Usa ra ka Balaan nga Eba?

KANUS-A Nagmata ako kaninang buntag, usa ka wala damha ug katingad-an nga panganod ang nagbitay sa akong kalag. Akong nabati ang usa ka kusug nga espiritu sa kapintasan ug kamatayon sa hangin sa akong palibut. Samtang nagpadulong ako sa lungsod, gidala ko ang akong Rosaryo, ug gisangpit ang ngalan ni Jesus, nag-ampo alang sa proteksyon sa Diyos. Gikuha ako mga tulo ka oras ug upat ka tasa nga kape aron mahibal-an kung unsa ang akong nasinati, ug kung ngano: kini Halloween karon.

Dili, dili nako susihon ang kaagi sa kini nga katingad-an nga "holiday" sa Amerikano o moadto sa debate kung moapil ba kini o dili. Ang usa ka dali nga pagpangita sa kini nga mga hilisgutan sa Internet maghatag daghang igo nga pagbasa taliwala sa mga ghoul nga moabut sa imong pultahan, naghulga nga mga limbong puli sa mga pagtratar.

Hinuon, gusto nakong tan-awon kung unsa ang nahimo sa Halloween, ug kung giunsa kini usa ka manunudlo, usa pa nga "timaan sa mga panahon."

ANG DAYAW NGA MAY KAMATAY

Ang Halloween, sa tinuud, dili na gikutuban hangtod Oktubre 31. Adunay kini nahimong bahin sa kulturang zeitgeist sa adlaw-adlaw nga pagkinabuhi sa mga Amerikano. Ang mga bampira, zombie, witchcraft ug okulto padayon nga gihabol sa mga imahe, musika, kalingawan, ug edukasyon sa mga lungsuranon. Labi pa niini, ug ang labing nakapaalarma, ang daghang mga ulohan sa balita nga ninggawas sa daghang pagpamatay, pagpamusil, butcherings, kanibalismo, matricide, torture, ug uban pang bayolenteng krimen nga nahimong "bag-ong normal." Sa ato pa, ang Halloween "gipuy-an" sa kultura. Sama sa panudlo sa Madonna House nga si Catherine de Hueck Doherty kausa nagsulat kang Thomas Merton:

Alang sa pipila ka mga hinungdan sa akong hunahuna gikapoy ka. Nahibal-an nako nga nahadlok ako ug gikapoy usab. Kay ang nawong sa Prinsipe sa Kangitngit nag-aninaw ug nagklaro sa akon. Ingon og wala na siya’y pakialam pa nga magpabilin nga “ang bantog nga wala nagpaila,” ang “incognito,” ang “tanan.” Ingon siya nahiabut sa iyang kaugalingon ug gipakita ang iyang kaugalingon sa tanan nga iyang makaluluoy nga reyalidad. Gamay ra ang nagtoo sa iyang pagkaanaa nga dili na niya kinahanglan itago pa ang iyang kaugalingon! -Maloloy-on nga Kalayo, Ang Sulat ni Thomas Merton ug Catherine de Hueck Doherty, Marso 17th, 1962, Ave Maria Press (2009), p. 60.

Sa tinuud, daghang mga tawo ang ingon nagtoo sa mga multo - apan dili ang Yawa, nga gitawag ni Jesus nga "mamumuno gikan pa sa sinugdanan." ^[1]Juan 8: 44 Ug mao kana ang nakababag: samtang ang bangis nga krimen nagtaas sa Amerika; ^[2]www.usatoday.com samtang ang gobyerno niini nagpadayon sa pagbutang mga hinagiban sa mga kamot sa mga drug cartel ug terorista; ^[3]www.oksinsider.com; www.globalresearch.ca samtang ang mga lungsuranon nagpadayon sa pag-armas sa ilang mga kaugalingon sa mga record number; ^[4]kwarta.msn.com ingon nga ang Homeland Security nagpadayon sa pag-andam alang sa domestic kagubot ug martial law… ^[5]www.fbo.gov ang populasyon nagpadayon sa paggasto bilyun-bilyong dolyar ug milyon-milyon nga mga oras sa pagdaghan sa labi ka agresibo ug mapintas nga mga dula sa video, sine, ug serye sa telebisyon. Ang mga tawo dili na makaila sa daotan kung makita nila kini. Ingon sa pag-adto sa Amerika, ingon usab niini, moadto sa tibuuk kalibutan. Bisan sa mga nasud diin nagbutho ang katolisismo, sama sa India ug mga bahin sa Africa, ang kapintasan sa sekta nagpadayon sa pagpugong sa mga rehiyon.

… Nasaksihan namon ang adlaw-adlaw nga mga hitabo diin ang mga tawo nagpakita nga labi ka agresibo ug dili mabangis… —POPE BENEDICT XVI, Pentecost Homily, Mayo 27th, 2012

Kini ang katumanan sa Ang Propesiya ni Judas. ^[6]Ang Propesang Judasy

Tungod sa ingon ka grabe nga kahimtang, labi na nga kinahanglan naton karon nga adunay kaisug sa pagtan-aw sa kamatuoran sa mata ug sa pagtawag sa mga butang sa ilang husto nga ngalan, nga dili magpadaog sa mga kompromiso o sa pagtintal sa paglimbong sa kaugalingon. Bahin niini, ang pagpakaulaw sa Propeta labi ka prangka: "Alaot sila nga nagtawag sa daotan nga maayo ug maayo nga daotan, nga gibutang ang kangitngit alang sa kahayag ug ang kahayag alang sa kangitngit" (Is 5:20). —POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "Ang Ebanghelyo sa Kinabuhi", n. 58

Ang desensitization sa Amerika, ug sa katapusan ang kalibutan nga nag-import sa kultura niini ingon nga "sukaranan" sa "kalayaan", sa tinuud usa ka pagpangandam. Ingon sa akong gisulat sa Mga Pasidaan sa Hangin, Ang Our Lady nagpakita sa Africa, 12 ka tuig sa wala pa ang genwide sa Rwandan, aron pahimangno nga moabot ang pagpaagas sa dugo. Ingon pamatuod sa matag dili magtutuo, ateyista, ug walay interes nga Kristiyano, iyang gipadayag sa mga panan-awon sa daghang mga bata ang mga kalisang nga nagsingabut kung ang mga tawo dili maghinulsol (ug nga sa katapusan natuman, sama sa gitagna). Bisan pa, ang iyang mga pasidaan, giingon sa Our Lady, dili lamang alang sa Africa, apan alang sa tibuuk kalibutan:

Ang kalibutan nagdali sa pagkaguba niini, mahulog kini sa kahiladman… Ang kalibutan masupil batok sa Dios, naghimo kini daghang mga sala, wala kini gugma o kalinaw. Kung dili ka maghinulsol ug dili pagkabig ang imong mga kasingkasing, mahulog ka sa kahiladman. -www.kibeho.org

ABOUT SA MAGBULIG SA OVER

Niining miaging semana, padayon nga gibutang sa Ginoo sa akong kasingkasing ang imahe sa usa ka kawa o kolon sa Nagabukal nga tubig. Manglingkod kini didto sa mga minuto, nga makita nga wala’y nahimo gawas sa pagpagawas sa katingad-an nga gamay nga kasaba o pagpagawas sa gagmay nga mga bula. Pagkahuman sa kalit, ang tubig nagsugod sa pagbulwak ug pag-agulo, ug sulod sa mga segundo, ang tibuuk nga kaldero nakaabut sa punto nga nagbukal. Kana usa ka kusug nga pasumbingay sa gisugdan sa daghang katuigan sa Rwanda, ug pagkahuman kalit nga mibuto sa literal nga gabii.

Kana nga imahe sa kaldero usa ka pasidaan sa katilingban nga dili kita makapadayon sa pagsayaw nga adunay kamatayon. Ang tibuuk kalibutan nakaabut sa usa ka nagbukal nga punto. Ang pagdugang sa kakulang sa pagkaon (sa mga nasud nga ikatulong kalibutan), mga katingad-an nga pagbag-o sa panahon, dili madumala nga personal ug nasyonal nga utang, labi ka taas nga gasto sa panginabuhi, pagkabungkag sa pamilya, pagkaguba sa pagsalig sa taliwala sa mga nasud, ug pagkadaut sa respeto sa kaugalingon pinaagi sa pornograpiya ug wala’y pugong nga hilig ang kalibutan hangtod sa ngilit sa kagubot. Ang mga maskara sa Halloween sa pipila ka mga paagi walay hunong ang tinuud nga kahimtang sa atong mga kalag, nadaot ug gituis sa sala.

Dili, dili ra kini usa pa nga "balaan nga bisperas." Ang wala kapugngi nga gore, kalisang, ug daotan sa mga sinina karong tuig ^[7]cf. www.ctvnews.ca ingon usa ka "ilhanan sa mga panahon" sama sa mapintas nga musika nga atong gipamati, mga makalilisang nga sine nga among gitan-aw, ug mga giyera nga gipukaw naton. ^[8]cf. Ang Progresion sa Tawo Apan sa tanan niini… sa tanan niini… nakita ko si Jesus nga nag-abot sa aton nga adunay labing maloloy-on nga pahiyom ug pangandoy Ang labi ka daghang pagkabungkag sa atong kalibutan, labi ka daghan, sa tinuud, ang kalooy ug kalooy sa atong Ginoo gipasiga hangtud nga sila nahimo nga sama sa usa ka nagdilaab nga kalayo, nga nagahandum nga igasto.

Ang siga sa kalooy nagsiga Kanako — nagsinggit nga igugol; Gusto nakong ipadayon ang pagbu-bu kanila sa mga kalag; ang mga kalag dili gusto magtoo sa Akong kaayo. —Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Talaarawan, n. 177

Ang sukwahi sa gugma sa Diyos mao nga, labi ka daotan ang kahimtang sa kalag sa usa ka tawo, labi nga gihangyo sa Gugma nga kaluy-an kini. ^[9]cf. Ang Dakong Dalangpanan ug Luwas nga Harbour

O kalag nga natabonan sa kangitngit, ayaw paglaum. Ang tanan wala pa mawala. Dali ug pagsalig sa imong Diyos, kinsa ang gugma ug kalooy… Ayaw kahadlok nga moduol Kanako, bisan kung ang mga sala niini mapula… Dili ko masilotan bisan ang labing kadaghan nga makasasala kung naghangyo siya sa Akong kalooy, apan sa sukwahi, gipakamatarung ko siya sa Akong dili matukib ug dili masaligan nga kalooy. —Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Talaarawan, n. 1486, 699, 1146

Dili kini usa ka dali nga blog nga isulat. Sa tinuud, gusto nakong modagan sa laing paagi, nagpakaaron-ingnon nga ang kinabuhi dili mausab; nga akong tan-awon ang akong mga anak nga magtigulang sa usa ka kalibutan nga pareho sa kagahapon. Bisan pa, wala’y paglaum kung kini bakak nga paglaum - kung dili naton maila ang mga timailhan sa mga panahon ug Pagbantay sila. Sama sa gisulat ni San Pablo:

Sulayi nga mahibal-an kung unsa ang makapahimuot sa Ginoo. Ayaw pag-ambit sa mga dili bunga nga mga buhat sa kangitngit; apan ibutyag kini. (Efe 5: 10-11)

UNSAY ATONG BUHATON?

Ang una nga butang mao ang pag-amping nga dili magdala ug mahulog sa usa ka espiritu sa pagkawalay paglaum. Si Papa Francis sama sa usa ka suga sa kahayag sa atong mga panahon. Imbis nga magtago sa Vatican, ^[10]… Ug ni ang iyang mga gisundan. gipili niya nga maglakaw taliwala sa "mga maniningil sa buhis ug mga pampam", nga gipahinumduman sila nga sila gihigugma. Nahibal-an natong tanan nga dili maayo ang mga ulohan sa balita. Bisan ang mga artikulo nga sama niini kinahanglan mabasa uban ang usa ka piho nga pagkabalanse, nga magpadayon nga buhi ang paglaum.

Dili naton matago ang katinuud nga daghang nanghulga nga mga panganod ang nagtapok sa unahan. Hinuon dili kita kinahanglan mawad-an sa kadasig, hinonoa kinahanglan naton ipadayon nga buhi ang paglaum sa atong mga kasingkasing. —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Enero 15, 2009

Sa tinuud, gituyo ang akong blog aron maandam ka, dili alang sa Antikristo, apan alang kang Jesukristo! Aron madawat Siya karon, sa karon nga panahon. Aron maandam ka nga mosulod sa Kadaugan sa Iyang Sagradong Kasingkasing. Apan ang katapusang kadaugan ni Jesus mao ang Krus - ug dili kini magkalainlain alang sa Simbahan. Magamadaugon siya pinaagi sa iyang kaugalingon nga Pasyon nga nahiusa sa Iya.

Pag-abut sa Tingdagdag, mahimo kita matintal nga mawad-an sa paglaum samtang ang katahum sa ting-init mawala sa pagkadunot sa pagkahulog, kung mamatay ang mga dahon, nawala ang mga tanum, ug ang yuta nagpahulay sa ilalum sa kabugnaw sa tingtugnaw. Apan kini namamatay na kaayo nga nangandam alang sa usa ka bag-ong tingpamulak. Kana mao ang giingon, ang mga timaan sa tanan sa palibut kanato niini kultura sa kamatayon dili mga timaan sa kadaugan ni satanas, apan sa iyang karon ug umaabot nga kapildihan. Gibutyag karon sa Dios ang mga buhat sa pagkadunot ug kangitngit; Gidala Niya sila sa sanag aron sila mapahawa gikan sa nawong sa yuta. Mao nga ang pagpintal sa umaabot nga puno sa mga bulak ug kalipayan nga nag-inusara wala’y pangutana, wala’y sulud sa katinuud sa kahayag sa mga Ebanghelyo. Gitawag kita sa pagsunod sa atong Agalon pinaagi sa usa ka pagkamartir sa bakak nga kaugalingon, kung dili ang pagpaagas sa among dugo.

Apan ang pagbasa karon, sa pagbantay sa All Saint's, nagpahinumdum kanato nga ang gugma sa Diyos labi pa sa kamatayon, labi sa korupsyon nga maora’g nagdaog sa atong mga panahon.

Sigurado ako nga bisan ang kamatayon, bisan ang kinabuhi, bisan ang mga manolonda, bisan ang mga punoan, bisan ang karon nga mga butang, bisan ang gahum, bisan ang kataas, bisan ang kahiladman, bisan ang uban nga mga binuhat dili makahimo sa pagpahamulag kanato gikan sa gugma sa Dios diha kang Cristo. Jesus nga among Ginoo. (Rom 8: 38-39)

Gihigugma kita. Ug tungod kay gihigugma kita pag-ayo, makasalig kita nga ang Dios magauban kanato sa labing kalisud ug pagsulay nga mga higayon; nga ang Iyang grasya magdala kanato sa usa ka labi ka daghang himaya kay sa mahunahuna naton. Kinahanglan naton ang pagsalig nga ang tingtugnaw sundan sa tingpamulak, dili igsapayan kung ngitngit ug bugnaw ang karon nga pagsulay. Sa usa ka pulong, pagkabanhaw.

Oo, nakita ko usab kini sa unahan…. adunay pagbubo nga gahum ug grasya nga moabut sa Simbahan nga maghatag kanato kusog nga labaw sa kinaiyanhon alang ang malisud nga mga panahon sa unahan. Kini ang hinungdan ngano nga ang Atong Inahan moanhi sa taliwala kanato, aron maandam kami alang sa pag-abut sa Balaang Espiritu. "Ayaw kahadlok, ”Ingon niya nga malipayon. "Adunay usa ka matahum nga moabut alang sa Simbahan!"

Sa katapusan, sa pagsulat nako sa daghang mga higayon, dili kita mahimong magtatan-aw apan mga partisipante sa Maayo nga Bagyo nga karon nagsugod na nga magbukal sa kalibutan. Gitawag kita sa pagdumili sa atong kaugalingon, pagsalikway sa atong mga kabtangan, ug pagpangutana, “Unsa man karon, Jesus? Unsa man ang gusto nimo kanako niining orasa sa kalibutan? ”

Ug nadungog ko Siya nga nag-ingon,

Mahimong akong suga sa kangitngit; Himua ang Akong Paglaum sa mga wala’y paglaum; mahimong akong dalangpanan sa nawala; mahimong Akong gugma sa wala higugma.

Kini usa ka butang nga mahimo naton adlaw-adlaw, bisan diin man kita, tungod kay ang kangitngit, kawala’y paglaum, pagkawalay paglaum ug kabugnaw naa sa atong palibut sa naguba nga kalibutan. 

Akong nakita nga tin-aw nga ang butang nga labing kinahanglan sa iglesia karon mao ang abilidad sa pag-ayo sa mga samad ug pagpainit sa mga kasingkasing sa mga matuuhon; nagkinahanglan kini duul, duul. Nakita nako ang simbahan ingon usa ka hospital sa uma pagkahuman sa panagsangka. —POPE FRANCIS, pakigsulti, www.americamagazine.org, Septyembre 30th, 2013

Dugang pa, pinaagi sa pag-ampo ug pagpuasa, ingon sa gihangyo sa Mahal nga Birhen, mahimo natong mabuak ang kuta ni Satanas, gision ang mga maskara nga nakatuis sa nawong sa tawo, ug makatabang nga mapahiuli ang nawong ni Jesus sa uban. Mao nga ayaw pag give up. Kung labi ka ngitngit, labi ka labi ka sanag ug kayo—kabubut-on mahimo, kung gihatag naton ang atong kaugalingon sa hingpit kang Jesus.

… Nga wala’y sala ug inosente, mga anak sa Dios nga wala’y buling taliwala sa hiwi ug hiwi nga henerasyon, nga sa taliwala nila kamo nagasidlak sama sa mga suga sa kalibutan. (Fil 2:15)

Dili, kini dili ra usa ka lain nga Halloween… apan mahimo kini usa pa nga Santos nga Eba pinaagi sa pag-alkontra sa mga gahum sa kangitngit sa gugma ug kahayag ni Hesus pinaagi sa imong pahiyom, imong kaayo, imong pagsalamin sa nawong ni Kristo…. dili usa ka maskara, apan usa ka salamin.