Sant Ioan Lateran Basilica o Rufain
DYDD DAU
AR ÔL yn eich ysgrifennu neithiwr, dim ond tair awr o orffwys y llwyddais i. Ni allai hyd yn oed y noson dywyll Rufeinig dwyllo fy nghorff. Jet lag yn ennill eto.
••••••
Gadawodd y darn cyntaf o newyddion a ddarllenais y bore yma fy ên ar y llawr oherwydd ei amseriad. Yr wythnos diwethaf, ysgrifennais am Comiwnyddiaeth yn erbyn Cyfalafiaeth,[1]cf. Gwrthryfel y Bwystfil Newydd a sut mae athrawiaeth gymdeithasol yr Eglwys y ateb i weledigaeth economaidd gywir ar gyfer y cenhedloedd sy'n rhoi pobl o flaen elw. Felly roeddwn yn eithaf cyffrous i glywed bod y Pab, wrth imi lanio yn Rhufain ddoe, yn pregethu ar yr union bwnc hwn, gan roi athrawiaeth gymdeithasol yr Eglwys yn y termau mwyaf hygyrch. Dyma ond un tidbit (gellir darllen y cyfeiriad cyfan yma ac yma):
Os oes newyn ar y ddaear, nid oherwydd bod diffyg bwyd! Yn hytrach, oherwydd gofynion y farchnad, weithiau caiff ei dinistrio; mae'n cael ei daflu. Yr hyn sy'n ddiffygiol yw entrepreneuriaeth am ddim a ffasiynol, sy'n sicrhau cynhyrchiad digonol, a chynllunio solary, sy'n sicrhau dosbarthiad teg. Dywed y Catecism eto: “Yn ei ddefnydd o bethau dylai dyn ystyried y nwyddau allanol y mae ef yn gyfreithlon yn berchen arnynt nid yn unig fel rhywbeth unigryw iddo’i hun ond yn gyffredin i eraill hefyd, yn yr ystyr y gallant fod o fudd i eraill yn ogystal ag ef ei hun” (n. 2404) . Rhaid i bob cyfoeth, i fod yn dda, fod â dimensiwn cymdeithasol ... gwir ystyr a phwrpas pob cyfoeth: mae'n sefyll yng ngwasanaeth cariad, rhyddid ac urddas dynol. — Cynulleidfa Cyffredinol, Tachwedd 7fed, Zenit.org
••••••
Ar ôl brecwast, cerddais i Sgwâr San Pedr gan obeithio mynychu'r Offeren a gwneud cyfaddefiad. Roedd y llinellau i'r basilica yn enfawr serch hynny - yn cropian. Roedd yn rhaid i mi dynnu’r plwg wrth i ni gael taith o amgylch Sant Ioan Lateran (“eglwys y Pab”) gan ddechrau mewn cwpl o oriau, ac ni fyddwn yn gwneud hynny pe bawn i’n aros.
Felly es i am dro ar hyd yr ardal siopa ger y Fatican. Roedd miloedd o dwristiaid yn ystumio storfeydd enwau dylunwyr yn y gorffennol fel traffig yn syfrdanu ar strydoedd gorlawn. Pwy sy'n dweud bod yr Ymerodraeth Rufeinig wedi marw? Dim ond gweddnewidiad sydd ganddo. Yn lle byddinoedd, cawsom ein goresgyn gan brynwriaeth.
Darlleniad Offeren cyntaf heddiw: “Rydw i hyd yn oed yn ystyried popeth fel colled oherwydd y daioni goruchaf o adnabod Crist Iesu fy Arglwydd.” Sut mae angen i'r Eglwys fyw'r geiriau hyn gan Sant Paul.
••••••
Fe wnaeth grŵp bach ohonom sy'n mynychu'r gynhadledd eciwmenaidd y penwythnos hwn bentyrru i dacsis a mynd i St.
John Lateran. Heno yw gwylnos Gwledd cysegriad y basilica hwnnw. Dim ond cwpl o gannoedd o lathenni i ffwrdd yw'r wal hynafol a'r prif fwaau y pasiodd Sant Paul drwyddynt ar droed 2000 o flynyddoedd yn ôl. Rwy’n caru Paul, fy hoff awdur beiblaidd. Mae'n anodd prosesu i sefyll ar lawr gwlad y cerddodd.
Y tu mewn i'r eglwys, aethom heibio i reliquaries Sant Pedr a Paul lle mae darnau o'u penglogau wedi'u cadw
argaen. Ac yna daethon ni at “gadair Pedr”, sedd awdurdod Esgob Rhufain sydd hefyd yn brif fugail dros yr Eglwys Universal, y Pab. Yma, fe'm hatgoffir unwaith eto Nid Un Pab yw'r Babaeth. Mae swydd Pedr, a grëwyd gan Grist, yn parhau i fod yn graig yr Eglwys. Bydd felly tan ddiwedd amser.
••••••
Treuliodd weddill y noson gyda'r ymddiheurwr Catholig, Tim Staples. Y tro diwethaf i ni weld ein gilydd, roedd ein gwallt yn dal yn frown. Buom yn siarad am heneiddio a sut mae'n rhaid i ni fod yn barod bob amser i gwrdd â'r Arglwydd, yn enwedig nawr ein bod ni yn ein pumdegau. Sut mae geiriau Sant Pedr yn wir mae'r un hŷn yn ei gael:
Mae pob cnawd fel glaswellt a'i holl ogoniant fel blodyn y glaswellt. Mae'r glaswellt yn gwywo, a'r blodyn yn cwympo, ond mae gair yr Arglwydd yn aros am byth. (1 anifail anwes 1: 24-25)
••••••
Aethon ni i mewn i'r Basilica di Santa Croce yn Gerusalemme. Dyma lle mae mam yr Ymerawdwr Cystennin I, St. Helena, 
daeth â chreiriau Dioddefaint yr Arglwydd o'r Wlad Sanctaidd. Mae dau ddrain o goron Crist, hoelen a'i tyllodd, pren y Groes a hyd yn oed y placard yr oedd Pilat yn ei hongian arni, wedi'i gadw yma. Wrth inni agosáu at y creiriau, daeth ymdeimlad o ddiolchgarwch ysgubol arnom. “Oherwydd ein pechodau,” sibrydodd Tim. “Iesu trugarha,” Atebais. Fe wnaeth yr angen i benlinio ein goresgyn. Ychydig droedfeddi y tu ôl i mi, wylodd gwraig oedrannus yn dawel.
Y bore yma, roeddwn yn teimlo fy mod wedi arwain at ddarllen epistol Sant Ioan:
Yn hyn mae cariad, nid ein bod ni'n caru Duw ond ei fod yn ein caru ni ac wedi anfon ei Fab i fod yn esboniad dros ein pechodau. (1 Ioan 4:10)
Diolch Iesu am ein caru ni, bob amser.
••••••
Dros swper, siaradodd Tim a minnau lawer am y Pab Ffransis. Fe wnaethon ni rannu’r creithiau sydd gan y ddau ohonom ni o fod wedi amddiffyn y babaeth yn erbyn yr ymosodiadau cyhoeddus iawn ac yn aml yn amhriodol ar Ficer Crist, ac felly, ar undod yr Eglwys ei hun. Nid nad yw'r Pab wedi gwneud camgymeriadau - ei swyddfa ef sy'n Ddwyfol, nid y dyn ei hun. Ond yn union oherwydd hyn mae dyfarniadau brech a di-sail yn aml yn erbyn Francis allan o le, cymaint ag y byddai dadwisgo tad eich hun yn y sgwâr cyhoeddus hefyd. Cyfeiriodd Tim at y Pab Boniface VIII, a ysgrifennodd yn y bedwaredd ganrif ar ddeg:
Felly, os bydd y pŵer daearol yn cyfeiliorni, bydd yn cael ei farnu gan y pŵer ysbrydol; ond os bydd pŵer ysbrydol bach yn cyfeiliorni, bydd yn cael ei farnu gan allu ysbrydol uwchraddol; ond os yw pŵer uchaf pawb yn cyfeiliorni, dim ond Duw, ac nid gan ddyn, y gellir ei farnu ... Felly mae pwy bynnag sy'n gwrthsefyll y pŵer hwn a ordeiniwyd felly gan Dduw, yn gwrthsefyll ordinhad Duw [Rhuf 13: 2]. -Unam Sanctam, papaencyclicals.net
••••••
Yn ôl yn fy ngwesty heno, darllenais y homili heddiw yn Santa Casta Marta. Mae'n rhaid bod y Pab wedi bod yn rhagweld fy sgwrs â Tim:
Ni fu dwyn tyst erioed yn gyffyrddus mewn hanes… i dystion - maent yn aml yn talu gyda merthyrdod… Tyst yw torri arfer, ffordd o fod… i dorri, i newid… yr hyn sy’n denu yw’r dystiolaeth, nid yn unig y geiriau…
Ychwanegodd Francis:
Yn lle “ceisio datrys sefyllfa o wrthdaro, rydym yn grwgnach yn y dirgel, bob amser mewn llais isel, oherwydd nid oes gennym y dewrder i siarad yn glir…” Mae'r grwgnachwyr hyn yn “fwlch am beidio ag edrych ar realiti.” — Cynulleidfa Cyffredinol, Tachwedd 8fed, 2018, Zenit.org
Ar ddiwrnod y farn, ni fydd Crist yn gofyn imi a oedd y Pab yn ffyddlon - ond a oeddwn i.
Gweinidogaeth amser llawn yw The Now Word
yn parhau gan eich cefnogaeth.
Bendithia chi, a diolch.
I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
Troednodiadau
| ↑1 | cf. Gwrthryfel y Bwystfil Newydd |
|---|