Bướng bỉnh

CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 17 tháng 2014 năm XNUMX
Đài tưởng niệm Trụ trì St. Anthony

Các bản văn phụng vụ tại đây

KHẮP lịch sử cứu độ, điều lôi kéo sự can thiệp kỷ luật của Chúa Cha không phải là tội lỗi, mà là từ chối từ chối nó.

Vì vậy, ý tưởng rằng - nếu bạn bước ra khỏi ranh giới, vấp ngã và phạm tội - nó sẽ kéo theo cơn thịnh nộ của Chúa… à, đó là ý tưởng của ma quỷ. Đó là công cụ chính và hiệu quả nhất của anh ta trong việc buộc tội và chà đạp lên niềm vui của các Cơ đốc nhân, để khiến một người chán nản, tự ghê tởm và sợ hãi Đức Chúa Trời.

Sự thật là Đức Chúa Trời là “chậm giận và giàu lòng thương xót". ^[1]Thánh Vịnh 145: 8 Khi chúng ta phạm tội, Chúa Giê-xu không lên án nhưng chào đón tội nhân bắt đầu lại. Và tội nhân tìm thấy sự tha thứ và tự do đổi mới. Vậy lỗi lầm hàng ngày của bạn là gì, những tội lỗi không thể chối cãi đó là gì?

… Chối tội không phá vỡ giao ước với Đức Chúa Trời. Với ân điển của Đức Chúa Trời, con người có thể đền bù được. “Việc chối tội không tước đi ân sủng thánh hóa, tình bạn với Đức Chúa Trời, lòng bác ái và hậu quả là hạnh phúc vĩnh cửu của tội nhân.” -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. 1863

Vì vậy, đừng để kẻ tố cáo cướp đi niềm vui của bạn, bởi vì Chúa Giê-xu đã phải trả giá cho điều đó!

Nhưng có một loại tội nhân khác, người đóng cửa trái tim mình với lương tâm, với Tin Mừng, và vẫn tồn tại trong việc theo đuổi điều ác — như dân Y-sơ-ra-ên trong bài đọc đầu tiên. Sự bướng bỉnh và kiêu hãnh là những gì đã mang lại đau buồn cho họ. “Cung cấp yêu cầu của mọi người, ”Chúa nói với Samuel. “Họ không từ chối bạn, họ từ chối tôi với tư cách là vua của họ".

Chúng ta cần ghi nhớ những lời đó khi chúng ta bị người khác hắt hủi vì làm điều tốt hoặc chia sẻ Phúc Âm với họ. Đừng coi đó là chuyện cá nhân, Chúa Giê-su đã nói bằng rất nhiều lời:

Phúc cho bạn khi người ta ghét bạn và khi họ loại trừ bạn, phục hưng bạn và coi danh bạn là xấu xa, vì Con Người… (Lc 6:22)

…bởi vì "họ không từ chối bạn, họ đang từ chối Ta với tư cách là vua của họ".

Chúng ta đang sống trong một thế giới ngày nay bướng bỉnh… giống như đứa con hoang đàng. Là dân Y-sơ-ra-ên, chúng tôi có đủ loại lý lẽ để biện minh cho “các quyền” của mình.

Phá thai là một tệ nạn rõ ràng… Thực tế là một số người kiểm soát một vị trí tự bản chất không làm cho vị trí đó gây tranh cãi về bản chất. Mọi người cũng tranh cãi cho cả hai bên về chế độ nô lệ, phân biệt chủng tộc và diệt chủng, nhưng điều đó không làm cho họ trở thành những vấn đề phức tạp và khó khăn. Chesterton cho biết, các vấn đề đạo đức luôn phức tạp một cách khủng khiếp - đối với một người không có nguyên tắc. —Tr. Peter Kreeft, Tính cách con người bắt đầu khi thụ thai, www.catholiceducation.org

Vì vậy, chúng ta phải là những người theo chủ nghĩa hiện thực. Mặc dù Đức Thánh Cha Phanxicô đang kêu gọi Giáo hội bước vào một “giai đoạn mới của việc truyền bá phúc âm hóa”, ^[2]cf. Niềm Vui Tin Mừng, n. 17 điều đó không có nghĩa là chúng ta nên mong đợi chuyển đổi hàng loạt trong bình thường tất nhiên. Trên thực tế, rất có thể giai đoạn mới này sẽ khiến thế giới cuối cùng phục hưng Giáo hội một lần và mãi mãi, hét lên “Hãy đóng đinh cô ấy! Hãy đóng đinh cô ấy! ” (cf. Phanxicô, và cuộc Khổ nạn sắp tới của Giáo hội, Phần I và Phần II).

Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giê-su đã tha thứ và chữa lành cho một người phung — và các Kinh sư ghét ông vì điều đó! Đó là những dấu hiệu của thời đại, chủ nghĩa tư tưởng xung quanh chúng ta ngày nay:

Một thời đại sắp kết thúc, không chỉ là sự kết thúc của một thế kỷ đáng chú ý mà còn là sự kết thúc của mười bảy trăm năm của Kitô giáo. Sự bội đạo lớn nhất kể từ khi Giáo Hội ra đời rõ ràng đã tiến xa khắp nơi xung quanh chúng ta. —Tr. Ralph Martin, Cố vấn cho Hội đồng Giáo hoàng về Thúc đẩy Tân Phúc âm hóa; Giáo Hội Công Giáo Vào Thời Cuối Thời Đại: Thánh Linh Nói Gì? p. 292

Nhưng giống như đứa con hoang đàng, chính sự ương ngạnh của anh ta mà cuối cùng Đức Chúa Trời đã dùng để “soi sáng” lương tâm anh ta về trạng thái thực sự của tâm hồn anh ta… và sau đó, anh quyết định trở về nhà.

Vì vậy, đừng từ bỏ sự cứng đầu! Hãy là khuôn mặt bị đóng đinh của Chúa Kitô đối với họ, khuôn mặt của sự kiên nhẫn và sự tha thứ đã biến đổi Centurion và làm tan chảy trái tim của kẻ trộm. Chúng ta hãy sốt sắng cầu nguyện hơn nữa rằng Đức Chúa Trời sẽ ban ánh sáng lẽ thật đến thế hệ này để đánh thức họ đến với niềm vui khi biết và noi theo một vị vua yêu thương như Chúa Giê-su.

Phúc cho người biết tiếng reo vui; dưới ánh sáng của khuôn mặt của bạn, Hỡi CHÚA, họ bước đi ... Vì CHÚA thuộc về lá chắn của chúng tôi, và cho Đấng Thánh của Y-sơ-ra-ên, Vua của chúng tôi. (Thi thiên hôm nay, 89)

Tân Phúc âm hóa không thể có nghĩa là: thu hút ngay lập tức số đông dân chúng đã xa rời Giáo hội, bằng cách sử dụng các phương pháp mới và tinh vi hơn. Không — đây không phải là điều mà việc phúc âm hóa mới hứa hẹn. Tân Phúc âm hóa có nghĩa là: không bao giờ hài lòng với việc từ hạt cải mà cây vĩ đại của Giáo hội Hoàn vũ đã lớn lên… điều đó có nghĩa là dám, một lần nữa và với sự khiêm nhường của hạt nhỏ, dâng lên Đức Chúa Trời vào lúc nào. và nó sẽ phát triển như thế nào (Mác 4: 26-29). —Cardinal Ratzinger (BENEDICT XVI), Diễn văn với các Nhà Giáo lý và Giáo viên Tôn giáo, ngày 12 tháng 2000 năm XNUMX; ewtn.com

Bạn có biết rằng Mark viết một bài phản ánh hàng tuần về “dấu hiệu của thời đại” không? Đến đăng ký, Click tại đây.
Đọc bài viết mới nhất của Mark tại đây.

ĐỌC LIÊN QUAN