野兽超越比较

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23年28月2015日至XNUMX日

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本周有关“终结时代”迹象的大量阅读无疑将唤起人们普遍认为甚至不容易被驳回的“大家认为 时间就是结束时间。” 正确的? 我们都听到过一次又一次的重复。 早期的教会直到Sts都是如此。 彼得和保罗开始缓和期望:

亲爱的,不要忽略这一事实,那就是与主同在的日子就像一千年,而一千年就像一天。 耶和华并没有像某些人所说的那样“延迟”他的诺言,但是他对你有耐心,不希望任何人灭亡,而希望所有人都悔改。 (彼得2:3:8)

的确,在过去的一两个世纪中,随着工业和技术革命以及教堂和国家的日益分离,许多评论家(至少是教皇)[1]比照。 教皇为什么不大喊大叫?-像保罗六世一样,越来越多地发出警告,那就是……

There is a great uneasiness at this time in the world and in the Church, and that which is in question is the faith.这时世上和教会中都充满了极大的不安,而有问题的是信仰。 It so happens now that I repeat to myself the obscure phrase of Jesus in the Gospel of St. Luke: 'When the Son of Man returns, will He still find faith on the earth?'…I sometimes read the Gospel passage of the end times and I attest that, at this time, some signs of this end are emerging.现在发生的事情是,我在圣路加福音中对耶稣重复了一个晦涩难懂的话:“当人子回来时,他还会在地上找到信心吗?”……我有时读到末世的福音段落时代,我证明,此时此刻一些迹象正在显现。 -保罗六世 秘密保罗六世,让·吉顿(Jean Guitton),第152页。 153-7,参考文献(XNUMX),第XNUMX页。 ix。

祝福的枢机纽曼现在完美地表达了这种担忧的原因:

我知道,每时每刻都是危险的,活在为上帝的荣耀和人的需要而活泼而认真而焦虑的头脑中,不愿意考虑任何比他们自己更危险的时代……我仍然认为……我们的时代是黑暗的与之前的产品有所不同。 摆在我们面前的那个时代的特殊危险是这种不忠之灾的蔓延,使徒和我们的主耶稣本人预言这是教会最后一次灾难中最严重的灾难。 至少阴影,过去时代的典型形象正在世界范围内传出。 —保佑约翰·亨利·红衣主教纽曼(1801-1890 AD),讲道于2年1873月XNUMX日在圣伯纳德神学院开幕,《未来的不忠》

现在,我知道你们中的许多人都“知道”我们周围正在发生的事情,而且这似乎很明显。 尽管如此,教会在本周给了我们这些大众读物,我们很想通过清醒的分析来面对这些读物-做基督命令我们的事情:“观察和祈祷”,并意识到……

……当您看到这些事情发生时,请知道上帝的王国就在附近。 (星期五的福音)

没有人会简单地将我们的手举到空中并说“谁知道!” 当我们的主实际上说 你会知道 通过某些迹象。 这就是说,随着战争和战争的谣言,饥荒,瘟疫和强震的增加,全球大国出现的明显可能性将迫使“所有人民,不论大小,大小,富裕和贫穷,自由和奴隶” [2]cf. 启13:16 在其统治之下。

今天有可能吗? 如耶稣所说,无花果树的芽是否“破裂”? [3]星期五福音

 

现在的野兽?

这周,我一直在写有关 全球革命 在这时展开。 这场革命有许多方面:政治,经济,社会和宗教,它对整个世界都有影响。 这场革命的另一个术语实际上是“全球化”:

主要的新功能是全球相互依赖性的爆炸式增长,通常称为全球化。 保罗六世曾部分预见过它,但是它发展的凶猛速度是无法预料的。 —教皇本笃十六世, 明爱在Veritate,n。 33

就是说,我们正在经历战争,移民和国债,慢慢地消除了国家主权;[4]比照。 乘坐出租车的圣母 通过巨额赤字,全球经济即将崩溃;[5]比照。 2014和崛起的野兽 通过司法行动主义,自然道德法的重新定义和根本的社会变革;[6]比照。 不法时刻 通过迫害和不宽容,从公共领域挤出宗教。[7]比照。 迫害……与道德海啸 就是教会与国家的分离,文化与人性的分离,信仰与理性的分离具有一定的预兆:

……文化不再能够在超越它们的自然界中定义自己,人类最终沦为纯粹的文化统计。 发生这种情况时,人类将面临奴役和操纵的新风险……如果没有慈善机构的指导,这股全球力量可能造成空前的破坏,并在人类大家庭中造成新的分裂…… —教皇本笃十六世, 明爱在Veritate 。 26、33

奇怪的是,与此同时,我们看到技术的指数级增长正在迅速改变我们的沟通,消费和银行方式。 值得注意的是,我们的沟通,消费和银行方式是历史上的第一次 所有内容都通过同一渠道进行了归纳: 即互联网。 这既令人着迷又令人震惊。 越来越多的软件公司正在努力使其软件只能通过“云”(位于某处的匿名计算机服务器)来使用。 同样,电影,音乐和书籍也越来越多地只能在网上找到。 显然,推动数字货币和消除现金的努力已经摆在桌面上。 尽管全世界都对这些技术进步和小工具着迷,但似乎没人知道我们是如何像牛一样被束缚成数字挤压的。

着迷,整个世界跟随着野兽。 (启13:3)

在这样的世界上,每个人基本上都受束缚并从属于“云”,这在几代人之前是不可想象的。 但这对丹尼尔而言并非不可想象。

我看到第四只野兽与所有其他野兽不同,它们可怕,可怕,力量非凡。 它有坚固的铁齿,被它吞噬和粉碎,剩下的被脚践踏了。 (一读,星期五)

突然之间,圣约翰对这头全球野兽的愿景似乎并不牵强:

它迫使所有人民,不论大小,富人和穷人,自由和奴隶,在他们的右手或额头上都被盖上印章的图案,这样,除了有人被贴上了兽类印章的图案之外,其他任何人都无法买或卖。名称或代表其名称的数字。 (启13:16-17)

只能通过别无选择来“逼迫”他人:如果只剩下一张银行卡,那么银行就会给您做生意,这就是您所拥有的。 作者埃米特·奥雷根(Emmett O'Regan)提出了一个有趣的发现,即该野兽的编号666,在音译成希伯来语字母(字母与数字相等的数字)时,产生了字母“ www”。[8]揭开启示录,第89,埃米特·奥雷根(Emmett O'Regan) 如圣约翰所说,圣约翰是否以某种方式预见了敌基督者将如何通过一个单一的,普遍的“在所有人眼中”传播图像和声音的来源来使用“万维网”来吸引灵魂?[9]13版:13

谁可以与野兽进行比较或与之抗争? (启13:4)

此外,但以理的异象进一步揭示了这个兽界崛起时的样子:

您所看到的脚和脚趾,部分由陶器砖制成,部分由铁铸成,意味着它将是一个分裂的王国,但仍具有铁的某些硬度。 如您所见,铁与粘土砖混合在一起,脚趾部分为铁块,部分为砖瓦,王国必定是坚固而又脆弱的。 铁与粘土砖的混合意味着他们将通过通婚来密封同盟,但除铁与粘土的混合物外,它们不得保持团结。 (一读,星期二)

这听起来像 多元文化 王国-以及当今的趋势,因为从美国到欧洲的边境几乎在崩溃,与此同时,世界正在变成虚拟的在线全球村庄。 但是弗朗西斯教皇担心的是,这种全球化越来越迫使每个人进入他所谓的“唯一思想”,[10]比照。 良心大师 为了唯一的共产主义社会主义议程,消除了独特性和多样性。 全球化的这一新方面正以“宽容”的旗帜引入。 值得注意的是,正如民意测验所显示的那样,它已被视为一种普世价值。 宽容,包容,平等。 听起来不错,不是吗?

着迷,整个世界跟随着野兽。 (启13:3)

 

作者:欧阳志云,古籍整理研究学刊JOURNAL

在丹尼尔的视野中,他特别注意到从野兽的头中冒出一个“小角”。 教父们将其理解为是敌基督者,正如圣保罗所说的那样,是“非法的人”。 因此,在发生这种“全球化”的同时,它也为这种小号角的出现做好了准备(参见 我们时代的敌基督者).

在丹尼尔的视野中,这第四只野兽的另一个特征很重要。 圣经学者普遍认为,前三个“野兽”是巴比伦,梅多-波斯和希腊帝国。 然后,第四只野兽被归因于罗马帝国。 那么,您可能会问,这是对未来时代的展望吗?

教父们一致认为,即使在罗马帝国崩溃后,罗马帝国也没有被彻底摧毁。 总结他们的思想是《祝福的红衣主教纽曼》:

我同意,根据先知但以理的设想,罗马继希腊之后,敌基督者也接替了罗马,我们的救世主基督也接替了敌基督。 但是并没有因此而敌基督者来了。 因为我不认为罗马帝国已经消失。 远非如此:罗马帝国直到今天仍然存在……事实上,由于号角或王国仍然存在,因此,我们尚未看到罗马帝国的终结。 —保佑枢机主教约翰·亨利·纽曼(1801-1890),《敌基督时代》,讲道1

罗马帝国的存在以及以何种形式存在是一个辩论的问题。 因为当它崩溃时,教会的父亲才期望敌基督者被揭露。 尽管一些权威学者指出,欧洲联盟是一种“复兴的”罗马帝国,但还有另一种值得考虑的解释:罗马的基督教化实质上遏制了其帝国主义的努力,导致其权力瓦解和相对被动帝国在整个基督教世界中的存在到今天。 然后,当有大片坠落或“撇号”出现时,敌基督会出现 来自教会 (见 卸下约束器).

古代的父辈通常将这种起义或衰落理解为来自罗马帝国的起义,该起义是在敌基督者降临之前首先被摧毁的。 也许还可以理解,许多国家对天主教会的反叛,在某种程度上已经通过马霍姆特,路德等人的方式发生过,并且可以认为,在当今世界中,反叛势力将更加普遍。敌基督的。 — 2 Thess 2:3的脚注, 杜埃-海姆斯圣经,Baronius Press Limited,2003; p。 235

 

王国来了

冥想的最后一个方面是经常被误解和忽视的一点:

在这些国王的一生中,天上的上帝将建立一个永远不会被摧毁或交付给另一个民族的王国。 相反,它将分裂所有这些王国并终结它们,它将永远存在。 (一读,星期二)

许多人将其解释为世界末日,那时上帝的王国被明确地建立在“新天新地”中。 但是,再次推迟到早期的教父那里,今天又得到了诸如神的仆人路易莎·皮卡卡雷塔的仆人,神的玛莎·罗宾斯的仆人,孔奇塔尊者等人的认可,证实了王国的到来 “你的旨意要在地上完成,就像在天堂一样。” 再次注意耶稣所说的末世:

……当您看到这些事情发生时,请知道上帝的王国就在附近。 (星期五的福音)

千年教会必须更加意识到在起步阶段是神的国度。 -英石。 约翰·保罗二世 L'Osservatore Romano,英文版,25年1988月XNUMX日

在圣约翰的视野中,他看到了圣迈克尔与巨龙之间的一场激战,撒旦的力量在集中到野兽之前被打碎了。 然而,与此同时,圣约翰听到天堂的呼声:

现在有了救恩和大能,我们神的国度和他受膏者的权柄也到了。 (启12:10)

就像当野兽在上升,而“小号角”正在露出来时, 上帝王国的最后阶段开始在信徒中形成。[11]比照。 中东 未来 丹尼尔(Daniel)讲述了这种“对生活的判断”[12]比照。 最后的审判
ments
 让位于“和平时代”:

然后,我从喇叭发出的那首傲慢的话开始看着,直到那只野兽被杀死,尸体被扔进火中被烧毁。 其他野兽也失去了统治地位,可以延长生命一段时间和一个季节。 (一读,星期五)

请注意,最初的野兽只会“消失一个时间和一个季节”。 实际上,在敌基督者死后,圣约翰预见了“一千年”[13]比照。 千禧年主义是什么,什么不是 在圣徒中统治上帝的王国,之后“高格和玛格格”将在对教会的最后一次攻击中兴起。[14]cf. 启20:1-10 但是在此之前,在每个国家的教会中,都存在着神圣旨意,“上帝之国”的统治-这种统治至少不会以残余的形式结束:

他获得了统治,荣耀和王权。 各种语言的国家和人民都为他服务。 他的统治权是永远的统治权,不会被夺走,他的王权也不会被摧毁……审判被宣布支持至高者的圣洁者,圣洁者拥有王国的时候到了。 (一读,周五;周六)

教宗保罗六世在闭幕式上说:

我们快结束了吗? 这是我们永远不会知道的。 我们必须时刻准备就绪,但一切可能会持续很长时间。 -保罗六世 秘密保罗六世,让·吉顿(Jean Guitton),第152页。 153-7,参考文献(XNUMX),第XNUMX页。 ix。

但是一些导致“结束时间”开始的事情似乎非常非常接近……最特别的是 现在革命 无法比拟的。

 

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脚注

脚注
1 比照。 教皇为什么不大喊大叫?
2 cf. 启13:16
3 星期五福音
4 比照。 乘坐出租车的圣母
5 比照。 2014和崛起的野兽
6 比照。 不法时刻
7 比照。 迫害……与道德海啸
8 揭开启示录,第89,埃米特·奥雷根(Emmett O'Regan)
9 13版:13
10 比照。 良心大师
11 比照。 中东 未来
12 比照。 最后的审判
ments
13 比照。 千禧年主义是什么,什么不是
14 cf. 启20:1-10
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