El Triomf

AS El papa Francesc es prepara per consagrar el seu papat a la Mare de Déu de Fàtima el 13 de maig de 2013 a través del cardenal José da Cruz Policarpo, arquebisbe de Lisboa. ^[1]Correcció: la consagració passarà pel cardenal, no pel Papa en persona a Fàtima, com erròniament vaig informar. és oportú reflexionar sobre la promesa de la Santíssima Mare feta allà el 1917, què significa i com es desenvoluparà ... cosa que sembla que cada vegada és més probable que sigui en els nostres temps. Crec que el seu predecessor, el papa Benet XVI, ha aportat una llum valuosa sobre el que està arribant a l’Església i al món en aquest sentit ...

Al final, el meu cor immaculat triomfarà. El Sant Pare em consagrarà Rússia i ella es convertirà i es concedirà un període de pau al món. —Www.vatican.va

BENEDICTE I EL TRIUNF

El papa Benet va pregar fa tres anys que Déu «accelerés el compliment de la profecia del triomf del cor immaculat de Maria». ^[2]Homilia, Fàtima, Portugal, 13 de maig de 2010 Va qualificar aquesta afirmació en una entrevista amb Peter Seewald:

Vaig dir que el "triomf" s'acostarà. Això significa un significat equivalent a la nostra pregària per l’arribada del Regne de Déu. Aquesta afirmació no estava pensada; potser sóc massa racionalista això —per expressar qualsevol expectativa per part meva que hi haurà un gran canvi i que la història prendrà de sobte un rumb totalment diferent. La qüestió era més aviat que el poder del mal es restringeix una i altra vegada, que una i altra vegada el poder del Déu mateix es mostra en el poder de la Mare i el manté viu. L'Església sempre està cridada a fer el que Déu va demanar a Abraham, que és vetllar perquè hi hagi prou homes justos per reprimir el mal i la destrucció. Vaig entendre les meves paraules com una pregària perquè les energies del bé poguessin recuperar el seu vigor. Per tant, es podria dir que el triomf de Déu, el triomf de Maria, són tranquils, però són reals. -Llum del món, pàg. 166, Una conversa amb Peter Seewald

Aquí, el Sant Pare diu que el "triomf" equival a "pregant per l’arribada del Regne de Déu ”.

L'Església catòlica, que és el regne de Crist a la terra, [està] destinat a difondre's entre tots els homes i totes les nacions ... —PAPA PIUS XI, Quas Primas, Encíclica, n. 12, 11 de desembre de 1925; cf. Mat 24:14

L'Església "és el Regnat de Crist ja present en el misteri". -Catecisme de l'Església Catòlica, n. 763

Però després continua, assenyalant la seva opinió subjectiva sobre la qüestió, que no produirà un "canvi" substancial en el curs del món. Com es pot conciliar aquestes paraules amb la promesa d’un “període de pau” intrínsecament lligat al Triomf? No seria un "canvi" substancial?

Tot i que admetre el seu optimisme és limitat, el Sant Pare també ajuda a dissipar la noció que la propera "era de pau" o "descans del dissabte", com l'Església Els pares l’anomenaven, s’assembla a que la Mare de Déu agita una vareta màgica i tot es fa perfecte. De fet, deixem de banda aquestes fantasies, ja que fan olor de l’heretgia de mil·lenarisme que ha patit la llarga història de l’Església. ^[3]cf.Mil·lenarisme: què és i què no és En harmonia amb els primers pares de l’Església, però, fa un punt crític: el Triomf vetllarà perquè “es restringeixi de nou el poder del mal” i que “les energies del bé puguin recuperar el seu vigor” i que, “Es mostra el poder de Déu mateix en poder de la Mare i el manté viu ".

En aquest nivell universal, si arriba la victòria serà portada per Maria. Crist conquerirà a través d’ella perquè vol que les victòries de l’Església ara i en el futur s’hi vinculin ... —PAPA JOAN PAUL II, Creuant el llindar de l’esperança, pàg. 221

Posaré enemistats entre vosaltres i la dona, i la vostra llavor i la seva llavor: ella us aixafarà el cap ... (Gènesi 3:15, Douay-Reims)

... el príncep dels diables, que és l'artífex de tots els mals, serà lligat amb cadenes i serà empresonat durant els mil anys del govern celestial ... —Lactantius, escriptor eclesiàstic del segle IV, "Els Instituts Divins", Els pares ante-nicens, vol. 7, pàg. 21i; els primers Pares de l'Església van veure el període de "mil anys" de què es parla a Apocalipsi 20 com una mena de "descans sabàtic" o període de pau per a l'Església

Pregar pel Triomf també és una pregària per al definitiva arribant de Jesús al final dels temps, el papa emèrit hi aporta més llum al recórrer a les paraules de Sant Bernat que parlen d’una “vinguda intermèdia” del Regne abans del final dels temps.

En la seva primera vinguda, el Senyor va venir en la nostra carn i en la nostra debilitat; en aquesta mitja vinguda ve en esperit i poder; en la vinguda final, es veurà amb glòria i majestuositat ... —Sant. Bernard, Litúrgia de les Hores, Vol I, pàg. 169

El papa Benet apaga l'argument dels que diuen que això el reflex de Sant Bernat no es pot referir a alguna vinguda intermèdia del Senyor, com ara una època de pau:

Mentre que la gent abans havia parlat només de la doble vinguda de Crist, una vegada a Betlem i una altra vegada al final del temps, Sant Bernat de Clairvaux parlava de adventus medius, una vinguda intermèdia, gràcies a la qual renova periòdicament la seva intervenció en la història. Crec que la distinció de Bernard toca la nota correcta. No podem precisar quan acabarà el món. El mateix Crist diu que ningú coneix l’hora, ni tan sols el Fill. Però sempre hem d’estar en la imminència de la seva vinguda, per dir-ho d’alguna manera, i hem d’estar segurs, sobretot enmig de les tribulacions, que ell és a prop. —PAPA BENEDICTE XVI, Llum del món, p.182-183, Una conversa amb Peter Seewald

Tot i que amb raó no restringeix la visió de Sant Bernat només a un esdeveniment futur, ja que Jesús ja ha vingut
s per a nosaltres cada dia, ^[4]veure Jesús és aquí! Benet, com els seus predecessors, va preveure una nova era emergent abans del final dels temps, cridant els joves a ser "profetes d'aquesta nova era". ^[5]veure Què passa si ...?

TRIOMF DE LA CREU

Tot això, com he esmentat anteriorment, està en perfecta harmonia amb els primers pares de l’Església que van preveure els nostres temps culminant amb el “sense llei” seguit d’un “descans sabàtic” abans de la conflagració final. És a dir, a la Passió de l’Església li segueix una mena de “resurrecció”. ^[6]cf. Apocalipsi 20:6 El cardenal Ratzinger ho va explicar en un moment de presència força poderós:

L’Església es farà petita i haurà de començar de nou més o menys des del principi. Ja no podrà habitar molts dels edificis que va construir en la prosperitat. A mesura que disminueix el nombre dels seus seguidors ... Perdrà molts dels seus privilegis socials ... Com a societat petita, [l’Església] farà demandes molt més grans per iniciativa dels seus membres.

Serà difícil per a l’Església, ja que costarà el procés de cristal·lització i clarificació la seva molt valuosa energia. La farà pobra i la farà esdevenir la Església dels mansos ... El procés serà llarg i feixuc com va ser el camí del fals progressisme a la vigília de la Revolució Francesa ... Però quan el judici d’aquest tamisament hagi passat, un gran poder brollarà d’una Església més espiritualitzada i simplificada. Els homes en un món totalment planificat es trobaran inexpressablement sols. Si han perdut completament de vista a Déu, sentiran tot l’horror de la seva pobresa. Després descobriran el petit ramat de fidels com una cosa totalment nova. El descobriran com una esperança per a ells, una resposta que sempre han estat buscant en secret.

I, per tant, em sembla segur que l’Església s’enfronta a moments molt durs. La crisi real amb prou feines ha començat. Haurem de comptar amb trastorns terribles. Però estic igualment segur del que quedarà al final: no l’Església del culte polític, que ja ha mort amb Gobel, sinó l’Església de fe. És possible que ja no sigui el poder social dominant en la mesura que ho era fins fa poc; però gaudirà d’una floració fresca i ser vist com la casa de l’home, on trobarà la vida i l’esperança més enllà de la mort. —El cardenal Joseph Ratzinger (POBLE BENEDICT XVI), Fe i futur, Ignatius Press, 2009

De fet, l'Anticrist haurà devastat molt al món (vegeu la nota a peu de pàgina). ^[7]La cronologia dels pares de l'Església preveia que el "sense llei" emergiria abans de l '"era de la pau", mentre que altres pares, com Bellarmine i Agustí, també preveien un "últim anticrist". Això és coherent amb la visió de Sant Joan de la "bèstia i fals profeta" abans del "regnat dels mil anys" i "Gog i Magog" després. El papa Benet va confirmar que l'anticrist no es pot limitar a un sol individu, que porta "moltes màscares" (cf. 1 Jn 2, 18; 4: 3). Això forma part del misteri del “misteri de la iniquitat”: vegeu  Els darrers dos eclipsiss Ja veiem els primers fruits d’aquesta destrucció al nostre voltant, tant, que el papa Benet va advertir que “el futur mateix del món està en perill”. ^[8]cf. A la vigília;  “... els fonaments de la terra estan amenaçats, però estan amenaçats pel nostre comportament. Es sacsegen els fonaments exteriors perquè es sacsegen els fonaments interiors, els fonaments morals i religiosos, la fe que condueix a la forma de vida correcta. —PAPA BENEDICTE XVI, primera sessió del sínode especial a l’Orient Mitjà, 10 d’octubre de 2010 La recuperació serà "llarga i feixuga". Però és precisament en aquest estat "pobre i mans" que l'Església serà capaç de rebre el do d'una "nova Pentecosta" i "brollarà un gran poder d'una Església més espiritualitzada i simplificada". Com el P. George Kosicki, un "pare de la Divina Misericòrdia", va escriure:

L’Església ho farà augmentar el regnat del Diví Salvador en tornar a la sala superior pel camí del Calvari! -L’Esperit i la Núvia diuen “Vine!”,  Pàgina 95

TRIUNF DE L’ESPERIT

Fa poc em van preguntar com podia creure que una era de pau pogués sortir d’un món com el nostre. La meva resposta, en primer lloc, va ser que aquesta no és la meva idea; no és la meva visió, sinó la de l'Església primitiva Pares, clarament enunciats als papes, ^[9]cf. Els papes i l'era alba i es va reafirmar en desenes de místics autèntics del segle XX. ^[10]cf. Benvolgut Sant Pare ... Ja ve! En segon lloc, la resposta, de fet, és sobrenatural:

No és que la Pentecosta hagi deixat de ser una realitat durant tota la història de l’Església, sinó que són tan grans les necessitats i els perills de l’època actual, tan vast l’horitzó de la humanitat atret cap a la convivència mundial i impotent per aconseguir-la, que hi ha no hi ha salvació, excepte en una nova efusió del do de Déu. —POPE PAUL VI Gaudete a Domino, 9 de maig de 1975, secta. VII; www.vatican.va

El Triomf, doncs, ja està passant. La "nova Pentecosta" ja està en camí. Ja ha començat en el "romanent" que la nostra Mare ha estat reunint tranquil·lament des de fa dècades arreu del món a la "cambra superior" del seu cor. Igual que l'exèrcit de Gideó era petit i tranquil mentre envoltava el campament enemic, ^[11]cf. L’hora dels laics també, "el triomf de Déu, el triomf de Maria, són silenciosos, però són reals". ^[12]PAPA BENEDICTE XVI, Llum del món, pàg. 166, Una conversa amb Peter Seewald Per tant, el que parlen els papes no és una transformació “semblant a Disney” de l’Església i del món, sinó unaaugmentar”Al Regne de Déu.

Esperit diví, renova les teves meravelles en aquesta nostra època com en una nova Pentecosta, i concedeix que la teva Església, pregant perseverantment i insistentment amb un mateix cor i una ment juntament amb Maria, la Mare de Jesús, i guiada pel beat Pere, augmentar el regnat del Diví Salvador, el regne de la veritat i la justícia, el regne de l’amor i la pau. Amén. —POP JOHN XXIII, a la convocatòria del Concili Vaticà II, Humanae Salutis, 25 de desembre de 1961

La paraula "augmentar" es tradueix del llatí amplificador, que el P. Kosicki assenyala que "també comporta el significat de portar a
realització." ^[13]L’Esperit i la Núvia diuen “Vine!”,  pàg. 92 Per tant, el Triomf també és un preparació de l 'Església que anticipa el definitiva arribada del Regne de Déu al final dels temps. Això la preparació s'aconsegueix en part, com va assenyalar el cardenal Ratzinger, a través de la "crisi" que es troba aquí i que arriba a l'Església que la purificarà alhora, fent-la dòcil, mansa i senzilla, en una paraula, com la Mare Santíssima:

L’Esperit Sant, trobant el seu estimat cònjuge present de nou a les ànimes, baixarà a elles amb gran poder. Els omplirà de dons, sobretot de saviesa, mitjançant els quals produiran meravelles de gràcia ... això edat de Maria, quan moltes ànimes, escollides per Maria i donades pel Déu Altíssim, s'amagaran completament al fons de la seva ànima, convertint-se en còpies vives d'ella, estimant i glorificant Jesús.  —Sant. Lluís de Montfort, Veritable devoció a la Santíssima Verge, n.217, Publicacions Montfort 

TRIUNF DE L’ESGLÉSIA

Sembla llavors que aquest triomf és quan l’Església “gaudirà d’una nova floració i serà vista com la casa de l’home”. ^[14]El cardenal Ratzinger, Fe i futur, Ignatius Press, 2009

Oh! quan a totes les ciutats i pobles s’observi fidelment la llei del Senyor, quan es mostri respecte per les coses sagrades, quan es freqüenten els sagraments i es compleixin les ordenances de la vida cristiana, segur que no hi haurà més necessitat de treballar més veure totes les coses restaurades en Crist ... Tot això, Venerables germans, creiem i esperem amb una fe inquebrantable. —PAPA PIU X, I Supremi, Encíclica "Sobre la restauració de totes les coses", n.14, 6-7

Quan apareixen els primers brots als arbres, es reflecteix que l’hivern s’acaba i que s’acosta una nova primavera. T'he assenyalat els signes del cruel hivern pel qual passa l'Església, a través d'una purificació que ha assolit el seu punt més dolorós ... Per a l'Església, una nova primavera del triomf del meu Cor Immaculat està a punt d'esclatar. Seguirà sent la mateixa Església, però renovada i il·luminada, més humil i forta, més pobra i més evangèlica per la seva purificació, perquè en ella brilli el regnat gloriós del meu Fill Jesús per a tots. —Suposadament donada per la Mare de Déu al P. Stefano Gobbi, 9 de març de 1979, n. 172, Als sacerdots, els fills estimats de la Mare de Déu amb aprovació eclesiàstica

"Quan s'apropa el tercer mil·lenni de la Redempció, Déu prepara una gran primavera per al cristianisme i ja podem veure els seus primers signes". Que Maria, l'estrella del matí, ens ajudi a dir amb un ardor sempre nou el nostre "sí" al pla de salvació del Pare perquè totes les nacions i llengües vegin la seva glòria. —PAPA JOAN PAUL II, Missatge per a la missió mundial diumenge, n. 9, 24 d’octubre de 1999; www.vatican.va

No podem dir que aquesta més senzilla i humil Església “del Triomf” ja està prefigurada en el bell testimoni del papa Francesc, un dels “cabdells” de Maria?

LECTURA RELACIONADA:

• El triomf - Part II

• El triomf - Part III