Китҳои мурда дар соҳили Opoutere Зеландияи Нав
"Даҳшатовар аст, ки ин кор дар чунин миқёси бузург рух медиҳад" -Марк Норман, Куратори Осорхонаи Виктория
IT хеле имконпазир аст, ки мо шоҳиди он унсурҳои эсхатологии пайғамбарони Аҳди Қадим шуда истодаем. Ҳам минтақавӣ ва ҳам байналмилалӣ қонуншиканӣ афзоишро идома диҳед, мо шоҳиди замин, иқлими он ҳастем ва намудҳои ҳайвоноти он аз "талх" мегузаранд.
Ин порча аз Ҳушаъ ҷаҳиданро аз саҳифа идома медиҳад - яке аз даҳҳо, ки дар он ногаҳон дар зери суханон оташ пайдо мешавад:
Каломи Худовандро бишнавед, эй қавми Исроил, зеро Худованд нисбат ба сокинони ин замин шикоят дорад: Дар ин сарзамин вафо, раҳм ва шинохти Худо нест. Савганди бардурӯғ, дурӯғгӯӣ, куштор, дуздӣ ва зино! Дар қонуншикании онҳо, хунрезӣ дар пайи хунрезӣ мешавад. Аз ин рӯ, замин мотам мегирад ва ҳар он чизе, ки дар он зиндагӣ мекунад, пажмурда мешавад: Ҳайвоноти саҳро, паррандагони ҳаво ва ҳатто моҳии баҳр нобуд мешаванд. (Ҳушаъ 4: 1-3; ниг. Румиён 8: 19-23)
Аммо биёед ба суханони пайғамбарон гӯш надиҳем, ки ҳатто дар он сурат аз дили меҳрубони Худо дар миёни ҳушдорҳо ҷорист:
Барои худ адолат бикоред, меваи меҳрубониро дарав кунед; заминҳои бекорхобидаатонро пора кунед, зеро он вақт аст то ки Худовандро биҷӯем, то ки Ӯ омада, наҷотро бар шумо боронад. (Ҳушаъ 10: 12)
