Ang Oras sa Pagbantay; Oli Scarff, Getty Images
KAHINUMDOMAN SA PASISYON NI SAINT JOHN THE BAPTIST
Minahal nga mga kaigsoonan… dugay na kaayo nga wala ako makahigayon sa pagsulat usa ka pagpamalandong — usa ka “karon pulong” alang sa atong mga panahon. Sama sa imong nahibal-an, nagtuyok kami dinhi gikan sa bagyo ug tanan nga uban pang mga problema nga miabut sa miaging tulo ka bulan. Ingon og wala nahuman ang kini nga mga krisis, tungod kay nahibal-an ra naton nga ang among atop nadunot ug kinahanglan nga ilisan. Pinaagi niining tanan, gidugmok ako sa Dios sa tunawan sa akong kaugalingon nga pagkabungkag, gipadayag ang mga bahin sa akong kinabuhi nga kinahanglan nga limpyohan. Samtang kini gibati sama sa silot, kini sa tinuud pagpangandam — alang sa labing lawom nga paghiusa Kaniya. Unsa ka makalipay kana? Bisan pa, sakit kaayo ang pagsulud sa kahiladman sa kahibalo sa kaugalingon… apan nakita ko ang mahigugmaong disiplina sa Amahan pinaagi sa tanan. Sa mga umaabot nga semana, kung kabubut-on kini sa Diyos, ipaambit ko kung unsa ang gitudlo Niya kanako sa paglaum nga ang pipila sa inyo mahimo usab makakaplag pagdasig ug pag-ayo. Uban niana, nagpadayon hangtod karon Karon nga Pulong...
KARON dili makasulat usa ka pagpamalandong sa miaging pipila ka mga bulan — hangtod karon — nagpadayon ako sa pagsunod sa mga makahuloganon nga mga hitabo nga nahayag sa tibuuk kalibutan: ang nagpadayon nga pagkabungkag ug polariseysyon sa mga pamilya ug nasud; ang pagsaka sa China; ang pagbunal sa mga tambol sa giyera tali sa Russia, North Korea, ug Estados Unidos; ang lakang sa pagpahawa sa Presidente sa Amerika ug pagtaas sa sosyalismo sa Kasadpan; ang nagtubo nga pag-censor sa social media ug uban pang mga institusyon aron pahilumon ang mga kamatuoran sa moral; ang kusog nga pag-asdang padulong sa usa ka katilingban nga wala’y salapi ug bag-ong kahusay sa ekonomiya, ug sa ingon, sentral nga pagkontrol sa matag usa ug tanan; ug ang ulahi, labi na ang labi ka bantog, ang mga pagpadayag sa moral putrescence sa hierarchy sa Simbahang Katoliko nga nagdala sa hapit dili na magbalantay sa karnero sa niining orasa.
Oo, ang tanan nga gisulat ko, nga nagsugod mga 13 ka tuig na ang nakalabay, karon mahinabo, lakip na niini: ang Kadaugan sa Immaculate Heart of Mary. Kita n'yo, kini nga "babaye nga nagsul-ob sa adlaw" naghago aron manganak ang Tibuok lawas ni Kristo. Ang gisugdan natong masinati sa Simbahan mao ang "lisud" nga kasakit sa pagtrabaho. Ug nadungog ko usab ang mga pulong ni San Pedro:
Kay panahon na sa pagsugod sa paghukom sa panimalay sa Dios; kung magsugod kini sa aton, unsa man ang katapusan niini alang sa mga dili pagsunod sa maayong balita sa Dios? (1 Pedro 4:17)
Kini ang hinungdan nga gibati ko sa sulud sa akong kalag ang dinalian nga panginahanglan nga magpaduol sa kining Babaye. Kay siya mao ang tinudlo sa niining takna, ang Arka nga gihatag kanato sa Diyos, aron mapanalipdan ang atong agianan agi sa Kasakitan nga atong gisulud. Siya ang usa nga mobarug uban kanato sa ilalum sa Krus (sa makausa pa) diin ang Iglesya sa dili madugay makapangita sa iyang kaugalingon, sa pagsulod niya karon sa labing sakit nga mga oras sa iyang kaugalingon nga gugma.
Sa wala pa ang ikaduhang pag-anhi ni Kristo ang Simbahan kinahanglan moagi sa usa ka katapusang pagsulay nga mag-uyog sa pagtuo sa daghang mga magtotoo. Ang pagpanggukod nga kauban sa iyang paglangyaw sa yuta magpadayag sa “misteryo sa pagkadautan” sa porma sa usa ka limbong sa relihiyon nga nagtanyag sa mga kalalakinhan sa usa ka dayag nga solusyon sa ilang mga problema sa presyo sa pagtalikod gikan sa kamatuoran. Ang labing kataas nga panlimbong sa relihiyon mao ang sa Antikristo, usa ka pseudo-mesianismo diin ang tawo naghimaya sa iyang kaugalingon puli sa Diyos ug sa iyang Mesiyas nga moanhi sa unod… Ang Iglesya mosulod sa himaya sa gingharian pinaagi lamang niining katapusang Paskuwa, kung kanus-a siya sunda ang iyang Ginoo sa iyang pagkamatay ug Pagkabanhaw. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, 675, 677
Daghang mga tawo ang nagsulat kanako, nga gihangyo ako nga magkomento bahin sa nagbukas nga krisis sa sekswal nga pag-abuso ug pagtago sa Simbahang Katoliko nga karon naabut sa kinatumyan niini. Ania ang akong tambag — ug dili kini akoa:
Minahal nga mga anak! Kini usa ka panahon sa grasya. Mga anak, pag-ampo pa, labi ka diyutay nga pagsulti, ug tugoti ang Dios nga mangulo kanimo sa dalan sa pagkakabig. —Agusto 25, 2018, Our Lady of Medjugorje, giingon nga mensahe kay Marija
Tingali takus nga suliton ang opisyal nga posisyon nga pastoral sa Vatican sa Medjugorje hangtod Hulyo 25th, 2018:
Adunay kami usa ka dako nga kapangakohan padulong sa tibuuk kalibutan, tungod kay ang tinuud nga Medjugorje nahimo nga usa ka dapit sa pag-ampo ug pagkakabig alang sa tibuuk kalibutan. Subay niini, nabalaka ang Santo Papa ug gipadala ako dinhi aron matabangan ang mga pari nga Franciscan sa pag-organisar ug pag-ila sa kining lugar ingon usa ka gigikanan sa grasya alang sa tibuuk kalibutan. —Archbishop Henryk Hoser, Papal Visitor nga gitudlo sa pagdumala sa pastoral care sa mga peregrino; Piyesta sa St. James, Hulyo 25th, 2018; MaryTV.tv
Usa ka gigikanan sa grasya — ug yano nga kinaadman: dugang nga pag-ampo, dili kaayo pagsulti. Sa walay duhaduha nabuhi kami karon sa mga pulong nga gitagna sa Our Lady of Akita mga 45 ka tuig na ang nakalabay:
Ang buhat sa yawa molusot bisan ngadto sa Simbahan sa paagi nga makita ang mga kardinal nga kontra sa mga kardinal, obispo kontra sa mga obispo… —Message nga gihatag pinaagi sa usa ka apisyon kay Sr. Agnes Sasagawa sa Akita, Japan, Oktubre 13, 1973
Usa ka giyera sa mga pulong ang nagsugod sa pagbuto. Ang ngil-ad nga pagkadili-pulitikal nga pagkadili pulitikal sa Simbahan nabulgar sa diha nga ang "panaghiusa" nagsugod sa pagkabungkag. Gikuha ang mga panig. Ang moral nga "hataas nga yuta" gitago. Ang mga layko nagbato.
Ang mga pulong mao ang gamhanan. Gamhanan kaayo, nga si Jesus nagpaila nga "Ang Pulong nahimong tawo." Magsulti pa ako sa daghang mga adlaw sa umaabot bahin sa gahum sa mga paghukum, nga nagisi sa labing kadako nga kalinaw karon. Pagbantay, mga kaigsoonan! Gibutang ni satanas ang mga bitik sa pagkabahinbahin samtang nagsulti kami aron madaut ang inyong mga kaminyoon, pamilya, ug mga nasud.
Kinahanglan nato dugang nga pag-ampo, dili kaayo pagsulti. Kay nisulod na ta ang pagbantay sa Adlaw sa Ginoo. Panahon na nga magbantay ug mag-ampo. Dili kaayo mosulti. Apan unsa man ang kontrobersiya nga naglibot sa Simbahan?
Ang ulahi nga butang nga kinahanglan naton buhaton mao ang kalisang, pag-antos sa kasubo, o pagkawala’y paglaum. Hinumdomi kung unsa ang giingon ni Jesus sa mga Apostoles ingon ang ang mga balud naguba sa ilang barque: “Ngano nga nakulbaan ka? Wala pa ba kamoy pagtuo? ” (Marcos 4: 37-40) Ang Iglesya wala matapos, bisan kung mahisama siya kang Cristo sa lubnganan. Sama sa giingon ni Cardinal Ratzinger (Pope Benedict) sa pagsugod sa bag-ong milenyo, kita…
… Kinahanglan mosurender sa misteryo sa lugas sa liso sa mustasa ug dili magpakaaron-ingnon nga motuo nga makahimo dayon usa ka dako nga kahoy. Tingali daghan kita nga nagpuyo sa kasiguroan sa daan na nga daghang kahoy o sa pagkawalay pailub nga adunay usa ka labi ka kadako nga kahoy — hinunoa, kinahanglan naton dawaton ang misteryo nga ang Simbahan dungan nga usa ka dako nga kahoy ug usa ka gamay kaayo nga lugas . Sa kasaysayan sa kaluwasan kanunay nga Biyernes Santo ug Domingo sa Pagkabanhaw sa parehas nga oras…. -Ang Bag-ong Ebanghelisasyon, Pagpatindog sa Sibilisasyon sa Gugma, dili. 1
Nagsugod na ang Ginoo Ang Pag-uyog sa Simbahan. Sa tinuud, nahimo kaming hingpit nga pagkompiyente, nakasalig sa among mga pagpangayo og pasaylo, dali kaayo sa Domingo hangtod sa Domingo nga mga ritmo nga wala’y paghagit sa amon o pagkabig sa kalibutan, nga panahon na alang sa kaylap nga pag-usab—Usa nga magbag-o sa dagan sa kalibutan (kitaa Paghinumdom sa Katapusan nga Panahon). Dili kini katapusan, apan sinugdanan sa bag-ong panahon.
Usa ka bag-ong panahon diin ang paglaum nagpalingkawas kanato gikan sa kabaw, kawalay-interes, ug pagsuyup sa kaugalingon nga nakamatay sa among mga kalag ug nakahilo sa among mga relasyon. Minahal nga batan-on nga mga higala, gihangyo kamo sa Ginoo nga mahimo mga propeta niining bag-ong panahon… —POPE BENEDICT XVI, Homily, World Youth Day, Sydney, Australia, Hulyo ika-20, 2008
Sa ingon, ang Our Lady nabalaka labi sa tanan sa imong pagkakabig sa kini nga orasa — dili mga krisis sa Simbahan, nga dili kalikayan. Husto gyud siya. Gipalanog niya ang hunahuna ni Kristo sa Iyang Simbahan, nga iyang gisalamin:
Ang Iglesya nanginahanglan mga santos. Ang tanan gitawag sa pagkabalaan, ug ang balaan nga mga tawo lamang ang makabag-o sa katawhan. —POPE JOHN PAUL II, Mensahe sa World Youth Day alang sa 2005, Vatican City, Ago 27th, 2004, Zenit.org
Mga santos ang nagbag-o sa Simbahan, dili mga programa. Ingon niini usab. Ang "institusyonal nga simbahan" kinahanglan, sa usa ka dako nga sukaranan, mamatay. Ang klero nahimo na nga tigdumala, dili ang mga magwawali nga sila gisugo.[1]cf. Mat 28: 18-20 Ang Iglesya "naglungtad aron mag-ebanghelyo," ingon ni Papa Paul VI. [2]Evangelii nuntiandi, n. 14 kita adunay nawala among first love—Ang paghigugma sa Diyos sa tibuuk nga kasingkasing, kalag, ug kusog — nga nagdala kanato, natural, nga gusto nga magdala sa ubang mga kalag sa usa ka makaluwas nga kahibalo ni Jesukristo. Nawala na namo kini — ug ang gasto maihap sa mga kalag. Sa ingon, kinahanglan disiplinahon ang Simbahan aron makuha ang iyang tinuud nga Kalipay.[3]cf. Ang Lima nga Paghusay
Ang labing lawom nga kakabus mao ang kawalay katakus sa kalipay, ang pagkakapoy sa usa ka kinabuhi nga giisip nga wala’y pulos ug magkasumpaki. Kini nga kakubus kaylap karon, sa lainlaing mga porma sa mga yaman sa materyal ingon man mga pobre nga nasud. Ang kawalay katakus sa kalipay nagpasiugda ug nagpatungha sa kawalay katakus sa paghigugma, nagpatungha sa pangabugho, pagkagusto - tanan nga mga depekto nga nakadaut sa kinabuhi sa mga indibidwal ug sa kalibutan. Kini ang hinungdan nga nanginahanglan kita usa ka bag-ong ebanghelisasyon - kung ang arte sa pagpuyo nagpabilin nga wala mailhi, wala’y lain nga molihok. Bisan pa kini nga arte dili usa ka katuyoan sa usa ka syensya — kini nga arte mahimo’g ikapaila sa [usa] nga adunay kinabuhi — siya nga gipersonipikar sa Ebanghelyo. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT), Ang Bag-ong Ebanghelisasyon, Pagpatindog sa Sibilisasyon sa Gugma, dili. 1
Ang tanan nga binuhat nag-agulo, naghulat sa usa ka pagpadayag, ingon ni San Paul. Sa unsa? Labi ka labi ka mahimayaon nga mga katedral? Hingpit nga mga liturhiya? Mga choir sa langit? Gipahayag ang mga pasaylo? Mga hayag nga programa?
Ang paglalang nagpaabut nga may mainiton nga pagpaabut sa pagpadayag sa mga anak sa Dios… ang tanan nga binuhat nag-agulo sa kasakit sa paghago bisan hangtud karon… (Rom 8:19, 22)
Naghulat ang paglalang sa pagpadayag sa katapusang hugna sa pagkabalaan sa Simbahan: usa ka katawhan nga nahiluna sa Balaang Kabubut-on. Kini ang gitawag ni John Paul II nga usa ka “pag-abut nga bag-o ug balaan nga pagkabalaan”Alang sa Simbahan. [4]cf. Ang Pag-abut Bag-o ug Balaan nga Pagkabalaan Sa katapusan, tingali wala na ang atong mga bilding; ang puntas ug bulawan nga mga chalice mahimong mawala; ang insenso ug kandila mahimong mapalong… apan ang mogawas usa ka Balaang Katawhan nga sa ilang kaugalingon maghatag sa Dios sa Iyang labing kadako nga himaya, nga nagdugang bisan sa himaya sa mga Santos sa Langit.
Ug busa sigurado sa akon nga ang Simbahan nag-atubang og lisud nga mga panahon. Ang tinuud nga krisis hapit wala magsugod. Magsalig kita sa makahaladlok nga mga pag-alsa. Apan parehas ako nga nasiguro kung unsa ang magpabilin sa katapusan: dili ang Simbahan sa kulto sa politika, nga namatay na kauban si Gobel, apan ang Simbahan sa pagtuo. Mahimong dili na siya ang labi ka nagpasulabi sa gahum sosyal sa gidak-on nga hangtod karon siya; apan malipay siya sa usa ka lab-as nga pagpamulak ug makita nga balay sa tawo, diin makit-an niya ang kinabuhi ug paglaum nga dili na mamatay. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Hugot nga Pagtuo ug Umaabut, Ignatius Press, 2009
Mahimo kitang magsugod nga mahimong Balaang Katawhan karon kung atong suklan ang tentasyon sa kasuko, pagtudlo sa tudlo, ug dali nga paghukum, ug yano nga pag-ampo nga labi pa, ug dili kaayo pagsulti, nga naghatag lugar dili lamang alang sa Balaan nga Kaalam kundili ang Balaan nga Iya Mismo.
Hinaut nga ang Ginoo sa kalinaw maghatag kaninyog kalinaw
sa tanan nga mga oras ug sa tanan nga paagi. (Karon nga Ikaduha nga Pagbasa sa Masa)
GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA
Labi nga Pag-ampo, Gamay nga Pagsulti
Pagpakabalaan… sa gagmay nga mga Butang
Minahal nga Santo Papa… Moanhi Siya
Aron matabangan ang pagbutang usa ka bag-ong puy-anan sa pamilya ni Mark,
Pag-klik sa "Paghatag" sa ubus ug idugang ang mubo nga sulat:
"Alang sa pag-ayo sa atop"
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
Mga footnote
| ↑1 | cf. Mat 28: 18-20 |
|---|---|
| ↑2 | Evangelii nuntiandi, n. 14 |
| ↑3 | cf. Ang Lima nga Paghusay |
| ↑4 | cf. Ang Pag-abut Bag-o ug Balaan nga Pagkabalaan |