Revolució: "Amor" cap enrere
DES DE Els inicis del cristianisme, sempre que sigui revolució ha esclatat contra ella, amb més freqüència ha arribat com un lladre a la nit.
LA PRIMERA REVOLUCIÓ
Tot i que hi havia senyals d’alerta al seu voltant, els apòstols van quedar commocionats i sorpresos quan va esclatar aquella revolució diabòlica al jardí de Getsemaní. El Senyor els havia estat avisant "Vigila i resa" i, tanmateix, es van adormir contínuament.
Llavors va tornar als seus deixebles i els va dir: "Encara dormiu i descanseu? Heus aquí que és a prop l’hora en què el Fill de l’home serà entregat als pecadors. Aixeca’t, deixa’ns anar. Mira, el meu traïdor és a prop. ” Mentre encara parlava, va arribar Judes, un dels Dotze, acompanyat d’una gran multitud, amb espases i garrots ... (Mt 26: 45-47)
Sí, la revolució va esclatar "mentre ell encara parlava". És a dir, sovint arriba quan la gent està enmig dels seus projectes, enmig dels seus plans, les seves esperances i els seus somnis. Agafa molts per sorpresa perquè no pensen que la vida canviarà mai; que els patrons als quals estaven acostumats, les estructures en què han confiat i l’assistència que sempre han tingut, sempre hi seran. Però de sobte, com un lladre a la nit, aquests valors es sacsegen i la nit de la revolució cau amb un violent batec.
Llavors tots els deixebles el van deixar i van fugir. (Matt 26:56)
Això és el que succeeix quan la revolució agafa els cristians per sorpresa, quan desperta rudament aquells que han caigut en el somni del pecat i la complaença del confort. L’adormiment ens supera quan la mundanitat, el plaer i les ànsies de la vida ofeguen i silencien la veu de Déu.
"La nostra somnolència davant la presència de Déu ens fa insensibles al mal: no escoltem Déu perquè no volem ser molestats i, per tant, ens mantenim indiferents al mal".... aquesta disposició condueix a "Una certa insensibilitat de l'ànima cap al poder del mal". El Papa volia subratllar que la reprimenda de Crist als seus apòstols adormits - "estigueu desperts i vigileu" - s'aplica a tota la història de l'Església. El missatge de Jesús, va dir el Papa, és un “Missatge permanent de tots els temps perquè la somnolència dels deixebles no és un problema d’aquell moment, sinó de tota la història,“ la son ”és nostra, d’aquells que no volem veure tota la força del mal i fer no vull entrar en la seva Passió ". —PAPA BENEDICTE XVI, Agència de Notícies Catòlica, Ciutat del Vaticà, 20 d'abril de 2011, Audiència general
LA SEGONA REVOLUCIÓ
La setmana passada, a les lectures de missa, hem reflexionat sobre l’església primitiva immediatament després de l’Ascensió de Jesús al cel. La revolució no va trigar gaire a revoltar-se una vegada més, sinó ara contra el body de Crist, començant per Esteve.
Van remoure la gent, els ancians i els escribes, el van acostar, el van apoderar i el van portar davant del Sanedrí ... (Fets 6:12)
Com Jesús, el Veritat va ser jutjat. Però, més que animar els seus oients a la raó i la reflexió, la veritat només els va enfadar. Com va dir Jesús,
... aquest és el veredicte que la llum va arribar al món, però la gent preferia la foscor a la llum, perquè les seves obres eren malvades. Perquè tothom que fa coses malvades odia la llum i no ve cap a la llum perquè les seves obres no quedin al descobert. (Joan 3: 19-20)
De la mateixa manera, amb Stephen, "No podien suportar la saviesa i l'esperit amb què parlava". [1]Fets 6: 10 La llum de la seva vida i el seu testimoni eren massa brillants perquè les seves consciències poguessin suportar-les i, per tant, el van apedregar. Va ser el començament d’una nova revolució.
Aquell dia, va esclatar una severa persecució contra l'església ... Saül ... intentava destruir l'església; entrant casa rere casa i arrossegant homes i dones, els va lliurar a la presó. (Fets 8: 3)
LA REVOLUCIÓ FINAL D’AQUESTA ERA
Ara, anomeno "revolucions" a aquestes persecucions contra Jesús i les primeres Esglésies perquè van ser, de fet, un intent d'enderrocar l'ensenyament cristià, que per si mateix estava establint un nou ordre (vegeu Fets 2: 42-47). És l’enderrocament d’aquest ordre —l’ordre de Déu— que sempre és l’objectiu de Satanàs i que ha estat des del jardí de l’Edèn i d’aquella primera revolució. Al centre hi havia aquesta sofística:
... seràs com déus. (Gn 3: 5)
Al cor de tota revolució pagana hi ha sempre la mentida que podem prescindir de l’ordre de Déu, sense les restriccions de la llei divina, la veritat i la moral —almenys, les lleis, les veritats i la moral establertes pel mateix Déu. Així és avui:
El progrés i la ciència ens han donat el poder de dominar les forces de la natura, de manipular els elements, de reproduir els éssers vius, gairebé fins al punt de fabricar els mateixos humans. En aquesta situació, resar a Déu apareix caduc, inútil, perquè podem construir i crear el que vulguem. No ens adonem que estem revivint la mateixa experiència que Babel. —PAPA BENEDICTE XVI, Homilia de Pentecosta, 27 de maig de 2102
De fet, a mesura que el Canadà i altres nacions comencen a determinar qui viurà i qui morirà a causa de l'eutanàsia, l'avortament i les anomenades "lleis" sanitàries, hem reconstruït clarament l'abominable Nova Torre de Babel. [2]cf. La nova torre de Babel
Aquesta [cultura de la mort] està activament fomentada per poderosos corrents culturals, econòmics i polítics que fomenten una idea de societat excessivament preocupada per l'eficiència. Mirant la situació des d’aquest punt de vista, és possible parlar en un cert sentit d’una guerra de poderosos contra els dèbils: una vida que
requereixen una major acceptació, l’amor i la cura es consideren inútils o es consideren una càrrega intolerable i, per tant, es rebutgen d’una manera o altra. Una persona que, per malaltia, discapacitat o, més senzillament, només per existir, compromet el benestar o l’estil de vida de les persones més afavorides, tendeix a ser considerada com un enemic a qui es pot resistir o eliminar. D'aquesta manera es desencadena una mena de "conspiració contra la vida". Aquesta conspiració no només implica individus en les seves relacions personals, familiars o grupals, sinó que va molt més enllà, fins al punt de danyar i distorsionar, a nivell internacional, les relacions entre pobles i estats. —POP JOHN PAUL II, Evangelium vitae, "L'evangeli de la vida", n. 12
Aquí, Sant Joan Pau II ha re
va revelar que aquesta revolució actual és ara global a la natura, buscant sacsejar tot l’ordre de les nacions. Això és precisament el que va preveure el papa Pius IX:
Ets conscient, de fet, que l’objectiu d’aquesta trama tan iniqua és impulsar la gent a enderrocar tot l’ordre dels assumptes humans i atraure-les a les malvades teories d’aquest socialisme i comunisme ... —PAPA PIUS IX, Nostis et Nobiscum, Encíclica, n. 18, 8 de desembre de 1849
No és cap sorpresa, doncs, que els candidats polítics comunistes obertament socialistes agafin força, com els candidats demòcrates a Amèrica o el nou primer ministre del Canadà. Lluny de ser una "teoria de la conspiració", aquests homes i dones només cooperen amb poders secrets que fa temps que fomenten una Revolució global.
Pensem en els grans poders actuals, en els interessos financers anònims que converteixen els homes en esclaus, que ja no són coses humanes, sinó que són un poder anònim al qual serveixen els homes, mitjançant el qual els homes són turmentats i fins i tot assassinats. Són un poder destructiu, un poder que amenaça el món. —PAPA BENEDICTE XVI, Reflexió després de la lectura de l’oficina durant la tercera hora d’aquest matí a l’Aula Sinodal, Ciutat del Vaticà, l’11 d’octubre de 2010
... allò que és el seu propòsit final es força a la vista, és a dir, l’enderrocament total de tot l’ordre religiós i polític del món que ha produït l’ensenyament cristià i la substitució d’un nou estat de coses d’acord amb les seves idees, de que els fonaments i les lleis s’extreuran del mer naturalisme. —POPEU LEO XIII, Gènere Humanum, Encíclica sobre maçoneria, n.10, Apri 20thl, 1884
Com aconseguiran els seus objectius? Bé, ja ho són mentre la "cultura de la mort" reforça la seva influència a través de la il·legalitat dels tribunals suprems impulsats ideològicament. [3]cf. L’hora de la il·legalitat A més, el col·lapse de l'economia tal com la coneixem a través d'una demolició controlada del "petro-dòlar" ja està en marxa. Ordo ab caos—"Ordre fora del caos": aquest és el lema dels maons de 33 grau als quals els papes han associat durant molt de temps a ajudar a dissenyar un "nou ordre mundial".
LA VESPERA DE LA REVOLUCIÓ
Mentre em preparava per escriure aquesta reflexió, com passa sovint, de sobte va arribar un correu electrònic amb una confirmació divina. Aquesta vegada, va venir d’un teòleg de França, que va dir:
No sé com estan les coses al Canadà ara mateix, però aquí és una època surrealista. Sí, França encara està tècnicament en estat d’emergència, però la gran majoria de la gent segueix en un mode “com sempre” que fins i tot l’horror dels atacs de novembre no va dissipar. Un molt sant sacerdot anglicà amic meu va comparar recentment la situació actual amb la "Guerra falsa" a l'Europa occidental el 1939-40 durant els mesos en què s'havien declarat oficialment les hostilitats (i Polònia martiritzada, a diferència de Síria actual), però res no semblava estar passant. Llavors, quan va arribar el Blitzkrieg el 1940, va capturar França completament sense preparar-se ... - butlletí, 15 d’abril de 2016
Sí, doncs, un "Blitzkrieg" s'està formant contra l'Església mentre parlem. L’estan fomentant governs pagans liberals, jutges canalla del Tribunal Suprem, ateus militants, “educadors” sexuals i, fins i tot, fins i tot bisbes i cardenals de l’Església que aprofiten les ambigüitats del Papa per desenterrar la doctrina de la pràctica pastoral, posant la supremacia a l’individu. "Consciència" més que veritat objectiva.
... seràs com déus. (Gn 3: 5)
No m'agrada dir, "això és revolucionari", perquè revolucionari sona com renunciar o destruir alguna cosa per violència, mentre que [l'exhortació del Papa, Amoris Laetitia] és una renovació i actualització de la visió catòlica holística original. —El cardenal Walter Kasper, Insider del Vaticà, 14 d'abril de 2016; lastampa.it
I aquí teniu l’advertència que em sento obligat a donar: com la primera i la segona revolució, i la majoria de totes les altres entremig, aquesta Revolució Global també sorprendrà a molts, com un lladre a la nit. L'abril de 2008, la santa francesa, Thérèse de Lisieux, va aparèixer en un somni a un sacerdot nord-americà que sé que veu les ànimes al purgatori gairebé cada nit. Amb un vestit per a la primera comunió, el va conduir cap a l'església. No obstant això, en arribar a la porta, se li va impedir l’entrada. Es va girar cap a ell i li va dir:
Així com el meu país [França], que era la filla gran de l'Església, va assassinar els seus sacerdots i fidels, també la persecució de l'Església es produirà al vostre propi país. En poc temps, el clergat s’exiliarà i no podrà entrar obertament a les esglésies. Serviran als fidels en llocs clandestins. Els fidels seran privats del "petó de Jesús" [Santa Comunió]. Els laics els portaran a Jesús en absència dels sacerdots.
Aquesta advertència se li va repetir auditivament recentment mentre deia missa.
Sí, s’han brandit les espases, s’han encès les torxes i s’estan formant les màfies. Qualsevol persona amb ulls ho pot veure clarament. Pot ser que no arribi avui i demà pugui semblar "com sempre". Però arriba la Revolució. Per tant,
Vigileu i pregueu perquè no pugueu passar la prova. L’esperit està disposat, però la carn és feble. (Mat 26:41)
LECTURA RELACIONADA
Els set segells de la revolució
La caiguda del misteri de Babilònia
Ha llegit La confrontació final per Mark?
Deixant de banda l'especulació, Mark exposa els temps que vivim segons la visió dels Pares de l'Església i dels Papes en el context de la "major confrontació històrica" que ha passat la humanitat ... i les darreres etapes en què ara entrem abans Triomf de Crist i la seva Església.
Podeu ajudar a aquest apostolat a temps complet de quatre maneres:
1. Pregueu per nosaltres
2. Delme segons les nostres necessitats
3. Difon els missatges als altres.
4. Compra la música i el llibre de Mark
Anar a: www.markmallett.com
Donar 75 dòlars o més i rebre un 50% de descompte of
El llibre de Mark i tota la seva música
al botiga en línia segura.
QUÈ PERSONES DIUEN:
El resultat final va ser l’esperança i l’alegria! ... una guia i una explicació clares de les èpoques en què som i cap a les que ens dirigim ràpidament.
—John LaBriola, Soldadura catòlica en endavant
... un llibre notable.
—Joan Tardif, Insight catòlica
La confrontació final és un do de gràcia per a l’Església.
—Michael D. O'Brien, autor de Pare Elies
Mark Mallett ha escrit un llibre de lectura obligada, indispensable vade mecum per als temps decisius per endavant, i una guia de supervivència ben investigada sobre els reptes que s’enfronten a l’Església, la nostra nació i el món ... L’enfrontament final prepararà el lector, com cap altra obra que he llegit, per afrontar els temps anteriors amb coratge, llum i gràcia confiats que la batalla i sobretot aquesta batalla final pertanyen al Senyor.
—El difunt fr. Joseph Langford, MC, cofundador, Missioners of Charity Fords, autor de Mare Teresa: a l’ombra de la Mare de Déu, i El foc secret de la mare Teresa
En aquests dies de tumult i traïció, el recordatori de Crist de vigilar repercuteix amb força en el cor dels qui l’estimen ... Aquest important nou llibre de Mark Mallett us pot ajudar a veure i pregar cada vegada amb més intensitat a mesura que es desenvolupen esdeveniments inquietants. És un poderós recordatori que, per molt que siguin fosques i difícils, “El que està en tu és més gran que el que està al món.
—Patrick Madrid, autor de Recerca i Rescat i Papa Ficció
Disponible a
Notes al peu
| ↑1 | Fets 6: 10 |
|---|---|
| ↑2 | cf. La nova torre de Babel |
| ↑3 | cf. L’hora de la il·legalitat |