אַסעטיק אין די סיטי

 

ווי קענען מיר, ווי קריסטן, לעבן אין דער וועלט אָן קאַנסומד דורך אים? ווי קענען מיר בלייבן ריין פון האַרץ אין אַ דור וואָס איז געטובלט אין טומע? ווי קענען מיר ווערן הייליק אין אַ תקופה פון אַנכאָולינאַס?

לעצטע יאָר, עס זענען צוויי זייער שטאַרק ווערטער אויף מיין האַרץ אַז איך ווילן צו פאָרזעצן צו פאַרגרעסערן. דער ערשטער איז אַ פאַרבעטונג פון יאָשקע צו "קום אַוועק מיט מיר אין דער מדבר"(זען קום אוועק מיט מיר). דאָס צווייטע וואָרט האָט זיך אויסגעברייטערט וועגן דעם: א רוף צו ווערן ווי די "מדבר אבות" - יענע מענטשן וואָס אנטלאפן פון די טעמטיישאַנז פון דער וועלט אין די סאַלאַטוד פון דער מדבר צו באַשיצן זייער רוחניות לעבן (זען די שעה פון לאָלאַסנאַס). זייער פלי אין דער מדבר איז געווען די יקער פון מערב מאַנאַסטיזאַם און אַ נייַע וועג פון קאַמביינינג אַרבעט און תפילה. הייַנט, איך גלויבן אַז יענע וואָס "קומען אַוועק" מיט יאָשקע אין דעם צייַט וועלן פאָרמינג די יסודות פון אַ "נייַ און געטלעך קדושה" אין די קומענדיק טקופע. ^{[קסנומקס]}קפ. די קומענדיק נייַע און געטלעך קדושה. 

אן אנדער וועג צו זאָגן די פאַרבעטונג איז צוקום ארויס פון בבל", פֿון דעם שטאַרק גריפּ פון טעכנאָלאָגיע, מיינדלאַס פאַרווייַלונג, און קאַנסומעריזאַם אַז פילז אונדזער נשמות מיט צייַטווייַליק פאַרגעניגן, אָבער לעסאָף לאָזן זיי ליידיק און ינסאַטיאַטעד.

קום אַר herס פֿון איר, מײַן פֿאָלק, טאָמער װעסטו אָנטײלן אין אירע זינד, טאָמער װעסטו אָנטײלן אין אירע מכּות; פֿאַר איר זינד זענען כייפּט הויך ווי הימל, און גאָט האט געדענקט איר רשעות. (רעוו 18: 4-5)

אויב דאָס סאָונדס גלייך אָוווערוועלמינג, דאַן לייענען אויף. ווייַל די רוחניות אַרבעט וועט זיין בפֿרט די ברוך מוטער און די רוח. וואָס איז פארלאנגט פון אונדז איז אונדזער "יאָ", אַ גזאַר וווּ מיר אָנהייבן זיך צו נוצן עטלעכע פּשוט אַסעטיקאַל פּראַקטיסיז.

 

דער צוריקקער פון אַסעטיסיזאַם

asceticism | רעדזשיסטער | - רוחניות מי אָדער געניטונג אין די יאָג פון מייַלע צו וואַקסן אין קריסטלעך שליימעס.

אַססעטיזאַם איז אַ באַגריף וואָס מאכט קיין זינען צו אונדזער קולטור, וואָס איז נערידעד ביי די סלאָו בריסט פון אַטעיזם און מאַטיריאַליזאַם. טאָמער אויב אַלץ וואָס מיר האָבן איז דאָ און איצט, וואָס וואָלט מען דורכפירן זעלבסט קאָנטראָל אַנדערש ווי טאָמער צו בלייבן אויס פון טורמע אָדער אין מינדסטער צו האַלטן אַן עגאָיסטיש אַקטיוויטעטן (זען דער גוטער אַטהעיסט)?

אבער דזשודאַעאָ-קריסטלעך לערנען האט צוויי וויכטיק אנטפלעקונגען. דער ערשטער איז אַז באשאפן די זאכן זענען דימד "גוט" דורך דער באשעפער זיך.

גאָט האָט געקוקט אויף אַלץ וואָס ער האָט געמאַכט און געפֿונען עס זייער גוט. (גענ 1: 31)

די רגע איז אַז די צייַטווייַליק סכוירע זאָל נישט ווערן געטער.

צי ניט קלייַבן זיך אוצרות אויף דער ערד, ווו מאָל און פאַרפוילן צעשטערן, און גנבים ברעכן זיך און גאַנווענען. אָבער קראָם אוצרות אין הימל ... (מאַט 6: 19-20)

דאָס איז אַלע צו זאָגן אַז די קריסטלעך פּערספּעקטיוו פון שאַפונג, פון די פרוכט פון מענטשן ס הענט, און פון זיין גוף און סעקשואַלאַטי איז אַז זיי זענען יסענשאַלי גוט. פֿאַר 2000 יאָר, אָבער, אפיקורסות נאָך אפיקורסות האט אַטאַקירט דעם יקערדיק גוטסקייט אַזוי אַז אפילו הייליקע אַזאַ ווי אַוגוסטינע אָדער גרעגאָרי די גרויס זענען געווען טיינטיד מיט אַ דימד מיינונג פון אונדזער יקערדיק גוטקייט. און דאָס אין קער האָט געפֿירט אין שעדלעך נעגאַטיוואַטי צו דעם גוף אָדער אַסעטיקאַל פּראַקטיסיז וואָס זענען געווען אָפט האַרב. טאקע, אין די סוף פון זיין לעבן, סט פראַנסיס אַדמיטאַד אַז ער איז געווען "צו שווער צו ברודער-טאָכעס."

אויף די אנדערע האַנט איז אַ נסיון צו "סאָפטנאַס", צו די קעסיידערדיק יאָג פון טרייסט און פאַרגעניגן, אַזוי ווערן אַ שקלאַף צו די אַפּאַטייץ פון די פלייש און נודנע צו דער גייסט פון גאָט. פֿאַר ווי סט פאולוס דערמאנט אונדז:

יענע וואס לעבן לויט די פלייש שטעלן זייער מיינונג אויף די זאכן פון די פלייש, אָבער יענע וואס לעבן לויט צו די גייסט שטעלן זייער מחשבות אויף די זאכן פון די גייסט. צו שטעלן די מיינונג אויף די פלייש איז טויט, אָבער צו שטעלן די מיינונג אויף די גייסט איז לעבן און שלום. (ראָם 8: 5-6)

אַזוי, עס איז אַ וואָג מיר מוזן געפֿינען. קריסטנטום איז ניט פשוט "דער וועג פון דעם קראָס" אָן די רעסוררעקטיאָן, אדער וויצע ווערסאַ. עס איז ניט ריין באַנקעט אָן פאסטן, און ניט פאסטן אָן פרייד. אין דעם פאַל, עס ס 'די אויגן פון דעם הימל מלכות, שטענדיק שטעלן גאָט און חבר ערשטער. און עס איז דווקא אין די זיך-אָפּלייקענונג דאָס ריקווייערז אַז מיר אָנהייבן צו דערגרייכן די מלכות פון הימל. יאָשקע האט געזאגט,

איך געקומען אַזוי אַז זיי זאלן האָבן לעבן און האָבן עס מער אַבאַנדאַנטלי. (יוחנן 10:10)

איר קענען אָנהייבן צו דערפאַרונג הימל איצט די מער איר ענטראַסט זיך צו יאָשקע. איר קענען אָנהייבן צו פאַרזוכן דעם שליטע פון ​​גן עדן, וואָס מער איר געבן זיך. איר קענען אָנהייבן צו געשמאַק די פירות פון די מלכות, מער איר אַנטקעגנשטעלנ די טעמטיישאַנז פון די פלייש.

אויב עמעצער וואָלט קומען נאָך מיר, לאָזן אים לייקענען זיך און נעמען זיין קרייז און נאָכפאָלגן מיר. פֿאַר ווער סע וואָלט ראַטעווען זיין לעבן וועט פאַרלירן עס, אָבער ווער סע פארלירט זיין לעבן פֿאַר מיין צוליב וועט געפֿינען עס. (מאַט 16: 24-25)

דאָס איז, המתים קומען דורך די קראָס - די וועג פון די אַסעטיק.

 

אַססעטיק אין דער שטאָט

די קשיא איז ווי מיר קענען לעבן געטריי אין הייַנטצייַטיק געזעלשאַפט סעראַונדאַד דורך אַזוי פילע סכוירע, אַזוי פילע ינטריגז, טעקנאַלאַדזשיקאַל אַדוואַנסמאַנץ, קאַמפערץ און פּלעזשערז? דער ענטפער הייַנט, אין דעם שעה, איז אין עטלעכע וועגן ניט ווי די מדבר אבות וואָס ממש אנטלאפן די וועלט אין קאַוועס און סאַלאַטודז. אָבער וויאַזוי טוט מען דאָס אין שטאָט? ווי אַזוי קען מען טאָן דאָס אין דעם קאָנטעקסט פון משפּחה, פוסבאָל קלאַבז און די ווערקפּלייס?

אפֿשר מיר דאַרפֿן צו פרעגן די קשיא ווי יאָשקע אריין די פּייגאַן רוימישע צייט, דיינינג מיט פּראַסטאַטוץ און שטייער קאַלעקטערז, און נאָך רוען "אָן זינד." ^{[קסנומקס]}קף העבר 4:15 נו, ווי אונדזער האר האט געזאגט, עס איז אַ ענין פון די "האַרץ" - וואו איינער שטעלט זיין אויגן.

די לאָמפּ פון דעם גוף איז די אויג. אויב דיין אויג איז געזונט, דיין גאנצער גוף וועט זיין אָנגעפילט מיט ליכט. (מאַט 6:22)

דאָ זענען צען פּשוט וועגן וואָס איר און איך קענען פאָוקיסיז אונדזער גשמיות און גשמיות אויגן און ווערן אַסעטיקס אין די שטאָט.

 

צען מיטל צו ריינקייַט פון האַרץ

I. אָנהייבן יעדער מאָרגן אין תפילה, פּלייסינג זיך אין די געווער, השגחה און שוץ פון דעם פאטער.

קודם זוכן זיין מלכות און זיין גערעכטיקייט ... (מאַט 6:33)

וו. זוכן צו דינען יענע וואָס גאָט האָט געשטעלט אין דיין זאָרג: דיין קינדער, ספּאַוס, דיין קאָ-טוערס, סטודענטן, שטעקן, אאז"ו ו. שטעלן זייערע אינטערעסן העכער דיין אייגענע.

צי גאָרנישט פון עגאָיזם אָדער האַלטנ זיך, אָבער אין אַנאָווע ציילן אנדערע בעסער ווי זיך. (פיל 2: 3)

ווו. זיין צופֿרידן מיט וואָס איר האָט, פאַרלאָזנ אויף די פאטער פֿאַר אַלע דיין באדערפענישן.

האַלטן דיין לעבן פריי פון ליבע פֿאַר געלט און זיין צופרידן מיט וואָס איר האָט; ער האָט געזאָגט: איך וועל דיך קיינמאָל פאַרלאָזן און דיך ניט פאַרלאָזן. (העבר 13: 5)

יוו. ענטראַסט זיך צו מרים, ווי יוחנן האט געטאן אונטער די קראָס, אַזוי אַז זי קען מוטער איר ווי דער מעדיאַטריקס פון חן וואָס פלאָוז פֿון די האַרץ פון יוזל.

און פון יענע שעה דער תלמיד האט איר אין זיין היים. (יוחנן 19:27)

די מאַמעשאַפט פון מרים אין די סדר פון חן האלט אַנינעראַפּטידלי פֿון די צושטימען וואָס זי לויאַללי געגעבן ביי די אַננונסיאַטיאָן און וואָס זי סוסטאַינעד אָן ווייווערינג אונטער די קרייַז, ביז די אייביק מקיים פון אַלע די אויסדערוויילטע. גענומען אַרויף צו הימל, זי האט נישט לייגן דעם שפּאָרן אָפיס, אָבער דורך איר מאַניפאָולד השתדלות האלט צו ברענגען אונדז די גיפס פון אייביק ישועה. -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 969

V. דאַוונען בייַ אַלע מאל, וואָס איז צו בלייַבן אויף די ווייַנשטאָק, וואָס איז יאָשקע.

דאַוונען שטענדיק אָן ווערן מיד ... פרייען אין האָפענונג, געדולדיק אין צרה, זיין קעסיידערדיק אין תפילה ... פאָרזעצן סטעדפאַסטלי אין תפילה, זיין וואך אין עס מיט טהאַנקסגיווינג ... פרייען שטענדיק, דאַוונען אָן אויפהער, דאַנקען אין אַלע צושטאנדן; ווארים דאָס איז דער וועט פון גאָט אין משיחן יאָשקע פֿאַר איר. (לוק 18: 1, ראָם 12:12, קאָל 4: 2, 1 טהעסס 5: 16-18)

ווי. קאָנטראָל דיין צונג; שווייג סיידן דו דארפסט רעדן.

אויב ווער עס יז מיינט אַז ער איז רעליגיעז און ניט צאַמען זיין צונג אָבער נאַרן זיין האַרץ, זיין רעליגיע איז אַרויסגעוואָרפן ... ויסמיידן גראָב, ליידיק רעדן, פֿאַר אַזאַ מענטשן וועט ווערן מער און מער גאַדלאַס ... קיין גראָבקייַט אָדער נאַריש אָדער סאַגדזשעסטיוו רעדן, וואָס איז אויס פון אָרט, אָבער אַנשטאָט, טהאַנקסגיווינג. (יעקב 1:26, 2 טים 2:16, עף 5: 4)

וויי. צי ניט פרענדז דיין אַפּאַטייץ. געבן דיין גוף וואָס עס דאַרף, און ניט מער.

איך פאָר מיין גוף און באַן עס, פֿאַר מורא אַז נאָך פּרעדיקטעד צו אנדערע, איך זיך זאָל זיין דיסקוואַלאַפייד. (1 קאָר 9:27)

ווייי. מאַכן ליידיק צייט ציילן דורך געבן דיין צייט און ופמערקזאַמקייט צו אנדערע, אָדער פילונג דיין מיינונג און האַרץ מיט פסוק, רוחניות לייענען אָדער אנדערע גוטסקייט.

צוליב דעם סיבה, מאַכן יעדער מי צו העסאָפע דיין אמונה מיט מייַלע, מייַלע מיט וויסן, וויסן מיט זיך-קאָנטראָל, זיך-קאָנטראָל מיט ענדעראַנס, ענדעראַנס מיט איבערגעגעבנקייט, איבערגעגעבנקייט מיט קעגנצייַטיק ליבשאַפט, קעגנצייַטיק ליבשאַפט מיט ליבע. אויב די ביסט דייַן און פאַרגרעסערן אין שעפע, זיי וועט האַלטן איר פון ליידיק אָדער אַנפרוטפאַל אין דעם וויסן פון אונדזער האר יאָשקע המשיח. (2 פּעט 1: 5-8)

יקס. אַנטקעגנשטעלנ נייַגעריקייַט: האַלטן דיין אויג און באַשיצן די ריינקייַט פון דיין האַרץ.

צי ניט ליבע דער וועלט אָדער די זאכן פון דער וועלט. אויב ווער עס יז ליב די וועלט, די ליבע פון ​​דעם פֿאָטער איז ניט אין אים. פֿאַר אַלע וואָס איז אין דער וועלט, כושיק באַגער, ינטייסמאַנט פֿאַר די אויגן און אַ פּריטענשאַס לעבן איז ניט פֿון דעם פֿאָטער, אָבער פֿון דער וועלט. (1 יוחנן 2: 15-16)

X. ענדיקן דיין טאָג אין תפילה מיט אַ קורץ דורכקוק פון געוויסן, פרעגן מחילה ווו איר האָט געזינדיקט, און צוטרוי דיין לעבן ווידער צו דעם פאטער.

אויב מיר באַשטעטיקן אונדזער זינד, ער איז געטרייַ און פּונקט און וועט פאַרגעבן אונדזער זינד און רייניקן אונדז פון יעדער אומרעכט. (1 יוחנן 1: 9)

-------

וואָס איז אונדזער לעצט ציל? עס איז צו זען גאָט. די מער פון אים מיר זען, די מער מיר וועלן ווערן ווי אים. די וועג צו זען גאָט איז צו מאַכן דיין האַרץ מער און מער ריין. פֿאַר ווי יאָשקע האט געזאגט, "וואויל זענען די ריין פון האַרץ, ווייַל זיי וועלן זען גאָט." ^{[קסנומקס]}קף מאַט 5:8 צו ווערן אַ אַסעטיק אין דער שטאָט, איז צו האַלטן זיך פריי פון זינד, אַלע מאָל ליב גאָט מיט אַלע זיין האַרץ, מיינונג, נשמה און שטאַרקייט, און דיין חבר ווי זיך.

די רעליגיע וואָס איז ריין און ונדעפילעד איידער גאָט און דער פאטער איז דאָס: צו זאָרגן פֿאַר יתומים און אלמנות אין זייער צאָרעס און צו האַלטן זיך אַנסטיינד דורך דער וועלט ... אים ווי ער איז. אַלעמען וואס האט די האָפענונג באזירט אויף אים מאכט זיך ריין ווי ער איז ריין. (יעקב 1:27, 1 יוחנן 3: 2-3)

דרוק די צען סטעפּס. האַלטן זיי מיט איר. פּאָסטן זיי אויף די וואַנט. טאָן זיי, און דורך גאָט ס חן, איר וועט ווערן דער אָנהייב פון אַ נייַע צייט.

 

RELATED READING

דער מדבר פּאַט

די קומענדיק נייַע און געטלעך קדושה

די קאָונטער-רעוואלוציע

די רייזינג מאָרגן שטערן