"Kamo ang suga sa kalibutan" (Matt 5:14)
AS Gisulayan nako nga isulat kini nga sulat kanimo karon, mokumpisal ako, kinahanglan nga magsugod ako sa daghang mga higayon. Ang hinungdan mao kana Ang Bagyo sa Kahadlok sa pagduha-duha sa Diyos ug sa Iyang mga saad, Ang Unos sa Pagtintal sa pagdangup sa kalibutanon nga mga solusyon ug seguridad, ug Ang Bagyo sa Pagbahinbahin nga nagpugas mga paghukum ug pagduda sa kasingkasing sa mga tawo… nagpasabut nga daghan ang nawad-an sa ilang katakus sa pagsalig tungod kay gilamoy sila sa usa ka alimpulos sa kalibog. Ug busa, gihangyo ko ikaw nga magpailub ka kanako, nga magpailub samtang ako usab mokuha sa abug ug mga labi gikan sa akong mga mata (grabe ang hangin dinhi sa dingding!). Didto is usa ka paagi agi niini Bagyo sa Kalibog, apan mangayo kini sa imong pagsalig — dili sa akon — apan kang Jesus, ug sa Arka nga Iyang gihatag. Adunay hinungdanon ug praktikal nga mga butang nga akong pagahisgutan. Apan una, pipila ka mga "karon mga pulong" sa karon nga higayon ug ang daghang hulagway…
ANG BAGYO"
Asa man ning pulong nga "Storm”Nga akong gigamit naggikan? Daghang tuig ang miagi, nag-drive ako sa nasud aron mag-ampo ug tan-awon ang pagsalop sa adlaw. Adunay usa ka bagyo sa dalugdog nga naa sa unahan, ug sa akong kasingkasing akong nabati ang giingon sa Ginoo 
Nga usa ka "Dakong Bagyo, sama sa usa ka bagyo nga moabut sa katawhan."Wala ako ideya kung unsa ang gipasabut niini. Apan sa miaging dekada nga gidala ako sa Ginoo sa mga sinulat sa mga Santo Papa (kita n'yo Ngano nga wala magsinggit ang mga Santo Papa?), ang mga Amahan sa Simbahan (tan-awa Minahal nga Balaan nga Amahan ... Mianhi Siya!), ug ang mga pulong sa Our Lady nga nagsalamin ug nagpalanog sa nahauna, usa ka tin-aw nga hulagway ang nagsugod nga mogawas: maingon nga nagsulud kami sa "kanal sa pagkatawo" ngadto sa malisud nga paghago, nga maghatag dalan sa usa ka bag-ong tingpamulak sa Simbahan. Hinuon, nabati na nimo ang gisulti mismo ni San Juan Paul II.
… Paglingi sa atong mga mata sa umaabot, masaligon kami nga nagpaabut sa pagsugod sa usa ka bag-ong Adlaw… "Mga tigbantay, unsa man ang gabii?" (Is. 21:11), ug madungog naton ang tubag: “Hark, ang imong mga magbalantay nagpataas sa ilang tingog, dungan silang nag-awit sa kalipay: kay sa mata ug mata nakita nila ang pagbalik sa Ginoo sa Sion”…. Ang ilang madagayaon nga pagsaksi sa matag suuk sa yuta nagpahayag: "Samtang nagkaduol ang ikatulo nga milenyo sa Katubsanan, ang Dios nag-andam usa ka maayong panahon sa tingpamulak alang sa Kristiyanismo ug makita na naton ang mga nahauna nga ilhanan niini." Hinaut nga tabangan kami ni Maria, ang Bituon sa Kabuntagon, nga isulti kanunay ang among “oo” sa plano sa Amahan alang sa kaluwasan aron makita sa tanan nga mga nasud ug sinultihan ang iyang himaya. —POPE JOHN PAUL II, Mensahe alang sa World Mission Sunday, n.9, Oktubre 24, 1999; www.vatican.va
Wala pa nako gikutlo ang mosunud gikan sa Our Lady kaniadto, apan kini usa ka echo sa mga pulong ni John Paul II:
Aron mapalingkawas ang mga tawo gikan sa pagkaulipon sa kini nga mga erehes, kadtong gitudlo sa maloloy-on nga gugma sa akong Labing Balaan nga Anak nga naghimo sa pagpahiuli nanginahanglan daghang kusog sa pagbuot, pagkamakanunayon, kaisug ug pagsalig sa Dios. Aron masulayan kini nga pagtuo ug pagsalig sa mga makiangayon, adunay mga higayon nga ang tanan ingon og nawala ug paralisado. Nan, kini ang mahimong malipayon nga sinugdanan sa hingpit nga pagpahiuli. —Ang among Ginang sa Maayong Kalampusan sa Mahal nga Inahan Mariana de Jesus Torres, sa Piyesta sa Paglinis, 1634; cf. katoliko nga tradisyon. org
Bisan pa, samtang kini nga mensahe wala’y paglaum, kinahanglan usab naton nga maisugon nga ilhon nga, sa wala pa ang tingpamulak, adunay tingtugnaw; sa wala pa ang banagbanag, adunay gabii; ug sa wala pa ipahiuli, adunay pagkamatay. Kini ang hinungdan nga wala ako magduha-duha ingon usa ka "magbalantay" - aron makuha ang "peligro" nga masulti sa usa ka tawo - aron maghisgut bahin sa niining "gabii," tungod kay bisan ang kini nga kamatuoran "magpagawas kanato." Kadtong nag-andam alang sa usa ka bagyo labi ka lagmit nga mabuhi kaysa sa mga nakurat sa bagyo. Ang kusog nga hangin mahimong dili kaayo makalibog tungod sa hinungdan nga kini nahimo gilauman.
Gisulti ko kini kanimo aron dili ka mahulog… Gisulti ko kini kanimo aron nga sa pag-abut sa ilang takna mahinumduman nimo nga giingon ko kini kanimo. (Juan 16: 1, 4)
NABAG-O SA SIMBAHAN
Niining orasa, adunay usa ka makusog nga alimpulos sa kalibog sa Simbahan sama sa lainlaing paghubad sa Sinodo sa Pamilya ug ang sumaryo nga dokumento niini Amoris Laetitia padayon nga nagpukaw sa kontrobersiya, pagkabahinbahin ug panagsumpaki. Daghang mga tawo ang nagsugod sa pagbati "Nawala ug naparalisado." Kang kinsang interpretasyon ang imong gitoohan? Unsa man ang akong gisunud? Si Sr. Lucia sa Fatima nagsulti 
sa usa ka panahon sa pagkalibog nga moabut, usa ka "diabolical disorientation" ingon sa iyang giingon. Gipasabut ni Jesus kung ngano nga sa Sulugoon sa Diyos nga si Luisa Picarretta:
Karon nakaabut kami sa hapit sa ikatulo nga duha ka libo ka tuig, ug adunay ikatulo nga pagbag-o. Kini ang hinungdan sa kadaghanan nga kalibog, nga wala’y lain kundi ang pag-andam alang sa ikatulo nga pagbag-o. Kung sa ikaduhang pagbag-o gipakita ko kung unsa ang gibuhat ug giantos sa akong pagka-tawo, ug gamay ra sa nahimo sa Akong pagka-Diyos, karon, sa kini nga ikatulo nga pagbag-o, pagkahuman maputli ang yuta ug daghang bahin sa karon nga henerasyon nga maguba… Akong tumanon kini nga pagbag-o pinaagi sa pagpakita kung unsa ang gibuhat sa Akong kabalaan sa sulud sa Akong pagkatawhanon. —Diary XII, Enero 29th, 1919; gikan sa Ang Gasa sa Pagpuyo sa Balaan nga Kabubut-on, Rev. Joseph Iannuzzi, footnote n. 406
Nahinumdom ko usab kung giunsa sa hapit duha ka semana sa 2013, pagkahuman sa pagbiya ni Pope Benedict XVI, akong gibati kanunay sa akong kasingkasing ang Ginoo nga nagsulti, "Nag-adto ka karon sa peligro ug makalibog nga mga oras. " Mao na, paglabay sa upat ka tuig, ania na kita. Sa kalit lang, ang sumbingay sa usa ka “bagyo”Adunay hingpit nga kahulogan sama sa mga insulto, panagsumpaki, akusasyon, pagkompromiso, dili pagsinabtanay, ug paghukum nga gipaagi sa amon sama sa mga basura sa usa ka makusog nga unos. Ang pulong nga "schism" gihunghong sa ngitngit nga kanto samtang nagsugod kami sa dayag nga pagtan-aw "Mga cardinal nga kontra sa mga cardinal, mga obispo kontra sa mga obispo." [1]Our Lady of Akita, 1973 Dili tinago nga ako giatake sa mabangis nga mga "konserbatibo" nga mga Katoliko sa bisan pa nga gikutlo ko gyud si Papa Francis (bisan kung kini hingpit nga orthdox nga panudlo sa Katoliko). Kini usa ka makatugaw nga ilhanan, kay sama sa giingon ni Jesus…
… Kung ang usa ka balay nabahin batok sa iyang kaugalingon, kana nga balay dili makatindog. (Marcos 3:25)
PAGBAG-O SA SOSYETIYA
Adunay usab usa ka kusog nga alimpulos sa kalibog sa sosyedad sa kadaghanan samtang ang mga pagkabahinbahin taliwala sa kahayag ug kangitngit labi nga gipiho, ug 
Posisyon -a.
Ang daghang mga sektor sa sosyedad naglibog bahin sa unsay maayo ug unsay sayup… —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993
Ang kalibutan dali nga nabahin sa duha nga mga kampo, ang kauban sa anti-Christ ug ang pag-igsoonay ni Cristo. Ang mga linya taliwala sa niining duha gipunit. Hangtud kanus-a ang gubat dili kami mahibal-an; kung ang mga espada kinahanglan nga dili mapainit wala namon nahibal-an; kung ang dugo ba kinahanglan igpaabut wala kami mahibalo; kung kini usa ba ka armadong panagbangi nga wala namon nahibal-an. Apan sa usa ka panagsumpaki tali sa kamatuoran ug kangitngit, ang kamatuoran dili mawala. —Si Bishop Fulton John Sheen, DD (1895-1979)
Sulod sa tunga sa usa ka henerasyon, ang kalibutan dali nga mibiya sa lohika ug pangatarungan ingon, "sa ngalan sa gugma," ang biological, sosyolohikal ug moral nga mga hinungdan alang sa pagdepensa sa kaminyoon tali sa usa ka lalaki ug usa ka babaye hapit na malaglag. Ug sa pagwagtang sa kini nga pag-uyon sa moralidad, ang pagsabut sa kinaiyahan sa sekso ug sekso nadugangan samtang ang mga bata sa eskuylahan gitudloan karon nga ang gender usa ka butang nga imong gitino, dili ang imong biology. Usa ka makalibog nga gubot, ug ang katarungan nga giingon ni Papa Benedict nga ang “kaugmaon sa kalibutan naa sa katalagman” tungod sa kini nga "eclipse of reason." [2]cf. Sa Bisperas Unsa ang mahimo nga labi nga "dili maayo nga pamalatian" kaysa gatusan ka libo nga mga babaye nga nagmartsa sa tibuuk kalibutan kaniadtong katapusan nga semana alang sa "mga katungod sa mga babaye" --ie. ang katungod sa paglaglag sa bata sa sulud sa ilang tagoangkan?
ANG LIG-ONG PAGLATAY
Adunay usa ka butang nga katingad-an bahin sa nangaging piliay sa Estados Unidos ug ang katingad-an, emosyonal, ug sagad pasipala ug dili makatarunganon nga tubag nga nahimo niini. Milapas kini sa dili pagsinabtanay sa politika. Nakita usab naton dinhi, sa akong pagtuo, ang "kusug nga sayup" nga gihisgutan ni San Pablo sa 2 Tesalonica.
Nagpadala ang Dios kanila ug gahum sa paglimbong aron sila managpanoo sa bakak, aron ang tanan nga wala motoo sa kamatuoran, apan miuyon sa pagkadautan, mahukman sa silot. (2 Tes 2: 11-12)
Kini nga mga butang sa tinuud makapasubo nga mahimo nimo isulti nga ang ingon nga mga hitabo naglandong ug nagpasabut sa "sinugdanan sa mga kasub-anan," nga mao ang giingon sa mga dad-on sa tawo sa sala, "nga gibayaw labaw sa tanan nga gitawag. Diyos o gisimba “ (2 Tes 2: 4). —POPE PIUS X, Miserentissimus Redemptor, Encyclical Letter on Reparation to the Sacred Heart, Mayo 8th, 1928; www.vatican.va
Kini nga sayup nga hinayhinay nga nag-umol ug nagtubo gikan sa pagkatawo sa 
Kalamdagan sa 400 ka tuig na ang milabay, [3]cf. Pagsunod sa Basahon sa Pinadayag hinayhinay nga gihimo kana nga daotan nga maayo, ug maayo, daotan.
Tungod sa ingon ka grabe nga kahimtang, labi na nga kinahanglan naton karon nga adunay kaisug sa pagtan-aw sa kamatuoran sa mata ug sa pagtawag sa mga butang sa ilang husto nga ngalan, nga dili magpadaog sa mga kompromiso o sa tintasyon sa limbong sa kaugalingon. Bahin niini, ang pagpakaulaw sa Propeta labi ka prangka: "Alaut sila nga nagtawag sa daotan nga maayo ug maayo nga daotan, nga gibutang ang kangitngit alang sa kahayag ug ang kahayag alang sa kangitngit" (Mao 5:20). —POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "Ang Maayong Balita sa Kinabuhi", n. 58
Labi pa sa kaniadto, kinahanglan naton nga magpadayon nga "matino ug alerto" samtang kining "diktadura sa moral relativism" nagtubo sa internasyonal, ug nahibal-an nga sa katapusan nag-atubang kita sa mga demonyo nga pagtapos nga madaug ra ni Grace. (Kadtong naghunahuna nga ang piliay ni Donald Trump kalit nga gitapos ang Storm kinahanglan nga palapdan ang ilang unahan sa unahan sa Washington ug mahibal-an nga ang Storm dili usa ka Amerikano, apan ginalakip ang tibuuk kalibutan. Kung adunay, ang kontra-Simbahan, kontra-Ebanghelyo ang mga pwersa nagkuha dugang nga kusog, resolusyon ug kaisug…).
Ug busa, magkalot ako sa mga arkibo ug ipatik usab ang pipila nga hinungdanon ug kinahanglanon nga mga paagi aron maangkon ang Grasya nga atong gikinahanglan sa kini nga oras — mga pangontra sa Storm of Confusion. Ang una nga pangontra mao gyud ang imong nabasa… nahibal-an ra unsa ang nagakahitabo, ug kung unsa ang moabut.
Ang akong katawhan nangawala tungod sa kawad-an sa kahibalo!… Gisulti ko kini kanimo aron dili ka maghinulsol… (Oseas 4: 6; Juan 16: 1)
GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA
Suportahan mo ba ang akong trabaho karong tuiga?
Panalanginan ka ug salamat.
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
Mga footnote
| ↑1 | Our Lady of Akita, 1973 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Sa Bisperas |
| ↑3 | cf. Pagsunod sa Basahon sa Pinadayag |