Bài giảng quan trọng nhất

Kể cả khi chúng ta hay một thiên thần từ thiên đường
nên giảng cho bạn một phúc âm
khác với điều chúng tôi đã giảng cho bạn,
hãy để kẻ đó bị nguyền rủa!
(Ga 1: 8)

HỌ ba năm dưới chân Chúa Giêsu, chăm chú lắng nghe lời giảng dạy của Ngài. Khi Ngài thăng thiên, Ngài để lại cho họ một “đại sứ mạng” để “làm cho muôn dân trở thành môn đệ… dạy họ tuân giữ mọi điều Thầy đã truyền cho anh em” (Ma-thi-ơ 28:19-20). Và sau đó Ngài đã gửi cho họ "Tinh thần của sự thật" để hướng dẫn việc giảng dạy của họ một cách chắc chắn (Ga 16:13). Do đó, bài giảng đầu tiên của các Tông đồ chắc chắn sẽ có ảnh hưởng sâu sắc, đề ra đường hướng cho toàn thể Giáo hội… và thế giới.

Vậy Peter đã nói gì??

Bài giảng đầu tiên

Đám đông đã “kinh ngạc và hoang mang” vì các Tông đồ đã xuất hiện từ phòng cao và nói tiếng lạ^[1]cf. Món quà của lưỡi và Tìm hiểu thêm về Món quà của lưỡi - những ngôn ngữ mà các đệ tử này không biết nhưng người nước ngoài lại hiểu. Chúng ta không được biết những gì đã được nói; nhưng sau khi những kẻ chế nhạo bắt đầu buộc tội các Tông đồ say rượu, đó là lúc Phêrô công bố bài giảng đầu tiên cho người Do Thái.

Sau khi tóm tắt những sự kiện đã diễn ra, cụ thể là sự đóng đinh, cái chết và sự phục sinh của Chúa Giê-su cũng như cách ứng nghiệm những điều này trong Kinh thánh, dân chúng “đau tim”.^[2]Cv 2: 37 Bây giờ, chúng ta phải tạm dừng một lúc và suy ngẫm về phản ứng của họ. Đây chính là những người Do Thái đã đồng lõa theo một cách nào đó trong việc đóng đinh Chúa Kitô. Tại sao những lời kết tội của Phi-e-rơ lại đột nhiên xuyên thấu trái tim họ thay vì khiến họ nổi cơn thịnh nộ? Không có câu trả lời thỏa đáng nào khác ngoài sức mạnh của Chúa Thánh Thần trong việc rao giảng Lời Chúa.

Thật vậy, lời Chúa sống động và hữu hiệu, sắc bén hơn bất kỳ con dao hai lưỡi nào, xuyên thấu ngay cả giữa linh hồn và tinh thần, xương khớp và tủy xương, và có thể phân biệt những suy tư và suy nghĩ của trái tim. (Hêbơrơ 4: 12)

Sự chuẩn bị hoàn hảo nhất của người rao giảng Tin Mừng sẽ không có hiệu quả nếu không có Chúa Thánh Thần. Không có Chúa Thánh Thần, phép biện chứng thuyết phục nhất không có sức mạnh nào trên trái tim con người. —POPE ST. PHAOL VI, Evangelii nuntiandi, n. số 75

Chúng ta đừng quên điều này! Thậm chí ba năm dưới chân Chúa Giêsu - dưới chân Ngài! - Không đủ. Chúa Thánh Thần rất cần thiết cho sứ mệnh của họ.

Điều đó nói rằng, Chúa Giêsu gọi thành viên thứ ba này trong Ba Ngôi là “Thánh Thần của sự thật.Do đó, lời nói của Phi-e-rơ cũng sẽ bất lực nếu ông không vâng theo mệnh lệnh của Đấng Christ là dạy “tất cả những điều ta đã truyền cho các ngươi”. Và vì vậy nó đến đây, Đại Mạng Lệnh hay tóm tắt là “phúc âm”:

Họ rất đau lòng và hỏi Phi-e-rơ và các sứ đồ khác: “Hỡi anh em, chúng ta phải làm gì?” Phêrô nói với họ: “Mỗi người hãy sám hối và chịu phép rửa nhân danh Chúa Giêsu Kitô để được tha tội; và bạn sẽ nhận được ân sủng của Chúa Thánh Thần. Vì lời hứa đã được lập cho anh em, cho con cháu anh em và cho tất cả những người ở xa, bất cứ ai mà Chúa là Đức Chúa Trời chúng ta sẽ gọi.” (Hành vi 2: 37-39)

Câu cuối cùng đó là điểm mấu chốt: nó cho chúng ta biết rằng lời loan báo của Phêrô không chỉ dành cho họ mà còn cho chúng ta, cho tất cả các thế hệ “ở xa”. Vì vậy, sứ điệp Tin Mừng không thay đổi “theo thời đại”. Nó không “phát triển” để mất đi bản chất của nó. Nó không đưa ra những “điều mới lạ” nhưng luôn trở nên mới mẻ trong mỗi thế hệ bởi vì Lời là đời đời. Đó là Chúa Giêsu, “Ngôi Lời nhập thể”.

Peter sau đó nhấn mạnh tin nhắn: "Hãy tự cứu mình khỏi thế hệ thối nát này." (Công vụ 2: 40)

Lời Chúa: Hãy ăn năn

Điều này thực tế có ý nghĩa gì đối với chúng ta?

Trước hết, chúng ta phải lấy lại niềm tin vào sức mạnh của Lời Chúa. Rất nhiều cuộc thảo luận tôn giáo ngày nay tập trung vào tranh luận, xin lỗi và chạm ngực thần học - tức là chiến thắng trong các cuộc tranh luận. Điều nguy hiểm là sứ điệp trọng tâm của Tin Mừng đang bị lạc lối trong sự hỗn loạn của lối hùng biện – Lời bị mất đi trong lời nói! Mặt khác, đường hướng chính trị – chạy theo những nghĩa vụ và yêu cầu của Tin Mừng – đã giản lược sứ điệp của Giáo hội ở nhiều nơi thành những điều vô nghĩa và những chi tiết không liên quan.

Chúa Giê-xu đang đòi hỏi, bởi vì Ngài mong muốn hạnh phúc thực sự của chúng ta. —POPE JOHN PAUL II, Thông điệp Ngày Giới trẻ Thế giới năm 2005, Thành phố Vatican, ngày 27 tháng 2004 năm XNUMX, Zenit

Và vì thế tôi lập lại, đặc biệt với các linh mục thân mến của chúng ta và với anh chị em thừa tác vụ của tôi: hãy canh tân niềm tin của anh chị em vào sức mạnh của việc loan báo Lời Chúa. kerygma…

… lời công bố đầu tiên phải vang lên nhiều lần: “Chúa Giêsu Kitô yêu thương bạn; Anh ấy đã hy sinh mạng sống của mình để cứu bạn; và bây giờ Ngài đang sống bên cạnh bạn mỗi ngày để soi sáng, củng cố và giải phóng bạn.” TIẾNG VIỆT Eveachii Gaudium, n. số 164

Bạn có biết chúng tôi sợ điều gì không? từ ăn năn. Đối với tôi, dường như Giáo hội ngày nay xấu hổ vì từ này, sợ chúng ta sẽ làm tổn thương tình cảm của ai đó… hay đúng hơn là sợ rằng we sẽ bị từ chối nếu không bị bức hại. Tuy nhiên, đó chính là bài giảng đầu tiên của Chúa Giêsu!

Hãy sám hối vì Nước Trời đã đến gần. (Mat 4:17)

Từ ăn năn là một chính mở ra cánh cửa tự do. Vì Chúa Giêsu đã dạy rằng "Mọi người phạm tội đều là nô lệ của tội lỗi." (Giăng 8:34) Vì vậy, “ăn năn” là một cách khác để nói “được tự do!” Đó là một lời nói đầy sức mạnh khi chúng ta công bố sự thật này trong tình yêu! Trong bài giảng được ghi âm thứ hai của Peter, ông lặp lại bài giảng đầu tiên của mình:

Vậy, hãy sám hối và hoán cải, để tội lỗi anh em được xóa bỏ, và xin Chúa ban cho anh em những giờ nghỉ ngơi… (Hành vi 3: 19-20)

Sám hối là con đường đưa đến sự giải thoát. Và điều gì nằm giữa những cái kết sách này?

Nếu anh em tuân giữ các điều răn của Thầy, thì anh em sẽ ở lại trong tình thương của Thầy, cũng như Thầy đã giữ các điều răn của Cha Thầy và ở lại trong tình thương của Người. Tôi nói với bạn điều này để niềm vui của tôi ở trong bạn và niềm vui của bạn được trọn vẹn. (John 15: 10-11)

Và vì vậy, bài giảng đầu tiên, vốn đã ngắn gọn, có thể được tóm tắt: Hãy sám hối và hoán cải bằng cách tuân giữ các giới răn của Chúa Kitô, và bạn sẽ cảm nghiệm được sự tự do, sảng khoái và niềm vui trong Chúa. Thật đơn giản… không phải lúc nào cũng dễ dàng, không, nhưng đơn giản.

Giáo Hội tồn tại ngày nay chính vì sức mạnh của Tin Mừng này đã giải phóng và biến đổi những tội nhân cứng lòng nhất đến mức họ sẵn sàng chết vì yêu mến Đấng đã chết vì họ. Thế hệ này cần được nghe thông điệp này được công bố một lần nữa trong quyền năng của Chúa Thánh Thần biết bao!

Không phải Lễ Hiện Xuống đã không còn là một thực tế trong toàn bộ lịch sử của Giáo Hội, nhưng những nhu cầu và hiểm họa của thời đại hiện nay rất lớn, đến nỗi chân trời nhân loại rộng lớn được kéo về phía thế giới cùng tồn tại và bất lực để đạt được điều đó. không phải là sự cứu rỗi cho nó ngoại trừ một sự tuôn tràn mới của món quà của Đức Chúa Trời. —POPE ST. PHAOL VI, Gaudete trong Domino, Ngày 9 tháng 1975 năm XNUMX, Mục. VII