天主教的回答 牛仔辩护者吉米·阿金（Jimmy Akin）继续对我们的姊妹网站感到不满， 倒数王国. 这是我对他最近枪战的回应……Continue reading
一千年论
神国的奥秘
神的国度是什么样的？
我能拿什么来比较？
就像男人拿走的芥菜籽
并种植在花园里。
当它完全长大时，它变成了一个大灌木
天上的飞鸟，住在它的枝上。
(今天的福音)
EVERY 一天，我们祈祷的话：“愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如在天上。” 除非我们期待王国即将到来，否则耶稣不会教导我们这样祷告。 与此同时，我们的主在他的事工中的第一句话是：Continue reading
如果…？
转弯周围是什么？
IN 一个开放的 给教皇的信, [1]比照。 亲爱的圣父……他要来了！ 我向Hol下概述了“和平时代”的神学基础，而不是 一千年论. [2]比照。 千禧年主义：是与不是 和教理[CCC} n.675-676 的确，帕德里·马蒂诺·佩纳萨（Padre Martino Penasa）提出了这个问题，其依据是历史性的普遍和平时代 与 信仰教义的千禧年主义：È即将到来的新生命？”（“基督教生活的新时代即将来临吗？”）。 当时的州长，红衣主教约瑟夫·拉辛格（Joseph Ratzinger）回答说：La Questioneèancora aperta alla libera Discussione，giacchèla Santa Sede non sièan cora pronunciata in modo definitivo“
脚注
| ↑1 | 比照。 亲爱的圣父……他要来了！ |
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| ↑2 | 比照。 千禧年主义：是与不是 和教理[CCC} n.675-676 |
胜利–第二部分
我想 传递希望的信息-巨大的希望。 我继续收到一封信，读者在看到他们周围社会的持续衰退和指数衰退时感到绝望。 我们之所以受到伤害，是因为世界处于螺旋形下降的黑暗之中，这是历史上前所未有的黑暗。 我们感到很困惑，因为它提醒我们 Free Introduction 不是我们的家，而是天堂。 因此，再次听耶稣说：
那些渴望正义的人有福了，因为他们会得到满足。 马太福音5：6）
您对时代的疑问
一些 从“瓦斯拉”到“法蒂玛”再到“父亲”的“和平时代”的问答。
问：《信仰教义》会众在其《瓦斯拉·雷登的著作》上发表《通知》时，不是说“和平时代”是一千年主义吗？
我决定在这里回答这个问题，因为有些人正在使用此通知来得出关于“和平时代”概念的错误结论。 这个问题的答案既有趣又令人困惑。
胜利
AS 教皇方济各准备于13年2013月XNUMX日通过里斯本大主教若瑟·达·克鲁兹·波里卡波枢机将其教皇奉献给法蒂玛圣母， [1]更正：奉献是通过红衣主教，而不是我自己在法蒂玛亲自教皇，正如我错误地报告的那样。 现在就来回顾一下1917年那里有福的母亲的诺言，它的含义以及它如何实现……在我们这个时代似乎越来越有可能。 我相信他的前任教皇本尼迪克特十六世（教皇本笃十六世）在这方面为教会和世界带来了宝贵的启示...
最后，我的完美之心将胜利。 圣父将俄罗斯奉献给我，她将悔改，世界将享有一段和平时期。 — www.vatican.va
脚注
| ↑1 | 更正：奉献是通过红衣主教，而不是我自己在法蒂玛亲自教皇，正如我错误地报告的那样。 |
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千禧年主义-它是什么，不是
艺术家未知
I WANT 总结我对“和平时代”的看法 给弗朗西斯教皇的信 希望这将使至少一些害怕陷入千禧年主义异端的人受益。
天主教教理问答 陈述：
每当声称在历史上意识到弥赛亚式的希望，只有通过末世论的判断才能实现，弥赛亚式的希望才在世界上逐渐形成敌基督的欺骗。 教会甚至拒绝将这种伪造王国的形式修改为千禧年主义的名称（577），特别是世俗弥赛亚主义的“内在悖逆”政治形式。（578） —n。 676
我特意留在上面的脚注参考中，因为它们对于帮助我们理解“千禧年主义”，其次是在教义主义中的“世俗弥赛亚主义”至关重要。
亲爱的圣父……他要来了！
TO 弗朗西斯教皇殿下：
亲爱的圣父,
在您的前任圣约翰·保罗二世的崇高地位中，他不断地召唤我们教会的年轻人，成为“新千年来临之际的守望者”。 [1]佩普·约翰·保罗二世 诺沃米伦尼奥（Novo Millennio Inuente），n.9; （比照21：11-12）
……向世界宣告希望，兄弟情谊与和平的新曙光的守望者。 —约翰·保罗二世（POPE JOHN PAUL II），向瓜内利青年运动致词，20年2002月XNUMX日， 梵蒂冈
从乌克兰到马德里，从秘鲁到加拿大，他招呼我们成为“新时代的主角” [2]POPE JOHN PAUL II，3年2003月XNUMX日，马德里-巴拉哈国际机场欢迎仪式； fjp2.com 直接位于教会和世界面前：
亲爱的年轻人，由您决定 守望者 谁宣布了太阳的复活谁是复活的基督！ 约翰·保罗二世 圣父给世界青年的信息第十七届世界青年日。 3; （比照21：11-12）
时代如何迷失
“ 根据启示录，在敌基督者死后的“千年”里，人们对“和平时代”的未来希望听起来像是一些新概念。 在其他人看来，这是一个异端。 但这两者都不是。 事实是，在和平与正义的“时期”，在末日之前为教会提供“安息日休息”的末世论希望， 不 在神圣传统中有其基础。 实际上，它被埋葬在数百年的误解，无端攻击和投机神学中，直至今天。 在本文中，我们看的是 形成一种 “这个时代已经消失了”（本身就是一部肥皂剧）以及其他一些问题，例如它是否真的是“一千年”，那时是否会明显出现基督，以及我们可以期待什么。 为什么这很重要？ 因为这不仅证实了这位有福母亲宣布的未来希望 即将来临 在法蒂玛（Fatima），但必须在这个时代末期发生的事件将永远改变世界……这些事件似乎处在我们时代的极限。
第二次到达
从 一位读者：
关于耶稣的“第二次降临”有太多的困惑。 有人称其为“圣体统治”，即他在圣礼中的存在。 其他人则是耶稣在肉身中统治的实际身体。 你对这个有什么看法？ 我很迷惑…