Свидетели в нощта на нашата вяра

Исус е единственото Евангелие: нямаме какво повече да кажем
или всеки друг свидетел.
—ПАПА ЙОАН ПОЛ II
Evangelium Vitae, н. 80

Който атакува човешкия живот, по някакъв начин атакува самия Бог. - НАДЕЖДАНЕ JOHN PAUL II, Evangelium Vitae; н. 10

Затова неговият приемник написа:

Западното общество е общество, в което Бог отсъства в публичната сфера и няма какво да му предложи. И затова е общество, в което все повече се губи мярката за хуманност. В отделни точки внезапно става ясно, че това, което е зло и унищожава човека, се е превърнало в разбира се. —ЕМЕРИТ ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, есе: „Църквата и скандалът със сексуално насилие“; Католическа информационна агенция, Април 10th, 2019

Св. Йоан Павел II ясно е предвидил тези времена и е направил всичко възможно да предупреди стадото. Evangelium Vitae е мощен и пророчески документ, който служи както като предупреждение, така и като инструкция за вярващите за тази последна конфронтация „между Църквата и анти-църквата, между Евангелието и анти-евангелието“. Чували сте ме да цитирам тези думи хиляди пъти, но просто ги чуйте още веднъж: има антицърковен и антиевангелие, той каза. Може да объркаме това, като означава атеизъм срещу християнство. Но това е много по-фино и подривно... това е фалшива църква в Църквата; фалшиво евангелие добавя в истинското Евангелие. Казано по друг начин, това е „плевели сред житото“.^[1]виж Когато плевелите започнат да се насочват

Наистина Дева Мария предупреди наскоро за това „Дарнел е завладял много сърца и те са станали безплодни.“ ^[2]Дева Мария царица на мира уж на МарияФевруари 25, 2024

Защото идва време, когато хората няма да търпят здравото учение, но със сърбящи уши ще си натрупат учители според собствените си предпочитания и ще се отвърнат от слушане на истината и ще се лутат в митове. (2 Тим 4: 3-4)

Дарнелът е известен като „мимически плевел“, защото изглежда почти идентичен с пшеничните растения до образуването на семенните глави. Но е отровен — токсичен както за животни, така и за хора.

Където има дарнал, има предателство и токсичност. - Хауърд Томас, Вестник по етнобиология

Също така чуваме да се появяват нови концепции, които изглежда носят вид на любов... но са лишени от ядрото на истината. Както заявиха епископските конференции по света, неотдавнашният документ Fiducia Suplicans е истинският образец на това „антиевангелие“.

Те дезориентират вярващите християни със своя объркващ и двусмислен език. Те подправят и фалшифицират Божието Слово, готови да го изопачат и пречупят, за да спечелят одобрението на света. Те са Юда Искариоти на нашето време. -Кардинал Сара, Католически вестник, Април 5th, 2019

Така че сега вие и аз се събудихме в свят, който не е само против живота, до степен, която изглежда като умишлена програма за обезлюдяване в ход, но за мощен сегмент от Църквата, т.е антимилосърдие. Не в смисъл на битие срещу милост, но усукване какво истинска милост е — до точката на изкривяване на самата цел на Христовата смърт и възкресение: да ни спаси от нашия грях.

Така стигнахме до часа на собствените страсти на Църквата…

Спомняйки си нашата мисия!

„Ходете като деца на светлината … и се опитвайте да научите какво е угодно на Господ. Не вземайте участие в безплодните дела на тъмнината“ (Ефесяни 5:8, 10-11)

Но дори и пред лицето на този съкрушителен „звяр“, св. Йоан Павел II ни дава какъв трябва да бъде нашият отговор. Естествено, това означава изграждане на култура на живот, в която християните наистина ценят и защитават човешкия живот от зачатието до естествената смърт. Но отива много по-далеч: връща се към самата мисия на Църквата:

Църквата е приела Евангелието като проповед и източник на радост и спасение… Родена от тази евангелизираща дейност, Църквата чува всеки ден ехото от предупредителните думи на Свети Павел: „Горко ми, ако не проповядвам Евангелието!” (1 Коринтяни 9:16). Както пише Павел VI, „евангелизацията е благодатта и призванието, присъщи на Църквата, нейната най-дълбока идентичност. Тя съществува, за да евангелизира”. -Evangelium Vitae, н. 78

Така той казва,

Докато спешната необходимост от такава културна трансформация е свързана с настоящата историческа ситуация, тя се корени и в евангелизаторската мисия на Църквата. Целта на Евангелието всъщност е „да преобрази човечеството отвътре и да го направи ново“. Подобно на маята, който втасва цялата мярка тесто (вж. Матей 13:33), Евангелието има за цел да проникне във всички култури и да им даде живот отвътре, така че те да могат да изразят пълната истина за човешката личност и за човешкия живот . -Evangelium Vitae, н. 95

Наистина, как в крайна сметка бихме трансформирали сегашното си положение в „култура на живота“, без да възвестим Този, Който е заявил: „Аз съм Пътят, Истината и Животът“? Това означава, че вие ​​и аз имаме задължение не само да бъдем свидетели на това как живеем и действаме, но и да бъдем тези, които провъзгласяват името на Исус на хората около нас - буквално!

... най-добрият свидетел ще се окаже неефективен в дългосрочен план, ако не бъде обяснен, обоснован ... и изричен чрез ясно и недвусмислено провъзгласяване на Господ Исус. Добрата новина, провъзгласена от свидетеля на живота, рано или късно трябва да бъде известена чрез словото на живота. Няма истинска евангелизация, ако името, учението, животът, обещанията, царството и тайната на Исус от Назарет, Божият Син не бъдат провъзгласени. —ПАПА СВ. ПАВЕЛ VI, Евангелий Нунтянди, н. 22; vatican.va

Знам, че това разширява зоната ни на комфорт. Много по-лесно е просто да си мил. Много по-спокойно е просто да бъдеш помирителен. но отново, „Горко ми, ако не проповядвам Евангелието!“ Горко ни, ако сме страхливци!

Западната църква е заспала до степен да има отпаднал. Вече почти не знаем значението на думата „мъченичество“. Но е време да възстановим този вид смелост, този вид смелост, този вид обичам. Защото ако не го направим, рискуваме да загубим вярата си в тази Голяма буря.

Единствените католически семейства, които ще останат живи и процъфтяващи през двадесет и първи век, са семействата на мъченици. —Божи слуга, о. Джон А. Хардън, SJ, Пресвета Богородица и освещаването на семейството

Едва сме започнали изпитанията на тази Буря, която наистина ще „разклати вярата на мнозина“.^[3]Катехизис на Католическата църква, н. 675 Трябва да умоляваме Светия Дух да ни помогне да бъдем „продадени“ за Исус, да вдигнем очите си над тази временна и преходна равнина към Небесното царство. Трябва бързо да се отърсим от апатията и малодушието и да се събудим от съня на комфорта и материализма. Трябва да се върнем към изповедта, да приемем поста и ежедневната молитва. Трябва да вземем духовния си живот сериозно защото хладките ще бъдат изплюти (Откр. 3:216).

Излизане с пламък...

Но ако мислите, че това е призив към „гибел и мрак“, за съжаление сте прочели погрешно. Това е призив към слава, към това да бъдем напълно свободни синове и дъщери, които се издигат над тежестта и блатото на този свят. В това се крие тайна радост на светиите: губейки себе си, те се намериха. Нека се подготвим да излезем в блясъка на славата, отричайки себе си и притежанията си и превръщайки нашето свидетелство и нашата последна дума в името на Исус. Защото, каза Йоан Павел II, „да провъзгласяваш Исус само по себе си означава да провъзгласяваш живот“.^[4]Evangelium Vitae, н. 80

Има ценности, които никога не трябва да се изоставят за по-голяма стойност и дори да надминат запазването на физическия живот. Има мъченичество. Бог е (за) нещо повече от физическо оцеляване. Живот, който ще бъде купен от отричането на Бог, живот, основан на последна лъжа, е неживот. Мъченичеството е основна категория на християнското съществуване. Фактът, че мъченичеството вече не е морално необходимо в теорията, застъпвана от Бьокъл и много други, показва, че тук е заложена самата същност на християнството ... Днешната църква е повече от всякога „Църква на мъчениците“ и следователно свидетел на живите Бог. —ЕМЕРИТ ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, есе: „Църквата и скандалът със сексуално насилие“; Католическа информационна агенция, Април 10th, 2019

Не е време да се срамуваме от Евангелието. Време е да го проповядваме от покривите. — ПАПА СВ. ЙОАН ПАВЕЛ II, Проповед, Проповед на държавния парк Чери Крийк, Денвър, Колорадо, 15 август 1993 г.; vatican.va

Искам да поканя младите хора да отворят сърцата си за Евангелието и да станат свидетели на Христос; ако е необходимо, Неговата мъченици-свидетели, на прага на Третото хилядолетие. — ПАПА СВ. ЙОАН ПАВЕЛ II към младежите, Испания, 1989 г

 

Подкрепете целодневната служба на Марк:

 

с Нихил Обстат

 

За да пътувате с Марк в - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.

Сега в Telegram. щракнете върху:

Следвайте Марк и ежедневните „знаци на времето“ в MeWe:

Следвайте писанията на Марк тук:

Чуйте следното: