“Ti yw goleuni’r byd” (Matt 5:14)
AS Rwy'n ceisio ysgrifennu yr ysgrifen hon atoch heddiw, rwy'n cyfaddef, rwyf wedi gorfod dechrau drosodd sawl gwaith. Y rheswm yw hynny Storm Ofn i amau Duw a'i addewidion, Storm y Demtasiwn i droi at atebion a diogelwch bydol, a Storm yr Adran mae hynny wedi hau dyfarniadau ac amheuon yng nghalonnau pobl… yn golygu bod llawer yn colli eu gallu i ymddiried wrth iddynt ymgolli mewn corwynt o dryswch. Ac felly, gofynnaf ichi ddwyn gyda mi, i fod yn amyneddgar wrth i mi hefyd bigo'r llwch a'r malurion o fy llygaid (mae'n wyntog ofnadwy i fyny yma ar y wal!). Yno is ffordd trwy hyn Storm Dryswch, ond bydd yn mynnu eich ymddiriedaeth - nid ynof fi - ond yn Iesu, a’r Arch y mae’n ei ddarparu. Mae yna bethau hanfodol ac ymarferol y byddaf yn mynd i'r afael â nhw. Ond yn gyntaf, ychydig o “eiriau nawr” ar y foment bresennol a’r llun mawr…
Y “STORM”
Ble wnaeth y gair hwn “Storm”Yr wyf yn ei ddefnyddio yn dod? Flynyddoedd lawer yn ôl, euthum am yrru yn y wlad i weddïo a gwylio'r machlud. Roedd storm daranau yn ffurfio ar y gorwel, ac yn fy nghalon synhwyrais i'r Arglwydd ddweud 
bod “Mae Storm Fawr, fel corwynt yn dod ar ddynoliaeth.”Doedd gen i ddim syniad beth oedd hyn yn ei olygu. Ond dros y degawd diwethaf wrth i'r Arglwydd fy arwain at ysgrifau'r Popes (gweler Pam nad yw'r popes yn gweiddi?), Tadau'r Eglwys (gweler Annwyl Dad Sanctaidd ... Mae'n Dod!), a geiriau Our Lady sy'n adlewyrchu ac yn adleisio'r cyntaf, dechreuodd llun clir ddod i'r amlwg: mae'n ymddangos ein bod yn mynd i mewn i'r “gamlas geni” i lafur caled, a fydd yn ildio i wanwyn newydd yn yr Eglwys. Wrth gwrs, rydych chi wedi clywed Sant Ioan Paul II yn dweud yr union beth hwn.
… Gan droi ein llygaid at y dyfodol, rydym yn hyderus wrth aros am wawr Diwrnod newydd ... “Gwylwyr, beth o'r nos?” (Is. 21:11), ac rydyn ni’n clywed yr ateb: “Hark, mae eich gwylwyr yn codi eu llais, gyda’i gilydd maen nhw'n canu am lawenydd: er mwyn llygad i lygad maen nhw'n gweld dychweliad yr Arglwydd i Seion”…. Mae eu tyst hael ym mhob cornel o’r ddaear yn cyhoeddi: “Wrth i drydedd mileniwm y Gwarediad agosáu, mae Duw yn paratoi gwanwyn gwych i Gristnogaeth a gallwn ni eisoes weld ei arwyddion cyntaf.” Boed i Mair, Seren y Bore, ein helpu i ddweud gydag uchelgais newydd byth ein “ie” i gynllun y Tad am iachawdwriaeth y gall yr holl genhedloedd a thafodau weld ei ogoniant. —POPE JOHN PAUL II, Neges ar gyfer Dydd Sul Cenhadaeth y Byd, n.9, Hydref 24ain, 1999; www.vatican.va
Nid wyf erioed wedi dyfynnu'r canlynol gan Our Lady o'r blaen, ond mae'n adlais o eiriau John Paul II:
Er mwyn rhyddhau dynion rhag caethiwed i'r heresïau hyn, bydd angen cryfder ewyllys, cysondeb, nerth a hyder yn Nuw ar y rhai y mae cariad trugarog fy Mab Mwyaf Sanctaidd wedi'u dynodi i gyflawni'r adferiad. I brofi'r ffydd a'r hyder cyfiawn hwn, bydd achlysuron pan fydd pawb i weld yn cael eu colli a'u parlysu. Dyma, felly, fydd dechrau hapus yr adferiad llwyr. —Ar Arglwyddes Llwyddiant Da i'r Fam Hybarch Mariana de Jesus Torres, ar Wledd y Puredigaeth, 1634; cf. traddodiad catholig. org
Felly, er bod y neges hon yn hynod obeithiol, rhaid inni gydnabod yn ddewr hefyd, cyn y gwanwyn, fod gaeaf; cyn y wawr, mae nos; a chyn ei adfer, mae marw. Dyma pam nad wyf wedi petruso fel “gwyliwr” - i gymryd y “risg” y gallai rhywun ei ddweud - i siarad am y “noson hon,” oherwydd bydd hyd yn oed y gwirionedd hwn yn “ein rhyddhau ni.” Mae'r rhai sy'n barod am storm yn llawer mwy tebygol o oroesi na'r rhai y mae'r corwynt yn eu dal mewn syndod. Bydd y gwyntoedd dwys yn llai dryslyd am yr union reswm yr oeddent disgwyliedig.
Rwyf wedi dweud hyn wrthych fel efallai na fyddwch yn cwympo i ffwrdd ... Rwyf wedi dweud hyn wrthych fel y byddwch yn cofio imi ddweud wrthych pan ddaw eu hawr. (Ioan 16: 1, 4)
STORM YN YR EGLWYS
Ar yr awr hon, mae corwynt mawr o ddryswch yn yr Eglwys fel dehongliadau amrywiol o'r Synod ar y Teulu a'i ddogfen gryno Amoris Laetitia parhau i danio dadleuon, rhannu a gwrthddweud. Mae llawer o bobl yn dechrau teimlo “Ar goll ac wedi ei barlysu.” Dehongliad pwy ydych chi'n credu? Pa un ydw i'n ei ddilyn? Siaradodd Sr Lucia o Fatima 
o gyfnod o ddryswch yn dod, “disorientation diabolical” fel y gwnaeth hi. Esboniodd Iesu pam i Weision Duw Luisa Picarretta:
Nawr rydym wedi cyrraedd oddeutu’r drydedd ddwy fil o flynyddoedd, a bydd trydydd adnewyddiad. Dyma'r rheswm dros y dryswch cyffredinol, sef dim byd heblaw'r paratoad ar gyfer y trydydd adnewyddiad. Pe bawn yn yr ail adnewyddiad yn amlygu'r hyn a wnaeth ac a ddioddefodd fy ddynoliaeth, ac ychydig iawn o'r hyn yr oedd Fy nwyfoldeb yn ei gyflawni, nawr, yn y trydydd adnewyddiad hwn, ar ôl i'r ddaear gael ei glanhau a rhan fawr o'r genhedlaeth bresennol yn cael ei dinistrio ... byddaf yn cyflawni yr adnewyddiad hwn trwy amlygu yr hyn a wnaeth Fy dewiniaeth o fewn Fy ddynoliaeth. —Dia XII, Ionawr 29ain, 1919; o Rhodd Byw yn yr Ewyllys Ddwyfol, Parch. Joseph Iannuzzi, troednodyn n. 406
Rwy’n cofio eto sut am oddeutu pythefnos yn 2013, ar ôl i’r Pab Bened XVI ymddiswyddo, synhwyrais drosodd a throsodd yn fy nghalon yr Arglwydd gan ddweud, “Rydych nawr yn mynd i gyfnodau peryglus a dryslyd. ” Wel, bedair blynedd yn ddiweddarach, dyma ni. Yn sydyn, trosiad “corwynt”Yn gwneud synnwyr perffaith wrth i sarhad, gwrthddywediadau, cyhuddiadau, cyfaddawdu, camddealltwriaeth, a dyfarniadau grwydro heibio i ni fel malurion tymestl bwerus. Mae’r gair “schism” yn cael ei sibrwd mewn corneli tywyll wrth i ni ddechrau gweld yn agored “Cardinaliaid yn gwrthwynebu cardinaliaid, esgobion yn erbyn esgobion.” [1]Ein Harglwyddes o Akita, 1973 Nid yw’n gyfrinach fy mod wedi ymosod yn ddieflig gan Babyddion “ceidwadol” am ddyfynnu’r Pab Ffransis o gwbl hyd yn oed (hyd yn oed os yw’n ddysgeidiaeth Gatholig hollol orthdocs). Mae hwn yn arwydd trwblus, oherwydd fel y dywedodd Iesu…
… Os yw tŷ wedi'i rannu yn erbyn ei hun, ni fydd y tŷ hwnnw'n gallu sefyll. (Marc 3:25)
STORM MEWN CYMDEITHAS
Mae corwynt aruthrol o ddryswch yn y gymdeithas yn gyffredinol wrth i'r rhaniadau rhwng golau a thywyllwch ddod yn fwy diffiniedig, a 
swyddi caledu.
Mae sectorau mawr cymdeithas yn ddryslyd ynghylch yr hyn sy'n iawn a beth sy'n bod ... —POB JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993
Mae'r byd yn cael ei rannu'n gyflym yn ddau wersyll, sef cyfeillgarwch gwrth-Grist a brawdoliaeth Crist. Mae'r llinellau rhwng y ddau hyn yn cael eu tynnu. Pa mor hir fydd y frwydr ni wyddom; a fydd yn rhaid i gleddyfau fod heb eu gorchuddio ni wyddom; a fydd yn rhaid taflu gwaed ni wyddom; p'un a fydd yn wrthdaro arfog ni wyddom. Ond mewn gwrthdaro rhwng gwirionedd a thywyllwch, ni all gwirionedd golli. — Yr Esgob Fulton John Sheen, DD (1895-1979)
O fewn hanner cenhedlaeth, mae’r byd wedi cefnu ar resymeg a rheswm yn gyflym fel, “yn enw cariad,” mae’r rhesymau biolegol, cymdeithasegol a moesol dros amddiffyn priodas rhwng gwryw a benyw bron wedi’u dinistrio. A chyda diddymiad y consensws moesol hwn, mae'r ddealltwriaeth o natur rhyw a rhyw wedi cael ei defnyddio gan fod plant ysgol bellach yn cael eu dysgu bod rhyw yn rhywbeth rydych chi'n ei benderfynu, nid eich bioleg. Dyna lanast dryslyd, a’r rheswm y dywedodd y Pab Benedict fod “dyfodol y byd mewn perygl” oherwydd yr “eclips rheswm hwn.” [2]cf. Ar yr Efa Beth allai fod yn fwy “disoriented diabolically” na channoedd o filoedd o ferched yn gorymdeithio ledled y byd y penwythnos diwethaf hwn am “hawliau menywod” —ie. yr hawl i ddinistrio'r plentyn yn ei ferched?
Y CYFLWYNIAD CRYF
Mae yna rywbeth rhyfedd am yr etholiad yn yr Unol Daleithiau yn y gorffennol a'r ymateb rhyfedd, emosiynol, ac yn aml yn afresymol ac afresymol y mae wedi'i gael. Mae'n mynd y tu hwnt i anghytundeb gwleidyddol yn unig. Rydyn ni'n gweld yma hefyd, rydw i'n credu, y “twyll cryf” y soniodd Sant Paul amdano mewn 2 Thesaloniaid.
Mae Duw yn anfon pŵer twyllo atynt fel y gallant gredu'r celwydd, fel y gellir condemnio pawb nad ydynt wedi credu'r gwir ond sydd wedi cymeradwyo camwedd. (2 Thess 2: 11-12)
Mae'r pethau hyn mewn gwirionedd mor drist fel y gallech ddweud bod digwyddiadau o'r fath yn rhagflaenu ac yn portreadu “dechrau gofidiau,” hynny yw am y rhai a ddygir gan ddyn pechod, “sy'n cael ei ddyrchafu'n anad dim a elwir yn Duw neu yn cael ei addoli “ (2 Thes 2: 4). —POB PIUS X, Adferydd Miserentissimus, Llythyr Gwyddoniadurol ar Iawn i'r Galon Gysegredig, Mai 8fed, 1928; www.vatican.va
Mae'r twyll hwn wedi bod yn ffurfio ac yn tyfu'n araf ers genedigaeth y 
Goleuedigaeth dros 400 mlynedd yn ôl, [3]cf. Byw Llyfr y Datguddiad gan droi yn raddol yr hyn sydd ddrwg yn ddrwg da, a da.
O ystyried sefyllfa mor ddifrifol, mae angen inni nawr yn fwy nag erioed fod yn ddigon dewr i edrych y gwir yn y llygad ac i alw pethau wrth eu henw iawn, heb ildio i gyfaddawdau cyfleus nac i demtasiwn hunan-dwyll. Yn hyn o beth, mae gwaradwydd y Proffwyd yn hynod o syml: “Gwae’r rhai sy’n galw drwg yn dda ac yn ddrwg da, sy’n rhoi tywyllwch am olau a goleuni am dywyllwch” (Ydy 5:20). —POPE JOHN PAUL II, Evangelium vitae, “Efengyl Bywyd”, n. 58
Felly yn fwy nag erioed, mae angen i ni aros yn “sobr a effro” wrth i’r “unbennaeth hon o berthynoliaeth foesol” dyfu’n rhyngwladol, a sylweddoli ein bod yn delio yn y pen draw â soffistigedigaethau demonig na fydd Grace ond yn eu goresgyn. (Mae'n rhaid i'r rhai sy'n credu bod etholiad Donald Trump wedi dod â'r Storm i ben yn sydyn ehangu eu gorwel y tu hwnt i Washington a sylweddoli nad yw'r Storm yn un Americanaidd, ond mae'n amgáu'r byd i gyd. Os rhywbeth, mae'r gwrth-Eglwys, gwrth-Efengyl mae heddluoedd yn ennill mwy o gryfder, datrysiad a hyfdra…).
Ac felly, rydw i'n mynd i gloddio i'r archifau ac ailgyhoeddi rhai ffyrdd hanfodol ac angenrheidiol i gyflawni'r Gras sydd ei angen arnom yn yr awr hon - gwrthwenwynau i'r Storm Dryswch. Yr gwrthwenwyn cyntaf mewn gwirionedd yw'r hyn rydych chi newydd ei ddarllen ... dim ond gwybod beth sy'n digwydd, a beth sy'n dod.
Mae fy mhobl yn darfod am ddiffyg gwybodaeth!… Rwyf wedi dweud hyn wrthych fel na fyddwch yn cwympo i ffwrdd… (Hosea 4: 6; Ioan 16: 1)
DARLLEN CYSYLLTIEDIG
A fyddech chi'n cefnogi fy ngwaith eleni?
Bendithia chi a diolch.
I deithio gyda Mark yn y Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
Troednodiadau
| ↑1 | Ein Harglwyddes o Akita, 1973 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Ar yr Efa |
| ↑3 | cf. Byw Llyfr y Datguddiad |