Otantik Merhamet

 

IT Cennet Bahçesi'ndeki yalanların en kurnazıydı ...

Kesinlikle ölmeyeceksin! Hayır, Allah bilir ki [bilgi ağacının meyvesinden] yediğiniz an gözleriniz açılacak ve neyin iyi neyin kötü olduğunu bilen tanrılar gibi olacaksınız. (Pazar günkü ilk okuma)

Şeytan, Adem ve Havva'yı kendilerinden daha büyük bir yasa olmadığının bilgisiyle cezbetti. Bu onların vicdan kanun muydu; "iyi ve kötü" göreceli ve dolayısıyla "göze hoş gelen ve bilgelik kazanmak için arzu edilir." Ama geçen sefer açıkladığım gibi, bu yalan bir Merhamet Karşıtı bir kez daha günahkarı merhamet balsamı ile iyileştirmek yerine egosunu okşayarak teselli etmeye çalışan günümüzde ... otantik Merhamet.

 

NEDEN KARMAŞIK?

Dört yıl önce burada anlattığım gibi, Papa Benedict'in istifasından kısa bir süre sonra, birkaç hafta boyunca dua ederken şu sözleri hissettim: "Tehlikeli ve kafa karıştırıcı zamanlara giriyorsun." ^[1]cf. Bir Ağacı Nasıl Saklarsınız? Neden olduğu gün geçtikçe netleşiyor. Maalesef, papalık teşvikinin bariz belirsizliği sevinç bazı din adamları tarafından bir tür "merhamet karşıtı”Diğer piskoposlar bunu Kutsal Gelenek'de zaten öğretilenlere ek bir kılavuz olarak kullanıyor. Söz konusu olan sadece Evlilik Kutsal Eşyası değil, "bir bütün olarak toplumun ahlakı" dır. ^[2]Papa JOHN PAUL II, Veritatis İhtişamı, N. 104; vatikan.va; görmek Merhamet Karşıtı bu tartışmanın ciddiyeti hakkında bir açıklama için.

Fr. 'Dil daha net olabilirdi' dedi. Matthew Schneider nasıl olduğunu açıklıyor sevinç 'bir bütün olarak ve gelenek içinde okunabilir ve okunmalıdır' ve bu nedenle, doktrinde esasen hiçbir değişiklik yoktur (bkz. okuyun). Amerikalı kanon avukatı Edward Peters da hemfikir, ancak aynı zamanda bazı gerçek dünya doktrinsel / pastoral kararlarını tartıştığı "belirsizlik ve eksiklik nedeniyle", sevinç "taban tabana zıt kutsal dini uygulama okulları" tarafından yorumlanabilir ve bu nedenle, kafa karışıklığı "ele alınmalıdır" (bkz. okuyun).

Bu nedenle, dört kardinal, Papa Francis'e özel olarak ve şimdi alenen sorma adımını attı. Dubia (Latince "şüpheler") "muazzam bölünmeye" son vermek için ^[3]Kardinal Raymond Burke, dubia; ncregister.com bu yayılıyor. Belgenin başlığı, "Açıklık Arayışı: Düğümleri Çözmek İçin Bir Talep sevinç". ^[4]cf. ncregister.com Açıkça, bu bir gerçeğin krizi, Cemaatin Öğretisi İçin Vali'nin kendisinin dediği gibi, sevinç piskoposlar tarafından: "Katolik Doktrini doğrultusunda" olmayan "bilginler" ve "dindarlık". ^[5]cf. Papalık Tek Papa Değil

Papa ise cevap vermedi. Dubia şimdiye kadar. Ancak, tartışmalı Sinod'un Ekim 2014'te aile hakkındaki kapanış konuşmalarında Francis, papazların toplanmasına Peter'in halefi olarak kendisinin ...

… Kilisenin Tanrı'nın iradesine, Mesih'in İnciline ve Kilise Geleneğine itaat ve uygunluğunun garantörü…. —POPE FRANCIS, Sinod'da kapanış konuşması; Katolik Haber Ajansı, 18 Ekim 2014

Böylece, üç yıldır defalarca söylediğim gibi, imanımız insanda değil, Rabbimiz Kilise'nin ciddi bir krize girmesine izin verse bile, İsa Mesih'tedir. Papa Innocent III'ün dediği gibi,

Rab, Petrus'un haleflerinin hiçbir zaman Katolik inancından asla sapmayacağını, bunun yerine diğerlerini hatırlayıp tereddütlüyü güçlendireceğini açıkça ima eder. -Sedis Primatus, 12 Kasım 1199; Alıntı: JOHN PAUL II, General Audience, 2 Aralık 1992; vatikan.va; sonampa.it

Yani,

Papalar hata yaptı ve bu hiç de şaşırtıcı değil. Hatasızlık saklıdır eski cathedra [Petrus'un "oturduğu yerden", yani Kutsal Geleneğe dayalı dogmanın beyanları]. Kilise tarihinde hiçbir papa yapmadı eski cathedra hataları. —Rev. Joseph Iannuzzi, Teolog, kişisel bir mektupta; cf. Rock Başkanı

Ama tıpkı eski Petrus'un Kilise'de kafa karışıklığı yaratması gibi, piskopos kardeşlerini “politik doğruluk” a boyun eğdirmek bile, bizim zamanımızda da olabilir (bkz. Galatyalılar 2: 11-14). Bu yüzden, Kutsal Gelenek aracılığıyla bize verilen Müjde'yi vaaz etmek için vaftiz görevimizi yerine getirmekte tereddüt etmeden bekleriz, izleriz ve dua ederiz ...

 

TEHLİKE: SİYASİ DOĞRULUK

Yanlış anlaşılmamalıyız ki, birdenbire şimdi ne olduğu belirsiz otantik merhamet dır-dir. Elimizdeki kriz, artık gerçeği bilmediğimiz için değil, aksine sapkınlıkların büyük hasara neden olabileceği ve birçok kişiyi yanlış yola götürebileceğidir. Ruhlar tehlikede.

… Aranızda gizlice yıkıcı sapkınlıklar getirecek sahte öğretmenler olacak… Birçoğu haince yollarını izleyecek ve onlar yüzünden hakikatin yolu yerinden oynanacak. (2 Pet 2: 2)

Kutsal Yazıların anlaşılması genellikle o kadar da zor değildir ve oldukları zaman, doğru yorumları Apostolik Gelenek tarafından korunmuştur. ^[6]görmek Gerçeğin Açılmayan İhtişamı ve Temel Sorun Mevcut durumda bile şunu unutmayın Papalık Tek Papa Değil-yüzyıllar boyunca Peter'ın sesidir. Hayır, hepimiz için gerçek tehlike şu ki, ahlaki mutlaklıklar öneren herhangi birinin üzerine atılan mevcut politik doğruluk ortamında, kendimizi korkak hale getirebiliriz ve sessizliğimizle Mesih'i inkar edebiliriz (bkz. Politik Doğruluk ve Büyük Mürtedlik).

Bence, Kilise'deki yaşam da dahil olmak üzere modern yaşam, sağduyu ve görgü kuralları olarak ortaya çıkan, ancak çoğu zaman korkaklığa dönüşen sahte bir isteksizlikten muzdariptir. İnsanlar birbirlerine saygı ve uygun nezaket borçludur. Ama aynı zamanda birbirimize gerçeği borçluyuz - bu da samimiyet demektir. —Archbishop Charles J. Chaput, OFM Cap., Rendering Unto Caesar: The Catholic Political Vocation, 23 Şubat 2009, Toronto, Kanada

 

DÜĞMEYİ ÇIKARMA

Vaftizci Yahya tapınakta bebek olarak sunulduğunda, babası Zekeriya onun hakkında kehanetlerde bulundu ...

... yollarını hazırlamak, halkına vermek için Rab'bin huzuruna çıkacaksın günahlarının bağışlanmasıyla kurtuluş bilgisi… (Luka 1: 76-77)

İşte sonsuz yaşamın kapısını açan anahtar ortaya çıkar: günahların affedilmesi. O andan itibaren Tanrı, insanlıkla nasıl “yeni bir antlaşma” yapacağını açıklamaya başladı: Tanrı Kuzusu'nun kurbanı ve kanıyla dünyanın günahlarını ortadan kaldıracaktı. Adem ve Havva'nın günahı, bizimle Tanrı arasında bir uçurum yarattı; ama İsa bu uçurumu Çarmıh üzerinden köprüler.

Çünkü o bizim barışımızdır, düşmanlık duvarını etiyle yıkan… haçtan geçerek, düşmanlığı ölüme atan kişidir. (Efes 2: 14-16)

İsa'nın Aziz Faustina'ya söylediği gibi,

… Benim ve sizin aramızda, Yaradan'ı yaratıktan ayıran dipsiz bir uçurum vardır. Ama bu uçurum merhametimle dolu. —İsa'ya Aziz Faustina'ya, Ruhumdaki İlahi Merhamet, Günlük, n. 1576

Böylece, İsa'nın Yüreğinden fışkıran merhameti bunun içindir ve yalnızca budur: günahlarımızı alıp uçurumu aşıp bir sevgi komünyonunda Baba'ya yeniden katılabilmemiz için. Bununla birlikte, vaftizi reddederek veya vaftizden sonra günah içinde kalırsak, ölümcül bir günah yaşamına devam edersek, o zaman hala uçurumla ayrılmış Tanrı ile düşmanlık içinde kalırız.

… Kim Oğula itaatsizlik ederse, yaşamı görmeyecek, ama Tanrı'nın gazabı O'nun üzerindedir. (Yuhanna 3:36)

Merhamet uçurumu doldurursa, o zaman bizim ücretsiz yanıtımızdır itaat bizi onun üzerinden taşır.

Bununla birlikte, merhamet karşıtı bu saatte ortaya çıkmak, uçurumun diğer tarafında kalabileceğimizi gösteriyor - yani, hala bilerek kalır in nesnel olarak ağır günah - ve yine de vicdanım "huzur içinde" olduğu sürece Tanrı ile birlik içinde olacağım. ^[7]cf. Merhamet Karşıtı Yani artık Haç değil, vicdan uçurumu köprüler. St. John'un yanıtladığı:

Onu bildiğimizden emin olabilmemizin yolu, emirlerini yerine getirmektir. "Onu tanıyorum" diyen ama emirlerine uymayan bir yalancıdır ve gerçek onda değildir. (1.Yuhanna 2: 3-4)

… Aslında O'nun amacı, dünyayı tamamen değiştirmeden bırakarak dünyayı doğrulamak ve onun arkadaşı olmak değildi. —POPE BENEDICT XVI, Freiburg im Breisgau, Almanya, 25 Eylül 2011; www.chiesa.com

Hayır, hepsi gerçekten çok basit sevgili kardeşlerim:

Tanrı'dan doğan hiç kimse günah işlemez; çünkü Tanrı'nın doğası O'nun içinde kalır ve Tanrı'dan doğduğu için günah işleyemez. Bununla Tanrı'nın çocukları ve şeytanın çocukları olanların kim olduğu görülebilir: Kim doğru yapmazsa, ne Tanrı'dır, ne de kardeşini sevmez. (1.Yuhanna 3: 9-10)

 

MERCY ZAYIFLIKLA BULUŞUYOR

Ama çok azımız aşkta "mükemmel "iz! Tanrı'nın doğasının bende olması gerektiği gibi kalmadığını biliyorum; O kutsal olduğu için ben kutsal değilim; Günah işliyorum ve günahkarım.

Öyleyse ben şeytanın çocuğu muyum?

Dürüst cevap olabilir. Aziz John için bu öğretiyi, "Her kötülük günahtır, ancak ölümcül olmayan günah vardır." ^[8]1 John 5: 17 Yani, "hafif" ve "ölümlü" günah diye bir şey vardır - Yeni Antlaşma'yı bozan günah ve onu yalnızca yaralayan günah. Böylece, İlmihal'deki en umut verici ve cesaret verici pasajlardan birinde şunları okuyoruz:

… Hafif günah, Tanrı ile yapılan antlaşmayı bozmaz. Tanrı'nın lütfuyla insanca telafi edilebilir. "Hafif günah, günahkarı lütuftan, Tanrı'yla dostluktan, hayırseverlikten ve dolayısıyla sonsuz mutluluktan mahrum etmez." -Katolik İlmihal Kilise, olumsuzluk. 1863

Gerçek merhamet, bu mesajı günlük günahla mücadele edenlere duyurur. Bu "İyi Haber" çünkü "aşk birçok günahı kapsar." ^[9]cf. 1 Evcil Hayvan 4: 8 Ancak merhamet karşıtlığı şöyle der: "Davranışınız konusunda 'Tanrı ile barışıksanız, o zaman ölümlü günahlarınız bile hafifletilir." Ama bu bir aldatmacadır. Merhamet karşıtlığı, günahkarı itiraf etmeden temize çıkarırken gerçek merhamet der tüm günahlar affedilebilir, ancak bunu ancak itiraf yoluyla kabul ettiğimizde.

“Günahımız yok” dersek, kendimizi aldatırız ve içimizde gerçek olmaz. Günahlarımızı kabul edersek, o sadık ve adildir ve günahlarımızı bağışlayacak ve bizi her kötülükten arındıracaktır. (1.Yuhanna 1: 8-9)

Ve böylece, İlmihal şöyle devam ediyor:

Tanrı'nın merhametinin bir sınırı yoktur, ancak merhametini tövbe ederek kabul etmeyi bilerek reddeden kişi, günahlarının bağışlanmasını ve Kutsal Ruh'un sunduğu kurtuluşu reddeder. Kalbin böyle bir sertliği, nihai iktidarsızlığa ve sonsuz kayba yol açabilir. -Katolik İlmihal Kilise, olumsuzluk. 1864

Böylece, gerçek merhamet, İsa'nın ne ölçüde gittiğini ortaya koyar - egolarımızı küçümsemek ve bize günahımızın gerçekten "benim zor durumum göz önüne alındığında o kadar da kötü değil" olduğuna dair yanlış bir memnuniyet hissettirmek için değil - ama onu almak, bizi ayarlamak için özgür ve bizi günahın neden olduğu şekil bozukluğundan kurtar. Sadece bir haça bakın. Haç bir fedakarlıktan daha fazlasıdır - günahın ruha ve ilişkilerimize ne yaptığını bize yansıtan bir aynadır. Hatta hafif günahta ısrar etmek için ...

… Hayırseverliği zayıflatır; yaratılan mallara karşı düzensiz bir sevgi gösterir; erdemlerin uygulanmasında ve ahlaki iyiliğin uygulanmasında ruhun ilerlemesini engeller; geçici cezayı hak eder ve [ve] kasıtlı ve tövbe edilmemiş hafif günah bizi yavaş yavaş ölümcül günah işlemeye sevk eder…. "O halde umudumuz nedir? Her şeyden önce itiraf. " -Katolik İlmihal Kilise, n. 1863; Aziz Augustine

Merhamet karşıtlığı, kişinin mevcut durumda elinden gelenin en iyisini yaparak kurtuluşa ulaşılabileceğini iddia ediyor; bu, bir süre için ölümcül günah içinde kalması anlamına gelse bile. Ama gerçek merhamet kalamayacağımızı söylüyor herhangi günah - ama başarısız olursak, "yetmiş yedi kez" tövbe etmemiz gerekse bile, Tanrı bizi asla reddetmeyecektir. ^[10]cf. Mat 18:22 İçin,

… Koşullar veya niyetler, özü itibariyle kötü olan bir eylemi, nesnesi nedeniyle asla “öznel olarak” iyi veya seçim olarak savunulabilir bir eyleme dönüştüremez. —PAPA JOHN PAUL II, Veritatis İhtişamı, olumsuzluk. 81

Merhamet karşıtlığı, suçluluğun nihai olarak, açığa çıkarılan gerçeğin nesnel ahlaki standardı değil, bireysel bir "barış" duygusu tarafından yönlendirildiğini ileri sürerken ... otantik merhamet, bir kişi hatalı yargılamasından gerçekten sorumlu olmadığında, " kişi ona atfedilemez. " Merhamet karşıtlığı, bu nedenle, kişinin o anda ulaşılabilecek en iyi "ideal" olarak günah içinde dinlenebileceğini öne sürüyor… otantik merhamet şöyle diyor: "Bir kötülük, bir yokluk, bir rahatsızlık değil. Bu nedenle, ahlaki vicdan hatalarını düzeltmek için çalışmak gerekir. " ^[11]cf. CCC, olumsuzluk. 1793 Merhamet karşıtlığı, bir kişi "vicdanını bilgilendirdikten" sonra, "Tanrı ile barışık" olduğunu hissederse, nesnel ölümcül günah içinde kalabileceğini söyler ... otantik merhamet, Tanrı ile barışın tam olarak durdurmak O'na ve sevginin emrine karşı günah işlemek ve kişi başarısız olursa, bağışlanmasına güvenerek tekrar tekrar başlamalıdır.

Kendinizi bu çağa uymayın, zihninizin yenilenmesiyle dönüşün, Tanrı'nın iradesinin ne olduğunu, neyin iyi, neyin hoş ve mükemmel olduğunu anlayabilirsiniz. (Romalılar 12: 2)

 

DAR YOL

"Ama bu çok zor! ... Durumumu anlamıyorsun! ... Ayakkabılarımın içinde yürümenin nasıl bir şey olduğunu bilmiyorsun!" Bunlar, yanlış yorumunu benimseyen bazılarının itirazlarıdır. sevinç. Evet, belki acınızı tam olarak anlamıyorum, ama anlayan biri var:

Zayıflıklarımıza sempati duymayan bir başkâhinimiz yok, ancak benzer şekilde her yönden sınanmış bir başkâhinimiz var. günahsız. Öyleyse merhamet almak ve zamanında yardım için lütuf bulmak için lütuf tahtına güvenle yaklaşalım. (İbraniler 4: 15-16)

İsa bize, sizin ve benim sevmemiz gereken dereceyi gösterdi. "Tanrın Rabbi tüm yüreğinle, tüm canınla, tüm aklınla ve tüm gücünle sev." ^[12]Zemin 12: 30

İsa, yüksek sesle ağlayarak, "Baba, ben ruhumu ellerine teslim ediyorum!" Dedi. Ve bunu söyledikten sonra, son nefesini verdi… ona sadık kaldığını iddia eden her kimse, yaşadığı gibi yaşamalıdır. (Yuhanna 23:46; 1 Yuhanna 2: 6)

Günah ve günahla mücadele gerçektir; hepimiz için ortaktır - İsa için bile ortaktır. Aynı zamanda bize temel bir seçim sunan varoluşsal bir gerçekliktir:

İsterseniz, emirleri tutabilirsiniz; sadakat Tanrı'nın isteğini yapmaktır… Önünüze ateş ve su koyun; ne seçerseniz seçin, elinizi uzatın. Herkes yaşam ve ölüm olmadan önce, hangisini seçerse ona verilecektir. (Sirach 15: 15-17)

Ancak İsa'nın Kutsal Ruh'u yalnızca vaftiz yoluyla "yeni bir yaratıma" dönüştürmek için değil, aynı zamanda gelmek için de göndermesinin nedeni budur. "Zayıflığımızın yardımına." ^[13]Roma 8: 26 Yapmamız gereken şey, günahkarlara yanlış bir güvenlik duygusu içinde "eşlik etmek" değildir ve kendine acıma, ama içten şefkat ve sabırla, onlarla birlikte, Mesih yolunda, Kutsal Ruh'un araçları ve emrimizdeki güçlü lütufları aracılığıyla Baba'ya yolculuk. İtiraf Kutsal Eşyası'nda bize sunulan lütuf ve merhameti yeniden teyit etmeliyiz; Efkaristiya'da bizi bekleyen güç ve şifa; ve kişinin dua ve Tanrı Sözü yoluyla alabileceği günlük rızık. Kısacası, ruhlara otantik bir ruh hali geliştirmeleri için araçlar ve araçlar sağlamalıyız. ruhanilik Mesih olan Vine'da kalabilecekleri ve böylece "kalacak meyveyi verecekler". ^[14]cf. Yuhanna 15:16

… Çünkü bensiz hiçbir şey yapamazsınız. (Yuhanna 15: 5)

Kişinin her gün çarmıha gerilmesini, kendi iradesinden vazgeçmesini ve Rabbimiz'in izinden gitmesini gerektirir. Bu sulandırılamaz. Bu nedenle, "geniş ve kolay yolu" tercih edenler için Papa Francis uyarıyor:

Onlara eşlik etmek, kendilerini absorbe etmelerini destekleyen bir tür terapi haline gelseydi ve Mesih ile Baba'ya hac ziyareti olmaktan çıkarsa, ters etki olur. -evangeli Gaudium, N. 170; vatikan.va

İncil'de okuduğumuz gibi, orada irade Davranışlarımızla, Onu nasıl sevdiğimizle ve komşumuzu nasıl sevdiğimizle - ister itaatimizle uçurumdan geçip gitmemiz, ister ego adasında havada kalıp kalmamızda- cevap vermek için Yaradan'ın önünde duracağımız nihai bir yargı olacak . Bu nedenle, gerçek bir merhamet mesajı, bu gerçekliği veya bu gerçeği dışlayamaz. Cehennem Gerçek: Mesih'in merhametini reddedersek veya görmezden gelirsek, kendimizi sonsuza dek o uçuruma dalma riskiyle karşı karşıya bırakacağımızı.

Korkaklar, sadakatsizler, ahlaksızlar, katiller, iffetsizler, büyücüler, putlara tapanlar ve her türden aldatıcılar ise, yanan ateş ve kükürt havuzunda, yani ikinci ölümdür. (Rev 21: 8)

Bunlar İsa'nın ağzından gelen güçlü sözlerdir. Ancak, günahlarımızın tek bir damla gibi olduğu gerçek bir merhamet Okyanusu'ndan akan bunlardan etkilenirler:

Günahları o kadar kırmızı olsa da, hiç kimse Bana yaklaşmaktan korkmasın ... Bir canın sefaleti ne kadar büyükse, Benim merhametime hakkı o kadar büyük ... ama tam tersine, onu akıl almaz ve anlaşılmaz merhametimle haklı çıkarıyorum… Merhamet alevleri Beni yakıyor - harcanmak için haykırıyor; Onları ruhlara dökmeye devam etmek istiyorum; ruhlar benim iyiliğime inanmak istemiyor ... Bir ruhun en büyük sefaleti Beni gazapla körüklemez; daha ziyade, Kalbim büyük bir merhametle ona doğru ilerliyor. —İsa'ya Aziz Faustina'ya, Ruhumdaki İlahi Merhamet, Günlük, n. 699, 1182, 1146, 177, 1739

Gerçekten de, Allah'ın rahmetine ve bağışlamasına güvenen kişi, sadece ihtiyaç duyduğu lütfu zamanında bulmakla kalmayacak, aynı zamanda şahitleri aracılığıyla gerçek merhamet kapları haline gelecektir. ^[15]cf. 2 Kor 1: 3-4

Ben Sevgi ve Merhametin kendisiyim. Bir ruh Bana güvenle yaklaştığında, onu öyle bir lütufla doldururum ki, kendi içinde kapsanamaz, ancak diğer ruhlara yayılır. —İsa'ya Aziz Faustina'ya, Ruhumdaki İlahi Merhamet, Günlük, n. 1074

Mesih'in ıstırabı bize taşarken, Mesih aracılığıyla cesaretlendirmemiz de taşar. (2 Korintliler 1: 5)

Ancak merhamet karşıtlığının safsatasına boyun eğen kişi, sadece kendi kiliselerinde ve cemaatinde Hıristiyan olarak tanıklık etmekle ve skandal riskiyle karşı karşıya kalmakla kalmaz, aynı zamanda böylesi bir safsata, günah direnişine direnen erkek ve kadınların kahramanca tanıklığını da karalamaktadır - özellikle ayrılmış ya da boşanmış, ancak büyük bir bedel karşılığında İsa'ya sadık kalmış çiftler. Evet, İsa yaşama giden yolun dar ve dar olduğunu söyledi. Ama eğer sebat edersek, İlahi Merhamete güvenerek -otantik merhamet - o zaman bileceğiz ki bu hayatta bile "Tüm anlayışları aşan barış." ^[16]Phil 4: 7 Hayata götüren bu Gerçeğin içinde, sonuna kadar sebat eden ve Yol boyunca bize yardım etmeleri için dualarına başvuran azizlere ve şehitlere de bakalım.

Bu nedenle, çok büyük bir tanık bulutuyla çevrili olduğumuz için, kendimizi bize yapışan her yükten ve günahtan kurtaralım ve önümüzde yatan ırkı, gözümüzü İsa'nın lideri ve mükemmelleştiricisi üzerinde tutmaya devam edelim. inanç. Önünde yatan sevinç uğruna haça dayandı, utancını küçümsedi ve Tanrı'nın tahtının sağındaki yerini aldı. Günahkarların bu kadar muhalefetine nasıl dayandığını bir düşünün, çünkü siz yorulmayasınız ve kalbinizi kaybetmeyesiniz. Günaha karşı mücadelenizde henüz kan dökecek kadar direnmediniz. Ayrıca oğullar olarak size yöneltilen öğütleri de unuttunuz: "Oğlum, Rab'bin disiplinini küçümseme veya onun tarafından azarlandığında kalbini kaybetme ..." O zamanlar, tüm disiplin neşe için değil, acı için bir neden gibi görünüyor, ancak yine de daha sonra onun tarafından yetiştirilenlere doğruluk barışçıl meyvesini getirir. (çapraz başvuru Heb 12: 1-11)

 

İLGİLİ OKUMA

Günahkarları Karşılamak Ne Demektir?

 

 

Katıl Bu Ödünç Ver! 

Güçlendirme ve İyileştirme Konferansı
24 ve 25 Mart 2017
ile
Fr. Philip Scott, FJH
Annie Karto
Mark Mallett

St.Elizabeth Ann Seton Kilisesi, Springfield, MO 
2200 W. Republic Road, Bahar alanı, MO 65807
Bu ücretsiz etkinlik için alan sınırlıdır… bu yüzden yakında kaydolun.
www.strengtheningandhealing.org
veya Shelly (417) 838.2730 veya Margaret (417) 732.4621'i arayın

 

İsa ile Karşılaşma
27 Mart, 7:00
ile 
Mark Mallett ve Fr. Mark Bozada
St James Katolik Kilisesi, Catawissa, MO
1107 Zirve Sürüşü 63015 
636-451-4685

  
Seni korusun ve teşekkür ederim
bu bakanlığa sadaka vermeniz.

 

Mark ile seyahat etmek The Şimdi Kelime,
aşağıdaki başlığa tıklayın abone ol.
E-postanız kimseyle paylaşılmayacaktır.