Babilonia Karon

 

DIDTO maoy usa ka makapakurat nga tudling sa Basahon sa Pinadayag, usa nga daling masipyat. Naghisgot kini sa “Babilonia nga bantugan, ang inahan sa mga bigaon ug sa mga dulumtanan sa yuta” (Pinadayag 17:5). Sa iyang mga sala, diin siya gihukman “sa usa ka takna,” (18:10) mao nga ang iyang “merkado” nagbaligya dili lamang sa bulawan ug pilak kondili sa mga tawo.

Ang mga magpapatigayon sa yuta managpanghilak ug managbakho tungod kaniya, tungod kay wala nay mga baligyaanan alang sa ilang mga baligya: ang ilang mga baligya nga bulawan, salapi, mga mahal nga bato, ug mga perlas; pinong lino, purpura nga seda, ug mapula nga panapton… ug mga ulipon, nga mao, mga tawo. ( Pin 18:11-14 )

Sa paghisgot niini nga tudling, si Papa Benedikto XVI miingon nga propetikanhon:

ang Basahon sa Pinadayag naglakip sa mga dagkong sala sa Babilonya — ang simbolo sa dagkong dili relihiyoso nga mga siyudad sa kalibotan — ang kamatuoran nga kini nakignegosyo sa mga lawas ug kalag ug nagtratar kanila ingong mga palaliton. (cf. Gipadayag 18: 13). Niini nga konteksto, ang problema sa mga droga nagpataas usab sa ulo niini, ug uban sa nagkadako nga kusog nagpalapad sa iyang mga gaway sa octopus sa tibuok kalibutan - usa ka maayo nga pagpahayag sa pagpanglupig sa mammon nga nagtuis sa katawhan. Wala’y igo nga kalipayan, ug ang sobra sa paglimbong sa pagkahubog nahimong usa ka kapintasan nga nagguba sa tibuuk nga mga rehiyon - ug kining tanan sa ngalan sa usa ka makamatay nga dili pagsinabtanay sa kagawasan nga sa tinuud nagdaot sa kagawasan sa tawo ug sa katapusan naglaglag niini. —POPE BENEDICT XVI, Sa okasyon sa Mga Pangumusta sa Pasko, ika-20 sa Disyembre 2010; http://www.vatican.va/

In Misteryo nga Babilonia, Akong namatikdan kon sa unsang paagi gipunting sa daghang mga butang ang Estados Unidos ingong lig-ong kandidato alang sa gihulagway ni St. John nga “ang inahan sa mga bigaon.” Mibalik kini sa mga ugat sa Masonic niini ug sa papel sa US sa pagpakaylap sa "nalamdagan nga mga demokrasya" pinaagi sa "kolonya sa ideolohiya."

Gihisgutan ko kini tungod sa usa ka makapakurat nga istatistika nga mitumaw sa katapusan sa Tingog sa Kagawasan, bag-ong salida nagpasiugda sa makapasubo nga kamatuoran sa human trafficking, ilabi na sa mga bata. Sumala sa pelikula, ang human trafficking usa ka 150 bilyon-dolyar nga global nga kriminal nga negosyo ug ang Estados Unidos mao ang #1 sa trafficking.

Ubang mga kamatuoran:^[1]cf. https://www.angel.com/blog/sound-of-freedom

• Kapin sa 500,000 ka bata sa usa ka tuig ang nawala sa US lamang

• Kapin sa 50% sa mga biktima anaa sa taliwala sa edad nga 12 ug 15

• 25% sa pornograpiya sa bata gimugna sa silingan o membro sa pamilya

• Kapin sa 500,000 ka online nga mga manunukob sa sekso ang aktibo kada adlaw 

• Kapin sa 80% sa mga krimen sa sekso sa bata nagsugod sa social media

• Hangtud sa 2021, adunay 252,000 nga mga website nga adunay mga imahe o video sa mga bata nga giabuso sa sekso.

• Ug sa tibuok kalibutan, 27% sa mga biktima sa human trafficking mga bata

Sa pagkatinuod, ang pelikula nag-ingon nga adunay mas daghang mga ulipon karon kay sa bisan unsang panahon sa kasaysayan sa tawo - labaw pa kay sa dihang legal ang pagpangulipon.

 

dunot, ngadto sa Core

Mahitungod sa pagbuto sa child trafficking, si Benedict miingon nianang gamhanang pakigpulong:

Aron mabatokan kini nga mga pwersa, kinahanglan natong ipunting ang atong pagtagad sa ilang mga pundasyon sa ideolohiya. Sa 1970s, ang pedophilia giteorya nga usa ka butang nga hingpit nga nahiuyon sa tawo ug bisan sa mga bata. Kini, bisan pa, bahin sa usa ka sukaranan nga pagtuis sa konsepto sa maayong pamatasan. Gipadayon - bisan sa sulod sa gingharian sa Katoliko nga teolohiya - nga wala’y butang nga daotan sa iyang kaugalingon o maayo sa iyang kaugalingon. Adunay lamang usa ka "mas maayo kaysa" ug usa ka "mas grabe pa kaysa". Walay maayo o daotan sa iyang kaugalingon. Ang tanan nagdepende sa mga kahimtang ug sa katapusan nga gitan-aw. Ang bisan unsang butang mahimong maayo o daotan usab, depende sa katuyoan ug mga kahimtang. Ang moralidad gipulihan sa usa ka kalkulasyon sa mga sangputanan, ug sa proseso kini wala na maglungtad. Ang mga epekto sa maong mga teoriya dayag karon. —Sa okasyon sa Pagtimbaya sa Pasko, Disyembre 20, 2010; http://www.vatican.va/

Sa laing pagkasulti, kinahanglan natong ilhon nga walay mausab basta ang kamatuoran magpabilin nga sakop sa ego kay sa hingpit.

Busa, kita miagi sa usa ka "diktadurya sa relativismo"^[2]"...usa ka diktadurya sa relativism nga wala nag-ila sa bisan unsa nga tino, ug nga nagbilin ingon nga katapusang sukdanan sa ego ug mga tinguha sa usa ka tawo." —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) pre-conclave Homiliya, Abril 18, 2005″ nga gipahamtang karon sa labing taas nga lebel sa pagdumala. Ang United Nations ug ang World Health Organization kolektibong nagduso sa usa ka mandatory radical sex education agenda nga magsugod sa pag-sexualize sa mga bata sa edad nga upat o lima.^[3]Internasyonal nga teknikal nga giya sa edukasyon sa sekswalidad, cf. pg. 71 Sa panid 40 sa “Mga Sumbanan sa Edukasyon sa Sekswalidad”, ang mga eskwelahan gisugo sa pagtudlo sa mga kwatro anyos nga bata bahin sa “parehas nga sekso nga relasyon.” Sa Internasyonal nga teknikal nga giya sa edukasyon sa sekswalidad, ang nuybe anyos nga mga bata gitudloan sa pag-masturbate. Makakuha lang kini og dugang nga graphic gikan didto (tan-awa ang tanan nga mga kapanguhaan sa NGO dinhi). Kini mitultol sa mga akusasyon nga ang United Nations sa esensya "nag-ayo" sa mga bata alang sa pagpakigsekso sa mga hamtong. Sa lokal nga lebel, kini gisuportahan sa mga pasilidad sa edukasyon nga aktibong nagpasiugda sa "panahon sa istorya" alang sa mga bata sa mga bayot ug transgender nga mga lalaki nga nagsul-ob og drag.^[4]cf. Diabolical Disorientation

Tingog sa Kagawasan nagduso balik batok niining yawan-on nga uso. Usa sa malungtarong linya niini mao nga “ang mga anak sa Diyos dili ibaligya.” Ang gisundan ni Pope Benedict nakahibalo pag-ayo nga ang atong "progresibo" nga henerasyon wala nagalihok padulong sa tawhanong kalingkawasan apan tukma nga sukwahi - ug iyang gi-frame kini sa parehas nga apokaliptiko nga mga termino:

Kining kahibulongang kalibotan—gihigugma pag-ayo sa Amahan nga iyang gipadala ang iyang bugtong Anak alang sa kaluwasan niini—mao ang teatro sa walay kataposang gubat nga gihimo alang sa atong dignidad ug pagkatawo ingong gawasnon, espirituhanon. mga binuhat. Kini nga pakigbisog susama sa apokaliptikong panagsangka nga gihulagway sa (Pinadayag 12). Ang kamatayon nakig-away batok sa Kinabuhi: usa ka "kultura sa kamatayon" nagtinguha nga ipahamtang ang kaugalingon sa atong tinguha nga mabuhi, ug mabuhi sa hingpit. Adunay mga nagsalikway sa kahayag sa kinabuhi, nga gipalabi ang "walay bunga nga mga buhat sa kangitngit" (Efe 5:11). Ang ilang ani mao ang inhustisya, diskriminasyon, pagpahimulos, paglimbong, kapintasan…. —POPE JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, Agosto 15, 1993; Vatican.va

Ang sentro nga karakter sa salida, nga gibase sa usa ka tinuod nga istorya, gidula sa Katolikong aktor nga si Jim Caviezel. Sa katapusan, naghimo siya usa ka emosyonal nga pag-apelar alang sa tanan nga ipakaylap ang pulong niining mga kalisang karon. Oo, sa akong hunahuna kini kinahanglan gayud, ug ako nanghinaut nga ikaw moduyog kanako sa pag-awhag sa tanan nga imong nailhan nga tan-awon kini nga pelikula. Apan igo na ba kini alang sa usa ka kultura nga daw dunot sa kinauyokan, usa ka henerasyon nga kanunay nga gisultihan sa Mahal nga Inahan:

Nagkinabuhi kamo sa panahon nga mas grabe pa kay sa panahon sa Lunop, ug miabot na ang takna sa inyong pagbalik. —Hunyo 27, 2023, hangtod Pedro Regis

Ang sala nahimo nga institusyonal, nga matawag nato nga "mga istruktura sa sala" tungod sa pagkaylap ug pagkawalay pagtagad niini.^[5]“Ang mga sala nagpatungha sa sosyal nga mga sitwasyon ug mga institusyon nga supak sa diosnong kaayo. Ang 'mga istruktura sa sala' mao ang pagpahayag ug epekto sa personal nga mga sala. Gitultolan nila ang ilang mga biktima sa pagbuhat ug daotan sa ilang turno. Sa susamang diwa, sila naglangkob sa usa ka 'sosyal nga sala.'” — Katesismo sa Simbahang Katoliko, 1869 Apan, nagpabilin nga ang sala usa ka personal nga pagpili—adunay personal nga responsibilidad alang sa matag usa kanato sa paghinulsol niini ug sa pagsupak niini, sumala sa atong kapasidad:

Kini usa ka kaso sa personal kaayo nga mga sala niadtong nagpahinabo o nagsuporta sa daotan o kinsa nagpahimulos niini; niadtong anaa sa usa ka posisyon sa paglikay, pagwagtang o sa labing menos limitahan ang pipila ka sosyal nga mga kadautan apan napakyas sa pagbuhat sa ingon tungod sa pagkatapulan, kahadlok o sa panagkunsabo sa kahilom, pinaagi sa sekreto nga pakigkunsabo o walay pagtagad; niadtong modangop sa gituohang imposibilidad sa pag-usab sa kalibutan ug usab niadtong mopadaplin sa paningkamot ug sakripisyo nga gikinahanglan, nga nagpatunghag talagsaong mga rason sa mas taas nga han-ay. Nan, ang tinuod nga responsibilidad anaa sa mga indibiduwal. —POPE JOHN PAUL II, Post-synodal Apostolic Exhortation, Reconciliatio et Paenitentia, n. 16

 

Ang pagputli dili kalikayan

Sama sa giingon sa usa ka Amerikano nga magbabasa kanako mga tuig na ang milabay:

Nahibal-an naton nga ang Amerika nakasala batok sa labing kadako nga kahayag; ang ubang kanasuran sama ka makasasala, apan wala’y usa nga giwali ug gimantala ang maayong balita sama sa gibuhat sa Amerika. Pagahukman sa Dios ang kini nga nasud tungod sa tanan nga mga sala nga nagatuaw sa langit… Wala’y kaulaw nga pagpadayag sa homoseksuwalidad, pagpatay sa milyon-milyon nga mga wala pa matawo nga bata, kaylap nga diborsyo, kahilayan, pornograpiya, pag-abuso sa bata, mga buhat sa okulto ug padayon ug uban pa. Wala’y labot ang kahakog, pagkakalibutanon, ug pagkaginit sa kadaghanan sa Simbahan. Ngano nga ang usa ka nasud nga kaniadto usa ka balwarte ug kuta sa Kristiyanidad ug katingad-an nga gipanalanginan sa Dios… mitalikod Kaniya? - gikan sa Misteryo nga Babilonia

Napukan, napukan ang Babilonia nga bantugan. Nahimo siyang puy-anan sa mga demonyo. Siya usa ka halwa alang sa matag mahugaw nga espiritu, usa ka halwa alang sa matag mahugaw nga langgam, usa ka halwa alang sa matag mahugaw ug dulumtanan nga mananap... Alaut, alaut, dakung ciudad, Babilonia, gamhanan nga ciudad. Sa usa ka takna ang imong paghukom miabot na. ( Bug 18:2, 10 )

Kini ba ang “kalaglagan ug kangitngit”? Oo, sa pagkatinuod, kini is kalaglagan ug kangitngit (ilabi na sa mga naulipon sa sekso). Kini nga mga pulong, ug kana nga pelikula, kinahanglan maghimo kanimo ug ako nga dili komportable. Kay ang tibuok Kasadpan nakasinati ug moral nga pagkahugno susama nianang sa wala pa ang pagkahugno sa Imperyo sa Roma. 

Sama sa pagkahulog sa Roma, ang mga elite nabalaka lamang aron madugangan ang kaluho sa ilang adlaw-adlaw nga kinabuhi ug ang mga tawo gipaubos sa labi ka labi ka bulgar nga kalingawan. Ingon usa ka obispo, katungdanan nako nga pasidan-an ang Kasadpan! Ang mga barbaroan naa na sa sulud sa syudad. Ang mga barbaroan mao ang tanan nga nagdumot sa kinaiyahan sa tawo, tanan nga nagtamak sa diwa sa sagrado, tanan nga wala hatagi og bili ang kinabuhi, tanan kadtong nagrebelde sa Diyos nga Magbubuhat sa tawo ug kinaiyahan. —Kardinal Robert Sarah, Catholic Herald, Abril 5th, 2019; cf. Ang pulong Karon sa Africa ug Ang Kaaway Anaa sa Sulod sa Mga Ganghaan

Wala mi nakaabot dinhi sa tibuok gabii. Wala kami nagtukod ug kultura nga ingon niana nagsaulog sa kahubo ug sodomy sa mga kadalanan niini sa usa ka adlaw. Nagsugod kini sa apostasiya sa Simbahan, uban sa pagkawala sa iyang pagbati sa misyon, sa kamatuoran, sa kabalaan sa pagkapari, nga ang mga papa nagminatay na sa atong kahimtang karon sa katapusan sa ika-19 nga siglo:^[6]cf. Ngano nga wala magsinggit ang mga Santo Papa?

… Siya nga mosukol sa kamatuoran pinaagi sa pagdumot ug molayo gikan niini, labi ka grabe nga nakasala batok sa Espiritu Santo. Sa atong mga adlaw kini nga sala nahimo’g kanunay nga daghang mga kangitngit nga panahon nga miabut nga gitagna ni San Pablo, diin ang mga tawo, nga gibutaan sa makatarunganon nga paghukum sa Dios, kinahanglan magkuha sa bakak alang sa kamatuoran, ug kinahanglan magtoo sa "prinsipe sa kalibutan, ”kinsa bakakon ug amahan niana, ingon usa ka magtutudlo sa kamatuoran:“ Ang Dios magpadala kanila sa buhat sa sayup, sa pagtoo sa bakak (2 Tes. Ii., 10). Sa katapusan nga mga panahon ang uban mobulag sa pagtoo, nga magapatalinghug sa mga espiritu nga sayup ug sa mga pagtolon-an sa mga yawa. (1 Tim. Iv., 1). —POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 10

Karon, ang mga bunga niini nga apostasiya nagkadaghan bisan asa, tungod kay ang mga ulohan nga sama niini nahimong naandan: “Kapin sa 1,000 ka klero ang giakusahan ug pedophilia sa Simbahang Katoliko sa Espanya”

Kita nahibalo pag-ayo sa partikular nga kabug-at niini nga sala nga nahimo sa mga pari ug sa atong katugbang nga responsibilidad. Apan dili usab kita mahimong magpakahilom bahin sa konteksto niining mga panahona diin kini nga mga panghitabo nahayag. Adunay usa ka merkado sa pornograpiya sa bata nga ingon og sa usa ka paagi giisip nga labi ka normal sa katilingban. Ang sikolohikal nga pagkaguba sa mga bata, diin ang mga tawo nahimo nga mga butang sa baligya, usa ka makalilisang nga timaan sa mga panahon. —POPE BENEDICT XVI, Sa okasyon sa Mga Pangumusta sa Pasko, ika-20 sa Disyembre 2010; Vatican.va

Sa pagkatinuod, samtang nagtan-aw ang akong asawa ug ang among mga anak Tingog sa Kagawasan, Nakit-an nako ang akong kaugalingon nga nagpakilooy kang Jesus nga moanhi dayon ug putli kini nga kalibutan. Ug Siya mitubag sa matag usa kanato nga nagpuyo sa ibabaw sa yuta niining taknaa—kita nga nagpuyo niining Babilonia:

Pahalayo gikan kaniya, akong katawhan, aron dili makaambit sa iyang mga sala ug makaambit sa iyang mga hampak, kay ang iyang mga sala natapok ngadto sa langit… (Pinadayag 18:4-5)

Tingog sa Kagawasan dili lang usa ka "social justice" nga salida. Usa kini ka huyop sa trumpeta gikan sa Langit.

Ang hulga sa paghukom nabalaka usab kanato,
ang Simbahan sa Europe, Europe ug sa Kasadpan sa kinatibuk-an…
Ang Ginoo usab nagtuaw sa atong mga dunggan...
“Kon dili ka maghinulsol moanha ako kanimo
ug kuhaa ang imong tangkawan gikan sa dapit niini.”
Ang kahayag mahimo usab nga makuha gikan sa amon
ug maayo nga atong ipahibalo kini nga pasidaan
uban sa bug-os nga kaseryoso niini sa atong mga kasingkasing,
samtang nagtuaw sa Ginoo: “Tabangi kami sa paghinulsol!” 
—POPE BENEDICT XVI, Pagbukas sa Panimalay, 
Sinodo sa mga Obispo, Oktubre 2, 2005, Roma

 

Kaugalingon nga Pagbasa

Ang Pagkapukan sa Misteryo sa Babelonia

Ang umaabot nga pagkahugno sa Amerika

 

Suportahi ang bug-os-panahong ministeryo ni Mark:

 

uban sa Nihil Obstat

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

Karon sa Telegram. I-klik:

Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" sa MeWe:

Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:

Paminaw sa mosunud: