Cơ thể, Phá vỡ

Hội Thánh sẽ bước vào vinh quang của vương quốc chỉ qua Lễ Vượt Qua cuối cùng này,
khi cô ấy sẽ đi theo Chúa của cô ấy trong cái chết và sự Phục sinh của Ngài. 
-Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. 677

Amen, amen, tôi nói với bạn, bạn sẽ khóc và than khóc,
trong khi thế giới vui mừng;
bạn sẽ đau buồn, nhưng đau buồn của bạn sẽ trở thành niềm vui.
(John 16: 20)

DO bạn muốn một số hy vọng thực sự ngày hôm nay? Hy vọng được sinh ra, không phải trong sự phủ nhận thực tại, mà là ở một đức tin sống động, bất chấp nó.

Vào đêm Ngài bị phản bội, Chúa Giê-su cầm lấy Bánh, bẻ ra và nói: "Đây là cơ thể của tôi." ^[1]cf. Lu-ca 22:19 Cũng vậy, vào đêm trước cuộc Khổ nạn của Giáo hội, thần bí Cơ thể dường như đang vỡ ra khi một cuộc tranh cãi khác đã đâm vào thân tàu Barque of Peter. Chúng ta nên trả lời như thế nào?

Như tôi đã mô tả trong Vụ đắm tàu ​​vĩ đại ?, vấn đề chính đang bàn là lời bình luận của Đức Thánh Cha Phanxicô trong một bộ phim tài liệu mới (theo phụ đề tiếng Anh):

Người đồng tính có quyền trở thành một phần của gia đình. Họ là con của Chúa và có quyền có gia đình. Không ai nên bị ném ra ngoài, hoặc bị làm cho khốn khổ vì nó. Những gì chúng tôi phải tạo ra là một luật liên minh dân sự. Bằng cách đó, họ được bảo hiểm một cách hợp pháp. Tôi đã đứng lên cho điều đó. -Thông tấn Công giáo, Tháng Mười 21st, 2020

Những gì đã xảy ra sau đó đã được chia cắt vì các bình luận; liệu ông có ý định thay đổi giáo huấn của Giáo hội hay không; liệu việc biên tập có diễn đạt sai ý của Đức Thánh Cha và liệu bản dịch tiếng Anh có chính xác hay không.

Nhưng nó không thực sự quan trọng, và đây là lý do tại sao. 

CẬP NHẬT

Bất chấp các yêu cầu làm rõ liên tục từ Vatican, không có thông báo nào được đưa ra kể từ văn bản này (mặc dù một nhân viên của Vatican được cho là đã nói rằng “các cuộc đàm phán đang được tiến hành để đối phó với cuộc khủng hoảng truyền thông hiện tại. ”)^[2]Ngày 23 tháng 2020 năm XNUMX; assiniboiatimes.ca Thông tín viên của Vatican, Gerald O'Connell phỏng đoán: “Nhiều năm kinh nghiệm đưa tin về Vatican khiến tôi kết luận rằng văn phòng báo chí đã giữ im lặng chỉ vì họ biết rằng đây là điều mà giáo hoàng muốn”.^[3]mỹmagazine.org Theo Thời gian, đạo diễn Evgeny Afineevsky “đã kết thân với Đức Phanxicô vào cuối dự án đến nỗi ông ấy đã cho Đức giáo hoàng xem bộ phim trên iPad của mình vào tháng Tám.”^[4]Ngày 21 tháng 2020 năm XNUMX; team.com Nếu đúng như vậy, Francis đã biết nội dung và cách chúng sẽ được trình bày, vài tháng trước khi bộ phim tài liệu được công chiếu vào cuối tuần này. Chánh văn phòng truyền thông của Vatican, Paolo Ruffini, cũng đã xem bộ phim tài liệu và khen ngợi nó mà không cần bình luận gì thêm. ^[5]Thông tấn Công giáo, Tháng mười 22nd, 2020

Ý nghĩa của tất cả những điều này đã không được bỏ qua bởi nhà vận động tranh cãi về quyền của người đồng tính, Fr. James Martin, người hiện đang phản đối rõ ràng sự dạy dỗ của Giáo hội, đã tweet:

Điều gì khiến những bình luận của ĐTC Phanxicô ủng hộ các công đoàn dân sự đồng tính ngày nay có ý nghĩa quan trọng như vậy? Đầu tiên, ông ấy đang nói họ với tư cách là Giáo hoàng, không phải Tổng giám mục của Buenos Aires. Thứ hai, rõ ràng ông ấy đang ủng hộ, không chỉ đơn giản là dung thứ, các đoàn thể dân sự. Thứ ba, anh ấy đang nói điều đó trên máy ảnh, không phải riêng tư. Mang tính lịch sử. -https://twitter.com/

Đối với kỷ lục, một linh mục cố gắng giải thích rằng phụ đề là một bản dịch sai lời của Đức Phanxicô. Tuy nhiên, Đức Tổng Giám mục Victor Manuel Fernandez, cố vấn thần học cho Đức Phanxicô, cho biết bản dịch là chính xác.

Đức Tổng Giám mục Fernandez, một nhà thần học từ lâu đã gần gũi với giáo hoàng, nói rằng cụm từ của giáo hoàng về cơ bản tương đương với cụm từ “liên minh dân sự”. -Thông tấn xã Công giáo, Tháng mười 22nd, 2020

Khi các tiêu đề trên khắp thế giới bùng nổ 'Đức Phanxicô trở thành giáo hoàng đầu tiên tán thành các đoàn thể dân sự đồng tính ', cuộc tranh luận đã nổ ra về cách video được chỉnh sửa. Nó chỉ ra rằng hai cuộc phỏng vấn khác nhau đã được kết hợp cho toàn bộ phân đoạn gây tranh cãi. Một vài câu đầu tiên được xây dựng từ một nhận xét dài hơn mà Fr. Gerald Murray của EWTN cho biết đã thay đổi bối cảnh ban đầu trong các nhận xét của Giáo hoàng về gia đình (xem tại đây):

Trên thực tế, Đức Thánh Cha Phanxicô đã nói về quyền của những người đồng tính luyến ái không bị họ từ chối riêng gia đình, không phải về những người đồng tính tạo ra gia đình mới của riêng họ, có lẽ bằng cách nhận con nuôi hoặc thông qua việc làm mẹ thay thế. Tuy nhiên, vấn đề vẫn là Vatican đã công khai chấp nhận bộ phim này.  —Ông Gerald Murray, ngày 24 tháng 2020 năm XNUMX; thecatholicthing.org

Nhưng đó là phần thứ hai của câu trích dẫn mà Đức Giáo hoàng dường như kêu gọi một luật liên minh dân sự đã thu hút sự chú ý và tranh cãi nhiều nhất. Nó xuất phát từ đoạn phim thô từ kho lưu trữ của Vatican về cuộc phỏng vấn dài trên truyền hình với Giáo hoàng Francis do Valentina Alazraki, phóng viên của Televisa Mexico, thực hiện vào tháng 2019 năm XNUMX. Thông tấn Công giáo và O'Connell đưa ra bối cảnh còn thiếu của cuộc phỏng vấn Televisa:

Alazraki hỏi [Giáo hoàng Francis]: “Bạn đã tiến hành cả một cuộc chiến về những đám cưới theo chủ nghĩa bình quân của các cặp đồng tính ở Argentina. Và sau đó họ nói rằng bạn đến đây, họ bầu bạn làm giáo hoàng và bạn có vẻ tự do hơn nhiều so với những gì bạn ở Argentina. Bạn có nhận ra chính mình trong mô tả này mà một số người biết bạn trước đây đã làm không, và đó có phải là ân sủng của Chúa Thánh Thần đã thúc đẩy bạn không? (cười) ”

Theo Tạp chí Hoa Kỳ, Đức giáo hoàng đã trả lời rằng: “Ân điển của Chúa Thánh Thần chắc chắn có. Tôi đã luôn bảo vệ giáo lý. Và điều đáng tò mò là trong luật hôn nhân đồng giới…. Đó là một điều phi lý khi nói về hôn nhân đồng giới. Nhưng những gì chúng ta phải có là luật liên minh dân sự (ley de convivencia Civil), vì vậy họ có quyền được bảo hiểm về mặt pháp lý ”. -Thông tấn Công giáo, Tháng Mười 24th, 2020

Bối cảnh trong bài tường thuật này rất rõ ràng: sự kết hợp dân sự thay vì “hôn nhân đồng tính”.

Trong một số trường hợp, Đức Thánh Cha Phanxicô đã thẳng thắn tái khẳng định giáo huấn của Giáo hội về sự thiêng liêng của hôn nhân giữa nam và nữ, và ngài đã dứt khoát bác bỏ bất kỳ khái niệm nào về “hôn nhân đồng tính” và “tư tưởng giới tính”.^[6]xem Đức Thánh Cha Phanxicô về… Tuy nhiên, khi Đức Thánh Cha Phanxicô nói trong bộ phim tài liệu, “Tôi ủng hộ rằng "là" liên hiệp dân sự ", nó xác nhận những gì hai nhà viết tiểu sử cũng đã báo cáo trong quá khứ về sự ủng hộ của ông đối với các liên minh dân sự dưới một dạng nào đó như một sự thay thế cho" hôn nhân "đồng tính." Trong tiểu sử về Đức Phanxicô, nhà báo Austen Ivereigh đã viết:  

Bergoglio biết nhiều người đồng tính và đã đồng hành cùng họ về mặt tinh thần. Anh biết những câu chuyện về việc bị gia đình từ chối của họ và cảm giác phải sống trong nỗi sợ hãi bị đánh đập và đánh đập độc thân là như thế nào. Ông nói với một nhà hoạt động đồng tính Công giáo, một cựu giáo sư thần học tên là Marcelo Márquez, rằng ông ủng hộ các quyền của người đồng tính cũng như sự công nhận hợp pháp đối với các đoàn thể dân sự, mà các cặp đồng tính nam cũng có thể tiếp cận. Nhưng anh hoàn toàn phản đối mọi nỗ lực định nghĩa lại hôn nhân theo luật định. Một cộng tác viên thân cận của vị hồng y cho biết: 'Anh ấy muốn bảo vệ hôn nhân nhưng không làm tổn thương phẩm giá của bất kỳ ai hoặc củng cố sự loại trừ của họ'. 'Ông ấy ủng hộ sự hòa nhập hợp pháp lớn nhất có thể của những người đồng tính và quyền con người của họ được thể hiện trong luật pháp, nhưng sẽ không bao giờ làm tổn hại đến tính duy nhất của hôn nhân giữa một người đàn ông và một người phụ nữ vì lợi ích của trẻ em' " -Nhà cải cách vĩ đại, 2015; (tr. 312)

Vị trí này cũng được đưa ra bởi Sergio Rubin, một nhà báo người Argentina và là người viết tiểu sử được ủy quyền của Giáo hoàng Francis.^[7]apnews.com Không có điều nào trong số này là mới và đã được báo cáo rộng rãi trong nhiều năm. Nhưng chưa có giáo hoàng nào nói điều này trước máy quay. 

Một số người đã cố gắng giải thích cuộc tranh cãi này bằng cách chỉ ra những nỗ lực của Đức Phanxicô trong việc hỗ trợ một định nghĩa rộng hơn về liên minh dân sự bao gồm “bất kỳ hai người nào chung sống hơn hai năm, không phụ thuộc vào giới tính hoặc khuynh hướng tình dục của họ.”^[8]Austen Ivereigh, Nhà cải cách vĩ đại, p. 312 Đây có thể là một cách giải quyết, ngoại trừ thực tế là bộ phim tài liệu trình bày vấn đề này trong bối cảnh của các cặp đồng tính - và cho đến nay, cả Đức Phanxicô và văn phòng truyền thông của Vatican đều không phản đối điều này. 

Ngược lại, Bộ Giáo lý Đức tin (CDF) dưới sự ban phước của Thánh Gioan Phaolô II không thể rõ ràng hơn về việc hỗ trợ bất kỳ hình thức kết hợp dân sự nào giữa các đối tác đồng giới. 

Trong những tình huống mà sự kết hợp đồng tính luyến ái đã được công nhận hợp pháp hoặc đã được trao tư cách pháp nhân và các quyền thuộc về hôn nhân, sự phản đối rõ ràng và dứt khoát là một nhiệm vụ. Người ta phải kiềm chế bất kỳ hình thức hợp tác chính thức nào trong việc ban hành hoặc áp dụng các điều luật nghiêm trọng bất công như vậy và, trong chừng mực có thể, từ hợp tác vật chất về mức độ ứng dụng của họ. Sự công nhận hợp pháp của những người đồng tính luyến ái sẽ che lấp những giá trị đạo đức cơ bản nhất định và gây ra sự mất giá trị của thể chế hôn nhân… tất cả những người Công giáo có nghĩa vụ phản đối việc công nhận hợp pháp các công đoàn đồng tính luyến ái. -Cân nhắc về Đề xuất Cung cấp sự Công nhận Hợp pháp cho Các Hợp nhất Giữa những Người Đồng tính luyến áiC & ocirc; ng; n. 5, 6, 10

[Cập nhật]: Vào ngày 30 tháng XNUMX, CNA đưa tin rằng Bộ trưởng Ngoại giao Vatican Francis Coppola đã đăng trên Facebook trang cái được coi là phản ứng "chính thức" của Vatican. Đầu tiên, Đức Tổng Giám mục Coppola xác nhận rằng phần đầu tiên của cuộc phỏng vấn là nói về việc trẻ em có “xu hướng đồng tính” được chấp nhận một cách đàng hoàng trong nhà của chúng, điều này dĩ nhiên là đồng ý nhất.

Sau đó, Đức Tổng Giám mục dường như xác nhận bối cảnh rằng CNA và Mỹ cũng được báo cáo:

Một câu hỏi liên tiếp từ cuộc phỏng vấn thay vào đó đã có trong luật địa phương cách đây mười năm ở Argentina về “hôn nhân bình đẳng của các cặp đồng tính” và sự phản đối của Tổng giám mục Buenos Aires lúc bấy giờ. Về mối liên hệ này, Đức Thánh Cha Phanxicô đã tuyên bố rằng “thật là phi lý khi nói về hôn nhân đồng tính”, đồng thời nói thêm rằng, trong cùng bối cảnh đó, ngài đã nói về quyền của những người này được đưa ra một số phạm vi pháp lý: “Điều chúng ta phải làm là luật chung sống dân sự; họ có quyền được bảo hiểm một cách hợp pháp. Tôi đã bảo vệ điều đó “. Đức Thánh Cha đã bày tỏ chính mình trong một cuộc phỏng vấn năm 2014: “Hôn nhân là giữa một người nam và một người nữ. Các quốc gia cư dân muốn biện minh cho các liên minh dân sự để điều chỉnh các tình huống chung sống khác nhau, được thúc đẩy bởi nhu cầu điều chỉnh các khía cạnh kinh tế của người dân, chẳng hạn như đảm bảo chăm sóc sức khỏe. Đây là những giao ước có bản chất khác nhau, mà tôi sẽ không biết cách đưa ra [sic] những hình thức khác nhau. Cần phải xem các trường hợp khác nhau và đánh giá chúng theo sự đa dạng của chúng ”. Do đó, hiển nhiên là ĐTC Phanxicô đã đề cập đến một số quy định của nhà nước, không chắc chắn là học thuyết của Giáo hội, nhiều lần được tái khẳng định trong suốt nhiều năm. —Giám mục Francis Coppola, ngày 30 tháng XNUMX; Tuyên bố của Facebook

Vì vậy, như họ nói, "thiệt hại đã được thực hiện." Khi tôi viết bài này, Fr. James Martin trên CNN tuyên bố với toàn thế giới:

Tại Philippines, Harry Roque, phát ngôn viên của Tổng thống Rodrigo Duterte, cho biết tổng thống từ lâu đã ủng hộ các liên minh dân sự đồng giới và sự tán thành của Giáo hoàng cuối cùng có thể thuyết phục các nhà lập pháp chấp thuận chúng tại Quốc hội. 

Với việc không ít giáo hoàng ủng hộ nó, tôi nghĩ ngay cả những người bảo thủ nhất trong số tất cả những người Công giáo trong Quốc hội cũng không còn cơ sở để phản đối. —Ngày 22 tháng 2020 năm XNUMX, The Associated Press

Đó là những gì Giám mục Philippines đã nghỉ hưu Arturo Bastes dự đoán:

Đây là một tuyên bố gây sốc đến từ giáo hoàng. Tôi thực sự bị tai tiếng bởi sự bênh vực của anh ấy về quan hệ đồng tính luyến ái, điều này chắc chắn dẫn đến những hành vi trái đạo đức. —Ngày 22 tháng 2020 năm XNUMX; thehill.com (nb. Đức Phanxicô không bênh vực các công đoàn đồng tính mà nói về các công đoàn dân sự)

Với nhiều bằng chứng cho thấy chúng ta đang sống thông điệp của Đức Mẹ Akita về “giám mục chống lại giám mục… Giáo hội sẽ đầy rẫy những người chấp nhận thỏa hiệp, ” một người trưởng lão khác nói ngược lại:

Nếu bạn sẽ mang lại tình yêu, và bạn sẽ mang lại hạnh phúc và bạn sẽ mang lại phẩm giá, chúng ta không nên cố gắng làm cho cuộc sống của mọi người trở nên khốn khổ bằng cách chống lại những thứ như liên minh dân sự. —Bishop Richard Grecco, Charlottetown, PEI, Canada; Ngày 26 tháng 2020 năm XNUMX; cbc.ca

Một trường hợp khác, Tổng thống Venezuela Nicolas Maduro, trích dẫn ý kiến ​​của Giáo hoàng Francis, đã yêu cầu Quốc hội nước này giờ đây đưa hôn nhân đồng giới vào cuộc thảo luận của họ trong nhiệm kỳ tới.^[9]Ngày 22 tháng 2020 năm XNUMX; reuters.com

Liệu bộ phim tài liệu có trích dẫn sai về Giáo hoàng hay không, cụm từ ủng hộ các đoàn thể dân sự có nhằm mục đích tiêu thụ công cộng hay không, bản dịch có đúng không, liệu Giáo hoàng có được đóng khung hay không, liệu ngài có nói chính xác những gì ngài muốn nói hay không… thì ngoài kia có nhận thức rằng Giáo hoàng là "Cải tạo" Barque of Peter.

Nhưng trên thực tế, nó đã va phải một bãi đá đang bắt đầu chia cắt Giáo hội…

CHIA SẺ?

Hậu quả sẽ được cảm nhận trong một thời gian, ngay cả khi toàn bộ sự việc cuối cùng được rút lại. Mọi người tức giận và thất vọng, cảm thấy bị phản bội và bối rối, đặc biệt là sau những năm nguyên sơ về mặt thần học của John Paul II và Benedict XVI. Giám mục Joseph Strickland, trong một khoảnh khắc trung thực trong tuần này, đã lặp lại cảnh báo của Đức Thánh Cha Phaolô VI vào thế kỷ trước rằng “làn khói của Satan đang xâm nhập vào Giáo hội của Đức Chúa Trời qua các vết nứt trên tường.”^[10]Bài giảng đầu tiên trong Thánh lễ dành cho Sts. Peter & Paul, ngày 29 tháng 1972 năm XNUMX

Tôi chắc chắn không đặt tất cả vào Đức Thánh Cha Phanxicô. Cỗ máy của Vatican, có cái ác ở đó. Có bóng tối ở Vatican. Ý tôi là, điều đó rất rõ ràng. —Giám mục Joseph Strickland, ngày 22 tháng 2020 năm XNUMX; nconline.org

Đó là những lời đau đớn khi nghe. Nhưng chúng không nên làm chúng ta ngạc nhiên. Cách đây 2000 năm, Thánh Phao-lô đã cảnh báo:

Tôi biết rằng sau khi tôi ra đi, những con sói man rợ sẽ đến giữa các bạn, và chúng sẽ không tha đàn. Và từ nhóm của chính bạn, những người đàn ông sẽ tấn công sự thật để lôi kéo các môn đồ đi theo họ. (Công vụ 20: 29-30)

… Ngày nay chúng ta thấy nó trong một hình thức thực sự đáng sợ: cuộc bách hại lớn nhất đối với Giáo hội không đến từ những kẻ thù bên ngoài, mà là do tội trong Nhà thờ. —POPE BENEDICT XVI, phỏng vấn trên chuyến bay đến Lisbon, Bồ Đào Nha; LifeSiteNews, ngày 12 tháng 2010 năm XNUMX

Hãy cầu nguyện cho tôi, để tôi không bỏ trốn vì sợ những con sói. LỢI NHUẬN LỢI NHUẬN XVI, Lễ nhậm chức, Ngày 24 tháng 2005 năm XNUMX, Quảng trường St. Peter's

Cuộc tranh cãi này có khả năng gây ra một làn sóng về luật mới và sự đàn áp Giáo hội mà chúng ta chưa từng thấy trong thời đại của chúng ta ở phương Tây. Tất nhiên, tôi đã cảnh báo về điều này trong nhiều thập kỷ, nhưng nó không kém phần đau đớn về cách nó xuất hiện. Đối với tôi, đây không phải là về Đức Thánh Cha Phanxicô. Đó là về Chúa Giêsu. Đó là về việc bảo vệ Ngài, bảo vệ sự thật mà Ngài đã chết để ban cho chúng ta để chúng ta được tự do. Đó là về linh hồn. Tôi có một số độc giả đang đấu tranh với sự hấp dẫn đồng giới và tôi yêu họ tha thiết. Họ xứng đáng được cho ăn sự thật trong tình yêu thương bởi những người chăn của họ. 

Nói về sự ly giáo của một số người, vốn là liều lĩnh về mặt tinh thần, nhưng dù sao cũng là có thật. Nhưng như Thánh Cyprian ở Carthage đã cảnh báo:

Nếu ai đó không giữ vững sự hiệp nhất này của Phi-e-rơ, liệu anh ta có thể tưởng tượng rằng anh ta vẫn giữ đức tin không? Nếu anh ta [nên] từ bỏ ghế của Phi-e-rơ, người đã xây dựng Giáo hội, anh ta có thể tin chắc rằng mình đang ở trong Giáo hội không? ” -Sự hợp nhất của Giáo hội Công giáo 4; Ấn bản đầu tiên (1 sau Công nguyên)

Lời kêu gọi, từ các hồng y và giám mục đến các nhà thần học nổi tiếng như Tiến sĩ Scott Hahn dành cho Đức Giáo hoàng Phanxicô để làm sáng tỏ nhận xét của ông, không phải là một cuộc tấn công vào giáo hoàng mà trên thực tế, là một sự giúp đỡ để các linh hồn đang đấu tranh với sự hấp dẫn đồng giới không phải là. lầm lạc và sự toàn vẹn của văn phòng của Phi-e-rơ được bảo tồn. Để hoàn toàn rõ ràng, tôi có và tiếp tục bảo vệ Giáo hội và các giáo hoàng của chúng ta, nơi công lý và lòng trung thành đòi hỏi điều đó. Một số người, thậm chí là một linh mục, đã cố gắng gây áp lực buộc tôi phải nổi dậy chống lại Đức Thánh Cha. Tôi đã bị đe dọa, bị gọi là Hội Tam điểm, và bị những người khác lạm dụng bằng lời nói vì không chấp nhận “thuật giải nghi ngờ” của họ, vốn xem mọi lời nói và hành động của Giáo hoàng qua một bộ lọc đen tối, nhằm đánh giá động cơ của ông ta hơn là để hiểu chúng. 

Để tránh bị phán xét hấp tấp… Mỗi Cơ đốc nhân tốt phải sẵn sàng đưa ra cách giải thích thuận lợi cho tuyên bố của người khác hơn là lên án nó. Nhưng nếu anh ta không thể làm như vậy, hãy để anh ta hỏi làm sao người kia hiểu được điều đó. Và nếu người sau hiểu điều đó không tốt, hãy để người trước sửa chữa anh ta bằng tình yêu. Nếu điều đó không đủ, hãy để tín đồ Đấng Christ thử mọi cách thích hợp để giải thích cho người kia hiểu đúng để anh ta có thể được cứu. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. 2478

Vâng, đó là một con đường hai chiều. Những người đã ân cần, đã cho Đức Phanxicô lợi ích của sự nghi ngờ, bây giờ đang chờ đợi Vị Đại diện của Chúa Kitô giúp họ nếu họ bằng cách nào đó hiểu bộ phim tài liệu này một cách “tệ hại”. Chúng ta cũng không nên bị đe dọa bởi những tiếng nói, những người tuyên bố “bảo vệ sự thật,” loại bỏ tất cả lòng bác ái và buộc tội những người trong chúng ta vẫn hiệp nhất với Đức Thánh Cha là phản bội Chúa Kitô bằng cách nào đó. Họ coi việc bạn bị bắt nạt và gọi tên là một đức tính tốt và sự trung thành và kiên nhẫn của bạn là một điểm yếu. Thông điệp từ Đức Mẹ Medjugorje ngày nay đặc biệt có liên quan:

Satan rất mạnh và đang chiến đấu để thu hút nhiều trái tim hơn về mình. Anh ta muốn chiến tranh và hận thù. Đó là lý do tại sao tôi ở bên bạn lâu dài này, để dẫn bạn đến con đường cứu rỗi, đến với Ngài là Đường, là Sự thật và là Sự sống. Hỡi các con nhỏ, hãy trở về với tình yêu dành cho Chúa và Ngài sẽ là sức mạnh và là nơi nương tựa của các con. —Thông điệp ngày 25 tháng 2020 năm XNUMX cho Marija; countdownntothekingdom.com

Nhưng các thánh đã tiết lộ cách nghiền nát đầu của Sa-tan — thông qua sự khiêm nhường và ngoan ngoãn:

Ngay cả khi Giáo hoàng là hiện thân của Satan, chúng ta cũng không nên ngẩng cao đầu chống lại hắn… Tôi biết rất rõ rằng nhiều người đã tự bảo vệ mình bằng cách khoe khoang: “Họ thật hư hỏng và làm việc theo mọi cách xấu xa!” Nhưng Đức Chúa Trời đã truyền lệnh rằng, ngay cả khi các thầy tế lễ, các mục sư và Đấng Christ trên đất là quỷ nhập thể, chúng ta phải vâng lời và phục tùng chúng, không phải vì tội của chúng, mà là vì Chúa, và không vâng lời Ngài. . —St. Catherine of Siena, SCS, tr. 201-202, tr. 222, (trích trong Thông báo của Tông đồ, của Michael Malone, Quyển 5: “Quyển sách của sự vâng lời”, Chương 1: “Không có sự cứu rỗi nếu không có sự phục tùng của cá nhân Đức Giáo hoàng”). Trong Lu-ca 10:16, Chúa Giê-su nói với các môn đồ: “Ai nghe lời thì nghe tôi nói. Ai từ chối bạn từ chối tôi. Còn ai từ chối tôi thì từ chối người đã sai tôi ”.

Đức Thánh Cha Phanxicô với Đức Hồng Y Müller. Tín dụng: Paul Haring / CNS

Những cảm nghĩ của tôi theo những cảm nghĩ của Đức Hồng Y Gerhard Müller:

Có một mặt trận của các nhóm theo chủ nghĩa truyền thống, cũng như với những người theo chủ nghĩa tiến bộ, muốn coi tôi là người đứng đầu một phong trào chống lại Giáo hoàng. Nhưng tôi sẽ không bao giờ làm điều này…. Tôi tin tưởng vào sự thống nhất của Giáo hội và tôi sẽ không cho phép bất kỳ ai khai thác những kinh nghiệm tiêu cực của tôi trong những tháng vừa qua. Mặt khác, các cơ quan chức năng của Giáo hội cần lắng nghe những người có thắc mắc nghiêm trọng hoặc những lời phàn nàn chính đáng; không bỏ qua họ, hoặc tệ hơn, làm nhục họ. Nếu không, nếu không mong muốn điều đó, có thể gia tăng nguy cơ chia tách chậm có thể dẫn đến sự ly tán của một bộ phận trong thế giới Công giáo, mất phương hướng và vỡ mộng. —Cardinal Gerhard Müller, cựu Tổng trưởng Bộ Giáo lý Đức tin; Corriere della Sera, Ngày 26 tháng 2017 năm 64; trích dẫn từ Moynihan Letters, # 27, ngày 2017 tháng XNUMX năm XNUMX

Một quan chức cấp cao của Giáo hội Chính thống Nga dự đoán rằng cuộc tranh cãi mới nhất này sẽ chứng kiến ​​những người Công giáo “cải đạo hàng loạt kết quả là Cơ đốc giáo Chính thống và Đạo Tin lành ”.^[11]themoscowtimes.com Trong khi tôi nghĩ đó là một chút căng thẳng, tôi đã biết về một người đã nhảy tàu vì những tranh cãi liên tục như vậy xung quanh vị trí giáo hoàng, và tôi nghe thấy những người khác băn khoăn. 

Nhưng đừng để chúng ta nghe thấy Chúa của chúng ta quở trách chúng ta khi sóng vỗ qua Barque—“Tại sao bạn lại kinh hãi? Bạn chưa có niềm tin à? ” (Mc 4: 37-40) - chúng ta phải…

… Sống với niềm tin tưởng sâu sắc rằng Chúa không bỏ rơi Giáo hội của Ngài, ngay cả khi con thuyền đã chở nhiều nước đến mức sắp bị lật. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, nhân Thánh lễ an táng Hồng y Joachim Meisner, ngày 15 tháng 2017 năm XNUMX; rorate-caeli.blogspot.com

Nếu Giáo Hội thực sự đang đi theo Chúa trong cuộc Khổ nạn của chính mình, thì chúng ta sẽ cảm nghiệm được nhiều điều mà Chúa của chúng ta và các Tông đồ cũng đã làm — bao gồm cả sự hỗn loạn, chia rẽ và hỗn loạn của Gethsemane — và sự hiện diện của bầy sói.  

Đúng vậy, có những linh mục không trung thành, giám mục, và thậm chí cả hồng y không tuân giữ đức khiết tịnh. Nhưng cũng có thể, và điều này cũng rất nghiêm trọng, họ không chấp nhận sự thật của giáo lý! Họ làm mất phương hướng của các tín hữu Cơ đốc bởi ngôn ngữ khó hiểu và mơ hồ của họ. Họ ngụy tạo và làm sai lệch Lời của Đức Chúa Trời, sẵn sàng vặn vẹo và bẻ cong nó để được thế giới chấp thuận. Họ là người Do Thái Iscariots của thời đại chúng ta. —Hồng Y Robert Sarah, Công giáo, Tháng Tư 5th, 2019

TRẢ LỜI: CẦU NGUYỆN CỦA TRÁI TIM

Về Ghết-sê-ma-nê, Lu-ca viết:

Khi đứng dậy sau khi cầu nguyện và trở lại với các môn đồ, ông thấy họ đang ngủ say vì đau buồn. (Lu-ca 22:45)

Tôi biết rằng bạn, Tiểu thư của Đức Mẹ, mệt mỏi. Nhiều người đang đau buồn, choáng váng trước những biến cố hàng ngày đang diễn ra trong cả Giáo hội và thế giới. Sự cám dỗ là chỉ cần tắt tất cả, bỏ qua nó, chạy, trốn, thậm chí ngủ. Tuy nhiên, kẻo chúng ta rơi vào tuyệt vọng và tủi thân, hôm nay tôi cảm thấy Đức Mẹ đang khuấy động chúng ta, nói với chúng ta như Chúa đã làm với các Tông đồ của Ngài:

Tại sao bạn đang ngủ? Hãy đứng dậy và cầu nguyện rằng bạn có thể không trải qua bài kiểm tra. (Lu-ca 22:46)

Chúa Giê-xu đã không nói, “Ôi, tôi thấy bạn buồn biết bao. Đi đi, ngủ đi những người thân yêu của tôi ”. Không! Hãy đứng dậy, trở thành những người nam và người nữ của Đức Chúa Trời, trở thành những môn đồ chân chính và chủ động đối mặt với những gì nó đang đến Cầu nguyện. Tại sao phải cầu nguyện? Bởi vì cuộc Khổ nạn cuối cùng là một bài kiểm tra về mối quan hệ với Chúa Giêsu.

… Cầu nguyện là mối quan hệ sống động của con cái Đức Chúa Trời với Cha của họ, Đấng tốt lành không thể đo lường được, với Con Ngài là Đức Chúa Jêsus Christ và với Đức Thánh Linh. Ân điển của Vương quốc là “sự kết hợp của toàn thể Ba Ngôi thánh thiện và hoàng gia… với toàn thể tinh thần con người.” -Giáo lý của Giáo hội Công giáo, n.2565

Và một lần nữa,

Lời cầu nguyện hướng đến ân sủng mà chúng ta cần cho những hành động công đức. Bạn có thể n. 2010 

Bạn có nhận thấy gần đây việc cầu nguyện khó khăn như thế nào không? Vâng, đây là cách chúng ta ngủ quên trong tâm hồn mình, bằng cách để nỗi buồn và sự chán nản, cám dỗ và tội lỗi làm chúng ta xao lãng khỏi cuộc trò chuyện thiêng liêng. Theo cách này, chúng ta trở nên đần độn đối với Chúa và nếu chúng ta cứ để nó kéo dài, thì sẽ mù quáng.

Chính sự buồn ngủ của chúng ta trước sự hiện diện của Chúa khiến chúng ta không nhạy cảm với điều ác: chúng ta không nghe thấy Chúa vì chúng ta không muốn bị quấy rầy, và vì vậy chúng ta thờ ơ với điều ác… cơn buồn ngủ của các môn đồ không phải là vấn đề của điều đó. , đúng hơn là của toàn bộ lịch sử, 'cơn buồn ngủ' là của chúng ta, của những người trong chúng ta, những người không muốn thấy toàn bộ sức mạnh của sự dữ và không muốn bước vào cuộc Khổ nạn của Ngài.. —POPE BENEDICT XVI, Thông tấn xã Công giáo, Thành phố Vatican, ngày 20 tháng 2011 năm XNUMX, Thính giả chung

Khi tôi bắt đầu viết bài này, một độc giả đã gửi cho tôi:

Giáo hội hiện đang ở giữa cuộc Khổ nạn của mình, cuộc Khổ nạn của Chúa Kitô… Đây là một thời điểm gây chấn động trong lịch sử của Giáo hội, một thời kỳ tàn bạo. Bà ấy sắp chết, và người Công giáo cần phải thương tiếc điều này kẻo chúng ta rơi vào chủ nghĩa phủ nhận — trong khi vẫn hy vọng vào sự phục sinh sắp tới. —Matthew Bates

Nói một cách hoàn hảo. Tôi đã viết về Cuộc Thương Khó sắp tới này của Giáo Hội trong mười lăm năm (làm anh chị em tôi thức tỉnh!) Và bây giờ nó đang ở trên chúng ta. Nhưng đây không phải là lời kêu gọi sợ hãi và kinh hoàng mà là niềm tin, lòng dũng cảm và trên hết là hy vọng. Cuộc Khổ nạn không phải là kết thúc nhưng là khởi đầu của giai đoạn cuối cùng của công cuộc thánh hóa Giáo hội. Vậy có phải Đức Chúa Trời không cho phép tất cả những điều này để mọi sự làm việc ích lợi cho những ai yêu mến Ngài không?^[12]cf. Rô 8: 28 Liệu Chúa có bỏ rơi Cô dâu của Ngài không?^[13]cf. Mat 28:20

Barque of Peter không giống như những con tàu khác. Vách ngăn của Phi-e-rơ, bất chấp sóng gió, vẫn vững chắc bởi vì Chúa Giê-xu ở bên trong, và Ngài sẽ không bao giờ rời bỏ nó. —Cardinal Louis Raphael Sako, Thượng phụ Chaldeans ở Baghdad, Iraq; Ngày 11 tháng 2018 năm XNUMX, "Bảo vệ Giáo hội khỏi những kẻ tìm cách tiêu diệt nó", mississipicatholic.com

Thân thể huyền bí của Đấng Christ đang tan vỡ, căng thẳng dưới sự chia rẽ ngày càng tăng bắt đầu phát xuất từ ​​một đường đứt gãy bên dưới Rôma. Như tôi đã nói trong Vụ đắm tàu ​​vĩ đại?, phe duy nhất chúng ta phải chọn là phe của Tin Mừng. Chúng ta phải cho Đức Thánh Cha lợi ích của sự nghi ngờ và cơ hội để làm sáng tỏ những nhận xét cá nhân của ngài, nhưng vào cuối ngày, Tin Mừng vẫn phải được công bố rõ ràng và lớn tiếng. Nếu "sự thật sẽ giải phóng chúng ta", thì thế giới có quyền được biết sự thật!

Đây không phải là lúc để xấu hổ về Tin Mừng. Đây là thời gian để rao giảng nó từ các mái nhà. —POPE SAINT JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, ngày 15 tháng 1993 năm XNUMX; vatican.va

… Giáo hội cho rằng đám đông này có quyền được biết sự phong phú của mầu nhiệm Chúa Kitô — sự phong phú mà chúng ta tin rằng toàn thể nhân loại có thể tìm thấy, trong sự sung mãn không ngờ tới, tất cả những gì họ đang tìm kiếm liên quan đến Thiên Chúa, con người và của Người. số phận, sự sống và cái chết, và sự thật. —POPE ST. PHAOL VI, Evangelii Nuntiandi, n. số 53; vatican.va

Chúa Giê-su Christ yêu cầu dùng bữa với những người dị tính, đồng tính luyến ái và tội nhân thuộc mọi chủng tộc, chính xác là để giải thoát họ khỏi quyền lực của tội lỗi. Thông điệp của tình yêu và lòng thương xót mà thực tế là Đức Phanxicô đã cố gắng truyền đạt cho những người ở xa Giáo hội, đã lôi kéo nhiều người trở lại tòa giải tội và với Chúa Kitô. Để vâng phục Vị Đại Diện của Chúa Kitô, chúng ta cũng cần tiếp nhận sự kêu gọi, đó là tiếng gọi của Chúa Kitô, đi ra tận cùng trái đất để tìm kiếm những người bị hư mất. 

… Tất cả chúng ta được yêu cầu tuân theo lời kêu gọi của Ngài để đi ra khỏi vùng an toàn của chính chúng ta để đến với tất cả “những vùng ngoại vi” cần ánh sáng của Tin Mừng. TIẾNG VIỆT Eveachii Gaudium, n. 20

Nhưng như chúng ta cũng đã nghe trong Tin Mừng hôm qua, Chúa Giê-xu yêu cầu mọi người phải phù hợp với Lời Ngài, với lẽ thật, với thực tại, với giới tính sinh học của họ và với nhau để cuối cùng, chúng ta có thể nên một với Ngài.

Chúa Giê-xu đang đòi hỏi, bởi vì Ngài mong muốn hạnh phúc thực sự của chúng ta. —POPE JOHN PAUL II, Thông điệp Ngày Giới trẻ Thế giới năm 2005, Thành phố Vatican, ngày 27 tháng 2004 năm XNUMX, Zenit.org

Tin Mừng là một thông điệp của tình yêu, tình yêu lạ thường của Thiên Chúa dành cho những người tội lỗi đáng thương. Nhưng nó cũng là một Tin Mừng về hậu quả cho những ai từ chối nó:

Đi khắp thế giới và rao truyền phúc âm cho mỗi sinh vật. Ai tin và chịu phép báp têm sẽ được cứu rỗi; ai không tin sẽ bị kết án. (Mác 15: 15-16)

Vì vậy, bước vào cuộc Khổ nạn của Chúa Kitô là trở thành một “dấu hiệu của sự mâu thuẫn”^[14]Luke 2: 34 điều đó cũng sẽ bị từ chối. Chúng ta phải chuẩn bị cho cuộc đàn áp này. Và cuối cùng, một phần của cuộc Khổ nạn thực sự là thời gian của những nỗi buồn đang hiện hữu trên chúng ta. 

Bạn có nghĩ rằng tôi đến để thiết lập hòa bình trên trái đất? Không, tôi nói với bạn, mà là sự chia rẽ. Từ giờ trở đi, một hộ gia đình năm người sẽ bị chia rẽ, ba người chống lại hai người và hai người chống lại ba người… (Lu-ca 12: 51-52)

Lạy Chúa, chúng con sẽ đi với ai? Bạn có những lời hằng sống.
(John 6: 69)

ĐỌC LIÊN QUAN

Cảnh giác của nỗi buồn

Về một cuộc ly giáo sắp tới… Nỗi buồn của nỗi buồn

Hậu duệ vào bóng tối

Khi những vì sao rơi

Anh ấy gọi trong khi chúng ta ngủ

Sự phục sinh của Giáo hội

Jesus đang đến!

 Chúc phúc cho bạn và cảm ơn bạn. 

Hành trình với Mark in Sản phẩm Bây giờ từ,
nhấp vào biểu ngữ bên dưới để đăng ký.
Email của bạn sẽ không được chia sẻ với bất kỳ ai.