Ang Pagputol sa mga Silyo

PISTA SA PAGPADAYAG SA BALAANANG CROSS /
VIGIL SA ATONG LADY OF SorrOWS

 

DIDTO mao kini ang usa ka pulong nga miabut kanako, usa ka labi ka kusgan nga pulong:

Hapit na mabuak ang mga selyo.

Kana mao, ang mga selyo sa Basahon sa Pinadayag.

 

NAGSUGOD NA

Ingon sa akong gisulat sa 7-7-7, Akong gibati nga adunay usa ka dako nga kahinungdanon sa motu proprio (personal nga paglihok) ni Pope Benedict nga nagtugot sa Latin rito nga misa nga isulti sa tibuuk kalibutan nga wala kinahanglan espesyal nga pagtugot. Nga nagsugod sa epekto karon. Sa tinuud, giayo sa Santo Papa ang usa ka samad diin ang "gigikanan ug kinatumyan" sa Kristohanong Pagtoo, ang Balaan nga Eukaristiya, nakakonektang usab sa usa ka piho nga paagi sa Sagradong Liturhiya sa Langit. Adunay kini mga panagsama sa cosmic.

Paanhia ang imong gingharian, matuman ang Imong pagbuot sa yuta maingon sa langit.

Kay kung diin sa daghang mga parokya ang pagkalibog naghari sa mga Tabernacle nga gikuha gikan sa santuwaryo, ang pagluhod gikuha gikan sa pagsamba, ang Liturhiya gipailalom sa eksperimento, ug usa ka debosyon sa "Katawhan sa Diyos" nga gipulihan ang pagsamba sa Tinuod nga Presensya ni Jesus, ang Papa ni Benedict Summorum Pontificum nagsugod sa pagpahiuli kang Kristo sa sentro sa atong uniberso, labi sa tawo.

Pagsunud sa mga sulat sa pito ka mga simbahan sa Asia pagtawag sa ila sa paghinulsol, Gihatagan usa ka panan-awon si San Juan sa Balaang Liturhiya nga nahinabo sa Langit. Adunay kasubo sa una tungod kay si Juan wala makakita bisan kinsa nga makatapos sa plano sa Dios alang sa kaluwasan, kana mao ang bisan kinsa nga makaabli sa linukot nga basahon nga adunay pito ka mga selyo. Nasaksihan ba ni Juan ang usa ka panahon sa Simbahan nga dili si Jesus ang sentro sa atong mga Liturhiya ingon nga kinahanglan Siya, pinaagi sa pag-abuso o kakulang sa pagsalig ??

Nagtulo ang akong luha tungod kay wala’y bisan usa nga nakit-an nga takus sa pag-abli sa linukot nga basahon o susihon kini… Unya nakita ko nga nagtindog sa taliwala sa trono ug ang upat nga buhing mga binuhat ug ang mga tigulang, Kordero nga daw gipatay… Siya mianhi ug gidawat ang linukot nga basahon gikan sa toong kamot sa usa nga milingkod sa trono. (Pin 5: 4, 6)

Adunay sulod ang linukot nga basahon sa Dios. Ug ang usa ra nga tinuud nga matarong aron maablihan ang linukot nga basahon mao ang “Kordero nga daw gipatay,” sa ato pa, si Jesukristo nga gilansang sa krus ug nabanhaw: ang Balaan nga Eukaristiya. Sa pagsulod ni Hesus ning Sagrado nga Liturhiya, ang pagsamba naguba sa Langit.

Ug ang Nating Karnero gikatakda aron ablihan ang mga selyo…

 

ANG ADLAW SA THUNDER

Kanunay nakong nadungog sa akong kasingkasing ang “unom ka mga selyo.” Apan sa Basahon sa Pinadayag, adunay pito.

Samtang gipamalandungan ko kini, nabati nako ang giingon sa Ginoo nga adunay una nga Selyo na nabuak:

Unya nagtan-aw ako samtang gibuklad sa Karnero ang una sa pito ka mga selyo, ug nadungog ko ang usa sa upat ka buhing binuhat nga misinggit sa usa ka tingog sama sa dalugdog, "Duol." (Pin 6: 1)

A tingog sama sa dalugdog...

Ug nabuksan ang templo sa Dios sa langit, ug ang arca sa iyang tugon makita sa templo. Adunay mga pagkidlap sa kilat, pagdagan, ug mga tunog sa dalugdog, usa ka linog, ug usa ka kusog nga ulan nga yelo.

Ang pagpakita ni Maria, Arka sa Bag-ong Pakigsaad, nagsalig, nagtoo ako, sa madalugdog nga kalihokan sa unang selyo:

Gitan-aw ko, ug ania ang usa ka maputi nga kabayo, ug ang nagsakay niini adunay usa ka pana. Gihatagan siya usa ka korona, ug nagsakay siya nga mananaug aron mapadayon ang iyang mga kadaugan. (6: 2)

[Ang Nagasakay] mao si Jesukristo. Ang dinasig nga ebanghelista [St. Juan] dili lamang nakita ang kalaglagan nga dala sa sala, giyera, kagutom ug kamatayon; nakita usab niya, una sa tanan, ang kadaugan ni Kristo.—POPE PIUS XII, Address, Nobyembre 15, 1946; footnote sa Ang Navarre Bible, “Pinadayag“, P.70

Si Maria mao ang punoan nga galamiton ni Cristo sa atong mga panahon aron mahatagan ang Kadaugan sa Iyang Sagradong Kasingkasing. Nagpakita siya sa wala pa hitupngang mga paagi sa kini nga henerasyon aron maandam ang agianan alang sa iyang Anak, nga si Jesus, nga makasulud sa atong mga kasingkasing sa lawom nga paagi. Sa tinuud, ang mga pagpakita ni Maria naghatag dalan sa pagkabig sa gatusan ka libo nga mga kalag. Gipukaw nila ang nabag-o nga gugma alang kang Hesus sa Eukaristiya. Naghimo sila libu-libo nga masibuton nga mga apostoles, mga kalag nga gipahinungod ug gipahinungod kay Jesukristo, Ginoo ug Manluluwas, madaugon nga Hari, nagsakay sa maputi nga kabayo sa kaputli, ug giduslak kita sa mga udyong sa Iyang gugma ug kalooy.

Apan nagtuo ako nga ang Una nga Selyo mahimong dili igpadayag sa bug-os; nga ang Magkabayo sa niining puti nga kabayo magpakita sa Iyang Kaugalingon sa kalibutan sa usa ka klase nga "pasidaan" diin ang tanlag sa matag usa igapadayag. Kini ang usa ka kadaugan sa mga proporsyon sa cosmic.

Usa ka magbabasa ang nagsulat bahin sa mosunud nga kasinatian:

Nagdayeg ako pagkahuman sa Misa kaniadtong Huwebes, Hunyo 28, ug samtang ako nagluhod ug nag-ampo, maayo, labi ka naminaw sa akong hunahuna — sa kalit lang usa ka labing kahalangdon, labing matahum nga kusgan nga puting kabayo nga akong nakita o gihunahuna, gilamoy. puti nga suga, nagpakita sa akong atubangan (nag-atubang sa akong ulo). Ang akong mga mata sirado busa sa akong hunahuna kini usa ka ilusyon o unsa…? Kini usa lamang ka instant ug nawala ug pagkahuman dayon gipulihan sa usa ka Espada...  

 

IKADUHANG SAKIT: ANG PULANG KABAYO UG ANG PANDA

Ang Pinadayag 6 naghisgot bahin sa umaabot nga espada — sa ato pa, gubat:

Sa pagbukas niya sa ikaduhang selyo, nadungog ko ang ikaduha nga buhing binuhat nga nagsinggit, “Duol.” Ang laing kabayo migawas, usa nga pula. Ang nagasakay niini gihatagan gahum sa pagkuha sa kalinaw gikan sa yuta, aron ang mga tawo magpinatyanay ang usa sa usa. Ug gihatagan siya usa ka dako nga espada. (Pin 6: 3-4)

Wala’y pangutana nga gipasidan-an kita sa Langit bahin sa “pula nga kabayo” ug “espada” pinaagi sa mga moderno nga aparisyon sama sa La Salette ug Fatima. Bag-ohay lang, si Pope Benedict (Cardinal Ratzinger) naghimo usa ka makapahinuklog nga obserbasyon sa iyang pagpamalandong sa panan-awon sa mga tagakita sa Fatima:

Ang anghel nga adunay nagdilaab nga espada sa wala sa Inahan sa Diyos nahinumdom sa susamang mga imahe sa Basahon sa Pinadayag. Kini nagrepresentar sa hulga sa paghukum nga hapit na moabut sa kalibutan. Karon ang paglaum nga ang kalibutan mahimo nga abo sa usa ka dagat nga kalayo dili na ingon puro pantasya: ang tawo hi kaugalingon, uban ang iyang mga imbensyon, nagpanday sa nagdilaab nga espada. -Ang Mensahe ni Fatima, gikan sa Ang website sa Vatican

Sa miaging tuig, ang Ginoo, pinaagi sa usa ka serye sa sulud nga mga pulong ug pasidaan, gitudlo ako ngadto sa pula nga dragon sa Komunismo. Ang dragon wala mamatay, ug nakakaplag laing paagi aron paglamyon sa yuta: latas materyalismo (o ang mga sangputanan niini).

Nakita namon kini nga gahum, ang kusog sa pula nga dragon… sa bag-o ug lainlaing mga paagi. Adunay kini sa porma sa mga materyalistikong ideolohiya nga nagsulti kanato nga wala’y kapuslanan ang paghunahuna bahin sa Diyos; kawang nga pagsunod sa mga kasugoan sa Dios: kini usa ka salin gikan sa miaging panahon. Ang kinabuhi takus ra mabuhi alang sa kaugalingon niini. Kuhaa ang tanan nga mahimo naton makuha sa niining mubo nga yugto sa kinabuhi. Ang pagkonsumo, kahakog, ug kalingawan ra ang hinungdan. —POPE BENEDICT XVI, Homily, Agosto 15, 2007, Solemne sa Pagkuha sa Mahal nga Birhen Maria

Sa tinuud, ang Lenin sa Russia nga kaniadto miingon,

Ibaligya sa amon sa mga Kapitalista ang lubid nga bitayon namon sila.

Kuwarta kini sa mga "Kapitalista" nga sa tinuud gihatagan gahum ang pula nga dragon sa pag-usab Komunista nga Tsina. Kung kini nga dragon ibalhin ra ang mga kaunuran niini, ang mga estante sa mga department store sa North America mahinungdanon nga mahaw-as. Ang pagkonsumo sa tanan nga butang "Gihimo sa China”Adunay nahurot ang Kasadpan.

Ug ang higot nagpahugot.

Gisulat ko dinhi pipila ka mga panahon ang milabay sa usa ka reoccurring nga damgo diin nakita ko…

… Ang mga bituon sa langit nagsugod sa pagtuyok sa porma sa usa ka lingin. Pagkahuman nagsugod pagbagsak ang mga bituon… kalit nga nahimo’g katingad-an nga ayroplano sa militar. —Lakataw Mga Panan-awon ug Damgo

Usa ka adlaw sa miaging tuig, nangutana ako sa Ginoo kung unsa ang gipasabut sa kini nga damgo, ug nadungog ko sa akong kasingkasing: "Tan-awa ang bandila sa China.”Mao nga gipangita ko kini sa web… ug ania na, usa ka bandila nga adunay mga bituon sa usa ka lingin.

Sa timan-an mao ang dali nga pagtukod pwersa militar sa China ug Russia, ingon man karong bag-o nga ehersisyo sa militar sa Russia ug usa ka pagpalig-on sa mga relasyon sa Venezuela ug Iran (apan ang labi ka hinungdanon mao ang dili kapani-paniwala nga pagtubo sa ilalom sa yuta nga Simbahan sa China!)

Lehitimo usab nga pangutan-on ang pangutana kung, sa pila ka paagi, ang Ikaduhang Selyo nagsugod sa pagguba sa pagkaguba sa World Trade Center ug sa "pre-emptive war" sa Iraq - mga hitabo nga misangput sa usa ka global nga "giyera sa kalisang ”nga adunay pagdako nga nagdako sa daghang mga nasud ug diin mahimo matapos sa usa ka bag-o, gubat sa kalibutan…?

 

ANG KATAPUSAN NGA SAKIT

Ang mosunud nga lima ka mga Selyo nagsugod sa pagbukas sama sa "mga sangputanan" sa usa ka giyera sa kalibutan o kagubot sa kalibutan—ug ang higayon alang sa a New World Order:

• Adunay kakulang sa pagkaon (Ikatulo nga Selyo).

• Ang mga hampak, gutom, ug kagubot mikaylap tungod sa pagkaguba sa sibilisasyon (Fourth Seal)

• Ang Pagpanggukod sa Simbahan (Ikalima nga Selyo), tingali sa pasiuna nga porma sa pagtangtang sa katungod sa pagsangyaw sa mga pamatasan nga Kristiyano ug kahimtang nga wala’y buhis sa buhis, ug pagkabilanggo sa mga dili motuman.

• Usa ka kaylap nga linog nga posibleng gipahinabo sa mga kagubot sa kalibutan… posible ang unibersal nga Paglamdag kaugalingon niini (Ikaunom nga Selyo)

• Nagsunod ang kahilom, tingali paghunong sa paghinulsol, sa wala pa ang ulahi nga mga kaalaotan (Ikapito nga Selyo nga nagdala sa Pito nga Mga Trompeta) 

Ang Seventh Seal hinungdanon. Nagtuo ako nga markahan kini sa katapusan sa Oras sa Grasya (kutob sa matag makahurot nga paagi gipaabot sa mga dili magtutuo sa karon nga oras sa pagpangandam; timan-i, giingon ko nga Oras sa Grasya, dili kinahanglan Oras sa Kalooy.) Oo, bisan kung nabuak ang mga Selyo, ang Diyos moabut sa mga kalag, nga magdala kanila sa Iyang maloloy-on nga kasingkasing bisan sa ilang pagginhawa sa katapusan. Nagtinguha ang Dios nga adunay usa ka nagdilaab nga gugma nga ang matag usa sa Iyang mga binuhat mabuhi uban Kaniya sa Paraiso. Ug ang mga pagkastigo sa mga Selyo mahimo’g ingon usa ka malig-on nga kamut sa usa ka Amahan, nga naggamit sa disiplina ingon usa ka katapusang paagi sa pagtawag sa nawala nga mga anak nga mausikon sa kalibutan sa Iyang Kaugalingon.

Ang ikapito nga selyo nagrepresentar sa panahon nga gisugo sa Dios ang Iyang mga manolonda nga "ibutang ang patik sa mga agtang sa mga alagad sa Dios" sa wala pa mahitabo ang usa ka panguna nga pagputli sa yuta. Pagkahuman moabut ang tunog sa Pito nga mga Trumpeta, ug ang katapusan Mga Adlaw sa Hustisya sa wala pa ang Panahon sa Kalinaw magsugod. Alaut sila nga nagdumili sa pagbukas sa ilang kasingkasing sa kana nga oras.  

Dili ko gusto nga silotan ang masakit nga katawhan, apan gusto nako nga ayohon kini, nga iduso kini sa Akong maloloy-ong Kasingkasing. Naggamit ako silot kung sila mismo ang nagpugos Kanako sa pagbuhat sa ingon; Ang akong kamut nagdumili sa pagkupot sa espada sa hustisya. Sa wala pa ang Adlaw sa Hustisya, gipadala ko ang Adlaw sa Kalooy. (Diary ni St. Faustina, 1588)

Mahinungdanon nga hinumdoman nga dili naton kinahanglan basahon ang mga selyo ingon mga linear nga panghitabo, ni ingon nga mga hitabo nga naukid sa usa ka partikular nga oras sa kasaysayan o usa ka rehiyon. Sigurado, nakita na naton ang pagbuto sa mapintas nga mga paglutos sa mga Kristiyano sa mga lugar sama sa Iraq ug India ug uban pa. Hinuon, nagtoo ako nga makakita pa kami katapusan nga pagguba sa kini nga mga selyo, kung dili a pagkompleto sa kanila, tingali sa labing kadali… Ug mao gyud kana ang akong gibati nga giandam kami sa Ginoo alang sa: katapusan sa usa ka panahon, ug pagsugod sa usa ka bag-o Panahon sa Kalinaw dugay na nga gitagna sa Daan ug Bag-ong Tugon ug gipamulong sa una nga mga Amahan sa Simbahan. 

 

MENSAHE SA PAGLAOM 

Maathag nga nakita sa Santo Papa nga nagpuyo kita sa katingalahang mga panahon. Apan kinahanglan dili mawala kanato ang panan-aw: dili kini ang mga panahon sa kapildihan, apan ang mga adlaw sa kadaugan! Kaluoy nga nagdaog sa daotan.

Nakita naton nga siyempre karon usab gusto sa dragon nga lamyon ang Dios nga naghimo sa iyang kaugalingon nga usa ka Bata. Ayaw kahadlok alang sa daw maluya nga Dios; nadaug na ang away. Karon usab, kining mahuyang nga Dios kusgan: Siya tinuod nga kusog.  —POPE BENEDICT XVI, Homily, Agosto 15, 2007, Solemne sa Pagkuha sa Mahal nga Birhen Maria

Apan kung magsugod na kini nga mga timailhan, tindog nga tindog ug ipataas ang inyong mga ulo tungod kay hapit na ang pagtubos kanimo. (Luc. 21:28)

 

REPERENSIYA:

• 7-7-7
• Ang Pito ka Tuig nga Pagsulay: usa ka serye sa mga sinulat nga nahisama sa Pinadayag uban ang Pagtudlo sa Simbahan, ang mga unang amahan sa Simbahan, ug gi-aprubahan ang pribado nga pagpadayag. 
  
• Ang Ikaunom nga Selyo ug ang "Pagdan-ag sa Konsensya": Ang Pito ka Tuig nga Pagsulay-Bahin II