Sa Threshold

 

KINI semana, usa ka lawom, dili matugkad nga kasubo miabut sa akon, sama sa kaniadto. Apan nahibal-an ko karon kung unsa kini: kini usa ka tulo sa kasubo gikan sa Kasingkasing sa Diyos - nga ang tawo gisalikway Kaniya hangtod sa punto nga gidala ang tawo sa masakit nga pagputli. Kini ang kasubo nga wala tugoti ang Diyos nga magdaog sa kalibutan pinaagi sa gugma apan kinahanglan buhaton kini, karon, pinaagi sa hustisya. 

Mao nga, ang mga Kastigo nga nahinabo wala’y lain kundi ang pasiuna sa mga moabut. Pila pa ka mga lungsod ang malaglag…? Wala na makaantus ang akong Hustisya; Ang akong kabubut-on gusto nga Magmadaogon, ug gusto nako Magmadaogon pinaagi sa Gugma aron Maestablisar ang Kaharian Nini. Apan ang tawo dili gusto nga moabut aron mahimamat kini nga Gugma, busa, kinahanglan nga gamiton ang Hustisya. —Si Jesus sa Alagad sa Diyos, Luisa Piccarreta; Nobiyembre 16, 1926

Maathag nga daghang mga tawo, nga maayong pagkamaskara ug mabinantayon nga adunay gilay-on nga unom ka mga tiil gikan sa ilang silingan, nagtuo nga ang kinabuhi mobalik sa normal nga "if Gisunod ra namon ang mga awtoridad sa kahimsog. ” Apan nagtoo sila kung unsa karon ang usa ka tataw nga tinuud: nga ang tanan nga kinahanglan naton nga buhaton is "Patag ang kurba" aron makapadayon ang kinabuhi. Kanang "pagkahulog" nga higayon nahinabo kaniadtong kaniadto. Dili, karon kini nahimo’g “wala na tay makita nga mga kaso.” Ug kana imposible.

Tukma Tungod kay kung unsa ako, ug daghang uban pang matinuuron nga mga kalag, nga nagsulay sa pagpasidaan sa mga tawo sa mga bulan karon mao kini ang pagsugod ra sa kung unsa ang dayag nga giangkon sa United Nations nga usa ka "Maayo nga Pag-usab. ” Wala’y pagbalik sa kung unsa kaniadto. Kini usa ka Rebolusyon sa Tibuok Kalibutan sa pagdala sa kalibutanon nga Komunismo alang sa "kaayohan sa tanan," alang sa "alang-alang sa planeta" ug labi pa nga "pagkaparehas." Sa tinuud, sa pagtumaw sa bag-ong mga kaso sa coronavirus — bisan kung ang kadaghanan sa mga tawo dili mamatay, nagpabilin nga wala’y sulod ang mga ospital, ug ang mga tawo mahimo’g wala’y mga simtomas — igo na nga magsugod usab ang lockdown “alang sa kadaghanan maayo. ” Gawas, niining orasa, makakita kita bag-ong mga radikal nga lakang nga gilakip mandatory nga mga pagsulay, mandatory nga mga bakuna, pagtangtang sa mga indibidwal nga natakdan gikan sa ilang mga balay, ug uban pa. Kini ang mga butang nga nadungog nga diretso gikan sa baba sa UN ug mga opisyal sa gobyerno, dili mga "thepirist sa pagsabwat." 

 

ANG MAAYO NGA KOMON?

Dili kini, ug wala gyud, bahin sa “kaayohan sa tanan.” Tungod kay naguba ang panginabuhian ug negosyo sa mga tawo dili alang sa “kaayohan sa tanan.” Usa ka pananglitan: ikatulo nga bahin sa mga restawran sa ang Estados Unidos nga nag-inusara atubangon permanente nga pagsira tungod sa bludgeon sa quarantining sa himsog.^[1]Bloomberg, Hulyo 1, 2020 Ni ang nakadaot sa kadena sa tibuuk kalibutan alang sa “kaayohan sa tanan.”^[2]nationalinterest.org; hub.jhu.edu Sa Canada, nakigsulti ako sa daghang gagmay ug dagko nga mga negosyo nga dili na makakuha og stock sa mga punoan nga butang. Ni ang nagguba sa kagawasan pinaagi sa dili makatarunganon, wala gipili ug dili pareho nga mga pagdili alang sa "kaayohan sa kadaghanan" ingon, sa usa ka gabii, ang mga tawo nahimong tensiyonado, nahadlok, ug nahimulag sa usag usa. Ingon ana, pag-abuso sa droga, paghikog ug pagpatay ningtaas ang presyo. Sa katapusan, pagsira sa mga simbahan ug paghikaw sa mga matuuhon sa mga Sakramento dili alang sa "maayong kaayohan" tungod kay pinaagi sa mga Sakramento (Bunyag, Eukaristiya, Kumpisal) nga atong madawat ang mga grasya alang sa atong kaluwasan ug pagkabalaan. 

Ah! akong anak nga babaye, kung gitugotan ko nga ang mga simbahan magpabilin nga awaaw, ang mga ministro nagkatibulaag, gipamub-an ang mga misa, kini nagpasabut nga ang mga sakripisyo makasamok Kanako, ang mga pag-ampo insulto, ang mga adorasyon, mga dili respeto, ang mga pagkumpisal nga mga kalingawan, ug walay mga prutas. Tungod niana, dili na makakaplag sa Akong himaya, hinonoa, mga pagkapangdol, bisan unsang kaayohan alang kanila, tungod kay wala na sila’y kapuslanan kanako, gikuha ko sila. Bisan pa, ang ning-agaw nga mga ministro nga layo sa akong Sanctuaryo nagpasabut usab nga ang mga butang nakaabut sa labing ngil-ad nga punto, ug nga ang lainlaing mga hampak modaghan. Pagkalisud sa tawo — unsa ka lisud! —Jesus sa Sulugoon sa Diyos, Luisa Piccarreta; Pebrero 12, 1918 

Apan kining tanan mao gyud maayo alang sa mga nagtawag sa mga shot alang sa tibuuk kalibutan:

Usa ka bakuna nga coronavirus nga nakagamot sa usa ka pakigtambayayong sa gobyerno gasolina gantimpala sa panalapi alang sa mga ehekutibo sa kompanya. - usa ka ulohan sa balita sa Ang Washington Post, Hulyo 2nd, 2020

It is maayo alang sa mga kompanya sa parmasyutiko ug syentista sa sulud sa Center for Disease Control (CDC) nga nagtinabangay sa paghimo og binilyon nga dolyar.

Ang CDC usa ka subsidiary sa industriya sa tambal. Ang ahensya tag-iya labi pa sa 20 nga mga patente sa bakuna ug gipamalit ug gibaligya ang $ 4.1 bilyon nga mga bakuna matag tuig. Gitataw ni Kongresista Dave Weldon nga ang nag-una nga sukatan alang sa kalampusan sa tibuuk nga CDC kung pila ang mga bakuna nga gibaligya sa ahensya ug kung unsa ka malampuson nga gipalapdan sa ahensya ang programa sa pagbakuna — wala’y sapayan bisan unsang daotang epekto sa kahimsog sa tawo. Gibutyag ni Weldon kung giunsa ang Immunization Safety Office, nga gituyo aron masiguro ang pagkaepektibo ug kahilwasan sa bakuna, nahimo’g ipaubos sa kana nga sukatan. Ang mga syentista sa kana nga bahin sa ahensya kinahanglan dili na isipon nga bahin sa sektor sa kahilwasan sa publiko. Ang ilang gimbuhaton mao ang pagpalambo sa mga bakuna. Ingon sa gipamatud-an ni Dr. Thompson, kanunay sila gimando nga gub-on, maniobra ug tagoan ang mga ebidensya sa dili maayong mga reaksyon sa bakuna aron mapanalipdan ang katapusan nga sukod. Ang CDC dili kinahanglan nga ahensya nga gisaligan namon alang sa pagdumala sa programa sa bakuna. Kini ang lobo nga nagbantay sa henhouse. —Robert F. Kennedy, EcoWatch, Disyembre 15, 2016

It is maayo alang sa United Nations nga nangandoy sa pagpangita mga galamiton aron mapugngan usab ang ekonomiya, pinaagi man sa "global warming”O uban pang mga krisis nga makaguba sa sistema sa libre nga merkado sama sa nahibal-an naton ug nagpaila sa mga bag-ong mekanismo alang sa“ pagpanagtag usab sa bahandi. ”

… Kinahanglan nga buhian ang usa ka tawo gikan sa ilusyon nga ang palisiya sa internasyonal nga klima us aka palisiya sa kinaiyahan. Hinuon, ang palisiya sa pagbag-o sa klima bahin sa kung giunsa namo pag-apod-apod pag-usab de facto bahandi sa kalibutan… —Ottmar Edenhofer sa Intergovernmental Panel sa UN bahin sa Pagbag-o sa Klima (IPCC), dailysignal.com, Nobyembre 19, 2011

It is maayo alang sa mga globalista nga nagpasiugda og rebolusyon sa mga dekada, sa pagkamatuod, gikan sa French Revolution. 

Kini ang krisis sa akong kinabuhi. Bisan sa wala pa mag-igo ang epidemya, akong naamgohan nga naa na kami sa a rebolusyonaryo higayon diin ang imposible o bisan dili mahunahunaan sa normal nga mga panahon nahimo nga dili lamang posible, apan tingali kinahanglan gyud. Ug pagkahuman miabut ang COVID-19, nga hingpit nga nakaguba sa kinabuhi sa mga tawo ug kinahanglan kaayo lainlaing pamatasan. Kini usa ka wala pa hitabo nga hitabo nga tingali wala pa mahitabo sa kini nga kombinasyon… kinahanglan nga mangita kita usa ka paagi aron magtinabangay sa pagpakigbatok sa pagbag-o sa klima ug sa nobela nga coronavirus. —George Soros, Mayo 13th, 2020; independente.co.uk.

It is maayo alang sa mga bangkero sa kalibutan ug mga pilantropo nga, nga namuhunan ug nakontrol dili ra ang mga parmasyutiko apan ang mga korporasyon sa pagkaon, ang media, ug ang mga patente sa agrikultura sa mga binhi nga genetiko ang nakahimo corral hapit sa tibuuk kalibutan sa ilang mga sistema ug ideolohiya.^[3]cf. Ang Pandemya sa Pagpugong 

Niining panahona… ang mga nagpihig sa daotan daw naghiusa, ug nakigbisog sa hiniusang kusog, gipangunahan o gitabangan sa kusug nga organisado ug kaylap nga asosasyon nga gitawag og Freemason. Wala na gihimo nga tinago ang ilang mga katuyoan, karon sila maisugon nga ningtindog batok sa Dios sa Iyang Kaugalingon… kana nga mao ang ilang katapusang katuyoan nga pwersa nga tan-awon — nga mao ang hingpit nga pagpukan sa tibuuk nga relihiyoso ug pamolitika nga kahusay sa kalibutan nga adunay pagtulon-an sa Kristiyano. gihimo, ug ang pagpuli sa usa ka bag-ong kahimtang sa mga butang uyon sa ilang mga ideya, diin ang mga patukoranan ug mga balaod makuha gikan sa naturalismo ra. -POPE LEO XIII, Humanum kay sakop sa henero, Encyclical sa Freemasonry, n.10, Apri ika-20, 1884

Tungod niini, naa na kita karon sa tugkaran sa usa ka pag-alsa sa mga gusto nga wala pa makita sa kalibutan. Ug ania kung ngano dili malikayan… 

 

ANG PUNTO SA WALA PAGBALIK

1. Gisultihan kita sa Diyos nga dili kalikayan

Tin-aw ang Kasulatan nga moabut ang panahon nga ang usa ka kalibutan nga sistema ("mapintas nga hayop") sa pila ka klase mobangon sa pagtapos sa kini nga kapanahonan ug pugson ang matag usa nga "mopalit ug magbaligya" pinaagi sa kini Kini nga Kasulatan dili kapilian, dili usa ka diwata. Mahinabo kini. Katingad-an karon, dayag nga madungog namon ang mga opisyal sa gobyerno nga nag-ingon nga ang usa ka "biometric ID" sa usa ka klase mahimo nga mapamatud-an nga ikaw nabakunahan o gisulayan, o pareho, aron makasulud usab sa katilingban. Ang porma sa kini nga ID wala pa nahibal-an, bisan pa usa ka nano-tech selyo o "tattoo" naa na sa mga trabaho ingon man usa ka ma-injection nga gipondohan sa DARPA (Defense Advanced Research Projects Agency) "biometric nga chip. ” Sa kalit lang, nakita naton kung giunsa ang "marka sa mapintas nga hayop" dili na pila ka pantasya apan mahimong ipresenta ingon usa ka "responsable" nga pangayo "alang sa kaayohan sa kadaghanan" - ug sa ingon, kung unsa kadali ang marka "pugson" (Pin 13: 16) sa tanan. 

 

2. Ang gamhanan gyud mga gamhanan

Ang katapusang tulo nga mga papa labi na nga nagpasidaan nga kining mga wala nagpaila nga mga elite sa kalibutan nga naghatag pinansya sa tibuuk nga mga nasud, nagbira sa mga kwerdas, ug nagdikta sa imong healthcare, naghulga sa kagawasan sa katawhan. 

Gihunahuna namon ang daghang gahum sa karon nga adlaw, sa dili nagpaila nga mga interes sa pinansya nga naghimo sa mga tawo nga mga ulipon, nga dili na mga butang sa tawo, apan usa ka dili nagpaila nga gahum nga gialagaran sa mga tawo, diin ang mga lalaki gisakit ug gipamatay pa. Sila [ie, dili nagpaila nga mga interes sa pinansya] usa ka makadaot nga gahum, usa ka gahum nga nagpameligro sa kalibutan. —POPE BENEDICT XVI, Pagpamalandong pagkahuman sa pagbasa sa opisina alang sa Ikatulo nga Oras karong buntag sa Synod Aula, Lungsod sa Vatican, Oktubre 11, 2010

… Kung wala ang paggiya sa charity sa tinuud, kini nga kusog sa kalibutan mahimong hinungdan sa wala pa hitupngang kadaot ug makamugna bag-ong pagkabahin sa sulud sa tawhanon nga pamilya… ang sangkatauhan adunay bag-ong mga peligro sa pagkaulipon ug pagmaniobra… —POPE BENEDICT XVI, Pagkamaligo sa Veritate, N.33, 26

 

3. Ang kahadlok molihok

Gipakita sa miaging unom ka bulan nga ang kahadlok molihok — usa ka butang nga nahibal-an sa mga awtoridad ug diktador mga gatusan ka tuig na ang milabay Samtang adunay mga demonstrasyon sa pipila nga mga nasud batok sa draconian nga mga balaod nga gibutang, kung bahin kini, kadaghanan sa mga tawo mosurender ra. Mangadto ka ba sa bilanggoan tungod sa wala magsul-ob og maskara, bisan kung daghan nagpatik sa siyentipikong mga pagtuon ^[4]cf. Ang Ang kaugalingon nga website sa CDC Gikutlo ang usa ka panukiduki nga nagtapos, "Bisan kung gisuportahan sa mga mekaniko nga pagtuon ang potensyal nga epekto sa hygiene sa kamot o mga maskara sa nawong, ang ebidensya gikan sa 14 nga wala’y kinutuban nga pagkontrol nga mga pagsulay sa kini nga mga lakang wala pagsuporta sa daghang epekto sa pagbalhin sa trangkaso nga gikumpirma sa laboratoryo. Ang World Health Organization's nga data gitapos nga ang "mga maskara sa pag-opera ug N95 (respirator) epektibo sa pagpugong sa pagkaylap sa trangkaso" (nga adunay angay nga medikal nga mga protokol). Bisan pa, sa ubang pagtuon sa hiniusa nga mga maskara sa nawong ug kalimpyo sa kamut, "kulang ang ebidensya aron maibulag ang higayon ingon usa ka pagpatin-aw sa maminusan nga peligro sa pagbalhin." Kitaa dinhi. ipakita nga dili lang nila napakyas nga ihunong ang mga partikulo sa coronavirus (sila gagmay kaayo alang sa mga maskara sa K95, labi ka gamay ang imong tiglaraw nga bandana) apan mahimo gyud nga mokaylap ang sakit? Murag dili. Mameligro ka ba nga pamultahon ang libolibo ka dolyar alang sa dili pagpabilin sa balay o pagpalayo sa sosyal — bisan kung ang wanang nga "unom ka tiil" ang us aka us aka numero? (Girekomenda sa World Health Organization tulo ka tiil!).^[5]"Upat ka Bulan nga Wala Magkasama nga Malfeasance sa Gobyerno", Imprimis, Mayo / Hunyo 2020, Tomo 49, Numerong 5/6 Murag dili. Pasagdan ba nimo nga wala’y sulod ang imong fridge tungod kay dili ka makapalit mga groseri nga wala’y ebidensya nga nabakunahan? Pag-amping karon giunsa nimo pagtubag (tan-awa ang 1).

 

4. Misaad ang atong Lady nga siya modaug. 

Ang mga pagpadayag gikan sa tibuuk kalibutan lakip ang mga naa sa mga mensahe nga gi-aprubahan sa simbahan dili lamang gitagna niini nga kusog nga kaguliyang apan ang madaugon nga pagsunod. Tingali kini gisumaryo labing maayo ni John Paul II:

Pagkahuman sa pagputli pinaagi sa pagsulay ug pag-antos, hapit na mabugto ang kaadlawon sa usa ka bag-ong panahon. -POPE ST. JOHN PAUL II, General Audience, Setyembre 10, 2003

 

5. Paspas ang nahitabo! 

Kaniadtong Hunyo 9th, 2020, nagsulat ako sa Pagpadayag sa Kini nga Rebolusyonaryong Diwa:

… Markahi ang akong mga pulong — makita nimo ang imong mga simbahan nga Katoliko nga nahugawan, nadaot, ug ang uban nasunog sa yuta dili pa kaayo dugay gikan karon. 

Paglabay sa mga semana, ang una sa usa ka kaskad nga pagkasunog sa simbahan, pagpunggot sa estatwa, pagsunog sa Bibliya ug uban pa nagsugod sa North America. Unsa? Dili kini bahin ni George Floyd? Dili. Bahin kini sa pagwagtang sa Kristiyanismo ug sa tibuuk nga pagkahan-ay karon. 

Ang Kristiyanidad kinahanglan nga wagtangon ug hatagan dalan sa usa ka kalibutanon nga relihiyon ug usa ka bag-ong kahusay sa kalibutan.  -Si Jesukristo, Ang Tigdala sa Tubig sa Kinabuhi, dili. 4, Mga Pontifical Council alang sa Kultura ug Panagsultianay nga Inter-relihiyoso

 

AYAW PAGKAHADLOK ... APAN AYAW MAWALA

Ang matagnaon nga pag-uyon sa akong igsoon nga website Pag-ihap sa Gingharian talagsaon kaayo, ingon sa nahisgutan sa taas. Ang tambag gikan sa Langit sa kini nga oras hinungdanon. Pag-adto sa mga Sakramento kanunay kutob sa mahimo, labi na ang Eukaristiya ug Pagsugid. Pag-ampo sa Rosaryo adlaw-adlaw. Igahin ang imong kaugalingon sa Our Lady, San Joseph, ug ang Sagradong Kasingkasing. Pagpuasa ug pag-ampo, ug pag-ampo pa. Ayaw pagtalikod sa pagkakalibutanon ug sala. Andam nga motabang sa uban ug labi na ang paghatag tubag kanila kung unsa ang hinungdan sa imong pagtuo. Depensa ang tinuod. Pagpadayon uban ang tinuud nga mahisteryo sa Simbahan. Pag-ampo alang sa Santo Papa ug sa klero. Ayaw pagkatulog. 

Hm. Pamilyar sa tunog? Oo, parehas kini nga programa nga nabati sa sulud sa 2000 ka tuig nga adunay bonus nga Rosary ug pipila ka mga sakramento ug debosyon.

Karon adunay usab labi ka piho nga mga pahimangno nga kini nga Pagkapukan makakita sa mga punoan nga panghitabo; Niana, mahimo ra kita nga "maghulat ug makita", o mas gusto nako nga moingon, "magbantay ug mag-ampo."

Giingon na, ang mga lockdown nagsugod na usab ug busa akong gibati ang pagsugod na sa sunod nga "sakit nga paghago" (ug uban pang mga pangunahan nga panghitabo hapit na. Kitaa ang Timeline). Ang rekomendasyon sa daghang mga tagakita aron pagtipig pila ka bulan nga pagkaon ug mga suplay kung mahimo nimo, sa niini nga punto, maalamon lamang nga gihatag kung unsa ang among nakita nga nahinabo gikan sa una nga mga lockdown. Karon pa lang, ang kadena sa tibuuk kalibutan ug daghang mga negosyo nga nagtindog karon dili magtindog ugma. Ang tibuuk nga ekonomiya sama sa usa ka balay nga kard nga adunay bagyo nga hapit moigo. Sa imong hunahuna giunsa nila patas? Mao nga, tin-aw nga, kini ang oras aron mabansay ang imong pagsalig diha kang Kristo. Kung wala nimo nabasa kini nga tagna gikan sa ulahi nga bahin Giingon ni Fr. Michael Scanlan kaniadtong 1976, gisumada kung unsa ang gipasabut ko niini:

Anak sa tawo, nakita mo ba nga ang siyudad nabangkaruta? Andam ka ba nga makita ang tanan nimong mga bankrap nga bangkrap? Andam ka ba nga makita ang pagkabangkaruta sa tibuuk nga sistema sa ekonomiya nga imong gisaligan karon nga ang tanan nga salapi wala’y kapuslanan ug dili ka makasuporta?

Anak sa tawo, nakita ba nimo ang krimen ug kalapasan sa imong mga kadalanan sa lungsod, ug mga lungsod, ug mga institusyon? Andam ka ba nga walay pagtan-aw sa balaod, walay kahusay, walay panalipod kanimo gawas sa ihatag ko kanimo?

Anak sa tawo, nakita mo ba ang nasud nga imong gihigugma ug diin imong gisaulog karon? Usa ka kasaysayan sa usa ka nasud nga gitan-aw nimo nga nostalgia? Andam ka ba nga makakita ug nasud nga wala’y nasud nga pagtawag sa imong kaugalingon gawas sa mga gihatag ko kanimo ingon nga Akong lawas? Tugotan mo ba Ako nga buhion ka sa kinabuhi sa Akong lawas ug didto ra?

Anak sa tawo, nakita mo ba kanang mga iglesya nga mahimo nimo pagadtoan nga dali ra kaayo karon? Andam na ba nimo sila nga makit-an nga adunay mga rehas sa ilang mga pultahan, nga adunay mga pultahan nga gilansang? Andam ka ba nga ibase ang imong kinabuhi sa Akoa ra ug dili sa bisan unsang piho nga istruktura? Andam ka na ba nga magsalig lamang sa Akon ug dili sa tanan nga mga institusyon sa mga eskuylahan ug parokya nga imong gihagoan pag-uswag?

Anak sa tawo, gitawag ko ikaw nga mag-andam alang niana. Mao kana ang akong isulti kanimo. Nagabag-o ug nag-usab ang mga istruktura — dili para kanimo mahibal-an ang mga detalye karon — apan ayaw pagsalig sa mga niini sama sa kaniadto. Gusto ko nga maghimo ka mas lawom nga pasalig sa usag usa. Gusto ko nga magsalig ka sa usag usa, aron magtukod usa nga salig sa pagsalig nga gipasukad sa akong Espiritu. Kini usa ka salabutan nga wala’y kaluho. Kini usa ka hingpit nga kinahanglan alang niadtong magbase sa ilang kinabuhi ngari kanako ug dili ang mga istruktura gikan sa usa ka paganong kalibutan. Gisulti ko na ug kini mahitabo. Ang akong pulong isulti ngadto sa akong mga katawhan. Tingali makadungog sila ug dili mahimo — ug motubag ako niana - apan kini ang akong pulong.

Tan-awa, ikaw anak sa tawo. Kung makita nimo kini tanan, kung makita nimo ang tanan nga gikuha nga wala’y pulos, ug kung andam ka nga mabuhi nga wala kini nga mga butang, mahibal-an nimo kung unsa ang akong giandam. -Kini nga tagna gidala sa kahayag ni Dr. Ralph Martin pagkahuman magsugod ang mga lockdown. Kitaa Giingon ni Fr. Scanlan - Propesiya sa 1976.

Kaniadtong 2006, nagtigum ako uban ang usa ka gamay nga grupo sa mga misyonaryo sa taas nga kuwarto sa usa ka gamay nga kapilya sa mga bukid sa Kasadpang Canada. Didto, sa wala pa ang Mahal nga Sakramento, gipahinungod namon ang among kaugalingon sa Sagrado nga Kasingkasing ni Jesus. Sa kusug nga kahilum sa kana nga gutlo, nakadawat ako usa ka talagsaon, nagaagay, ug madanihon nga sulud nga "panan-awon" nga gusto nakong ipaambit usab dinhi alang sa imong pag-ila ug pag-ampo. Nahinumdom kanunay kini sa miaging pipila ka bulan ug gibati nako nga dali namon kini kadtuan. Gipalanog niini ang tagna nga gihatag ni Fr. Si Miguel diin nangutana si Jesus, "Tugotan Mo ba Akong buhion ang kinabuhi sa Akong lawas ug didto ra?"

Ang mosunud us aka panan-awon sa pag-abut sa "managsama nga mga komunidad" nga motumaw pagkahuman sa usa ka krisis…

Nakita ko nga, taliwala sa virtual nga pagkahugno sa katilingban tungod sa mga katalagman nga nahinabo, usa ka "pinuno sa kalibutan" ang magpakita usa ka dili masulbad nga solusyon sa kagubot sa ekonomiya. Kini nga solusyon maora'g makaayo sa parehas nga mga kalisud sa ekonomiya, maingon man ang lawom nga panginahanglanon sa katilingban sa katilingban, kana mao, ang panginahanglan sa komunidad. [Nahibal-an dayon nako nga ang teknolohiya ug ang tulin nga dagan sa kinabuhi nakamugna usa ka palibot nga nahimulag ug kamingaw—hingpit nga yuta alang sa usa ka bag-o nga motumaw ang konsepto sa komunidad.] Sa tinuud, nakita ko kung unsa ang mahimong "magkaparehas nga mga komunidad" sa mga Kristohanong komunidad. Ang mga komunidad nga Kristiyano natukod unta pinaagi sa "paglamdag" o "pasidaan" o tingali sa labing madali [sila gisemento pinaagi sa labaw sa kinaiyanhon nga mga grasya sa Balaang Espirito, ug giprotektahan ilalom sa manta sa Mahal nga Inahan.]

Ang "magkaparehas nga mga komunidad," sa pikas nga bahin, magpakita sa daghang mga mithi sa mga komunidad nga Kristiyano — patas nga pagbahinbahin sa mga kahinguhaan, usa ka porma sa pagkaespirituhanon ug pag-ampo, parehas nga panghunahuna, ug pakigsabut sa sosyal nga gihimo posible (o napugos nga mahimong) pinaagi sa nag-una nga pagputli, nga makapugos sa mga tawo nga magkahiusa. Ang kalainan mao kini: ang mga kahanay nga komunidad ibasi sa us aka bag-ong ideyalidad sa relihiyon, nga gitukod sa sukaranan sa moral relativism ug gihan-ay sa mga pilosopiya sa New Age ug Gnostic. UG, kini nga mga komunidad adunay usab pagkaon ug mga paagi alang sa komportable nga pagkabuhi.

Ang tintasyon alang sa mga Kristiyano sa pagtabok labi ka dako nga makita namon ang mga pamilya nga magkabulag, ang mga amahan nakigbatok sa mga anak nga lalaki, mga anak nga babaye batok sa mga inahan, mga pamilya batok sa mga pamilya (tan-awa sa Marcos 13:12). Daghan ang malimbongan tungod kay ang mga bag-ong komunidad adunay sulud nga kadaghanan sa mga mithi sa Kristohanong komunidad (tan-awa ang Mga Buhat 2: 44-45), ug bisan pa, sila mahimong walay sulod, mga dili tinukod nga wala’y dios, nagadan-ag sa usa ka sayup nga kahayag, gihiusa sa kahadlok labi pa sa gugma, ug gipalig-on sa dali nga pag-adto sa mga kinahanglanon sa kinabuhi. Ang mga tawo mahaylo sa sulundon — apan gilamoy sa kabakakan. [Ang ingon nga wlll mahimong taktika ni Satanas, aron masalamin ang tinuud nga mga komunidad nga Kristiyano, ug sa kini nga pagsabut, paghimo usa ka kontra-iglesya].

Samtang nagkagrabe ang kagutom ug pag-apil, ang mga tawo mag-atubang usa ka kapilian: mahimo sila magpadayon sa pagpuyo sa kawalay kasigurohan (tawhanon nga pagsulti) pagsalig sa  Nag-inusara ang Ginoo, o mapili nila nga mokaon og maayo sa usa ka maabiabihon ug daw luwas nga komunidad. [Tingali ang usa ka piho ngamarka”Kinahanglan nga mahisakop sa mga komunidad - usa ka tataw apan katuohan nga pangagpas (tan-awa ang Pin 13: 16-17)].

Kadtong mga nagdumili sa kini nga managsama nga mga komunidad pagaisipon nga dili ra mga sinalikway, apan ang mga babag sa kung unsa ang madaya sa kadaghanan mao ang "kalamdagan" sa paglungtad sa tawo - ang solusyon sa usa ka katawhan sa krisis ug nahisalaag. [Ug dinhi usab, terorismo us aka hinungdanon nga elemento sa karon nga plano sa kaaway. Ang mga bag-ong komunidad nga pahupayon ang mga terorista pinaagi niining bag-ong relihiyon sa kalibutan nga magdala sayup nga "kalinaw ug kahilwasan", ug tungod niini, ang Kristiyano mahimong "bag-ong mga terorista" tungod kay gisupak nila ang "kalinaw" nga gitukod sa pinuno sa kalibutan.]

Bisan kung ang mga tawo sa karon makadungog sa pagpadayag sa Kasulatan bahin sa mga katalagman sa umaabot nga relihiyon sa kalibutan (tan-awa ang Pin 13: 13-15), ang limbong makapadani nga daghan ang motuo Ang Katolisismo mao ang "daotan" nga relihiyon sa kalibutan sa baylo. Ang pagpamatay sa mga Kristiyano mahimong usa ka makatarunganon nga "buhat sa pagpanalipod sa kaugalingon" sa ngalan nga "kalinaw ug kahilwasan".

Ang kalibog moabut; ang tanan pagasulayan; apan ang matinumanon nga salin modaug.

Hunahunaa kini nga santos nga mga pulong:

Ang pag-alsa [rebolusyon] ug pagbulag kinahanglan moabut… ang Paghalad mohunong ug… ang Anak sa Tawo dili makapangita pagsalig dinhi sa yuta… Ang tanan nga kini nga mga agianan nasabtan sa kasakitan nga ipahinabo sa Antichrist sa Simbahan… Apan ang Simbahan… dili mapakyas , ug pakan-on ug tipigan taliwala sa mga disyerto ug kamingaw diin Siya mopahulay, ingon sa giingon sa Kasulatan, (Apoc. Ch. 12). -St. Francis de Sales, Ang Misyon sa Simbahan, ch. X, n.5

Sa katapusan, hapit na mawala ang akong tulog karong mga panahona tungod sa gusto ko nga masiguro nimo nga nakabasa ka na Our Lady: Pag-andam - Bahin III. Kini ang matagnaon nga mga gutlo sa akong kinabuhi nga tinuud nga nagtoo ako nga hapit na matuman. Palihug basaha kini. Ayaw pag-ihap sa mga pulong o hunahunaa kung hangtod kanus-a ka magdugay kanimo (samtang wala namon hunahunaa ang pag-scroll nga wala’y hunahuna sa Facebook). Gipadala ko kini nga mga butang uban ang gugma ug usa ka kusug nga pagsalig, pinasukad sa napulog lima ka tuig nga pagsulay nga mahimong usa ka matinud-anon nga magbalantay, nga kini nga mga hitabo karon na nagkaduol nga. Nabuang na ako alang kang Cristo. Kung ako sayup, nan ako mahimo nga usa ka buang alang kang Kristo nga adunay itlog sa akong nawong. Mabuhi ako niana. 

Dugang isulti sa umaabot nga mga adlaw… 

 

"Gusto ko unta nga dili kini mahitabo sa akong panahon," ingon ni Frodo.
"Ingon usab ako," ingon ni Gandalf, "ug ingon usab ang tanan nga nabuhi aron makita ang mga ingon oras.
Apan dili kana alang sa ila ang magbuut. Ang kinahanglan ra naton nga hukman
unsa ang buhaton sa oras nga gihatag kanato. ”
—JR Tolkien, Ginoo sa mga singsing

 

Kitaa ang Timeline sa mga hitabo pinaagi sa pag-klik sa kini nga imahe:

 

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.