የሰው ወሲባዊነት እና ነፃነት - ክፍል V

 

እውነት ነፃነት በእያንዳንዱ ቅጽበት በማንነታችሁ ሙሉ እውነታ ውስጥ መኖር ነው።

እና ማነህ? ያ አረጋውያን መልሱን በተሳሳተበት ፣ ቤተክርስቲያኗን በማደናቀፍ እና ሚዲያዎች ችላ ባሉበት ዓለም ውስጥ ይህን የአሁኑን ትውልድ በአብዛኛው ያመለጠው አሳማሚ እና ከመጠን በላይ ጥያቄ ነው ፡፡ ግን እዚህ አለ

የተፈጠርከው በእግዚአብሔር አምሳል ነው ፡፡

የአጽናፈ ዓለሙን ፣ የውበትን ፣ የፍቅርን እና የቤተክርስቲያኗን ጨምሮ ሁሉንም ሌሎች እውነታዎች ወደ ትኩረት የሚስበው ይህ እውነታ ነው-እግዚአብሔር “ከመጀመሪያው” ጀምሮ ያደረጋቸው ነገሮች ሁሉ የሰው ልጅ ይህንን የመጨረሻ እውነታ እንደገና እንዲያሳውቅ ለመርዳት ነው ፡፡ እኛ በጸጋ መለኮትን ለመቀበል የማትሞት ነፍሳት ነን ፡፡

ነገር ግን ዛሬ ይህ በግልጽ የተጠራ መልስ ሳይኖር ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ቤኔዲክ አን “አንትሮፖሎጂካል አብዮት” ^[1]ዝ.ከ. የአዲሱ አብዮት ልብ የዚህ አሳዛኝ ክፍተት ፍሬዎችን እናያለን-በጾታዎች መካከል ልዩነቶችን ማስወገድ ፣ የሥርዓተ-ፆታ ዳግም ፍቺ ፣ የአባትነት እና የእናትነት መፍረስ ፣ ሰውነታችን በቀዶ ጥገና ፣ ማሻሻያዎች ፣ ንቅሳቶች እና ጌጣጌጦች መበላሸት እና አሁን — በአመክንዮ ቅደም ተከተል እና መደምደሚያ-የሕይወት ዋጋ ራሱ ሙሉ በሙሉ ማጣት። ስለሆነም ፅንስ ማስወረድ ፣ መታገዝ-ራስን መግደል ፣ ዩታንያሲያ እና የጅምላ ማምከን በዘመናዊው ህብረተሰብ ውስጥ “እሴቶች” ሆነዋል ፡፡ ምክንያቱም በእውነቱ ፣ እግዚአብሔር ፍቅር ከሆነ እኛም በአምሳሉ የተፈጠርን ከሆነ በመጨረሻ ዛሬ እየተናገርን ያለነው ስለ እውነተኛ ፍቅር ቀውስ ነው ፡፡

ፍቅርን ማስወገድ የሚፈልግ ሰው ሰውን እንደዚሁ ለማስወገድ እየተዘጋጀ ነው ፡፡ —POPE BENEDICT XVI ፣ Encyclopedia ደብዳቤ ፣ ዴስ ካሪታስ እስ (እግዚአብሔር ፍቅር ነው)፣ ን 28 ለ

ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ይህንን ቀውስ “በህይወት ላይ ያሴሩ” እንደ ሆነ “ተፈትቷል” ሲል ገልጾታል ፡፡ ^[2]ዝ.ከ. ኢቫንጌሊየም ቪታይ ፣ “የሕይወት ወንጌል”፣ ቁ. 12 እናም ስለሆነም ፣ “የእግዚአብሔር አምሳል” ወዲያውኑ የሚያንፀባርቀው “ወንድ እና ሴት” የእኛ ሰብዓዊ ወሲባዊነት ለዚህ ቀውስ ዋና መሆኑን ማየቱ አያስደንቅም። ለምሳሌ በአውስትራሊያ ውስጥ አለዎት ፣ የሰብአዊ መብቶች ኮሚሽን ሃያ ሶስት “የሥርዓተ-ፆታ” ትርጓሜዎችን ለመከላከል እና ለመቁጠር ይንቀሳቀሳል ፡፡

በመጀመሪያ ወንድና ሴት ነበሩ ፡፡ ብዙም ሳይቆይ ግብረ ሰዶማዊነት ሆነ ፡፡ በኋላ ላይ ሌዝቢያን ነበሩ ፣ እና በኋላም ብዙ ግብረ-ሰዶማውያን ፣ ግብረ-ሰዶማውያን ፣ ግብረ-ሰዶማዊነት እና ግብረ-ሰዶማውያን… እስከዛሬ (ይህንን በሚያነቡበት ጊዜ የጾታዊ ግንኙነት ቤተሰብ ሊጨምር እና ሊባዛ ይችላል) እነዚህ-ትራንስጀንደር ፣ ትራንስ ፣ ግብረ-ሰዶማዊ ፣ ኢንተሴክስ ፣ እና ጋጋኖ ፣ ቀስቃሽ ፣ የመስቀል አለባበስ ፣ ድራግ ንጉስ ፣ ድራጊ ንግስት ፣ ፆታ-ፈሳሽ ፣ ፆታ ፣ ፆታ ፣ ኒውትሮይስ ፣ ግብረ ሰዶማዊ ፣ ጾታዊ ጾታ ፣ ሦስተኛ ፆታ ፣ ሦስተኛ ፆታ ፣ እህት ሴት ልጅ እና ወንድም - “ከርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ 29 ኛ የሥርዓተ-ፆታ ማንነት ንቅናቄ ፍልስፍና ጥልቅ ውሸትን ያጋልጣሉ” ፣ ታህሳስ 2012 ቀን XNUMX ፣ http://www.catholiconline.com/

ይህ ጽሑፍ እስከተጠናቀረበት ጊዜ ድረስ ፌስቡክ ለተጠቃሚዎች የተወሰኑትን አሁን ያቀርባል አምሳ ስድስት ለመምረጥ የሥርዓተ-ፆታ አማራጮች. ^[3]ዝ.ከ. slate.com በመሠረቱ ፣ የሰው አካል አንድ አካል እና የነፍስ ተፈጥሮ ፣ ቃል በቃል ወደ ቁርጥራጭ እየተሰበረ ነው። እናም በትክክል የእኛ አመጣጥ ስለጠፋን ነው።

ነፍስ ፣ “በራሳችን የምንሸከመው የዘላለም ዘር ፣ ለቁሳዊ ነገሮች የማይጠቅም” መነሻዋ በእግዚአብሔር ብቻ ነው። -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ፣ ን. 33

ዛሬ የደረስንበት በሰው ልጅ ወሲባዊነት ውስጥ ያለው ቀውስ በመሠረቱ ሀ የእምነት ቀውስ.

God እግዚአብሔር በሚካድበት ጊዜ የሰው ልጅ ክብርም እንደሚጠፋ ግልጽ ነው ፡፡ - ፖፕ ቤኔዲክት XVI ፣ ታህሳስ 21 ቀን 2012

 

የአረጋውያን ጦርነት

ጆን ፖል ዳግማዊ “በቤተክርስቲያኑ እና በፀረ-ቤተክርስቲያን ፣ በወንጌል እና በፀረ-ወንጌል መካከል የመጨረሻው ፍጥጫ” ብሎ የጠራው የዛሬ ደጃፍ መነሻችን መነሻ ፡፡ ^[4]ካርዲናል ካሮል ቮይቲላ (ጆን ፓውል II) ፣ በቅዱስ ቁርባን ኮንግረስ ፣ ፊላዴልፊያ ፣ ፒኤ; ነሐሴ 13 ቀን 1976 ዓ.ም. በመሠረቱ ሀ ውሸት ፣ ያንን ታሪካዊ ዘመን የወለደው ውሸት “መገለጥ” እንለዋለን ፡፡ እናም ውሸቱ በተጠራው በሶፊስቴሪያ መልክ መጣ Dኢዝም እንደዚህ ያለ ነገር ይሄዳል

ጽንፈ ዓለሙን ንድፍ አውጥቶ ከዚያ በኋላ ለራሷ ሕጎች የተተወ ልዑል እግዚአብሔር እግዚአብሔር ነው ፡፡ - አብ. ፍራንክ ቻኮን እና ጂም በርንሃም ፣ የመነሻ ይቅርታ 4, ገጽ. 12

ይህ ውሸት የሰውን ልጅ የዓለም አተያይ እንደገና ለመለየት የሚያስችለውን “የአይስም” ሰንሰለት ተያያዘው -ፍቅረ ንዋይ ፣  ምክንያታዊነት ፣ ዳርዊናዊነት ፣ ጥቅም ፣ ሳይንቲስቶች ፣ ማርክሲዝም ፣ ኮሚኒዝም ፣ አምላክ የለሽነት ፣ ወዘተ-በሚቀጥሉት አራት ምዕተ-ዓመታት ውስጥ እግዚአብሔርን በቀስታ በመግፋት ሰውን በሳይንስ ፣ በስነ-ልቦና እና በመጨረሻም በቴክኖሎጂ አማካይነት በአጽናፈ ሰማይ ማእከል ውስጥ የሚያስቀምጥ ዓለም። ^[5]ዝ.ከ. አንዲት ሴት እና ዘንዶ

መገለጡ ክርስትናን ከዘመናዊው ህብረተሰብ ለማስወገድ አጠቃላይ ፣ በሚገባ የተደራጀ እና በብሩህ መሪነት የተካሄደ ንቅናቄ ነበር ፡፡ እሱ የተጀመረው በዲይዝም እንደ ሃይማኖታዊ የእምነት መግለጫው ነበር ፣ ግን በመጨረሻ ሁሉንም የተሻሉ የእግዚአብሔር ሀሳቦችን ውድቅ አደረገ ፡፡ በመጨረሻም “የሰው እድገት” እና “የአእምሮ አምላክ” ሃይማኖት ሆነ። - አብ. ፍራንክ ቻኮን እና ጂም በርንሃም ፣ የመነሻ ይቅርታ ጥራዝ 4-አምላክ የለሾች እና አዲስ አጋሮች እንዴት እንደሚመለሱ ፣ ገጽ 16

በእርግጥም ፣ ዛሬ እኛ የእውቀቱ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሰናል ፣ ይህ ቃል በቃል ማለት ነው ሰውን በራሱ አምሳል እንደገና ይፍጠሩ ባዮሎጂካዊ ጾታውን ከፆታ በመፋታት ፣ ሥጋውን ከማይክሮ ቴክኖሎጂ ጋር በማዋሃድ ፡፡ ብዙ ሰዎች ከሚያስተውሉት በላይ ወደዚህ ሙከራ ውስጥ ነን ፡፡

እየፈሰሰ ያለው አዲስ ዘመን በተፈጥሮ እና ተፈጥሮአዊ የጠፈር ህጎች ላይ ሙሉ በሙሉ የበላይ በሆኑ ፍጹም እና አስገራሚ ፍጡራን ሰዎች ይሆናል። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ክርስትና መወገድ እና ለዓለም አቀፍ ሃይማኖት እና ለአዲሱ የዓለም ስርዓት መተው አለበት ፡፡ -የሕይወት ውሃ ተሸካሚ የሆነው ኢየሱስ ክርስቶስ፣ ን 4, ለባህል እና ለሃይማኖታዊ ውይይት ጳጳሳዊ ምክር ቤቶች

 

የአውሬው ምስል

ዛሬ ፍርድ ቤቶች ይህንን የሰው አንትሮሎጂካል አብዮት ተግባራዊ ለማድረግ የሚያስችሉት ከሆነ “የሕዝብ አስተያየት” ያለው ፍ / ቤት መንገዱን ስለከፈተ ብቻ ነው ፡፡ እናም በዚህ ፣ ማለቴ የሕዝቡን ቀስ ብሎ እና ሆን ተብሎ ደካማነትን በ መገናኛ ብዙኃን. ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፓየስ XNUMX ኛ ቴክኖሎጂ ሊያመጣ የሚችለውን አደጋ በተለይም የተተነተኑ ምስሎች ብቅ ማለት ቀድመዋል ሰው ሰራሽ ብርሃን.

አሁን ሁሉም የሲኒማው ቴክኒክ መጨመሩ የበለጠ ለሥነ ምግባር ፣ ለሃይማኖትና ለማኅበራዊ ግንኙነቶች እንቅፋት እየሆነ መምጣቱ easily በተናጠል ዜጎች ላይ ብቻ ሳይሆን ፣ በጠቅላላው ማህበረሰብ ላይም ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ሁሉም በቀላሉ ሊገነዘቡ ይችላሉ ፡፡ የሰው ልጅ። —POPE PIUS XI ፣ Encyclopedia ደብዳቤ ንቁ ንቁ ኩራ፣ ን 7 ፣ 8; ሰኔ 29 ቀን 1936 ዓ.ም.

ቅዱስ ጳውሎስ “ሰይጣን የብርሃን መልአክ ይመስላል” ሲል ጽ wroteል ፡፡ ^[6]ዝ.ከ. 2 ቆሮ 11 14 በእርግጥ የወደቀው መልአክ ስሙ ሉሲፈር ነበር ፣ ትርጉሙም “ብርሃን-ተሸካሚ” ማለት ነው። በሰይጣን ሥነ-መለኮታዊ አመጣጥ እና በአለም ውስጥ በዚህ ሰዓት በሚጠቀመው ቴክኖሎጂ እድገት እና ስርጭት መካከል ግንኙነት አለ ሰው ሰራሽ ብርሃን, በኅብረተሰቡ ውስጥ ለመስራት በጣም አስፈላጊ እየሆነ ያለው። እያንዳንዱ ስማርት ስልክ ፣ እያንዳንዱ አይፓድ ፣ እያንዳንዱ ኮምፒተር ፣ ወዘተ የዚህ ብርሃን አጠቃቀምን ያካትታል ፡፡

በመላው ሰሜን አሜሪካ በሚገኙ የጋዜጠኝነት ትምህርት ቤቶች ውስጥ የመገናኛ ፈላስፋው ማርሻል ማኩዋን ንድፈ ሃሳቦች በሰፊው የተማሩ ሲሆን - “መልእክቱ መልእክቱ ነው” - በጣም ታዋቂ ከሆኑት መግለጫዎች አንዱ ነው ፡፡ ግን ምናልባት በሰፊው ያልታወቀው ማክሉሃን ፍልስፍኖቹን በእምነቱ የቀረጸ ቀናተኛ ካቶሊክ መሆኑ ነው ፡፡ በእውነቱ ማክሉሃን በቴክኖሎጂ አቅጣጫ ላይ ጠንካራ ጭንቀቶች ነበሩት እና ይህ ከኮምፒዩተር ዕድሜ በፊት ፡፡ በ 1981 የመጀመሪያው የግል ኮምፒተር ከመታየቱ አንድ ዓመት በፊት ሞተ ፡፡

ኤሌክትሪክ ለሁሉም የሰው ልጆች ሁሉንም መረጃዎች በአንድ ጊዜ ሲፈቅድ የሉሲፈር ጊዜ ነው ፡፡ እሱ ትልቁ የኤሌክትሪክ መሐንዲስ ነው ፡፡ በቴክኒካዊ አነጋገር ፣ የምንኖርበት ዘመን ለፀረ-ክርስቶስ ተስማሚ ነው ፡፡ - ማርሻል ማኩዋን ፣ መካከለኛ እና ብርሃኑ ፣ ን. 209

ይህ ከሰው ልጅ ወሲባዊ ግንኙነት ጋር ምን ያገናኘዋል? ደህና ፣ የበለጠ ተዳክሞ ፣ ይበልጥ ተጠልratedል ፣ የበለጠ በመገናኛ ብዙኃን ተጽዕኖ ተደርጓል ከእኛ ወሲባዊነት ይልቅ? ስለ ወሲብ የተዛባ አመለካከት አሁን በአንድ ወይም በሌላ መንገድ በሁሉም የንግድ ሥራዎች ፣ በእያንዳንዱ መርሃግብሮች ፣ በእያንዳንዱ የሙዚቃ ቪዲዮ ፣ በእያንዳንዱ ፊልም ተሠርቷል ፡፡ የሰው ልጅ የፆታ ስሜታችን ክብራ እና እውነት እየበታተነ የሐሰት አስመሳይነትን ለማራመድ ሚዲያው ኃይለኛ የፕሮፓጋንዳ መሣሪያ ሆኗል ፡፡ ^[7]ዝ.ከ. የሚመጣው የሐሰት ገንዘብ የፖፕ ዘፋኝ እና በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ጣዖት ፣ ሚሊ ኪሮስ ፣ የዚህ ማሽን ‹ፖስተር-ልጆች› አንዱ ነው ፡፡

እኔ ቃል በቃል ለሁሉም እንስማማለሁ እና እንስሳትን ላላካተተ ነገር ሁሉ ክፍት ነኝ ሁሉም ሰው ዕድሜ ነው ፡፡ ሕጋዊ የሆነ ነገር ሁሉ እኔ ጋር ነኝ ፡፡ ዮ ፣ እኔ ከማንኛውም ጎልማሳ ጋር ወድጃለሁ - ሊወደኝ የሚወድ ከ 18 ዓመት በላይ የሆነ ማንኛውም ሰው ፡፡ እኔ ከወንድ ወይም ከሴት ልጅነት ጋር አልተገናኘሁም ፣ እናም አጋሬ ከወንድ ወይም ከሴት ልጅ ጋር እንዲዛመድ አያስፈልገኝም ፡፡ - ሚሌ ኪሮስ ፣ ሰኔ 10 ቀን 2015 ዓ.ም. theguardian.com

እና በእርግጥ ፣ ሚሌ ከእሷ ፍልስፍና ጋር የሚሄዱ ምስሎች አሏት ፣ ይህ በእውነቱ የዚህ ዘመን መስመር ነው-ሕገ-ወጥ እስካልሆነ ድረስ ፣ ማድረግ ብቻ ነው. የዚያ ዓለም አተያይ ችግር ሁለት ነው-ጎጂ የሆኑ ነገሮች ሁሉ ሕገወጥ አይደሉም ፡፡ ሁለተኛ ፣ ፍርድ ቤቶች አሁን ለሺህ ዓመታት ህገ-ወጥ እና ከተፈጥሮ ህግ ጋር የሚጋጭ ነው ተብሎ እንደ ተፈቀደው እንደገና ይተረጉማሉ ፡፡ ከሁሉም በስተጀርባ መደበቅ ፣ ፕሮጀክት ማውጣት ምስሉ በማይታይ ሁኔታ በሰው ላይ እንደነበረው “በብርሃን” በኩል ፣ የ ልዑል ነው ይህ ዓለም “ታላቁ የኤሌክትሪክ መሐንዲስ”

የመጀመሪያውን የክፉውን ወኪል በስሙ ለመጥራት መፍራት አያስፈልግም - ክፉው ፡፡ የተጠቀመበት እና አሁንም እየተጠቀመበት ያለው ስልት ራሱን አለመግለፅ ነው ፣ ስለሆነም ከመጀመሪያው የተተከለው ክፋት እድገቱን ከራሱ ከሰው ፣ ከስርዓቶች እና በግለሰቦች መካከል ካሉ ግንኙነቶች ፣ ከመደብ እና ብሄሮች የበለጠ “መዋቅራዊ” ኃጢአት ለመሆን ፣ እንደ “የግል” ኃጢአት በጭራሽ የማይታወቅ። በሌላ አገላለጽ ፣ ሰው በተወሰነ መልኩ ከኃጢአት “ነፃ እንደወጣ” ሆኖ እንዲሰማው እና በተመሳሳይ ጊዜም በጥልቀት ወደ ውስጡ ጠልቆ እንዲገባ። -ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ ሐዋርያዊ ደብዳቤ ፣ ዲሊቲ አሚቺ፣ ለዓለም ወጣቶች ፣ n. 15

ማለትም ፣ የሰው ልጅ በአውሬው ምስል በፍጥነት በባርነት እየተገዛ ነው ፣ እና እራሳችንን አሳምነናል ምክንያቱም እሱን የሚገነዘቡት ጥቂቶች ናቸው። we በእውነቱ የእኛ ምክንያት ሙሉ በሙሉ የጨለመበት ጊዜ “የበራላቸው” ናቸው ፡፡ በቅዱስ ቃሉ ውስጥ በቅዱስ ጳውሎስ ሁለት ጊዜ ጉልህ በሆነ መልኩ ይህ የሰዎች አስተሳሰብ ጨለማ በመጨረሻ ራሱን እንደሚገልጥ ይናገራል ወሲባዊ ርኩሰት.

In በማስተዋል የጨለመ ፣ ባለማወቃቸው ከእግዚአብሔር ሕይወት የራቁ ፣ ከልባቸው ልበ ደንዳና የተነሳ ፣ ደካሞች ሆነዋል ከመጠን በላይ ር impሰትን ሁሉ ለማድረግ ከመጠን በላይ ራሳቸውን ወደ ሴሰኝነት አሳልፈው ሰጡ Eph (ኤፌ 4 18-19)

ደግሞም ለሮማውያን እንዲህ ሲል ጽ wroteል ፡፡

Their በማመዛዘባቸው ከንቱ ሆኑ ፣ እና አእምሮ የሌላቸው አእምሮአቸው ጨለመ ፡፡ ጥበበኞች ነን እያሉ ሞኞች ሆኑ የማይጠፋውን የእግዚአብሔር ክብር ተቀያየሩ ለሟች ሰው ምስል ምሳሌ… ስለሆነም እግዚአብሔር ሰውነታቸውን እርስ በእርስ ለማዋረድ በልባቸው ምኞት ወደ ርurityሰት አሳልፎ ሰጣቸው ፡፡ (ሮም 1: 21-24)

ለምንድነው “በከንቱ ማመዛዘን” የግድ ወደ ርኩሰት እና በመጨረሻም የሰውን ልጅ ነፃነት ወደ ማጣት የሚወስደው? ምክንያቱም ወሲባዊ ግንኙነታችን በቀጥታ በአምሳሉ ከተሰራንበት ከእግዚአብሄር ጋር የተሳሰረ ነው ፡፡

Of በእግዚአብሔር መልክ ፈጠራቸው ወንድና ሴት አድርጎ ፈጠራቸው ፡፡ (ዘፍ 1 27)

የአግኖስቲክዝም እና አምላክ የለሽነት ፍሬ በመጨረሻ የፆታ መለያችን መጥፋት ነው ምክንያቱም አንድ ሰው ከእንግዲህ በአምላክ የተፈጠርን “በአምሳሉ” እናምናለን ፣ እናም ይህ ደግሞ ከግብረ-ሥጋችን የሚፈሱትን ሁሉ ማለትም ወደ ትዳር እና ቤተሰቡ.

ለቤተሰብ በሚደረገው ትግል ፣ የመሆን አስተሳሰብ - ሰው ማለት በእውነቱ ምን ማለት ነው - ጥያቄ ውስጥ እየገባ ነው… የቤተሰቡ ጥያቄ… ሰው መሆን ማለት ምን ማለት ነው ፣ እና ምን አስፈላጊ ነው እውነተኛ ወንዶች ለመሆን…  - ፖፕ ቤኔዲክት XVI ፣ ታህሳስ 21 ቀን 2012

 

ጉዞ

ወንድሞች እና እህቶች ፣ የምንናገረው ፣ እዚህ ዘመን መጨረሻ ላይ ፣ በዝግታ እንቅስቃሴ ውስጥ የባቡር-መሰባበርን ለመመልከት ተመሳሳይ ነው ፡፡ ከሁለቱ ምላሾች አንድ ሊኖረን ይችላል-በተራራው ዳር ቆሞ ማየት ይከፈት ወይም ወደ ዱካዎቹ ሮጠው ቁስለኞችን መርዳት ይጀምሩ ፡፡ ምናልባትም በቀላሉ በተራራው ዳር ቆሞ ከፊታችን ላለው አደጋ ለተሳፋሪዎች መጮህ የሚበቃበት ጊዜ ሊኖር ይችላል ፡፡ እኛ ግን የምንኖረው ዛሬ በተለየ ጊዜ ውስጥ ነው ፡፡ ለባቡሩ ብዙ ጫጫታ ፣ ብዙ ፍጥነት አለ ፣ የእውነት ድምፅ ለመስማት ይከብዳል። የሚፈለገው የእኛ ነው ቀጥተኛ ከሌሎች ጋር መተባበር ፡፡

የሥርዓተ-ፆታ ግራ መጋባት በዚህ ባቡር ውስጥ ከሚገኙት የባቡር-መኪኖች አንዱ ብቻ ነው ፡፡ የወሲብ ሱስ መኪኖች አሉ ፣ ^[8]ዝ.ከ. አዳኙ በግብረ ሥጋ ግንኙነት የሚተላለፉ በሽታዎች ፣ የአካል ማጉደል ፣ ክህደት እና ወሲባዊ ጥቃት. እኛ እንደምን የክርስቶስ ብርሃን ተሸካሚዎች፣ በዘመናችን እየተሰቃዩ ያሉ ሌሎችን መርዳት

የክርስቶስ ብርሃን እንደ ሁለት ነበልባል ነበልባል ነው ፡፡ ነበልባሉም ሁለቱንም ብርሃን እና ሙቀት ያመጣል. ብርሃኑ ነው እውነት. ሙቀቱ ነው ምጽዋት በአንድነት ፣ በእውነት ውስጥ ያለው በጎ አድራጎት ሌሎችን ወደ እኛ ፣ ወደ መልእክታችን ሊስብ እና ልባቸውን በእሳት ሊያቃጥል ይችላል።

አንድ አንባቢ ሰሞኑን ስለ ተመሳሳይ ፆታ መሳብ ስለ ል her ጽፋለች ፡፡ የምትወደው ቤተክርስቲያን እንዳሰበው አብሯት ለመጓዝ ዝግጁ አለመሆኗ በድንገት ተረዳች።

ቤተክርስቲያን በ ውስጥ እንዳለች በጣም ደካማ በሆንንበት ቦታ አጃቢ፣ ለግብረ ሰዶማውያኑ ህዝብ አብሮ የመሄድ እና በእናትነት የመገኘት ችሎታ። ርህሩህ ነን እንላለን ፡፡ በፍቅር እና በመግባባት መታከም አለባቸው እንላለን ፡፡ የት ኣለ ኮንክሪት የዚያ መግለጫ?

እርግጠኛ ለመሆን ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ ይህ በጣም የጎደለው እንደሆነ ይሰማቸዋል። በአንድ ቃለ ምልልስ ላይ “ 

ቤተክርስቲያን ዛሬ በጣም የምትፈልገው ቁስሎችን የመፈወስ እና የምእመናንን ልብ የማሞቅ ችሎታ እንደሆነ በግልፅ እመለከታለሁ። መቅረብ ይፈልጋል ፣ ቅርበት. - ፖፕ ፍራንሲስ ፣ ከአሜሪካ መጽሔት ዶት ኮም ጋር ቃለ ምልልስ ፣ መስከረም 30 ቀን 2013

ቅዱስ አባታችን በሐዋርያዊ ማሳሰቢያቸው “ቅርበት” ማለታቸው ምን እንደ ሆነ አብራርተዋል ፡፡ ኢቫንጌሊ ጋውዲየም, በድህረ-ዘመናዊው ዓለም ውስጥ ለወንጌላዊነት በእውነቱ ንድፍ ነው ፡፡ ቤተክርስቲያን በቀላሉ በተዘጋ በሮች ጀርባ ተቀምጣ መግለጫ ማውጣት ትችላለች የሚለው ሀሳብ ከወንጌል መንፈስ ጋር ተቃራኒ ነው።

የወንጌል ሰባኪ ማህበረሰብ በሰዎች የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ በቃል እና በተግባር ይሳተፋል ፣ ርቀቶችን ድልድይ ያደርጋል ፣ አስፈላጊ ከሆነ ራሱን ለማዋረድ ፈቃደኛ ነው እንዲሁም በሌሎች ውስጥ የክርስቶስን ሥቃይ ሥጋ የሚነካ የሰው ሕይወትንም ይቀበላል ፡፡ የወንጌል ሰባኪዎች በዚህ መንገድ “የበጎቹ ጠረን” ስለሚይዙ በጎቹም ድምፃቸውን ለመስማት ፈቃደኞች ናቸው። ፖፕ ፍራንሲስ ፣ ኢቫንጌሊ ጋውዲየም፣ ቁ. 24

እኛ እንደ ኢየሱስ ከሌሎች ጋር እንድንጓዝ ፣ “ከቀረጥ ሰብሳቢዎችና ከኃጢአተኞች ጋር እንድንበላ” እየተጠራን ነው። ይህ በምንም መንገድ ቢሆን “መቻቻል” መስሎ እንዲታይ እውነቱን መጣል ወይም ማዛባት ማለት አይደለም። ይልቁንም ፣ ያለ የበጎ አድራጎት ፍቅር እውነታው ነፍሳትን ወደ እኛ ከሚስበው በላይ የሚያባርር የማይጠፋ ብርሃን የመሆን አደጋ አለው መልእክት እናም ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ቤተክርስቲያን ደፋር ፣ ደፋር እና ያለ ፍርሃት ከሌሎች ጋር እንድትጓዝ ጥሪ እያደረጉ ነው-

ምንም እንኳን የአንድ ሰው ሕይወት ጥፋት ቢሆንም ፣ በመጥፎዎች ፣ በአደንዛዥ ዕፅ ወይም በሌላ በማንኛውም ነገር ቢጠፋም - እግዚአብሔር በዚህ ሰው ሕይወት ውስጥ አለ። ይችላሉ ፣ በሁሉም የሰው ሕይወት ውስጥ እግዚአብሔርን ለመፈለግ መሞከር አለብዎት ፡፡ ምንም እንኳን የሰው ሕይወት በእሾህ የተሞላ ምድር ቢሆንምns እና እንክርዳድ ፣ ጥሩው ዘር የሚያድግበት ቦታ ሁል ጊዜም አለ። እግዚአብሔርን ማመን አለብህ ፡፡ - ፖፕ ፍራንሲስ ፣ አሜሪካ መጽሔት ፣ መስከረም ፣ 2013

እኔ እንደጻፈው ክፍል III፣ የወንድሞቻችንን እና የእህቶቻችንን ኃጢአት (ከዓይኖቻቸው ከዓይን ጉድፍ ባሻገር) መመልከት አለብን ፣ እናም ቀጣዩን እርምጃ እንዲወስዱ የክርስቶስን ምህረት እንዲያገኙ ለመርዳት በውስጣቸው ያለውን የእሱን ምስል መገንዘብ አለብን ፣ ንስሃ- እግዚአብሔር ያንን ምስል እንዲመልስለት መፍቀድ። እግዚአብሔር በእያንዳንዱ ሰው ሕይወት ውስጥ ይገኛል ፣ በአባታዊ እንክብካቤ ለጤንነታቸው ብቻ ሳይሆን የሕይወት ደራሲ እና ምንጭ ስለሆነ ፡፡ ከዚህ አንጻር እያንዳንዱ ሕያው ሰው “የሕይወት እስትንፋስ” ሆኖ “አምላክ አለው” ፡፡ ግን ይህ ጸጋ ካለው እንዲሁ እንዲለዩ ነው።

እግዚአብሔር ሁል ጊዜ በነፍስ ውስጥ ይገኛል ፣ በመስጠት እና በእሱ መኖር ውስጥ ተፈጥሮአዊ ፍጥረቷን ይጠብቃል ፣ ሆኖም እሱ ሁል ጊዜ ከተፈጥሮ በላይ የሆነውን ፍጡራን አያሳውቅም ፡፡ ይህ የሚተላለፈው ሁሉም ነፍሳት በማይይዙት ፍቅር እና ጸጋ ብቻ ነው። እና የያዙት ሁሉ በተመሳሳይ ደረጃ የለውም have - ቅዱስ. ጆን የመስቀሉ ወደ ቀርሜሎስ ተራራ ፣ መጽሐፍ 2, ምዕራፍ 5

በፍቅር እጅግ የተራቀቀውን ማለትም እነዚያን እነዚያን እግዚአብሔር እራሳቸውን የሚያነጋግራቸው ለእነዚያ ነው ፈቃድ ከእግዚአብሄር ፈቃድ ጋር በሚስማማ መልኩ በጣም የቀረበ ነው ፡፡ ከሌሎች ጋር መጓዝ ዋናው ነገር ይህ ነው- ፈጣሪ በተፈጥሮአቸው በነፍስም በአካልም በመንፈስም በፆታም ወደ ቀደመው የፍጥረት ስምምነት እና ቅደም ተከተል እንዲገቡ ለመርዳት ፡፡ እናም ይህ ማለት ሰማዕት ካልሆነ ትዕግስትን ፣ ምህረትን እና አንዳንዴም ከባድ መከራን የሚጠይቅ እራሳችንን መስጠት ማለት ነው ፡፡

 

እውነት እና ፍቅር እስከመጨረሻው

እናም እዚህ ፣ እኛ ክርስቲያኖች እንደመሆናችን በእውነት “የመጨረሻው ፍልሚያ” እየገጠመን መሆኑን መቀበል አለብን። ^[9]ዝ.ከ. የመጨረሻውን መጋጨት መገንዘብ; ዝ.ከ. እንዲሁም መጽሐፉ የመጨረሻው ውዝግብ ስለ በተግባር በየቀኑ በየቀኑ ፍርድ ቤቶች የሃይማኖትን ነፃነት በፍጥነት እየሸሸ ያለውን ፀረ-ወንጌል እያራመዱ ነው ፡፡ ይህ ደግሞ “የዓለምን የወደፊት ዕጣ ፈንታ አደጋ ላይ” እየጣለ ነው። ^[10]ፖፕ ቤኔዲክት XVI ፣ ለሮማውያን ኪሪያ አድራሻ ፣ እ.ኤ.አ. ታህሳስ 20 ቀን 2010 ዓ.ም.

በዚህም ምክንያት ቤተሰቡን የሚያደፈርሱ ፖሊሲዎች የሰውን ልጅ ክብር እና የሰው ልጅ እጣፈንታን አደጋ ላይ ይጥላሉ ፡፡ —POPE BENEDICT XVI ፣ ለዲፕሎማሲያዊ ቡድን አድራሻ ፣ ጥር 19 ቀን 2012 ዓ.ም. ሮይተርስ

ባለፈው ሳምንት በካናዳ ኦንታሪዮ ውስጥ በካሊፎርኒያ ከሚገኘው ጋር ተመሳሳይ የሆነ ረቂቅ ረቂቅ ከ 18 ዓመት በታች የሆነ ማንኛውም ሰው አላስፈላጊ ግብረ ሰዶማዊ ወይም ድንበር ተሻጋሪ ስሜቶች ጋር መምከር ሕገ-ወጥ ያደርገዋል ፡፡ ^[11]ዝ.ከ. “‘ ጨካኝ ’’ ኦንታሪዮ ያልተፈለጉ የግብረ ሰዶማውያን መስህቦች ላላቸው ወጣቶች ሕክምናን አግዷል ”፣ LifeSiteNews.com; ሰኔ 5 ቀን 2015 ዓ.ም. ይህ የመናገር እና የሃይማኖት ነፃነት መጣስ ብቻ ሳይሆን ምናልባትም በጣም አስደንጋጭ ነው ፣ ምክክር የሚፈልጉ ሰዎች መብቶች ጥፋት ነው ፡፡ እኔ የምለው ፣ እዚህ በደርዘን የሚቆጠሩ “የሥርዓተ-ፆታ ማንነቶችን” እውቅና የሚሰጡ ሕጎችን የሚያወጣ ፍርድ ቤቶች አሉን ፣ በሌላ በኩል ደግሞ ጾታቸውን “ለመለወጥ” የሚፈልግ ማንኛውንም ሰው እንዳይፈልግ የሚከለክል ነው ፡፡ አዎን ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ እንደተናገሩት ወደ “ምክንያታዊ ግርዶሽ” ገብተናል ፡፡

የሆነ ሆኖ የፍርድ ቤቶችም ሆነ የፖለቲከኞቻችን ስኪዞፈሪንያ እውነትን በፍቅር ከመናገር እንቅፋት እንድንሆን መፍቀድ አንችልም ፡፡

ከሰው ይልቅ ለእግዚአብሄር መታዘዝ አለብን ፡፡ (ሥራ 5:29)

ክርስቲያኖች ሰማዕት ካልሆነ ለስደት ራሳቸውን ማዘጋጀት አለባቸው ፡፡ ቀድሞውኑ በመላው የምዕራቡ ዓለም ውስጥ ያሉ ክርስቲያኖች የተፈጥሮ ሥነ ምግባራዊ ሕግን በመጠበቅ ሥራዎችን ፣ የንግድ ሥራዎችን እና የግል መብቶችን እያጡ ነው ፡፡ ስደቱ ከእንግዲህ እየመጣ አይደለም እዚህ ነው.

ግን በሁሉም አሳዛኝ ገጽታዎች ውስጥ መታየት በሚጀምሩ መንገዶች የሰው ልጅ ባሪያ እንዲሁ ነው ፡፡ እናም ፣ ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ፣ በሰው ልጅ ወሲባዊ ግንኙነት መካከል ያለው መሠረታዊ ትስስር ነቢያት መሆን አለብን ና ነጻነት.

 

የተዛመደ ንባብ

• የሰው ልጅ ወሲባዊነት እና ነፃነት - ክፍል I

• የሰው ወሲባዊነት እና ነፃነት - ክፍል II

• የሰው ወሲባዊነት እና ነፃነት - ክፍል III

• የሰው ልጅ ወሲባዊነት እና ነፃነት - ክፍል አራት

 

 

እነዚህ የተለመዱ ጊዜያት አይደሉም ፡፡ በአለም ላይ “እንግዳ ነገር” እየተከናወነ እንደሆነ አማካይ መንገደኞችን ይጠይቁ ፣ እና መልሱ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል “አዎ” ይሆናል። ግን ምን?

ከሺዎች የሚቆጠሩ መልሶች ይኖራሉ ፣ ብዙዎቹ እርስ በርሳቸው የሚጋጩ ፣ ብዙ ግምቶች ፣ ብዙውን ጊዜ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በሚመጣው ፍራቻ እና ተስፋ መቁረጥ ላይ ኢኮኖሚያዊ ውድቀትን ፣ ሽብርተኝነትን እና የተፈጥሮ መነቃቃትን የሚንፀባረቅባት ፕላኔት ለመያዝ በመጀመር ላይ የበለጠ ግራ መጋባትን ይጨምራሉ ፡፡ ግልፅ መልስ ሊኖር ይችላል?

ማርክ ማሌት በቀላል ክርክር ወይም አጠራጣሪ በሆኑ ትንቢቶች ላይ የተገነባ ሳይሆን የእኛን ዘመን አስገራሚ ስዕል ያሳያል ፣ ነገር ግን የቤተክርስቲያኗ አባቶች ጠንካራ ቃላት ፣ የዘመናዊ ሊቃነ ጳጳሳት እና የተረጋገጡ የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም መገለጫዎች ናቸው። የመጨረሻ ውጤቱ የማያሻማ ነው እኛ እየተጋፈጥን ነው የመጨረሻው ውዝግብ. 

አሁን በማርቆስ መደብር ያዝዙ