ мебошанд? Кадом оила суннатҳо надорад? Оё ин нишонаҳо ва муҷассамаҳо? Кадом оила дар наздикии худ аксҳои наздикони худро нигоҳ намедорад? Ин папа аст? Кадом оила падар надорад?
Ду сабаб барои католикӣ шудан: Тасдиқ ва Эҳёгар- ҳардуи онҳоро Исо ба мо додааст. Агар шумо ба Китоби Муқаддас боварӣ дошта бошед, шумо бояд ба он имон оваред ҳамаи ин.
Агар касе аз суханони ин китоби нубувват даст кашад, Худо ҳиссаи худро дар дарахти ҳаёт ва дар шаҳри муқаддаси дар ин китоб тасвиршуда хоҳад гирифт. (Ваҳй 22:19)
Хизмати пурравақти Маркро дастгирӣ кунед:
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Ҳоло дар Telegram. клик кунед:
Марк ва "аломатҳои замонҳо" -и ҳаррӯзаро дар MeWe пайравӣ кунед:
Навиштаҳои Маркро дар ин ҷо пайгирӣ кунед:
Дар бораи инҳо гӯш кунед:
