Бо тамоми дуо

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Панҷшанбе, 27 октябри 2016

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

Юҳанно Павел II дар сайри намоз дар наздикии Эдмонтон, Алберта
(Артуро Мари; Матбуоти Канада)

 

IT чанд сол пеш ба ман, ба мисли як барқ ​​равшан буд: чунин хоҳад шуд танҳо ба Худо файз ки фарзандонаш аз ин водии сояи марг гузаранд. Ин танҳо тавассути дуо, ки ин неъматҳоро коҳиш медиҳад, ки Калисо бехатарии баҳрҳои хиёнаткорро, ки дар гирду атрофаш варам мекунанд, равон хоҳад кард. Яъне, ҳама ғаризаҳои маккорона, наҷотбахши мо, заковат ва омодагиҳо - агар бидуни роҳнамоии илоҳӣ сурат гирифта бошанд Хирад- дар рӯзҳои оянда ба таври фоҷиабор кӯтоҳ хоҳад шуд. Зеро Худо дар ин соат Калисои Худро мекашад, вайро аз худбоварӣ ва он рукнҳои худписандӣ ва амнияти бардурӯғ, ки ба он такя карда буд, кашида мегирад.

Сент-Пол возеҳ аст: ҷанги мо бо гӯшт ва хун нест ... на бо демократҳо ё ҷумҳурихоҳон, на бо либералҳо ё муҳофизакорон, на бо онҳое, ки дар тарафи чап ё рост, балки дар ниҳоят ...

... бо сарварон, бо қудратҳо, бо роҳбарони ҷаҳонии ин торикии ҳозира, бо арвоҳи палид дар осмон. (Хониши аввал)

Дар ин бобат онҳое, ки бадӣ мекунанд, танҳо гаравгони Шайтон мебошанд. Пас, ҷанги мо бо фариштагони афтода аст, ки мардон ва занони нобино ва аблаҳи ин наслро маҷбур мекунанд, фиреб медиҳанд ва ҳамкорӣ мекунанд. Ҳадафи мо ба даст овардани рӯҳи таъқибкунандагони худ ва ба ин васила Шайтонро мағлуб кардан аст (бинобар ин, ба доми афтодан ба ҷанги сиёсӣ бо ҳамсояи худ эҳтиёт шавед!) Ҳамчун масеҳиён мо на танҳо зиреҳ, балки аслиҳаи рӯҳонӣ низ дорем душмани ғайриманқул. Ва аммо, он танҳо ба кӯдакон монанд аст, онҳое, ки қалб доранд имон, ки дар ин зиреҳпӯш пӯшидаанд. Танҳо хурдсолон ва фурӯтанон аслиҳаи Худоро дар даст доранд. Чӣ хел?

Бо ҳама дуо ва илтиҷо, дар ҳар фурсат дар Рӯҳ дуо гӯед. (Хониши аввал)

Дуо гуфтан ба «ҷисм» ин танҳо сухан гуфтан, гузаштан аз амалҳо ва дуоҳое мебошад, ки аз ларзиши ҳаво каме зиёдтар кор мекунанд. Аммо «дар Рӯҳ» дуо гуфтан маънои онро дорад бо дил дуо кунед. Ин бо Худо ҳамчун падар ва дӯст сӯҳбат кардан аст. Ин дар ҳар лаҳза, ҳам дар лаҳзаҳои хурсандибахш ва ҳам дар вақти душвор ба Ӯ такя кардан аст. Ин бояд эътироф кард, ки ман "ҳеҷ коре карда наметавонам" ^[1]cf. Юҳанно 15:5 бе дар болои ток мондан, ки Исо аст, пайваста ба дили ман шираи Рӯҳи Муқаддасро мекашад. Пас, дуои қалб он аст, ки рӯҳи моро бо Ӯ омехта мекунад, ва он чӣ дилҳои моро ба Ӯ муттаҳид мекунад ва моро дар ҳақиқат бо Худо яксон мекунад. Тавре ки Catechism мегӯяд,

Дуо ҳаёти дили нав аст. -Эътилофи Калисои католикӣ, н.2697

Агар ту намоз намехони, бародар, агар бо Худо муошират надошта бошӣ, хоҳар, пас дили ту мурда истодааст. Аммо боз ҳам, ин на танҳо сухан гуфтан аст. Он бо тамоми дил, ҷони худ ва қуввати худ Худоро меҷӯяд.

дӯст доштан манбаи намоз аст ... -CCC, н. 2658

Ин аз ҷониби мо виҷдон ва интихоби устуворро талаб мекунад - ин худкор нест! Мо атои иродаи озод дорем ва аз ин рӯ, ман вазифадорам, ки ҳаётро интихоб кунам, Худоро ҳамчун ишқи аввалини ҳаётам интихоб кунам.

... хоҳиши Ӯ ҳамеша ибтидои муҳаббат аст ... Бо суханон, ақлӣ ё овозӣ, дуои мо ҷисм мегирад. Бо вуҷуди ин, муҳимтар аз ҳама он аст, ки дил ба касе, ки мо бо ӯ дуо мегӯем, ҳузур дошта бошад: "Гӯш ё нашунидани дуои мо на аз миқдори калимаҳо, балки аз ғазаби ҷонҳои мо вобаста аст." -CCC, н. 2709

Мо бояд дуо гӯем ва дар он устувор монем, то даме ки дуо шодмонӣ ва осоиштагии мо гардад. Ҳамчун шахси беқарортарин ман медонам, ки ибодат дар аввал бароям хеле мушкил буд. Идеяи "мулоҳизаронӣ" дар бораи Худо душвор буд ва ҳоло ҳам баъзан чунин шуда метавонад, ки бори гарон ва парешон зиёд аст. Аммо интихоби бошуурона бо Худои ман будан - гӯш кардани Ӯ дар Каломи Ӯ, содда дар ҳузури Ӯ будан - қариб бешубҳа "Сулҳе, ки аз ҳама фаҳмиш болотар аст" дар қаъри ҷони ман дар байни озмоишҳои пуразобтарин. Ин сулҳест, ки Исо медиҳад ва ман ва шуморо дар ин рӯзҳои аҷиби оянда дастгирӣ хоҳад кард. Боз Парвардигоратонро гӯш кунед:

Осоиштагиро бо шумо мегузорам; сулҳи худро ба шумо медиҳам. На он тавре ки ҷаҳон медиҳад, ман онро ба шумо медиҳам. Нагузоред, ки дилҳои шумо ба изтироб ва ҳарос афтад. (Юҳанно 14:27)

На он тавре ки ҷаҳон медиҳад, ман онро ба шумо медиҳам. Яъне, ҷаҳон кӯшиш мекунад, ки ин оромиро бо қонеъ кардани ҷисм пайдо кунад, аммо осоиштагии Исо тавассути Рӯҳи Худ меояд, он ба воситаи намоз. Ва бо ин сулҳ боз як тӯҳфаи дигаре меояд: Хирад. Касе, ки қалбаш ором аст, ба мисли ҷонест, ки дар қуллаи кӯҳ нишастааст. Онҳо аз одаме, ки дар торикии водии ҷисм пешпо мехӯрад, хеле бештар дида ва шунида метавонанд. Дуо он чизест, ки моро ба саммити ҳикмат мебарад ва ба ин васила ҳама чизро - маънои ҳаёт, андӯҳҳо, тӯҳфаҳо ва ҳадафҳои моро ба як нуқтаи назари илоҳӣ мегузорад. Дар як калима, он зиреҳпӯшҳо моро барои ҷанги ҳаррӯзаи зиндагӣ.

Муборак аст Худованд, санги ман, ки дастҳои маро барои ҷанг ва ангуштони худро барои ҷанг таълим медиҳад. (Забур имрӯз)

Бале, ҳикмат тамоми зиреҳи Худоро дар ҷанг бо иблис дар бар мегирад.

Бо вуҷуди ин, ман бо як тарсу ҳарос ва ларзиши муайяне мегӯям, ки имрӯзҳо бисёриҳо ин даъватро барои наздик шудан бо Худо рад кардаанд ва ба ин васила худро ба фиреби азиме дучор меоранд, ки аллакай бисёриҳоро ба осиён бурдааст. ^[2]cf. Тунамии рӯҳонӣ Аз ҳад зиёд бисёриҳо илтиҷои модари муборакро, ки ба олами шикастаи мо гаштаю баргашта фиристода шуда буданд, нодида гирифтанд, то моро ба «Дуо кунед, дуо кунед, дуо кунед. ” Оё шумо Исоро мешунавед, ки имрӯз бори дигар тавассути пардаи ашк бо мо сухан гуфт?

… Ман чанд маротиба хостам, ки фарзандони шуморо ҷамъ кунам, чун мурғ чӯҷаҳои худро зери болҳои худ ҷамъ кунад, аммо шумо нахостед! (Инҷили имрӯза)

Ҳамин тавр, имрӯз дигар вақтро ба чизҳои майда-чуйда сарф накунед. Дигар барои пур кардани ҳавои атрофи худ бо радио, телевизион ва бепул кардани интернет вақтро аз даст надиҳед. Тавре ки шумо вақти зиёфатро метарошед, вақти намозро канда кунед. Зеро ки шумо метавонед хӯрокро пазмон шавед, аммо шумо не намозро тарк кунед.

Дар охир, аз Марям, Модари Калом, хоҳиш кунед, ки ба шумо чӣ гуна дуо гуфтанро ёд диҳад, то ба шумо дар дӯст доштани дуо кӯмак кунад, онро орзу кунад ... ба Падар орзу кунад. Вай беҳтарин муаллим аст, зеро ӯ дар рӯи замин ягона шахсест, ки даҳсолаҳо дар бораи инсонияти худ дар бораи чеҳраи мустақими Худо омӯхтанро омӯхтааст (ва акнун Ӯро доимо дар рӯъёи олиҷаноб мулоҳиза мекунад).

Мо Чеҳраи Худовандро меҷӯем ва мехоҳем ... Муҳаббат манбаи дуо аст; ҳар кӣ аз он чиз кашад, ба авҷи намоз мерасад. -Эътилофи Калисои католикӣ, н. 2657-58

Субҳи имрӯз, ҳангоми намози хонаводагӣ ба ман илҳом бахшид, ки бори дигар ба панҷ писарам бигӯям, ки онҳо имрӯз дар дунё ба даст нахоҳанд овард, агар онҳо дуо гӯянд - агар онҳо имконият надоранд, агар онҳо Худоро ҳар рӯз, ҳар соат дар ҷои аввал гузоранд. Ман инро бори дигар такрор мекунам, ба шумо, фарзандони рӯҳонии маҳбуби ман. Ин огоҳӣ аст, аммо ҳушдори муҳаббат. Барои интихоби Худо он қадар кам вақт мондааст. Дуоро авлавияти ҳаёти худ қарор диҳед, ва Худо ҳама чизи дигарро ба ӯҳда хоҳад гирифт.

Раҳмати ман ва қалъаи ман, қалъаи ман, Наҷотдиҳандаи ман, сипари ман, ки ба Ӯ эътимод дорам, ва қавми Худро зери итоати худ даровардааст. (Забур имрӯз)

 

 ИЛТИМОС НЕ: Бисёр хонандагон аз ин рӯйхати почтаи электронӣ бидуни хоҳиши худ обуна мешаванд. Лутфан провайдери хидматрасони интернетии худро нависед ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки ҳамаи мактубҳои ирсолшударо "рӯйхати сафед" кунанд markmalett.com. 

 

Ташаккур барои даҳякҳо ва дуоҳоят
ҳам хеле зарур аст. 

 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.