IT niadtong 2009 sa dihang ang akong asawa ug ako gidala sa pagbalhin ngadto sa nasud uban sa among walo ka mga anak. Uban sa nagkasagol nga emosyon nga ako mibiya sa gamay nga lungsod diin kami nagpuyo… apan ingon og ang Dios ang nanguna kanamo. Nakit-an namo ang usa ka hilit nga umahan sa tunga-tunga sa Saskatchewan, Canada nga nahimutang taliwala sa halapad nga walay-kahoy nga mga luna sa yuta, nga maagian lamang sa hugaw nga mga dalan. Sa tinuod lang, wala na miy laing makaya. Ang kasikbit nga lungsod adunay populasyon nga mga 60 ka tawo. Ang nag-unang dalan maoy usa ka han-ay sa kasagaran walay sulod, gubaon nga mga tinukod; ang balay tulunghaan walay sulod ug gibiyaan; ang gamay nga bangko, post office, ug grocery store daling nanira human sa among pag-abot nga walay mga pultahan nga bukas gawas sa Simbahang Katoliko. Kini usa ka matahum nga santuwaryo sa klasiko nga arkitektura - katingad-an nga kadako alang sa usa ka gamay nga komunidad. Apan ang daan nga mga litrato nagpadayag nga kini puno sa mga congregants sa 1950s, kaniadto nga adunay dagkong mga pamilya ug gagmay nga mga umahan. Apan karon, 15-20 na lang ang nagpakita sa liturhiya sa Domingo. Walay halos Kristohanong komunidad nga hisgotan, gawas sa pipila ka matinud-anon nga mga tigulang. Ang labing duol nga lungsod hapit duha ka oras ang gilay-on. Wala kami mga higala, pamilya, ug bisan ang katahum sa kinaiyahan nga akong gidako sa palibot sa mga lanaw ug kalasangan. Wala ko makaamgo nga bag-o lang mi mibalhin sa "desyerto"...
Niadtong panahona, ang akong ministeryo sa musika anaa sa usa ka mahukmanong kausaban. Ang Dios literal nga nagsugod sa pagpalong sa gripo sa inspirasyon alang sa pag-awit ug hinayhinay nga giablihan ang gripo sa Ang Karon nga Pulong. Wala ko kini makita nga moabut; wala kini sulod my mga plano. Alang kanako, lunsay nga kalipay ang naglingkod sa usa ka Simbahan atubangan sa Sakramento nga naggiya sa mga tawo pinaagi sa kanta ngadto sa presensya sa Dios. Apan karon akong nakaplagan ang akong kaugalingon nga naglingkod nga nag-inusara atubangan sa kompiyuter, nagsulat ngadto sa walay nawong nga mga tumatan-aw. Daghan ang mapasalamaton sa mga grasya ug direksyon nga gihatag niini nga mga sinulat kanila; ang uban nagbiaybiay ug nagbiaybiay kanako ingon usa ka "propeta sa kalaglagan ug kasubo", kanang "katapusan nga tawo nga tawo." Bisan pa niana, ang Diyos wala magbiya kanako ni magbilin kanako nga walay sangkap alang niini ministeryo sa pagkahimong “bantay,” ingon sa pagtawag niini ni John Paul II. Ang mga pulong nga akong gisulat kanunay nga gipamatud-an sa mga pag-awhag sa mga papa, ang nagpadayag nga "mga timailhan sa mga panahon" ug siyempre, ang mga pagpakita sa atong Mahal nga Mama. Sa tinuud, sa matag pagsulat, kanunay kong gihangyo ang Our Lady nga mopuli aron ang iyang mga pulong maanaa sa akoa, ug ang akoa sa iyaha, tungod kay klaro siya nga gitudlo ingon ang punoan nga langitnong propetisa sa atong panahon.
Apan ang kamingaw nga akong gibati, ang kawad-on sa kinaiyahan ug sa katilingban mismo, misamot nga misakit sa akong kasingkasing. Isa ka adlaw, nagtuaw ako kay Jesus, “Ngaa gindala mo ako diri sa desierto?” Niadtong higayuna, mitan-aw ko sa diary ni St. Faustina. Giablihan nako kini, ug bisag wala ko mahinumdom sa eksaktong tudling, kini maoy usa ka butang sa ugat ni St. Faustina nga nangutana kang Jesus kon nganong nag-inusara siya sa usa sa iyang mga retreat. Ug ang Ginoo mitubag niini nga epekto: “Aron kamo makadungog sa Akong tingog nga mas tin-aw.”
Kana nga tudling usa ka hinungdanon nga grasya. Nagpalig-on kini kanako sulod sa pipila pa ka tuig nga moabut nga, sa usa ka paagi, taliwala niining “desyerto”, adunay dakong katuyoan; nga ako kinahanglan nga dili mabalda aron sa tin-aw nga pagkadungog ug pagpahayag sa "karon nga pulong."
Ang Pagbalhin
Unya, sayo ning tuiga, ang akong asawa ug ako kalit nga mibati nga “Panahon na” sa paglihok. Independent sa usag usa, kami nakakaplag sa sama nga kabtangan; pagbutang ug tanyag niana nga semana; ug misugod sa pagbalhin paglabay sa usa ka bulan ngadto sa Alberta usa lang ka oras o menos gikan sa dapit diin ang akong mga apohan sa tuhod mipuyo sa miaging siglo. Ako karon “balay.”
Niadtong panahona, nagsulat ko Ang Pagkadestiyero sa Tigbantay diin akong gikutlo ang propeta nga si Ezekiel:
Ang pulong ni Jehova midangat kanako: Anak sa tawo, ikaw nagpuyo sa taliwala sa usa ka masuklanon nga balay; sila adunay mga mata sa pagtan-aw, apan dili makakita, ug mga dalunggan nga makadungog apan dili makadungog. Rebelyoso kaayo sila nga balay! Karon, anak sa tawo, sa maadlaw samtang sila nagtan-aw, magputos ka ug usa ka puntil alang sa pagkabinihag, ug pag-usab samtang sila nagatan-aw, lumakaw ka ngadto sa pagkabinihag gikan sa imong dapit ngadto sa laing dapit; tingali ilang makita nga sila usa ka balay nga masuklanon. ( Ezequiel 12:1-3 )
Ang akong higala, kanhi Hustisya Dan Lynch nga naghalad sa iyang kinabuhi karon sa pag-andam usab sa mga kalag alang sa paghari ni “Jesus, Hari sa Tanang Kanasoran”, misulat kanako:
Ang akong pagsabot sa propetang si Ezekiel mao nga gisultihan siya sa Dios sa pagkadestiyero sa wala pa ang kalaglagan sa Jerusalem ug sa pagpanagna batok sa mini nga mga propeta nga nanagna ug bakak nga paglaom. Siya mahimong timaan nga ang mga pumoluyo sa Jerusalem mabihag sama kaniya.
Sa ulahi, human sa kalaglagan sa Jerusalem samtang siya nadestiyero sa panahon sa pagkabihag sa Babilonya, siya nanagna ngadto sa Hudiyong mga destiyero ug naghatag kanila ug paglaom alang sa usa ka bag-ong panahon uban sa kataposang pagpasig-uli sa Diyos sa iyang katawhan ngadto sa ilang yutang natawhan nga gilaglag ingong usa ka silot tungod sa ilang mga sala.
Mahitungod kang Ezekiel, nakita ba nimo nga ang imong bag-ong papel sa “pagkadestiyero” maoy timailhan nga ang uban madestiyero sama kanimo? Nakita ba nimo nga mahimo kang propeta sa paglaom? Kung dili, giunsa nimo pagsabot ang imong bag-ong tahas? Mag-ampo ako nga imong masabtan ug matuman ang kabubut-on sa Dios sa imong bag-ong tahas. —Abril 5th, 2022
Tinuod, kinahanglan nakong hunahunaon pag-usab ang gisulti sa Diyos pinaagi niining wala damha nga paglihok. Sa tinuod, akong panahon sa Saskatchewan mao ang tinuod nga "pagkadestiyero", kay kini nagdala kanako ngadto sa usa ka desyerto sa daghan kaayong lebel. Ikaduha, ang akong ministeryo sa tinuod mao ang pagbatok sa “bakak nga mga propeta” sa atong panahon kinsa balik-balik nga moingon, “Ah, ang tanan nag-ingon. sa ilang mga Ang mga panahon mao ang "katapusan nga mga panahon". Wala mi lahi. Nag-agi lang kami sa usa ka bump; ang mga butang mahimong maayo, ug uban pa. ”
Ug karon, siguradong nagsugod na kita sa pagpuyo sa usa ka "pagkabihag sa Babilonia", bisan kung daghan pa ang wala makaila niini. Sa diha nga ang mga gobyerno, mga amo, ug bisan ang usa ka pamilya mopugos sa mga tawo ngadto sa usa ka medikal nga interbensyon nga dili nila gusto; kung ang lokal nga mga awtoridad nagdili kanimo sa pag-apil sa katilingban nga wala kini; kung ang kaugmaon sa kusog ug pagkaon gimaniobra sa pipila ka mga tawo, nga karon gigamit kana nga kontrol ingon usa ka bludgeon aron usbon ang kalibutan sa ilang neo-Komunistiko nga imahe…
Ug busa, aron matubag ang pangutana ni Dan, oo, gibati nako nga gitawag ako nga mahimong usa ka tingog sa paglaum (bisan kung ang Ginoo nagsugo kanako sa pagsulat sa pipila ka mga butang nga moabut nga, sa gihapon, nagdala sa liso sa paglaum). Nabatyagan ko nga nagliso ako sa usa ka bahin niini nga ministeryo, bisan kung wala ako kahibalo kung unsa kana. Apan adunay kalayo nga nagdilaab kanako aron sa pagpanalipod ug pagsangyaw sa Ebanghelyo ni Jesus. Ug kini nagkalisud sa pagbuhat niini tungod kay ang Simbahan mismo naglutaw sa dagat sa propaganda.[1]cf. Pin 12:15 Ingon niana, mga magtutuo nahimong labaw nga nabahin, bisan taliwala niini nga mga magbabasa. Adunay mga nag-ingon nga kita kinahanglan nga magmasulundon lamang: pagsalig sa imong mga politiko, mga opisyal sa panglawas, ug mga tigdumala sa "nahibal-an nila kung unsa ang labing maayo." Sa laing bahin, adunay mga nakakita sa kaylap nga korapsyon sa institusyon, pag-abuso sa awtoridad, ug nagsidlak nga mga timailhan sa pasidaan sa ilang palibot.
Unya adunay mga nag-ingon nga ang tubag mao ang pagbalik sa pre-Vatican II ug nga ang pagpasig-uli sa Latin nga Misa, komunyon sa dila, ug uban pa makapabalik sa Simbahan sa iyang tukma nga kahusay. Apan mga igsoon… kini mao ang sa labing gitas-on sa himaya sa Tridentine Mass sa sinugdanan sa ika-20 nga siglo nga dili moubos sa St. Pius X nagpasidaan nga ang "apostasiya" mikaylap sama sa usa ka "sakit" sa tibuok Simbahan ug nga ang Antikristo, ang Anak sa Kapildihan "mahimo na sa kalibutan"! [2]E Supremi, Encyclical Sa Pagpahiuli sa Tanan nga mga Butang diha kang Kristo, n. 3, 5; Oktubre 4, 1903
Dili, usa ka butang lain sayop — Latin nga Misa ug tanan. Adunay laing butang nga nahisalaag sa kinabuhi sa Simbahan. Ug nagtuo ko nga mao kini: ang Simbahan aduna nawala ang iyang unang gugma - ang iyang esensya.
Bisan pa niini giangkon ko kini batok kanimo: nawala ang gugma nga imong gihigugma sa una. Hibal-i kung unsa ka layo nahulog. Paghinulsol, ug buhata ang mga buhat nga una nimong nabuhat. Kay kon dili, moanha ako kanimo ug kuhaon ko ang imong tangkawan gikan sa lugar niini, gawas kon maghinulsol ka. (Pin 2: 4-5)
Unsa ang mga buhat sa Simbahan sa una?
Kini nga mga ilhanan magauban sa mga motoo: sa akong ngalan sila magahingilin sa mga yawa, sila magasulti ug bag-ong mga pinulongan. Makakupot silag mga bitin pinaagi sa ilang mga kamot, ug kon makainom sila ug bisan unsa nga makahilong butang, dili kini makadaot kanila. Ipandong nila ang ilang mga kamot sa mga masakiton, ug sila mangaayo. ( Marcos 16:17-18 )
Alang sa kasagarang Katoliko, ilabina sa Kasadpan, kini nga matang sa Simbahan dili lamang halos wala maglungtad, apan gisalikway pa gani: usa ka Simbahan sa mga milagro, mga pagpang-ayo, ug mga ilhanan ug mga katingalahan nga nagpamatuod sa gamhanang pagsangyaw sa Ebanghelyo. Usa ka Simbahan diin ang Balaang Espiritu nagalihok sa atong taliwala, nga nagdala sa mga pagkakabig, usa ka kagutom sa Pulong sa Dios, ug ang pagkatawo sa bag-ong mga kalag diha kang Kristo. Kung ang Dios naghatag kanato ug usa ka hierarchy - usa ka papa, mga obispo, mga pari, ug mga layko - kini alang niini:
Iyang gihatag ang uban ingong mga apostoles, ang uban ingong mga propeta, ang uban ingong mga ebanghelista, ang uban ingong mga pastor ug mga magtutudlo, aron sa pagsangkap sa mga balaan alang sa buluhaton sa ministeryo, alang sa pagpalig-on sa lawas ni Kristo, hangtod nga kitang tanan makadangat sa panaghiusa sa pagtuo ug kahibalo. sa Anak sa Dios, sa pagkahamtong sa pagkalalaki, sa gidak-on sa bug-os nga gidak-on ni Kristo. ( Efe 4:11-13 )
Ang tibuok Simbahan gitawag nga moapil "ministeryo" sa usa ka paagi o sa lain. Bisan pa, kung ang mga karisma wala gigamit, nan ang Lawas wala "gitukod"; kini mao ang pagka-atrophy. Dugang pa…
…dili igo nga ang mga Kristiyanos nga katawhan anaa ug maorganisa sa usa ka nasod, ni igo ang pagbuhat sa apostolado pinaagi sa maayong panig-ingnan. Giorganisar sila alang niini nga katuyoan, anaa sila alang niini: aron ipahibalo si Kristo sa ilang dili Kristiyano nga mga katagilungsod pinaagi sa pulong ug panig-ingnan, ug aron matabangan sila padulong sa hingpit nga pagdawat ni Kristo. —Kaduha nga Konsilyo sa Batikano, ad gentes, n. 15
Tingali ang kalibutan dili na motuo tungod kay Ang mga Kristohanon dili na motuo. Dili lang kami nahimong dagaang kondili walay mahimo. Wala na siya naggawi isip mystical nga Lawas ni Kristo kondili isip NGO ug marketing arm sa Maayo nga Pag-usab. Kita, sumala sa giingon ni San Pablo, “nagpakaaron-ingnon sa relihiyon apan naglimud sa gahom niini.”[3]2 Tim 3: 5
Nagpadayon…
Ug busa, samtang nakakat-on ako sa dugay na nga panahon nga dili gyud magdahum bisan unsa nga butang mahitungod sa unsay gusto sa Ginoo nga akong isulat o buhaton, makaingon ko nga akong kasingkasing mao ang, sa usa ka paagi, sa pagtabang niini nga mga magbabasa nga mobalhin gikan sa usa ka dapit nga walay kasiguroan kon dili walay kasigurohan ngadto sa usa ka dapit nga puy-anan, paglihok, ug pagbaton sa atong pagkaanaa sa gahum ug grasya sa Balaang Espiritu. Ngadto sa usa ka Simbahan kinsa nahigugma pag-usab sa iyang "unang gugma."
Ug kinahanglan ko usab nga mahimong praktikal:
Ang Ginoo nagsugo nga ang mga magwawali sa Maayong Balita kinahanglan magkinabuhi pinaagi sa ebanghelyo. ( 1 Cor 9:14 )
Adunay nangutana sa akong asawa bag-o lang, “Nganong si Mark dili man mohangyo og suporta sa iyang mga magbabasa? Nagpasabot ba kana nga maayo ang imong kahimtang sa panalapi?” Dili, kini nagpasabot lamang nga mas gusto nako nga pasagdan lang ang mga magbabasa nga magbutang og "duha ug duha" imbes nga gub-on sila. Ingon niana, nag-apelar ako sayo sa tuig ug usahay sa ulahing bahin sa tuig. Isa ini ka bug-os tion nga ministeryo para sa akon kag halos duha ka dekada na ini. Naa miy empleyado nga mutabang namo sa trabaho sa opisina. Bag-ohay lang gihatagan nako siya og gamay nga usbaw aron matabangan siya nga mabawi ang pagtaas sa inflation. Kami adunay dagkong binulan nga bayronon sa internet nga bayranan sa pag-host ug trapiko Ang Karon nga Pulong ug Pag-ihap sa Gingharian. Karong tuiga, tungod sa cyberattacks, kinahanglan namong i-upgrade ang among mga serbisyo. Unya anaa ang tanang teknolohikal nga mga aspeto ug mga panginahanglan niini nga ministeryo samtang kita motubo uban sa kanunay-usab-usab nga high-tech nga kalibutan. Kana, ug naa pa koy mga bata sa balay nga mapasalamaton sa among pagpakaon kanila. Mahimo usab nako isulti nga, sa pagtaas sa inflation, nakita namon ang usa ka mamatikdan nga pagkunhod sa pinansyal nga suporta - masabtan ra.
Mao nga, sa ikaduha ug katapusang higayon karong tuiga, akong gipasa ang kalo sa akong mga magbabasa. Apan sa pagkahibalo nga kamo, usab, nakasinati sa kadaot sa inflation, ako naghangyo nga kadto lamang makahimo mohatag - ug nga kamo nga dili makahimo, mahibalo: kini nga apostolado sa gihapon madagayaon, walay bayad, ug malipayong naghatag kaninyo. Walay bayad o suskrisyon sa bisan unsa. Gipili nako nga ibutang ang tanan dinhi imbes sa mga libro aron ang kadaghanan sa mga tawo maka-access niini. akong buhaton dili gusto nga magpahinabo sa bisan kinsa kaninyo nga kalisdanan bisan unsa - gawas sa paghalad sa usa ka pag-ampo alang kanako nga ako magpabilin nga matinud-anon kang Jesus ug niini nga buhat hangtud sa katapusan.
Salamat sa inyo nga nagpabilin uban kanako niining lisud ug mabahin nga mga panahon. Mapasalamaton kaayo ko sa imong gugma ug pag-ampo.
Salamat sa pagsuporta sa kini nga apostolado.
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
Karon sa Telegram. I-klik:
Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" sa MeWe:
Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:
Paminaw sa mosunud:
