A 一群紅衣主教被稱為“聖。 加侖的黑手黨”顯然希望讓喬治·貝格里奧利當選，以推進他們的現代主義議程。 該團體的消息是在幾年前出現的，並導致一些人繼續聲稱教皇方濟各的選舉因此是無效的。
對此指控的十項回應
1.沒有一個“保守”的樞機主教，包括樞機主教弗朗西斯·阿林茲，羅伯特·薩拉， 或雷蒙德·伯克（Raymond Burke）， 甚至有 暗示 通過這樣一個小組的干預，教皇的聚居區是無效的。 相反，儘管他們有任何分歧，他們仍然重申對弗朗西斯教皇的忠誠。
2.所有人教皇本尼迪克特十六世，如果他也懷疑反教皇取代他，肯定會以某種方式進行干預。 但他一貫重申對弗朗西斯的聲援和辭職的絕對正確性。
毫無疑問，我從Petrine部辭職的有效性。 辭職有效的唯一條件是決定的完全自由。 關於其有效性的猜測簡直是荒謬的……[我的]最後也是最後的工作[是]用祈禱來支持[教皇方濟各]的崇高。 —教皇緊急選舉第十六號，梵蒂岡，26年2014月XNUMX日； 澤尼特網站
同樣，在本尼迪克特最近的自傳中，羅馬教皇的採訪者彼得·西瓦爾德（Peter Seewald）明確詢問，退休的羅馬主教是否是“敲詐和陰謀”的受害者。
那完全是胡說八道。 不，這實際上是一件直截了當的事情……沒有人試圖勒索我。 如果嘗試這樣做，我將不會離開，因為您承受著壓力，因此不允許您離開。 我也不會以物易物或其他任何方式。 相反，這一刻（感謝上帝）具有克服困難和和平氣氛的感覺。 一種確實可以自信地將re繩傳遞給下一個人的心情。 - 本尼迪克特十六世（Benedict XVI），他自己的遺言， 與彼得·西瓦爾德（Peter Seewald） p。 24（Bloomsbury Publishing）
有人有意推翻弗朗西斯，以至於他們願意暗示教皇本尼迪克特只是躺在這裡-梵蒂岡的一個虛擬囚徒。 本尼迪克特不願為真理和基督教堂犧牲生命，而是寧願保存自己的獸皮，或充其量保護一些可能造成更大損失的秘密。 但是，如果真是這樣，那位年邁的教皇名譽將遭受嚴重的罪惡，不僅是因為撒謊，而且是為了公開支持一個他所尊敬的人。 知道 成為反教皇。 相反，教皇本尼迪克特在辭職時很清楚他的最後一位一般聽眾：
我不再擔負起教會治理的職權，但可以說，為了祈禱，我仍然留在聖彼得的包圍中。 — 27年2013月XNUMX日； 梵蒂岡
3.參加羅馬教皇會議的樞機主教在被逐出教會的痛苦下宣誓保密。 沒有人知道那裡發生了什麼（或者至少不應該發生）。 因此，在我看來，任何人如何擁有“秘密會議”違反規則的“內部”信息，都不乏魯ck的猜測。
4.魔鬼本人是否將喬治·貝格里奧里奧推為“他的候選人”並不重要。 新教皇升格為 彼得主席，他獨自一人掌握著王國的鑰匙，並落在基督的彼得林的應許之內。 就是說，基督比撒但更堅強，可以使萬事萬事。 上帝沒有什麼是不可能的-儘管教皇可能會也可能不會擁有“個人異想天開”。
5.傳聞“聖紅衣主教戈德弗里德·丹內爾斯（該組織的成員之一）的傳記作者澄清了這一點：“蓋倫小組”或“黑手黨”（其中一些人自稱）在會堂前以非法方式遊說弗朗西斯。 他們說，相反，“貝格利奧大選符合聖加侖的目標，這一點毫無疑問。 它的計劃大綱是丹尼爾斯（Danneels）和他的自白 
討論了十年。” （毫無疑問，許多樞機主教認為約翰·保羅二世或本尼迪克特十六世的當選也符合他們的目標）。 在2005年選舉樞機主教約瑟夫·拉辛格（Joseph Ratzinger）擔任羅馬教皇之後，聖加侖派顯然被解散。 眾所周知，聖加侖的組織反對拉津格的大選，但丹尼爾斯樞機主教後來公開稱讚教皇本尼迪克特的領導能力和神學思想。
6.天主教徒開始在羅馬教皇的合法性上種下這種懷疑是非常非常危險的。 紅衣主教們挺身而出，提醒信徒選舉無效，這將是他們的職責。這是他們的職責……la懶或宗教信仰的人傳播這些指控，則是另一回事，這只會損害民主人士的團結。教會並破壞信仰軟弱者的信心。 聖保羅勸誡說：“不要吃肉，否則會導致你的兄弟犯罪。”
7.即使這一小集團希望選舉某人，那天還是有115位樞機主教投票，遠遠少於那些鬆散組建“黑手黨”的人。 暗示這些其他樞機主教像不幸的孩子一樣不幸地受到影響，而沒有自己的思想，這侮辱了那裡的智慧和對他們對基督及其教會的忠誠的判斷。
8.如果聖加侖的團體想要改革者，他們可能會失望的是，迄今為止，教皇方濟各忠實地傳播了教會的所有道德教義（參見 弗朗西斯教皇在…）。 實際上，正如在 五個更正, 教皇方濟各並未為那些具有聖加侖心態的人打斷字眼，並稱其為“自由主義者”和“進步主義者”，並補充說：
在這種情況下，教皇不是最高君主，而是最高僕人–“上帝僕人的僕人”。 教會對上帝的旨意，基督的福音和教會的傳統的服從和順從的保證人， 拋開每一個個人的想法儘管是（根據基督自己的意願）是“所有信徒的最高牧師和老師”，並且儘管享有“教會中的至高無上，全面，直接和普遍的普通權力”。 -弗朗西斯教皇，在會議上的閉幕詞； 天主教新聞社，18年2014月XNUMX日（我的重點）
就是說，他們的所謂“陰謀”似乎沒有進行任何有意義的“改革”，儘管顯然有一個反福音議程正試圖迫使其通過，但正如兩個宗教會議所揭示的那樣。 這並不是說弗朗西斯的牧養方法是 
沒有爭議或可能不值得批評。 真實的是，那些議程寬鬆的人正從木工中脫穎而出，我認為這是一件好事。 最好知道狼是誰，而不是讓它們留在官僚樹林的掩護下。
9.作為信仰的基督徒，我們不能像弗朗西斯在教會中擔任政治職務那樣行事。 它是一個 神聖地 任命的職位，因此，基督本人仍然是 首席省長兼建設者 教會的。 當我們表現得好像耶穌基督突然對彼得·巴克的指揮無能為力時，這是刻苦的敘事或缺乏信心的標誌。 正如我之前說過的，如果主認為弗朗西斯會破壞這個教堂的基礎，那麼他可以在今晚把弗朗西斯叫回家或在異像中出現在他的眼前。 但是，任何人都不得這樣做。 甚至地獄之門也不會勝過教會。 一旦彼得的繼任者掌握了王國的鑰匙，儘管他本人的缺點和犯罪性質，他也將在彼得的位置上成為“磐石”。
五旬節後的彼得…就是那個彼得，他害怕猶太人，掩蓋了他的基督徒自由 （加拉太書2 11–14）; 他既是一塊石頭，又是一塊絆腳石。 因此，在整個教會歷史中，不是不是彼得的繼任者羅馬教皇立刻 佩特拉 和 斯坎達隆-神的磐石和絆腳石？ —POPE BENEDICT XIV，來自 達沃·格特，第80ff
10.正如辯護者蒂姆·斯台普斯（Tim Staples）對此類毫無根據的懷疑指出的那樣，“一旦“狂熱”開始對教皇進行攻擊，您不可避免地會發現參加戰鬥的人們在閱讀教皇（或任何其他“目標”）時懷著不滿的目的。 揭 惡魔 和 保護上帝的子民 來自教皇方濟各教'的邪惡。 至少可以說，這變得非常不健康。 我稱它為“懷疑的詮釋學”，這種現像開始引起人們的注意。 一切 教皇的行為既卑鄙又令人生疑，或者說他所說的一切像叉子刀槍不入的手槍術。
因此，如果他這樣做，他就被詛咒，如果他不這樣做，那麼他將受到詛咒……撒但開始贏得非凡的勝利，從而徹底破壞了羅馬教皇的“永久統一的標誌”，上帝的子民也開始互相反抗。像狼一樣。
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