Ҳикмат, қудрати Худо

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 1 сентябр - 6 сентябри 2014
Вақти оддӣ

 

БА Аввалин башоратдиҳандагон - шояд донистани он шуморо ба ҳайрат орад - ҳаввориён набуданд. Онҳо ҳастанд девҳо.

Дар Инҷили рӯзи сешанбе мо мешунавем, ки "рӯҳи деви нопок" фарёд мезанад:

Ту бо мо чӣ кор дорӣ, Исои Носирӣ? Шумо барои нобуд кардани мо омадаед? Ман медонам, ки ту кистӣ - Қуддуси Худо!

Дев шаҳодат медод, ки Исои Масеҳ Масеҳи деринтизор буд. Боз, дар Инҷили рӯзи чоршанбе, мо мешунавем, ки девҳои "бисёр" -ро Исо ҳангоми фарёд карданашон ронданд; "Шумо Писари Худо ҳастед". Аммо, дар ҳеҷ кадоме аз ин қиссаҳо мо нахонем, ки шаҳодати ин фариштагони афтода дигаргуниҳои дигаронро ба бор меорад. Чаро? Зеро суханони онҳо, ҳарчанд дурустанд, пур нашудаанд бо қудрати Рӯҳулқудс. Барои ...

… Рӯҳи Муқаддас омили асосии башоратдиҳӣ аст: Ӯст, ки ҳар як шахсро ба Инҷил мавъиза мекунад ва маҳз Ӯ дар умқи виҷдонҳо боиси қабул ва фаҳмидани каломи наҷот мегардад. -ПОУЛИ ПАВЛИ VI, Эвангелии Нунтианди, н. 74; www.vatican.va

Павлуси муқаддас мефаҳмид, ки далелҳои боварибахш на он қадар қудрати Худо, ки дилҳоро ба сӯи наҷот мекушояд. Ҳамин тавр, ӯ ба қӯринтиён омад "Дар сустӣ ва тарсу ҳарос ва ларзиши зиёд" не бо "Суханони боварибахши ҳикмат" аммо ...

... бо намоиши рӯҳ ва қудрат, то имони шумо на ба хиради инсонӣ, балки ба қудрати Худо такя кунад. (Хониши якуми Душанбе)

Аммо, Павлус кард калимаҳоро истифода баред. Пас ӯ чӣ маъно дорад? Ин на ҳикмати инсон аст, балки Ҳикмати илоҳӣ ки ӯ гуфт:

Масеҳ қудрати Худо ва ҳикмати Худост. (1 Қӯр 1:24)

Павлуси муқаддас чунон бо Исо шинохта шуд, ки ба Ӯ чунон ошиқ шуд, ки ба Малакути Худо чунон якдил буд, ки гуфта метавонист: "Ман зиндагӣ мекунам, дигар ман не, балки Масеҳ дар ман зиндагӣ мекунад." ^[1]cf. Ғал 2:20 Ҳикмат дар Павлус зиндагӣ мекард. Ва аммо Павлус мегӯяд, ки ӯ ҳол бо сустӣ, тарс ва ларз омад. Аҷаб он аст, ки ҳар қадаре ки ӯ қашшоқии худро амиқтар эътироф кунад, ҳамон қадар бойтараш дар Рӯҳи Масеҳ бойтар мешавад. Чӣ қадаре ки ӯ «аз ҳама охирин» ва «аз рӯи Масеҳ аҳмақ» шуд, ҳамон қадар бештар Ҳикмати Худо гашт. ^[2]cf. Хониши якуми рӯзи шанбе

Агар касе аз шумо дар ин аср худро доно ҳисобад, бигзор ҷоҳил шавад, то оқил шавад. (Хониши якуми рӯзи панҷшанбе)

Имрӯз "аблаҳ" шудан маънои амрҳои Худоро риоя кардан аст; он ба тамоми эътиқоди католикӣ риоя кардан аст; ин бар зидди ҷараёни ҷаҳон зиндагӣ кардан, мувофиқи Каломи Масеҳ, ки аксар вақт бо ҳикмати инсон мухолиф аст.

Тамоми рӯз моҳигирӣ карда, Петрус чизе сайд накард. Пас Исо ба вай мегӯяд "Ба амиқ андохтан". Ҳоло, аксари моҳигирон медонанд, ки беҳтарин моҳидорӣ дар обҳои хурдтар ба соҳил наздик мешавад. Аммо Петрус фармонбардор аст, ва ба ин васила Исо тӯрҳои худро пур мекунад. Итоат ба каломи Худо ё ба тариқи дигар гузоштан - табдил, ҳақиқӣ конверсия - калиди пур кардани қудрати Худо мебошад.

Оғози ҳикмат тарс аз Худованд аст ... (Мас. 9:10)

Нафси кӯҳнаи тарзи зиндагии пешинаатонро, ки бо хоҳишҳои маккорона вайрон шудааст, аз худ дур кунед ва дар рӯҳи ақлони худ нав шавед ва нафси навро, ки дар роҳи Худо дар адолат ва қудсияти ростӣ офарида шудааст, дар бар кунед. (Эфсӯс 4: 22-24)

Бародарон ва хоҳарон, шумо шояд дар ин лаҳза вазнинии гуноҳи худро ҳис кунед, мисли Петрус.

Худовандо, аз ман дур шав, зеро ман марди гунаҳкор ҳастам. (Инҷили рӯзи панҷшанбе)

Аммо Исо ба вай гуфт, чунон ки ҳоло ба ту мегӯяд:

Натарс…

Ё шояд шумо овози масхарабози ҷаҳонро мешунавед, ки ба шумо Инҷилро «аблаҳист» мегӯяд ^[3]Хониши якуми рӯзи сешанбе. Ё шумо мешунавед, ки онҳо дар бораи шумо чизе мегӯянд, ки онҳо дар бораи Исо гуфтаанд:

"Магар ин писари Юсуф нест?" (Инҷили Душанбе)

"Шумо танҳо як одами оддӣ ҳастед ... шумо диншинос нестед ... шумо чӣ медонед!" Аммо муҳимтар аз ҳама он аст, ки шумо чанд дараҷаи теологӣ доред, аммо тадҳини Рӯҳулқудс.

Аксар вақт, аксар вақт, мо дар байни пиразанони содиқу соддаи худ дучор меоем, ки шояд ҳатто мактаби ибтидоиро тамом накардаанд, аммо бо мо дар бораи чизҳо беҳтар аз ҳама диншинос сухан гуфта метавонанд, зеро онҳо Рӯҳи Масеҳро доранд. —Попи Франсис, Хомилӣ, 2 сентябр, Ватикан; Zenit.org

Хидмати оммавии Исо то даме ки Ӯ аз биёбон баромад, оғоз наёфт "Бо қудрати Рӯҳ". ^[4]cf. Луқо 4:14 Ҳамин тариқ, вақте ки ӯ дар куништ Навиштаҳоро, ки пештар борҳо шунида шуда буд, хондааст ("Рӯҳи Худованд бар ман аст ...") онҳо акнун "ҳикмати Худо" -ро мешуниданд, ки худи Масеҳ мегӯяд. Ва онҳо "Аз суханони лутфи аз даҳонаш баромада ҳайрон шуданд." ^[5]Инҷили рӯзи душанбе

Ба ин монанд, хидмати мо, хоҳ волидон бошад, хоҳ коҳин, аз он вақте сар мешавад, ки мо низ дар қудрати Рӯҳ ҳастем. Аммо мо ҳам бояд ба биёбон ворид шавем. Шумо мебинед, ки бисёриҳо тӯҳфаҳои Рӯҳро мехоҳанд, аммо худи Рӯҳ не; бисёриҳо мехоҳанд аризаҳои, аммо на характер ки ин касро шоҳиди ҳақиқии Исо мекунад. Миёнабур вуҷуд надорад; ба қудрати эҳё роҳе нест, ки ба воситаи салиб бошад! Агар шумо хоҳед, ки "ҳамкорони Худо" бошед ^[6]Хониши якуми рӯзи чоршанбе пас шумо бояд ба роҳи Масеҳ пайравӣ кунед! Ҳамин тавр мегӯяд:

Ман тасмим гирифтам, вақте ки бо шумо будам, ба ҷуз Исои Масеҳ, чизе намедонам, ва Ӯ маслуб шуда буд. (Хониши якуми Душанбе)

Дар ин донистани Исо, ки тавассути дуо ва итоат ба Каломи Ӯ, ба эътимод ба бахшоиш ва раҳмати Ӯ меояд ... Ҳикмат, ки қудрати Худо аст, дар ту таваллуд мешавад.

Фармони ту аз душманони ман оқилтар шудааст. (Забур рӯзи душанбе)

Ҷаҳон ба ин Ҳикмат ниёзи шадид дорад.

Ҳоло, мо фикри Масеҳро дорем ва ин Рӯҳи Масеҳ аст. Ин шахсияти масеҳӣ аст. Набудани рӯҳи ҷаҳон, тарзи тафаккур, тарзи доварӣ ... Шумо метавонед панҷ дараҷаи илмшиносӣ дошта бошед, аммо Рӯҳи Худоро надоред! Шояд шумо як диншиноси олӣ мешавед, аммо шумо масеҳӣ нестед, зеро Рӯҳи Худоро надоред! Он чизе, ки қудрат медиҳад ва оне ки шахсиятеро медиҳад, Рӯҳулқудс, тадҳини Рӯҳи Муқаддас аст. —Попи Франсис, Хомилӣ, 2 сентябр, Ватикан; Zenit.org

 

  Tweet