የመለኮታዊ ፈቃድ መምጣት

 

በሟች ዓመታዊ በዓል ላይ
የእግዚአብሔር አገልጋይ ሉዛ ፒካሬታ

 

አለኝ። እግዚአብሔር ድንግል ማርያምን ያለማቋረጥ በዓለም ላይ እንድትታይ ለምን ይልካል ብለው አስበው ያውቃሉ? ታላቁ ሰባኪ ፣ ቅዱስ ጳውሎስ… ወይም ታላቁ የወንጌል ሰባኪ ፣ ቅዱስ ዮሐንስ… ወይም የመጀመሪያው ጵጵስና ፣ “ዐለት” የሆነው ቅዱስ ጴጥሮስ ለምን አይሆንም? ምክንያቱ እመቤታችን እንደ መንፈሳዊ እናቷም ሆነ እንደ “ምልክት” ከቤተክርስቲያኗ ጋር የማይነጣጠል ስለሆነ ነው-

ታላቅ ምልክት በሰማይ ታየ ፀሐይን ተጐናጽፋ ጨረቃ ከእግሯ በታች ያላት በራስዋም ላይ የአሥራ ሁለት ከዋክብት አክሊል ነበረች ፡፡ ልጅ ለመውለድ በምትደክምበት ጊዜ ፀንሳ ነበር እና በስቃይ ጮኸች ፡፡ (ራእይ 12 1-2)

ይህች ሴት ለእኛ ለማዘጋጀት እና ለመርዳት በዘመናችን ወደ እኛ መጥታለች መወለድ ያ አሁን እየተካሄደ ነው ፡፡ እና ማን ወይም ምን ይወለዳል? በአንድ ቃል ውስጥ ነው የሱስ, ነገር ግን in እኛ ፣ ቤተክርስቲያኑ — እና በሁሉም አዲስ መንገድ። እናም በልዩ የመንፈስ ቅዱስ መፍሰስ በኩል ለመጨረስ ነው ፡፡ 

እግዚአብሔር የዓለምን ልብ ልብ ለማድረግ ክርስቶስ በሦስተኛው ሺህ ዓመት መባቻ ላይ መንፈስን ክርስቲያኖችን ለማበልፀግ የሚፈልግበትን “አዲስ እና መለኮታዊ” ቅድስናን ያመጣ ነበር ፡፡ ጆን ፖል ዳግማዊ ፣ ለአጥቂ አባቶች አድራሻ ፣ n. 6 ፣ www.vacan.va

ስለሆነም ፣ የኢየሱስ “እውነተኛ ሕይወት” በውስጣቸው እንዲኖር የመላው የእግዚአብሔር ህዝብ መንፈሳዊ ልደት ነው። ለእዚህ አገልጋይ ሉዊስ ፒካርታ በተገለጡት መገለጦች ላይ እንደሚታየው የዚህ ሌላ ስም “በመለኮታዊ ፈቃድ የመኖር ስጦታ” ነው ፡፡

በፅሑፎughout ሁሉ ሉዊሳ በመለኮታዊ ፈቃድ ውስጥ የመኖርን ስጦታ እንደ አዲስ እና መለኮታዊ ነፍስ ውስጥ እንደምትኖር ትገልጻለች ፣ እሷም “እውነተኛ ሕይወት” ትባላለች ፡፡ እውነተኛው የክርስቶስ ሕይወት በዋነኝነት የሚያካትተው ነፍስ በቅዱስ ቁርባን ውስጥ በኢየሱስ ሕይወት ውስጥ የማያቋርጥ ተሳትፎን ነው ፡፡ እግዚአብሔር ሕይወት በሌለው አስተናጋጅ ውስጥ በጣም ሊገኝ ቢችልም ፣ ሉዊሳ ተመሳሳይ ሕይወት ባለው ርዕሰ ጉዳይ ማለትም በሰው ነፍስ ላይ ተመሳሳይ ነገር ሊባል እንደሚችል አረጋግጣለች ፡፡ —ራዕ. ጆሴፍ ኢንኑዙዚ ፣ በመለኮታዊ ፈቃድ ውስጥ የመኖር ስጦታ በሉሳ ፒዛርታታ ጽሑፎች ውስጥ (Kindle አካባቢዎች 2740-2744); (ከሮማ ጳጳሳዊ ጎርጎርያን ዩኒቨርሲቲ በቤተክርስትያን ይሁንታ ጋር)

በእውነቱ ሀ ሙሉ በሙሉ መመለስ የሰው ልጅ በፈጣሪ አምሳያ እና አምሳያ ውስጥ - ድንግል ማርያም በንፅህናዋ መፀነስ እና በመለኮታዊ ፈቃድ ውስጥ በመኖር - ኢየሱስ በሰው ልጅ ውስጥ ያከናወናቸውን በቤተክርስቲያን ውስጥ በማከናወን ፡፡

በእግዚአብሔር እና በፍጥረቱ መካከል ያለውን ትክክለኛ ግንኙነት ለማስመለስ የክርስቶስን የማዳን ጥረት በመጠበቅ ቅዱስ ጳውሎስ “ፍጥረት ሁሉ እስከ አሁን ድረስ ይቃትታል እና እስከዚህ ድረስ ይደክማል” ብሏል ፡፡ ነገር ግን የክርስቶስ የማዳን እርምጃ በራሱ ሁሉንም ነገሮች አላገለም ፣ በቀላሉ የመቤ theት ስራ እንዲቻል አደረገ ፣ ቤዛችን ጀመረ። ሁሉም ሰዎች በአዳም አለመታዘዝ እንደሚካፈሉ እንዲሁ ሰዎች ሁሉ በክርስቶስ መታዘዝ የአብ ፈቃድ መሆን አለባቸው ፡፡ መቤ completeት የተጠናቀቀው ሁሉም ሰዎች የእርሱን ታዛዥነት ሲጋሩ ብቻ ነው… - የእግዚአብሔር አገልጋይ አባት ዋልተር ሲሴክ ፣ እርሱ ይመራኛል (ሳን ፍራንሲስኮ-ኢግናቲየስ ፕሬስ ፣ 1995) ፣ ገጽ 116-117

 

የእናቶች መገኘት-ድንገተኛ ምልክት

በሌላ ቀን ፣ “በመጨረሻው ዘመን” ላይ ያላቸውን አመለካከት ለመስማት ወደ አንድ የወንጌላውያን የዌብ ሳይት ተከታተልኩ ፡፡ በአንድ ወቅት አስተናጋጁ ኢየሱስን ለማጠናቀቅ በቅርቡ እንደሚመጣ አስታውቋል ዓለም እና ምንም ምሳሌያዊ “ሺህ ዓመት” አይኖርም (ማለትም የሰላም ዘመን); ይህ ሁሉ የአይሁድ ተረት እና ተረት ብቻ ነበር ፡፡ እናም እኔ የእሱ አቋም ምን ያህል መጽሐፍ ቅዱሳዊ እንዳልነበረ ብቻ ሳይሆን ፣ በተለይም ፣ ምን ያህል አሳዛኝ እንደሆነ ለራሴ አሰብኩ ፡፡ ለ 2000 ዓመታት ከሠራሁ በኋላ በዓለም ላይ ድል አድራጊው ዲያብሎስ ነው ፣ አይደለም ክርስቶስ (ራእይ 20 2-3) ፡፡ ያ አይሆንም ፣ የዋሆች ያደርጉ ነበር አይደለም ምድርን ይወርሳሉ (መዝሙር 37 10-11 ፣ ማቴ 5 5) ፡፡ ወንጌል እንደሚለው አይደለም ከማለቁ በፊት በአሕዛብ ሁሉ ዘንድ ይሰበካል (ማቴ. 24:14)። ምድር አይደለም በጌታ እውቀት ተሞልቶ (ኢሳይያስ 11 9) ፡፡ ብሔራት እንደሚያደርጉት አይደለም ጎራዴዎቻቸውን ማረሻ አድርገው ይምቱ (ኢሳ 2 4) ፡፡ ያ ፍጥረት አይደለም ነፃ መውጣት እና የእግዚአብሔር ልጆች በክብር ነፃነት ተካፈሉ (ሮሜ 8 21) ቅዱሳን እንደሚያደርጉት አይደለም ሰይጣን በሰንሰለት ታስሮ ፀረ-ክርስቶስ (አውሬ) ከተወገደ ለተወሰነ ጊዜ ይነግሣል (ራእይ 19 20 ፣ 20: 1-6)። እናም ፣ አይሆንም ፣ የክርስቶስ መንግሥት አይሆንም አይደለም ለሁለት ሺህ ዓመታት እንደፀለይን “በመንግሥተ ሰማይም እንዲሁ በምድር” ይገዛል (ማቴ 6 10)። በዚህ ፓስተር “የተስፋ መቁረጥ Eschatology” መሠረት ኢየሱስ “አጎቴ!” እስኪያለቅ ድረስ ዓለም እየተባባሰ እና እየከፋ ይሄዳል ፡፡ እና በፎጣ ውስጥ ይጥላል.

ኦው ፣ እንዴት ያሳዝናል! ኦ ፣ እንዴት ተሳሳተ! የለም ፣ ጓደኞቼ ፣ ከዚህ የፕሮቴስታንት አመለካከት መቅረት ነው የአውሎ ነፋሱ ማሪያን ልኬትቅድስት እናት የቤተክርስቲያኗን የወደፊት ዕጣ ፈንታ ለመረዳት ቁልፍ ናት ምክንያቱም የክርስቶስ አካል ዕጣ ፈንታ ጥላ የሆነው በእሷ ውስጥ ስለሆነ ፣[1]ዝ.ከ. ፋጢማ እና የምጽዓት ቀን እና በእናትነቷ በኩል እንዲሁ እንደተከናወነ ፡፡ በሊቀ ጳጳሱ ቃል ፡፡ ቅዱስ ዮሐንስ XXIII:

የዓለም ፍጻሜ እንደቀረበ ሁሉ እነዚያን ሁል ጊዜ ጥፋትን ከሚተነብዩት የጥፋት ነቢያት ጋር መስማማት እንዳለብን ይሰማናል በእኛ ዘመን መለኮታዊ ፕሮቪደንስ በሰው ጥረት እና ከሁሉም ከሚጠበቀው በላይ በሆነው ወደ እግዚአብሔር የላቀ እና የማይሻ ወደሚፈጠሩ እቅዶች ፍፃሜ የሚመራ ወደዚህ አዲስ ሰብዓዊ ግንኙነቶች እየመራን ነው ፣ ይህም የሰው ልጅ መሰናክሎችም እንኳ ወደ የቤተክርስቲያኗ ታላቅ ጥቅም ፡፡ - ሁለተኛው የቫቲካን ምክር ቤት የመክፈቻ አድራሻ ፣ ጥቅምት 11 ቀን 1962 

የቤተክርስቲያኗ “ታላቅ መልካም” መሆን ነው የማይበገር እንደ ኢማኳላታ ፡፡ እናም ይህ ሊሆን የሚቻለው ቤተክርስቲያን ፣ ልክ እንደ ማሪያም እንዲሁ እያደረገች ካልሆነ ግን ብቻ ከሆነ ነው በ ውስጥ መኖር መለኮታዊ ፈቃድ እንዳደረገችው (ያንን ልዩነት በ ውስጥ አስረዳዋለሁ ነጠላው ፈቃድ እውነተኛ ልጅነት) ስለሆነም እመቤታችን አሁን በዓለም ዙሪያ እየታየች ልጆ childrenን የመንፈስ ቅዱስ ብርሃን ለማፍሰስ ለማዘጋጀት ወደ የላይኛው የቤተሰብ ክፍል እና የቡድን ማነቆዎች በመጥራት ላይ ትገኛለች ፡፡ ይህ የሚመጣው “የሕሊና ብርሃን” ወይም “ማስጠንቀቂያ” ሁለት ውጤት ይኖረዋል። አንደኛው የእግዚአብሔርን ህዝብ በሕይወታቸው ላይ ከሰይጣን ውስጣዊ ጨለማ እና ኃይል ነፃ ለማውጣት ይሆናል - ይህ ሂደት በታማኝ ቅሪቶች ውስጥ በጥሩ ሁኔታ መከናወን አለበት። ሁለተኛው በመለኮታዊ ፈቃድ መንግሥት የመጀመሪያ ጸጋዎች እነሱን መሙላት ነው።

ቤተ ክርስቲያን የሺህ ዓመቱ በመነሻ ደረጃው የእግዚአብሔር መንግሥት የመሆን ንቃተ ህሊና ሊኖረው ይገባል ፡፡ ጆን ፖል ዳግማዊ ፣ L'Osservatore Romano፣ የእንግሊዝኛ እትም ፣ ኤፕሪል 25 ቀን 1988 ዓ.ም.

 

ዘማዊነት… እና የመንግሥቱ ዘሮች

ብርሃን ሲመጣ ጨለማውን ይበትነዋል ፡፡ “የህሊና ብርሃን” ወይም ማስጠንቀቂያ ተብሎ የሚጠራው ያ ብቻ ነው-አሁንም ቢሆን በታማኝ እና በተቀረው የሰው ልጅ ልብ ውስጥ የሚንዘፈዘፈውን ክፋት ማስወጣት (ብዙዎች ይህንን ጸጋ ባይቀበሉትም) ፡፡[2]"ከማይልቅ ምህረቴ ውስጥ ጥቃቅን ፍርድን አቀርባለሁ ፡፡ እሱ ህመም ፣ በጣም ህመም ፣ ግን አጭር ይሆናል። ኃጢአቶችዎን ያያሉ ፣ በየቀኑ ምን ያህል እኔን እንደሚያሰናክሉ ያያሉ። ይህ በጣም ጥሩ ነገር ነው የሚመስለው ብለው እንደሚያስቡ አውቃለሁ ፣ ግን በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ ይህ እንኳን መላውን ዓለም ወደ ፍቅሬ አያመጣም ፡፡ አንዳንድ ሰዎች ከእኔ ይበልጥ ርቀው ይሄዳሉ ፣ እነሱ ኩራተኞች እና ግትር ይሆናሉ…። ንስሐ የገቡት ለዚህ ብርሃን የማይጠፋ ጥማት ይሰጣቸዋል Me እኔን የሚወዱ ሁሉ ሰይጣንን የሚቀጠቀጥ ተረከዝ እንዲመሠርቱ ይሳተፋሉ ፡፡. ” - ጌታችን ለማቲው ኬሊ ፣ የሕሊና ብርሃን አመጣጥ ተአምር በዶክተር ቶማስ ደብሊው ፔትሪስኮ ፣ ገጽ 96-97 “ለምን ፣…” አንድ ቄስ “እግዚአብሔር ይህንን ጸጋ የሚሰጠው ለዚህ ትውልድ ብቻ ነውን?” ብለው ጠየቁኝ ፡፡ ምክንያቱም ቤተክርስቲያን ለበጉ የሠርግ በዓል ዝግጅት የመጨረሻ ደረጃ ላይ ነች - እናም እሷ በ “ንፁህ ነጭ ልብስ” ብቻ ልትገኝ ትችላለች ፣[3]ዝ.ከ. ማቴ 22:12 ማለትም ቅድመ-ምሳሌውን መምሰል አለባት-ንጽሕት የማርያም ልብ።

ሐሴት እናድርግ ሐሴት እናድርግ ክብርንም እንስጠው ፡፡ የበጉ የሠርግ ቀን መጥቶአልና ፣ ሙሽራይቱ እራሷን አዘጋጀች ፡፡ እንድትለብስ ተፈቅዳለች ብሩህ ፣ የተጣራ የበፍታ ልብስ። (ራእይ 19 ፤ 7-8)

ግን ይህ በአንድነት በአንድ ቀን ወደ መናዘዝ እንደሚሄድ ሁሉ ይህ እንደ ቤተክርስቲያን ብቻ መገንዘብ የለበትም። ይልቁንም ይህ ውስጣዊ ንፅህና ፣ ይህ “አዲስ እና መለኮታዊ ቅድስና ”የአጽናፈ ሰማይ ጠቋሚዎች ያሉት የእግዚአብሔር መንግሥት መውረድ ውጤት ይሆናል። ቤተክርስቲያን በሰላም ዘመን ውስጥ ስለምትኖር ቅድስት አትሆንም; ቤተ ክርስቲያን የተቀደሰች በመሆኗ በትክክል የዘመን ዘመን ይመጣል።

Of የጴንጤቆስጤ መንፈስ በኃይሉ ምድርን ያጥለቀለቃል እናም ታላቅ ተአምር የሰውን ልጅ ሁሉ ትኩረት ያገኛል ፡፡ ይህ የፍቅር ነበልባል ፀጋ ውጤት ይሆናል… ይህም ራሱ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው the ቃሉ ሥጋ ከ ሆነ ወዲህ እንደዚህ ያለ ነገር አልተከሰተም ፡፡ የሰይጣን ዓይነ ስውር ማለት የእኔ መለኮታዊ ልቤ ሁለንተናዊ ድል ማለት ፣ የነፍስ ነፃ መውጣት እና ወደ ሙሉ የመዳን መንገድ መከፈቻ ማለት ነው ፡፡ ከኢየሱስ ወደ ኤሊዛቤት ኪንድማን ፣ የፍቅር ነበልባል፣ ገጽ 61, 38, 61; 233 እ.ኤ.አ. ከኤልዛቤት ኪንደልማን ማስታወሻ ደብተር; 1962 እ.ኤ.አ. የኢምፓራቱር ሊቀ ጳጳስ ቻርለስ ቻውት

ይህ “ጸጋ ነበልባል” ተብሎ የተጠራው ይህ አዲስ ጸጋ አዳምና ሔዋን በመለኮታዊ ፈቃድ የመኖር ጸጋ ሲያጡ በኤደን ገነት ውስጥ የጠፋውን ሚዛን እና ስምምነትን ያድሳል - ይህ ፍጥረታትን ሁሉ ያስደገፈ መለኮታዊ ኃይል ምንጭ ፡፡ በመለኮታዊ ሕይወት ውስጥ. 

God እግዚአብሔር እና ወንድ ፣ ወንድና ሴት ፣ ሰብአዊነት እና ተፈጥሮ የሚስማሙበት ፣ በውይይት ፣ በኅብረት ውስጥ ያሉ ፍጥረታት ፡፡ በኃጢአት የተበሳጨው ይህ ዕቅድ በምሥጢራዊነት ግን አሁን ባለው ተጨባጭ ሁኔታ ወደ ፍጻሜው በማምጣት በሚጠብቀው እጅግ አስደናቂ በሆነ መንገድ በክርስቶስ ተወስዷል…—ፖል ጆን ፖል ዳግማዊ ፣ አጠቃላይ ታዳሚ ፣ የካቲት 14, 2001

ግን ኢየሱስ ለኤልሳቤጥ ኪንደልማን እንደተናገረው ሰይጣን በመጀመሪያ መታወር አለበት ፡፡[4]ሲር አማኑኤል በመጀመሪያዎቹ ቀናት በሜዶጎርጄ የማስጠንቀቂያ ቅድመ-ቅምም የሆነውን ክስተት ሲያብራራ ይስሙ። ይመልከቱ እዚህ. In ታላቁ የብርሃን ቀን፣ “የሕሊና ብርሃን” የሰይጣን አገዛዝ መጨረሻ አለመሆኑን እና በቢሊዮን የሚቆጠሩ ነፍሳት ካልሆኑ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ኃይሉን እንደሚያፈርስ እናያለን። እሱ ነው አባካኝ ሰዓት ብዙዎች ወደ ቤት የሚመለሱበት ጊዜ ፡፡ እንደዚሁ ፣ ይህ መለኮታዊ የመንፈስ ቅዱስ ብርሃን ብዙ ጨለማን ያስወጣል; የፍቅር ነበልባል ሰይጣንን ያሳውረዋል ፡፡ እሱ ጅምላ ይሆናል “ዘንዶውን” ማስወጣት ከዚህ በፊት ዓለም እንደሚያውቀው ከማንኛውም ነገር በተቃራኒው የመለኮታዊ ፈቃድ መንግሥት የግዛት መጀመሪያ በብዙ የቅዱሳኑ ልብ ውስጥ ፡፡ በራእይ 6: 12-17 ውስጥ ያለው “ስድስተኛው ማኅተም” በማስጠንቀቂያው ወቅት አካላዊውን ዓለም የሚገልጽ ከሆነ ፣[5]ዝ.ከ. ታላቁ የብርሃን ቀን ራዕይ 12 መንፈሳዊውን ለመግለጥ ይመስላል ፡፡

ከዚያ በሰማይ ጦርነት ተቀሰቀሰ; ሚካኤልና መላእክቱ ዘንዶውን ተዋጉ ፡፡ ዘንዶው እና መላእክቱ እንደገና ተዋጉ ፣ ግን አላሸነፉም እናም ከእንግዲህ በመንግስተ ሰማይ ለእነሱ ቦታ አልነበራቸውም…[6]“ሰማይ” የሚለው ቃል ክርስቶስ እና ቅዱሳኑ የሚኖሩበትን መንግስተ ሰማያትን አይመለከትም። ዐውደ-ጽሑፉ በግልጽ የተቀመጠው “ስለ ኢየሱስ የሚመሰክሩ” ሰዎችን ዕድሜ በተመለከተ ስለሆነ የዚህ ጽሑፍ በጣም ተስማሚ ትርጓሜ ስለ መጀመሪያው የሰይጣን ውድቀት እና አመፅ ዘገባ አይደለም። ራእይ 12:17]። ይልቁንም እዚህ ላይ “ሰማይ” የሚያመለክተው ከምድር ፣ ከጠፈር ወይም ከሰማይ ጋር የሚዛመድ መንፈሳዊ ግዛት ነው (ዘፍ. 1: 1): - “ትግላችን ከሥጋና ከደም ጋር አይደለም ፣ ከአለቆች ፣ ከስልጣኖች ፣ የዚህ ጨለማ ዓለም ገዥዎች ፣ በሰማያት ካሉ እርኩሳን መናፍስት ጋር ” [ኤፌ 6 12] አሁን መዳንና ኃይል ፣ እንዲሁም የአምላካችን መንግሥት እና የተቀባው ሥልጣን መጥተዋል ፡፡ የወንድሞቻችን ከሳሽ ወደ ውጭ ተጥሏል… ነገር ግን ምድርም ባህርም ወዮላችሁ ዲያብሎስ በአጭር ጊዜ ውስጥ እንደ ሆነ አውቆ በታላቅ ቁጣ ወደ እናንተ ወርዶአልና Re (ራእይ 12 7-12)

ምንም እንኳን ሰይጣን ከዚያ በቀረው “አጭር ጊዜ” (ማለትም “አርባ ሁለት ወሮች”) ውስጥ ባለው “አውሬ” ወይም በክርስቶስ ተቃዋሚ ኃይሉ የቀረውን ያተኩራል ፣[7]ዝ.ከ. ራእይ 13 5 ቅዱስ ዮሐንስ ሆኖም “የአምላካችን መንግሥት” መጥቷል ብለው የሚጮኹትን ታማኝዎች ይሰማል። እንዴት ሊሆን ይችላል? ምክንያቱም እሱ የመለኮታዊ ፈቃድ መንግሥት ውስጣዊ መገለጫ ነው - ቢያንስ ቢያንስ ለእሱ በትክክል በተወሰዱ ሰዎች ላይ።[8]ዝ.ከ. የእመቤታችን ዝግጅት - ክፍል II እንደ አንድ ማስታወሻ ፣ የቅዱስ ዮሐንስ የማስጠንቀቂያ ጸጋዎችን የሚቀበሉ ነፍሳት በክርስቶስ ተቃዋሚ ዘመነ መንግሥት ወደ አንድ ዓይነት መጠጊያ ሊወሰዱ እንደሚችሉ አመልክቷል ፡፡[9]ዝ.ከ. ለዘመናችን የሚሆን መጠጊያ 

ከእባቡ ርቃ ለዓመት ፣ ለሁለት ዓመት ፣ ለግማሽ ዓመት ተንከባክባ ወደነበረችው በረሃ ውስጥ ወዳለችበት ቦታ ለመብረር ሴትየዋ የታላቁን ንስር ሁለት ክንፎች ተሰጣት ፡፡ (ራእይ 12:14)

የዘመናዊ ባለራዕዮችም ለዚህ ተከታታይ ክስተቶችም ጠቅሰዋል ፡፡ በሚከተለው አከባቢ ሟቹ አባ እስታፋኖ ጎቢ የማስጠንቀቂያ እና የፍራፍሬዎቹ የታመቀ ራዕይ ተሰጥቶታል ፡፡

መንፈስ ቅዱስ የክርስቶስን ክብራማ መንግሥት ለማቋቋም ይመጣል ፣ እርሱም የጸጋ ፣ የቅድስና ፣ የፍቅር ፣ የፍትህና የሰላም መንግሥት ይሆናል ፡፡ በአምላካዊ ፍቅሩ ፣ የልቦችን በሮች ይከፍታል እና ህሊናን ሁሉ ያበራል። እያንዳንዱ ሰው እራሱን መለኮታዊ እውነት በሚነድ እሳት ውስጥ ያየዋል ፡፡ በትንሽ ነገር እንደ ፍርድ ይሆናል ፡፡ እናም ከዚያ በኋላ ኢየሱስ ክርስቶስ በዓለም ላይ የከበረውን ግዛቱን ያመጣል ፡፡ - እመቤታችን ለ ኤፍ. ስቴፋኖ ጎቢ ፣ እ.ኤ.አ. ግንቦት 22 ፣ 1988

የካናዳዊው ምስጢራዊ አባት. ሚlል ሮድሪጌ ከማስጠንቀቂያው በኋላ በራእይ ያየውን ሲያስረዳ ፣ በመለኮታዊ ፈቃድ ውስጥ የመኖር ስጦታ በታማኞች ውስጥ መግባቱን ያመለክታል ፡፡

ሰዎች ወደ ኢየሱስ እንዲመለሱ እግዚአብሔር ከፈቀደላቸው ጊዜ በኋላ ውሳኔ ማድረግ ይኖርባቸዋል-በነፃ ፈቃዳቸው ወደ እርሱ ለመመለስ ወይም እሱን ላለመቀበል ፡፡ ሌሎች እርሱን ካልተቀበሉ በመንፈስ ቅዱስ ትበረታላችሁ ፡፡ መልአኩ ወደሚፈልግበት መጠጊያ ለመከተል ነበልባልን ሲያሳይህ በመንፈስ ቅዱስ ትበረታለህ ፣ እና ስሜቶችዎ ገለልተኛ ይሆናሉ። ለምን? ምክንያቱም ከጨለማው መግቢያ ሁሉ ትነጻለህ ፡፡ የመንፈስ ቅዱስ ጥንካሬ ይኖርዎታል ፡፡ ልብህ እንደ አብ ፈቃድ ይሆናል። የአባቱን ፈቃድ ያውቃሉ ፣ እናም እነሱ የተሳሳተውን መንገድ እንደመረጡ ያውቃሉ። በጌታ እና በጌታ መልአክ መሪነት የአንተ የሆነውን መንገድ ትከተላለህ ምክንያቱም እርሱ መንገድ ፣ ህይወት እና እውነት ነው። ልብህ እንደ መንፈስ ቅዱስ ይሆናል ፣ እርሱም የክርስቶስ ፍቅር ማን ነው ፣ ራሱ እና የአብ ፣ እሱ ራሱ። ይነዳሃል ፡፡ እርሱ ይመራዎታል። ፍርሃት አይኖርብዎትም ፡፡ ዝም ብለህ ትመለከታቸዋለህ ፡፡ አይቼዋለሁ. በእሱ ውስጥ አለፍኩ of የህሊና መብራትን ተከትሎ ታላቅ ስጦታ ለሁላችን ይሰጠናል ፡፡ ጌታ ፍላጎታችንን ያረጋጋልን እናም ምኞታችንን ያረጋጋልን። እርሱ ከስሜታችን መዛባት ይፈውሰናል ፣ ስለዚህ ከዚህ የበዓለ አምሣ በኋላ ፣ መላ አካላችን ከእሱ ጋር እንደሚስማማ ይሰማናል። በየ መጠለያው ዘብ መቆም በግንባራቸው ላይ የመስቀል ምልክት የሌለውን ሰው እንዳይገባ የሚያግድ የጌታ ቅዱስ መልአክ ይሆናል (ራእይ 7 3) ፡፡ - “የመጠለያዎች ጊዜ” ፣ countdowntothekingdom.com

ኢየሱስ ይህ የፍቅሮች “ገለልተኛነት” በመለኮታዊ ፈቃድ የመኖር ፍሬ እንዴት እንደሆነ ለሉይሳ ገለጸ-

ያኔ ፈቃዴ የዚህች ነፍስ ሕይወት ትሆናለች ፣ በእሷም ሆነ በሌሎች ላይ ሊያጠፋው የሚችለውን ማንኛውንም ነገር ፣ በሁሉም ነገር እርሷን ትረካለች። ማንኛውም ነገር ለእርሷ ተስማሚ ይመስላል; ሞት ፣ ሕይወት ፣ መስቀል ፣ ድህነት ፣ ወዘተ - እነዚህን ሁሉ እንደ የራሷ ነገሮች ትመለከታለች ፣ ይህም ህይወቷን ለማቆየት ያገለግላሉ ፡፡ ቅጣት እንኳን ከእንግዲህ አያስፈራራትም ፣ ግን በሁሉም ነገር በመለኮታዊ ፈቃድ ትረካለች the - የገነት መጽሐፍ ፣ ጥራዝ 9 ፣ ህዳር 1 ቀን 1910

በአንድ ቃል ፣ መጪው ኢብራሂም እመቤታችን ዓለም ከመንፃቱ በፊት በተቻለ መጠን እጅግ ብዙ የነፍሶችን ብዛት ወደ ል will በሚሰበስብበት ጊዜ የንፁህ ልብ ድል አድራጊነት የመጨረሻ ደረጃዎች ቢያንስ ይሆናል ፡፡ ለነገሩ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ ለንፁህ ልብ ድል አድራጊነት ሲጸልዩ said

Meaning የእግዚአብሔር መንግሥት እንዲመጣ ከጸለየን ጋር ትርጉም አለው… -የዓለም ብርሃን፣ ገጽ 166 ፣ ከፒተር መዋልድ ጋር የተደረገ ውይይት

እናም ያ መንፈስ ቅዱስ ወርዶ የሰው መለኮታዊ ፈቃድ ወይም በሌላ አነጋገር በቅዱሳን ውስጥ ካለው “የኢየሱስ እውነተኛ ሕይወት” ጋር ያለውን ውህደት ወደ ፍጻሜው እንዲያመጣ መጸለይ ነው። 

ኢየሱስ ሁል ጊዜ የተፀነሰበት መንገድ ነው ፡፡ እርሱ በነፍሳት ውስጥ የሚባዛው መንገድ ነው። እርሱ ዘወትር የሰማይና የምድር ፍሬ ነው ፡፡ ሁለት የእጅ ባለሞያዎች በአንድ ጊዜ የእግዚአብሔር ድንቅ እና የሰው ልጅ የላቀ ምርት በሆነው ሥራ ላይ መግባባት አለባቸው መንፈስ ቅዱስ እና እጅግ ቅድስት ድንግል ማርያም Christ እነሱ ብቻ ክርስቶስን ሊወልዱ የሚችሉት ፡፡ - አርክ. ሉዊስ ኤም ማርቲኔዝ ፣ የተቀደሰ, ገጽ. 6 

ልባችሁን ይክፈቱ እና መንፈስ ቅዱስን እንዲገባ ይፍቀዱ, እርሱ የሚቀይራችሁ እና ከኢየሱስ ጋር በአንድ ልብ ውስጥ አንድ የሚያደርጋችሁ. - እመቤታችን ወደ ግሴላ ካርዲያ ፣ ማርች 3 ቀን 2021 ዓ.ም. countdowntothekingdom.com

ወደ ፍጻሜው እና ምናልባትም ከጠበቅነው በቶሎ ፣ እግዚአብሔር በመንፈስ ቅዱስ የተሞሉ እና በማርያም መንፈስ የተሞሉ ሰዎችን እንደሚያስነሳ የምናምንበት ምክንያት ተሰጥቶናል ፡፡ እጅግ በጣም ኃያል የሆነችው ንግሥት ማሪያም በእነሱ አማካኝነት ኃጢአትን በማጥፋት እና የል herን የኢየሱስን መንግሥት በእስራኤል ላይ በማቋቋም በዓለም ላይ ታላላቅ ድንቆችን ትሠራለች ፡፡ ይህች ታላቋ ምድራዊ ባቢሎን የሆነችው የተበላሸው መንግሥት ፍርስራሽ(ራእይ 18:20) - ቅዱስ. ሉዊ ዴ ሞንትፎርት ፣ ለቅድስት ድንግል በእውነት መሰጠት ላይ የሚደረግ ስምምነት ፣ን. 58-59 እ.ኤ.አ.

በጀርመን ውስጥ በሄዴ ውስጥ የተፈቀዱት አፓርተማዎች የተካሄዱት በ 30 ዎቹ -40 ዎቹ ውስጥ ነበር ፡፡ በ 1959 የተከሰሰውን ክስተት ከመረመረ በኋላ የኦስባሩክ ሀገረ ስብከት ሊቀ-መንበር ለሀገረ ስብከቱ ቀሳውስት በሰጠው ክብ ደብዳቤ የአብዮቹን ትክክለኛነት እና ከተፈጥሮ በላይ ምንጫቸው አረጋግጧል ፡፡[10]ዝ.ከ. theiraclehunter.com ከነሱ መካከል ይህ መልእክት ነበር 

ይህ መንግሥት እንደ መብረቅ ብልጭታ ይመጣል…. ከሰው ልጅ የበለጠ ፈጣን ይሆናል ፡፡ ልዩ ብርሃን እሰጣቸዋለሁ ፡፡ ለአንዳንዶቹ ይህ ብርሃን በረከት ይሆናል ፤ ለሌላው ጨለማ። ብርሃኑ ለጠቢባውያን መንገድ እንዳሳየችው ኮከብ ይመጣል ፡፡ የሰው ልጅ ፍቅሬን እና ኃይሌን ያገኛል። ፍርዴን እና ምህረትን አሳያቸዋለሁ ፡፡ የተወደዳችሁ ውድ ልጆቼ ፣ ሰዓቱ እየቀረበ እና እየተቃረበ ይመጣል። ያለማቋረጥ ጸልዩ! -የሁሉም ሕሊናዎች ኢምፔሪያል ተአምር፣ ዶክተር ቶማስ ደብሊው ፒተርስኮ ፣ ገጽ 29

 

መንግሥት ዘላለማዊ ነው

ለኋለኛው ቀን ቅዱሳን የሚሰጠው ይህ መለኮታዊ ፈቃድ መንግሥት እ.ኤ.አ. ዘለአለማዊ ነቢዩ ዳንኤል እንደመሰከረው ንግሥና

እነሱ ለተወሰነ ጊዜ ፣ ​​ለሁለት ጊዜያት እና ለግማሽ ጊዜ ለእርሱ [የክርስቶስ ተቃዋሚ] አሳልፈው ይሰጡታል። ግን ፍርድ ቤቱ ተሰብስቦ ግዛቱ እንዲወገድ እና ሙሉ በሙሉ እንዲደመሰስ ከተወሰደ በኋላ ከሰማይ በታች ላሉት መንግስታት ሁሉ ንግስና እና ልዕልና ልዕልና ላላቸው ለልዑል ቅዱሳን ሰዎች ይሰጣል ፡፡ ንግሥና ሁሉም ግዛቶች የሚያገለግሉትና የሚታዘዙለት የዘላለም መንግሥት ይሆናል ፡፡ (ዳንኤል 7: 25-27)

ምናልባት ይህ ምንባብ በከፊል ፣ በፕሮቴስታንቶችም ሆነ በካቶሊክ ምሁራን መካከል ያለው ዓመታዊ ስህተት “ሕገ-ወጡ” ስለሆነም በዓለም መጨረሻ ላይ መምጣት አለበት የሚለው ነው (ተመልከት የክርስቶስ ተቃዋሚ ከሰላም ዘመን በፊት?) ቅዱሳት መጻሕፍትም ሆኑ የጥንት የቤተክርስቲያን አባቶች ይህንን አላስተማሩም ፡፡ ይልቁንም ቅዱስ ዮሐንስ ዳንኤልን ሲያስተጋባ በጊዜውም ሆነ በታሪክ ውስጥ ለዚህ “ንግሥና” ድንበር ይሰጣል ፡፡

አውሬው ተያዘ እርሱም የአውሬውን ምልክት የተቀበሉትንና ምስሉን ያመለኩትን ያሳሳተባቸውን ምልክቶች በፊቱ ያደረጋቸው ሐሰተኛው ነቢይ ከእሱ ጋር ተያዘ ፡፡ ሁለቱ በሕይወት በሰልፈነ እየነደደ ወደ እሳታማ ገንዳ ተጣሉ… ከዚያም ዙፋኖችን አየሁ; በእነሱ ላይ የተቀመጡት ለፍርድ አደራ ተሰጣቸው ፡፡ በተጨማሪም ስለ ኢየሱስ ምስክር እና ስለ እግዚአብሔር ቃል አንገታቸውን የተቆረጡትን እንዲሁም ለአውሬው ወይም ለምስሉ ያልሰገዱትን እንዲሁም በግምባራቸው ወይም በእጆቻቸው ላይ ምልክቱን ያልተቀበሉ ነፍሳትን አይቻለሁ ፡፡ ወደ ሕይወት መጥተው ሺህ ዓመት ከክርስቶስ ጋር ነገሱ ፡፡ የቀረው ሙታን ሺህ ዓመት እስኪያልፍ ድረስ ሕያው አልነበሩም ፡፡ ይህ የመጀመሪያው ትንሳኤ ነው ፡፡ በመጀመሪያው ትንሣኤ የሚካፈል የተባረከ ቅዱስ ነው ፡፡ ሁለተኛው ሞት በእነዚህ ላይ ኃይል የለውም; የእግዚአብሔርና የክርስቶስ ካህናት ይሆናሉ ከእርሱም ጋር ለሺህ ዓመት ይነግሣሉ። (ራእይ 19 20 ፣ 20 4-6)

“አንገታቸውን የተቆረጡ” ሰዎች በሁለቱም ቃል በቃል ሊረዱ ይችላሉ[11]ዝ.ከ. መጪው ትንሣኤ እና መንፈሳዊ ስሜት ፣ ግን በመጨረሻ ፣ እሱ ስለ መለኮታዊ ፈቃድ ለሰብአዊ ፈቃዳቸው የሞቱትን ያመለክታል። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፓየስ XNUMX ኛ እንደ መጨረሻው ይገልጹታል ሟች ኃጢአት በቤተክርስቲያን ውስጥ በጊዜ ወሰኖች ውስጥ

አዲስ የኢየሱስ ትንሣኤ አስፈላጊ ነው-እውነተኛ ትንሣኤ ፣ ከዚያ በኋላ የሞት ጌትነትን የማይቀበል individuals በግለሰቦች ፣ ክርስቶስ ሟች በሆነው የጧት ንጋት የሟች የኃጢአት ሌሊት ማጠፍ አለበት ፡፡ በቤተሰቦች ውስጥ ግድየለሽነት እና የቀዝቃዛነት ምሽት ለፍቅር ፀሐይ መተው አለበት ፡፡ በፋብሪካዎች ፣ በከተሞች ፣ በብሔሮች ፣ አለመግባባት እና የጥላቻ አገሮች ውስጥ ሌሊቱ እንደ ቀን ብሩህ መሆን አለበት ፣ nox sicut die illuminabitur ፣ ጠብና ሰላም ይሆናል. - ኡርቢ et ኦርቢ አድራሻ መጋቢት 2 ቀን 1957 እ.ኤ.አ. ቫቲካን.ቫ 

ኢየሱስ ይህንን ትንሳኤ ለሉዊሳ ባሳየው ራእይ ያስተጋባል ፡፡[12]“በመጨረሻው ዘመን የሚጠበቁት ሙታን ትንሣኤ በመጀመሪያ ደረጃ ፣ ለመዳን ሥራ ዋና ዓላማ የሆነውን ለመንፈሳዊ ትንሣኤ ወሳኝነትን ቀድሞውኑ ይቀበላል ፡፡ እሱ ቤዛዊ ስራው ፍሬ ሆኖ በተነሳው ክርስቶስ በሰጠው አዲስ ሕይወት ውስጥ ነው ፡፡ ” - ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ ጄኔራል ታዳሚዎች ሚያዝያ 22 ቀን 1998 ዓ.ም. ቫቲካን.ቫ

ወደ ምድር ከመጣሁ እያንዳንዱ እና እያንዳንዱ ነፍስ ትንሳኤዬን እንደራሳቸው እንዲይዙ ለማስቻል ነበር - ህይወትን ለመስጠት እና በራሴ ትንሳኤ ውስጥ እንዲነሱ ማድረግ ነበር። እና እውነተኛ የነፍስ ትንሳኤ መቼ እንደሚከሰት ለማወቅ ይፈልጋሉ? በቀናት መጨረሻ ላይ አይደለም ፣ ግን በምድር ላይ በሕይወት እያለ። በፈቃዴ ውስጥ የሚኖር አንድ ሰው ወደ ብርሃን ይነሳል እና ‘ሌሊቴ አብቅቷል… ፈቃዴ ከእንግዲህ የእኔ አይደለም ፣ ምክንያቱም በአምላክ Fiat ውስጥ ተነስቷል’ ይላል። -የሰማይ መጽሐፍ ፣ ጥራዝ 36 ፣ ኤፕሪል 20 ፣ 1938

ስለሆነም እነዚህ ነፍሳት “ሁለተኛውን ሞት” አይለማመዱም-

በኑዛዜዬ ውስጥ የምትኖር ነፍስ ለሞት ተገዢ አይደለችም እናም ፍርድ አይቀበልም ፤ ሕይወቱ ዘላለማዊ ነው ፡፡ ያ ሞት ማድረግ የነበረበት ሁሉ ፣ ፍቅር ቀድሞ አደረገ ፣ እናም የእኔ ፈቃድ በእሱ ላይ ሙሉ በሙሉ አገናኘው ፣ ስለዚህ የምፈርድበት ምንም ነገር እንደሌለኝ ፡፡ -የሰማይ መጽሐፍ ፣ ጥራዝ 11 ፣ ሰኔ 9 ቀን 1912

 

በተቀደሰ ባህል ውስጥ

እንደገናም ፣ በርካታ የቤተክርስቲያን አባቶች ፣ በቅዱስ ዮሐንስ የግል ምስክርነት ላይ በመመርኮዝ ይህ የመለኮታዊ ፈቃድ መንግሥት ከፀረ-ክርስቶስ ሞት በኋላ ወይም ለቤተክርስቲያኑ አንድ ዓይነት “የሰንበት ዕረፍት” ለማስጀመር “ዓመፀኛ”። 

… ልጁ ይመጣና የዓመፀኛውን ጊዜ ያጠፋል ፣ አምላክ የለሽነትን ይፈርዳል ፣ ፀሐይን ፣ ጨረቃንና ከዋክብትን ይለውጣል - በዚያን ጊዜ በሰባተኛው ቀን ያርፋል… ለሁሉም ነገሮች ካበቃ በኋላ እኔ ከስምንተኛው ቀን ጀምሮ ፣ ይኸውም የሌላ ዓለም መጀመሪያ ነው። በሁለተኛው ክፍለ ዘመን ሐዋርያዊ አባት የተፃፈው የበርናባስ ልደት (70-79 ዓ.ም.)

ስለዚህ የተነገረው በረከት ያለጥርጥር የሚያመለክተው ጻድቃን ከሙታን መነሣት በሚገዙበት ጊዜ የእርሱን መንግሥት ጊዜ ነው። ፍጥረታት ፣ ዳግመኛ ሲወለዱ እና ከባርነት ነፃ ሲወጡ ፣ አዛውንቶች እንደሚያስታውሱት ፣ ከሰማይ ጠል እና ከምድር ለምነት የተትረፈረፈ ምግብ ሁሉ ይሰጣል ፡፡ የጌታን ደቀመዝሙር ዮሐንስን ያዩ ፣ ጌታ ስለነዚህ ጊዜያት እንዴት እንዳስተማረ እና እንደተናገረ ከርሱ እንደሰሙ tell Stታ. የሊይንስ ኢራኒየስ ፣ የቤተክርስቲያን አባት (ከ 140 እስከ202 ዓ.ም.); አድversርስ ሀየርስስ፣ የሊዮንስ ኢሬኔስ ፣ V.33.3.4 ፣ የቤተክርስቲያን አባቶች ፣ CIMA ማተሚያ ኮ.; (ቅዱስ ኢሬኔስ የቅዱስ ፖሊካርፕ ተማሪ ነበር ፣ ከሐዋርያው ​​ዮሐንስ ያወቀና የተማረ በኋላ በኋላም የሰማርኔስ ኤ Johnስ ቆ Johnስ በዮሐንስ ተሾመ)

እኛ በመንግሥተ ሰማያት ቢሆንም በሌላ ሕልውና ብቻ በምድር ላይ አንድ መንግሥት እንደሚሰጠን ቃል እንገባለን ፡፡ ከትንሳኤ በኋላ መለኮታዊ በሆነችው በተገነባው የኢየሩሳሌም ከተማ ውስጥ ለአንድ ሺህ ዓመት ያህል ይሆናል…  ቱልቱሊያን (ከ155-240 ዓ.ም.) ፣ የኒቂያ ቤተክርስቲያን አባት ፣ አድቭረስ ማርሲዮን ፣ አንቴ-ኒኪ አባቶች፣ ሄንሪክሰን አሳታሚዎች ፣ 1995 ፣ ቅ. 3 ፣ ገጽ 342-343)

እግዚአብሔር ሥራዎቹን ከጨረሰ በኋላ በሰባተኛው ቀን አርፎ ባረከው ፣ በስድስተኛው ሺህ ዓመት ማብቂያ ላይ ክፋት ሁሉ ከምድር መወገድ እና ጽድቅ ለአንድ ሺህ ዓመት ሊነግሥ… - ካሲሊየስ ፊርሚያኑስ ላንታንቲየስ (250-317 ዓ.ም. ፣ የቤተ ክርስቲያን ጸሐፊ) ፣ መለኮታዊ ተቋማት፣ ጥራዝ 7

እናም ኢየሱስ እንዳለው ፣ ምድር መንፃት ያለባት አሁን ደርሰናል - “በእርግጥ የቀረው ጊዜ በጣም ትንሽ ነው ” እመቤታችን በቅርቡ አለች ፡፡[13]ዝ.ከ. በንግግር ብዛት

በየሁለት ሺህ ዓመቱ ዓለምን አሳድሻለሁ ፡፡ በመጀመሪያዎቹ ሁለት ሺህ ዓመታት ከጥፋት ውሃ ጋር አደስኩት ፡፡ በሁለተኛው ሁለት ሺህ ሰብአዊነቴን በገለጥኩበት በምድር ላይ በምመጣበት ጊዜ አድስኩት ፣ ከብዙ ስብራት ይመስለኛል መለኮቴ የበራ ፡፡ በቀጣዮቹ ሁለት ሺህ ዓመታት ውስጥ ጥሩዎቹ እና በጣም ቅዱሳን ከሰው ልጅ ፍሬዎች የኖሩ ሲሆን ፣ ጠብታዎች ውስጥ በመለኮቴ ይደሰታሉ። አሁን ወደ ሦስተኛው ሁለት ሺህ ዓመታት አካባቢ ነን ፣ እናም ሦስተኛው መታደስ ይመጣል ፡፡ ለአጠቃላይ ግራ መጋባት ምክንያት ይህ ነው-ከሦስተኛው ዝግጅት ሌላ ምንም አይደለም መታደስ በሁለተኛው መታደስ ሰብአዊነቴ ያደረገውን እና የደረሰበትን ፣ እና መለኮቴ ከሚሠራው እጅግ በጣም ጥቂቱን ካሳየሁ ፣ አሁን በዚህ ሦስተኛው መታደስ ውስጥ ምድር ከተጣራ እና የአሁኑ ትውልድ ትልቅ ክፍል ከወደመ በኋላ ፣ ከፍጥረቶች ጋር የበለጠ ለጋስ ፣ እናም መለኮቴ በሰውነቴ ውስጥ ያደረገውን በማሳየት እድሳቱን እፈጽማለሁ… - ኢየሱስ ወደ ሉዊሳ ፒካርታታ ፣ የሰማይ መጽሐፍ ፣ ቁ. ጃንዋሪ 12 ፣ 29 እ.ኤ.አ. 

ያንን ስዘጋ ከፕሮቴስታንት ጓደኞቼ በተቃራኒ ከሴንት ሉዊስ ዴ ሞንትፎርት ጋር መስማማት ነበረብኝ ፡፡ የእግዚአብሔር ቃል ፈቃድ ይረጋገጥ ፡፡ ክርስቶስ ፈቃድ ድል ፍጥረት ፈቃድ ነፃ መውጣት ፡፡ እና ቤተክርስቲያን ፈቃድ ቅዱስ እና ነውር የሌለበት ይሁኑ[14]ዝ.ከ. ኤፌ 5 27 - ሁሉም ክርስቶስ በመጨረሻው መጨረሻ ከመመለሱ በፊት

መለኮታዊ ትእዛዛትህ ተሰብረዋል ፣ ወንጌልህ ተጥሏል ፣ የአመፅ ጅረቶች መላ ምድርን ያጥለቀለቁ አገልጋዮችህን እንኳን away ሁሉም ነገር እንደ ሰዶምና ገሞራ ወደ መጨረሻው ይመጣሉ? ዝምታዎን በጭራሽ አያፈርሱም? ይህን ሁሉ ለዘለዓለም ታገሠዋለህን? እውነት አይደለም ፈቃድህ በሰማይ እንደ ሆነ በምድርም እንዲሁ መደረግ አለበት? እውነት አይደለም መንግሥትህ መምጣት አለበት? ለአንዳንድ ነፍሳት አልሰጥህም ፣ ውድ ለሆኑት ፣ ለራእይ የቤተክርስቲያን ወደፊት መታደስ? Stታ. ሉዊ ደ ሞንትፎን ፣ ለሚስዮኖች ጸሎት፣ ን 5; www.ewtn.com

በጣም ሥልጣናዊ እይታ ፣ እና ከቅዱስ መጽሐፍ ቅዱስ ጋር በጣም የሚስማማ የሆነው ፣ የክርስቶስ ተቃዋሚ ከወደመ በኋላ ፣ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን እንደገና ወደ ብልጽግና እና የድል ጊዜ እንደምትገባ ነው ፡፡  -የአሁኑ ዓለም መጨረሻ እና የወደፊቱ ሕይወት ሚስጥሮች ፣ ኤፍ. ቻርለስ አርሚንቶን (1824-1885) ፣ ገጽ 56-58; ሶፊያ ተቋም ፕሬስ

ለእርስዎ እና እኔ የቀረው ፣ ስለዚህ ለእሱ በሙሉ ልባችን መዘጋጀት እና የምንችለውን ያህል ነፍሳትን ከእኛ ጋር መውሰድ ነው is

 

የተዛመደ ንባብ

የምስራቅ በር ይከፈታል?

ለምን ማርያም?

የመጨረሻዎቹን ጊዜያት እንደገና ማግኘት

ስጦታው

ፋጢማ እና የምጽዓት ቀን

ውድ ቅዱስ አባት… እየመጣ ነው!

ዘመን እንዴት እንደጠፋ

ፍርዱ ሲቃረብ እንዴት ማወቅ እንደሚቻል

የፍትህ ቀን

ፍጥረት ተወለደ

 

በሚከተለው ላይ ያዳምጡ


 

 

ማርቆስን እና ዕለታዊውን “የዘመን ምልክቶች” ይከተሉ


የማርቆስ ልጥፎች እንዲሁ እዚህ ይገኛሉ-


ወደ ውስጥ ከማርቆስ ጋር ለመጓዝ አሁን ቃል,
ከዚህ በታች ባለው ሰንደቅ ላይ ጠቅ ያድርጉ ለደንበኝነት.
የእርስዎ ኢሜል ለማንም ሰው አይጋራም ፡፡

 
Print Friendly, PDF & Email

የግርጌ ማስታወሻዎች

የግርጌ ማስታወሻዎች
1 ዝ.ከ. ፋጢማ እና የምጽዓት ቀን
2 "ከማይልቅ ምህረቴ ውስጥ ጥቃቅን ፍርድን አቀርባለሁ ፡፡ እሱ ህመም ፣ በጣም ህመም ፣ ግን አጭር ይሆናል። ኃጢአቶችዎን ያያሉ ፣ በየቀኑ ምን ያህል እኔን እንደሚያሰናክሉ ያያሉ። ይህ በጣም ጥሩ ነገር ነው የሚመስለው ብለው እንደሚያስቡ አውቃለሁ ፣ ግን በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ ይህ እንኳን መላውን ዓለም ወደ ፍቅሬ አያመጣም ፡፡ አንዳንድ ሰዎች ከእኔ ይበልጥ ርቀው ይሄዳሉ ፣ እነሱ ኩራተኞች እና ግትር ይሆናሉ…። ንስሐ የገቡት ለዚህ ብርሃን የማይጠፋ ጥማት ይሰጣቸዋል Me እኔን የሚወዱ ሁሉ ሰይጣንን የሚቀጠቀጥ ተረከዝ እንዲመሠርቱ ይሳተፋሉ ፡፡. ” - ጌታችን ለማቲው ኬሊ ፣ የሕሊና ብርሃን አመጣጥ ተአምር በዶክተር ቶማስ ደብሊው ፔትሪስኮ ፣ ገጽ 96-97
3 ዝ.ከ. ማቴ 22:12
4 ሲር አማኑኤል በመጀመሪያዎቹ ቀናት በሜዶጎርጄ የማስጠንቀቂያ ቅድመ-ቅምም የሆነውን ክስተት ሲያብራራ ይስሙ። ይመልከቱ እዚህ.
5 ዝ.ከ. ታላቁ የብርሃን ቀን
6 “ሰማይ” የሚለው ቃል ክርስቶስ እና ቅዱሳኑ የሚኖሩበትን መንግስተ ሰማያትን አይመለከትም። ዐውደ-ጽሑፉ በግልጽ የተቀመጠው “ስለ ኢየሱስ የሚመሰክሩ” ሰዎችን ዕድሜ በተመለከተ ስለሆነ የዚህ ጽሑፍ በጣም ተስማሚ ትርጓሜ ስለ መጀመሪያው የሰይጣን ውድቀት እና አመፅ ዘገባ አይደለም። ራእይ 12:17]። ይልቁንም እዚህ ላይ “ሰማይ” የሚያመለክተው ከምድር ፣ ከጠፈር ወይም ከሰማይ ጋር የሚዛመድ መንፈሳዊ ግዛት ነው (ዘፍ. 1: 1): - “ትግላችን ከሥጋና ከደም ጋር አይደለም ፣ ከአለቆች ፣ ከስልጣኖች ፣ የዚህ ጨለማ ዓለም ገዥዎች ፣ በሰማያት ካሉ እርኩሳን መናፍስት ጋር ” [ኤፌ 6 12]
7 ዝ.ከ. ራእይ 13 5
8 ዝ.ከ. የእመቤታችን ዝግጅት - ክፍል II
9 ዝ.ከ. ለዘመናችን የሚሆን መጠጊያ
10 ዝ.ከ. theiraclehunter.com
11 ዝ.ከ. መጪው ትንሣኤ
12 “በመጨረሻው ዘመን የሚጠበቁት ሙታን ትንሣኤ በመጀመሪያ ደረጃ ፣ ለመዳን ሥራ ዋና ዓላማ የሆነውን ለመንፈሳዊ ትንሣኤ ወሳኝነትን ቀድሞውኑ ይቀበላል ፡፡ እሱ ቤዛዊ ስራው ፍሬ ሆኖ በተነሳው ክርስቶስ በሰጠው አዲስ ሕይወት ውስጥ ነው ፡፡ ” - ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ ጄኔራል ታዳሚዎች ሚያዝያ 22 ቀን 1998 ዓ.ም. ቫቲካን.ቫ
13 ዝ.ከ. በንግግር ብዛት
14 ዝ.ከ. ኤፌ 5 27
የተለጠፉ መነሻ, መለኮታዊ ፈቃድ እና መለያ ተሰጥተዋቸዋል , , , , , , .