Mae'n amhosibl inni beidio â siarad am yr hyn yr ydym wedi'i weld a'i glywed. (Darlleniad cyntaf)
Pwy bynnag sydd â chywilydd arna i ac am fy ngeiriau yn y genhedlaeth ddi-ffydd a phechadurus hon, bydd cywilydd ar Fab y Dyn pan ddaw yng ngogoniant ei Dad gyda’r angylion sanctaidd. (Marc 8:38)… Ymddangosodd iddyn nhw a’u ceryddu am eu hanghrediniaeth a chaledwch eu calon. (Efengyl Heddiw)
Mae [yr Eglwys] yn bodoli er mwyn efengylu… -POPE PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 14. llarieidd-dra eg
Ni aeth Iesu i'r byd i wneud i bobl deimlo'n neis, ond i'w hachub rhag tanau Uffern, sy'n gyflwr real a bythol o wahanu tragwyddol oddi wrth Dduw. Er mwyn tynnu eneidiau yn ôl o ymerodraeth Satan, fe wnaeth Iesu ddysgu a datgelu’r “gwir sy’n ein rhyddhau ni.” Mae gwirionedd, felly, ynghlwm yn gynhenid â rhyddid dynol, ond dywedodd Ein Harglwydd fod pwy bynnag sy'n pechu, yn gaethwas i bechod. [1]John 8: 34 Rhowch ffordd arall, os nad ydym yn gwybod y gwir, rydym mewn perygl o gael ein caethiwo ar berson personol, corfforaethol, cenedlaethol a rhyngwladol lefel.
Yn gryno, dyma stori Llyfr y Datguddiad, am y gwrthdaro rhwng Menyw a'r Ddraig. Mae'r Ddraig yn ceisio arwain y byd i gaethwasiaeth. Sut? Trwy ystumio'r gwir.
Y ddraig enfawr, y sarff hynafol, a elwir y Diafol a Satan, sydd twyllo'r byd i gyd, wedi ei daflu i lawr i’r ddaear… Yna daeth y ddraig yn ddig gyda’r ddynes ac aeth i ffwrdd i ryfel yn erbyn gweddill ei phlant, y rhai sy’n cadw gorchmynion Duw ac yn dwyn tystiolaeth i Iesu… Yna gwelais fwystfil yn dod allan o’r môr gyda deg corn a saith phen ... Roedden nhw'n addoli'r ddraig oherwydd ei bod yn rhoi ei hawdurdod i'r bwystfil. (Parch 12: 9-13: 4)
Mae Sant Ioan yn ysgrifennu bod yna dwyll mawr cyn i ddatguddiad y Bwystfil, o Antichrist, sy'n personoli apostasi. [2]cf. 2 Thess 2: 3 A dyma lle mae'n rhaid i ni dalu sylw i'r hyn sydd wedi datblygu dros y pedwar can mlynedd diwethaf, at yr hyn y mae'r Tadau Sanctaidd eu hunain wedi cyfeirio ato fel “apostasi” a “cholli'r ffydd” (os nad ydych wedi ei ddarllen eto, I yn eich annog i fyfyrio ar yr ysgrifennu: Pam nad yw'r popes yn gweiddi?). Am ryw ddydd, os nad yn fuan, mae'r rhybuddion yn mynd i ddod i ben; daw'r geiriau i ben; a bydd amseroedd y proffwydi yn ildio i “newyn y gair.” [3]cf. Amos 8:11 Efallai bod yr Eglwys yn agosach at yr erledigaeth hon nag y mae llawer yn ei sylweddoli. Mae'r darnau bron i gyd yn eu lle. Mae'r hinsawdd ysbrydol-seicolegol yn iawn; mae'r cynnwrf geo-wleidyddol wedi llacio'r sylfeini; ac mae'r dryswch a'r sgandal yn yr Eglwys bron i gyd wedi ei dryllio.
Mae tri arwydd allweddol heddiw y gallem fod yn agosáu at gyflawni'r penodau hyn yn Llyfr y Datguddiad.
MODERNISM A'R SHIPWRECK FAWR
Yr wythnos hon, wrth imi yrru i gefn gwlad o brysurdeb y ddinas, gwrandewais ar radio gwladol Canada, y CBC. Unwaith eto, fel y mae eu pris darlledu cyson, ymddangosodd gwestai “crefyddol” arall ar sioe a bwrw ymlaen i wadu Catholigiaeth wrth ddarparu ei “wirionedd” ei hun yn rhwydd.
Y cyfwelai oedd yr athronydd o Ganada Charles Taylor a ddywedodd ei fod yn Gatholig. Yn ystod y cyfweliad, eglurodd sut yr oedd yn groes i bron i gyd o ddysgeidiaeth foesol yr Eglwys Gatholig a oedd yn cael eu “gorfodi” gan yr hierarchaeth trwy eu camddefnydd o “bŵer.” Honnodd, mewn gwirionedd, fod llawer o esgobion yn cytuno ag ef. O'r diwedd, gofynnodd y cyfwelydd gwestiwn amlwg iawn: “Pam aros yn Babydd a pheidio â mynychu enwad arall?" Esboniodd Taylor ei fod yn parhau i fod yn Babydd oherwydd ei natur sacramentaidd, ac na allai deimlo'n gartrefol mewn enwadau eraill heb y Sacramentau, yn enwedig y Cymun.
Cafodd Mr Taylor y rhan honno'n iawn. Wedi'i dynnu i Wellspring of Grace, mae'n synhwyro'r trosgynnol y tu hwnt i'r ymddangosiad. Ond fel llawer o Babyddion hunan-broffesedig ledled y Byd Gorllewinol, mae'n bradychu deuoliaeth anghymodlon, cwymp llwyr o reswm yn ei safle. Os yw’n credu’n wirioneddol mai’r Cymun yw Iesu neu rywsut yn ei gynrychioli, yna sut y gall Mr Taylor fwyta “bara bywyd” a ddywedodd hefyd, “Fi ydy'r gwir ”? [4]John 14: 16 A yw'r gwir a ddysgodd Iesu mewn gwirionedd i gael ei bennu gan arolygon barn neu'r hyn y mae Mr Taylor yn ei ystyried yn rhesymol neu sut mae rhywun yn "teimlo" am fater moesol? Sut y gall rhywun dderbyn y Cymun, sef y symbol iawn o undod yn Undod yng Nghrist a gyda'i Gorff, yr Eglwys, ac yn parhau i fod yn hollol ddigalon ac yn gwbl groes i'r gwir y mae Crist a'i Eglwys yn ei ddysgu? Addawodd Iesu y byddai Ysbryd y Gwirionedd yn dod i arwain yr Eglwys i bob gwirionedd. [5]John 161: 3
Mae’r Eglwys… yn bwriadu parhau i godi ei llais wrth amddiffyn dynolryw, hyd yn oed pan fydd polisïau Gwladwriaethau a mwyafrif barn y cyhoedd yn symud i’r cyfeiriad arall. Mae gwirionedd, yn wir, yn tynnu cryfder ohono'i hun ac nid o faint o gydsyniad y mae'n ei ennyn. —POPE BENEDICT XVI, Fatican, Mawrth 20, 2006
Yr argyfwng mawr yn yr Eglwys heddiw yw bod llawer wedi cwympo am y celwydd hynafol y byddwn yn cyrraedd ein dealltwriaeth ein hunain o realiti, moesoldeb, a sicrwydd ar wahân i unrhyw awdurdod cyfreithlon. Yn wir, mae'r ffrwythau gwaharddedig yn dal i strancio eneidiau!
“Mae Duw yn gwybod yn iawn y byddwch chi'n agor eich llygaid pan fyddwch chi'n bwyta ohono a byddwch chi fel duwiau, sy'n gwybod da a drwg.” (Gen 3: 5)
Ac eto, heb warantwr, amddiffyniad - y gyfraith naturiol a moesol a ddiogelir trwy'r Traddodiad Cysegredig a'r Tad Sanctaidd - daw gwirionedd yn gymharol, ac yn wir, mae bodau dynol yn dechrau gweithredu fel eu bod yn dduwiau (dinistrio bywyd, ei glonio, ei gymysgu, ei ddinistrio rhywfaint mwy ... nid oes diwedd pan fo gwirionedd yn gymharol.) Gwreiddyn Moderniaeth yw heresi hynafol Agnosticiaeth, nad yw'n honni na ffydd nac anghrediniaeth yn Nuw. Dyma'r ffordd lydan a hawdd, ac mae llawer arni.
Gan gynnwys clerigwyr.
Y CYNLLUN UWCH
Mae gwrthryfel agored ymhlith clerigwyr Eglwys Gatholig Awstria. Mae un dyn hynod uchel ei frethyn hyd yn oed wedi rhybuddio am y risg y bydd schism yn dod gan fod nifer sylweddol o offeiriaid yn gwrthod ufudd-dod i'r Pab ac esgobion am y tro cyntaf yn y cof.
Mae cefnogwyr 300 a mwy y Fenter Offeiriaid, fel y'u gelwir, wedi cael digon o'r hyn y maent yn ei alw'n dactegau “oedi” yr eglwys, ac maent yn dadlau o blaid bwrw ymlaen â pholisïau sy'n herio arferion cyfredol yn agored. Mae'r rhain yn cynnwys gadael i bobl ddi-drefn arwain gwasanaethau crefyddol a thraddodi pregethau; sicrhau bod cymun ar gael i bobl sydd wedi ysgaru sydd wedi ailbriodi; caniatáu i ferched ddod yn offeiriaid a chymryd swyddi pwysig yn yr hierarchaeth; a gadael i offeiriaid gyflawni swyddogaethau bugeiliol hyd yn oed os oes ganddyn nhw wraig a theulu, yn unol â rheolau'r eglwys. -Gwrthryfel Clerigion Ymhlith Eglwys Gatholig Awstria, TimeWorld, Awst 31, 2011
Yn deillio o'r gwallau y mae Moderniaeth wedi esgor arnynt, mae dull o'r fath tuag at awdurdod dysgu'r Eglwys yn aml yn cael ei glymu mewn termau deallusol a rhesymeg amheus sydd, i'r gwan mewn ffydd, yn chwalu eu sylfeini crwydrol. Am y rheswm hwnnw y cyhoeddodd y Pab Pius X rybudd llym yr ymosodwyd ar union seiliau’r Eglwys yn yr hyn y mae’n ei alw’n “ddyddiau olaf” hyn:
Un o'r prif rwymedigaethau a neilltuwyd gan Grist i'r swyddfa a ymrwymwyd yn ddwyfol i Ni o fwydo praidd yr Arglwydd yw gwarchod y dyddodiad ffydd a draddodwyd i'r saint gyda'r wyliadwriaeth fwyaf, gan wrthod y gwallgof.
newyddbethau geiriau ac ennill gwybodaeth a elwir yn ffug. Ni fu erioed amser pan nad oedd gwyliadwriaeth y gweinidog goruchaf yn angenrheidiol i’r corff Catholig, oherwydd oherwydd ymdrechion gelyn yr hil ddynol, ni fu erioed ddiffyg “dynion yn siarad pethau gwrthnysig,” “siaradwyr ofer a seducers, ”“ cyfeiliorni a gyrru i gamgymeriad. ” Rhaid cyfaddef, fodd bynnag, fod y dyddiau olaf hyn wedi gweld cynnydd nodedig yn nifer gelynion Croes Crist, sydd, trwy gelf yn hollol newydd ac yn llawn twyll, yn ymdrechu i ddinistrio egni hanfodol yr Eglwys, ac, cyn belled ag y gorwedd ynddynt, yn llwyr i wyrdroi union Deyrnas Crist. —POB PIUS X, Pascendi Dominici Gregis, n. 1, Medi 8, 1907
Pan fydd yr offeiriadaeth yn dechrau gwrthryfela yn erbyn y Tad Sanctaidd, yn amlwg mae hynny'n arwydd bod apostasi arnom ni. Wrth inni edrych yn ôl dros y degawdau ers gwyddoniadur Piux X, mae’n amlwg bod y ffydd wedi cael ei llongddryllio mewn llawer o eneidiau trwy ddiwinyddiaeth gyfeiliornus ac arweinyddiaeth lac, fel mai’r Eglwys ei hun yw’r hyn a ddisgrifiodd y Pab Benedict fel “cwch ar fin suddo, a cwch yn cymryd dŵr i mewn ar bob ochr. ” [6]Cardinal Ratzinger, Mawrth 24, 2005, Myfyrdod dydd Gwener y Groglith ar Drydydd Cwymp Crist
Mae'r offeiriaid yn yr enghraifft uchod yn debygol o fod yn ffrwyth yr hyn a ddigwyddodd yn y seminarau yn y 1960au a thu hwnt. Am heddiw, mae'r dynion newydd sy'n dod i'r amlwg yn y brethyn yn ffyddlon ac yn selog dros Grist a'i Eglwys. Mae'n debyg mai nhw yw merthyron yfory.
Y TIDE TROI
Yn olaf, mae troad gweladwy o'r llanw yn erbyn yr Eglwys sy'n digwydd ar gyflymder rhyfeddol. Mae'n rhannol oherwydd ei hygrededd dadfeilio trwy ei beiau ei hun, ond hefyd oherwydd caledu calonnau yn ein cenhedlaeth trwy gofleidiad bron yn gyfan gwbl o fateroliaeth a hedoniaeth, h.y. gwrthryfel.
Mae Diwrnod Ieuenctid y Byd yn enghraifft wych o sut, dim ond deng mlynedd 
yn ôl, croesawyd digwyddiad o’r fath o fewn cenhedloedd fel anrhydedd. Heddiw, fel y mae rhai yn ceisio'n agored arestio'r pab, mae presenoldeb y Tad Sanctaidd yn cael ei siomi fwyfwy. Ar y naill law, mae'r Eglwys wedi colli ei hygrededd yn y byd oherwydd y datgeliadau parhaus o sgandal rhywiol ymhlith yr offeiriadaeth.
O ganlyniad, daw'r ffydd fel y cyfryw yn anghredadwy, ac ni all yr Eglwys gyflwyno ei hun yn gredadwy fel herodraeth yr Arglwydd mwyach. —POP BENEDICT XVI, Goleuni’r Byd, Y Pab, yr Eglwys, ac Arwyddion yr Amseroedd: Sgwrs Gyda Peter Seewald, t. 23-25
Ar y llaw arall, mae arweinyddiaeth yr Eglwys mewn sawl man wedi colli ei hygrededd mewn gan fod llawer o fugeiliaid wedi aros yn dawel, wedi eu rhyddhau i gywirdeb gwleidyddol, neu wedi bod yn gwbl anufudd i ddysgeidiaeth yr Eglwys. Mae'r defaid yn aml wedi cael eu gadael bron i gyd ac o ganlyniad, mae ymddiriedaeth yn eu bugeiliaid wedi ei glwyfo.
Wrth i mi ysgrifennu yn Perseuction! … A'r Tsunami Moesol, mae safbwynt yr Eglwys Gatholig ar foesoldeb rhywiol yn dod yn llinell rannu sy'n gwahanu'r defaid yn fwyfwy o'r geifr, ac efallai mai dyna'r tanwydd sy'n goleuo erledigaeth ffurfiol yn ei herbyn. Er enghraifft, yn ystod yr ymgyrch arlywyddol ddiwethaf, cyhuddwyd y gwleidydd Americanaidd Rick Santorum, Pabydd gweithredol, o “ymylu ar bigotry” gan Piers Morgan o CNN oherwydd bod Santorum yn dal y rheswm hwnnw ac roedd y gyfraith naturiol yn eithrio perthnasoedd cyfunrywiol rhag bod yn foesol. [7]gweler fideo yma Y math hwn o iaith gan Piers (sef yr anoddefgarwch a'r gobeithion go iawn) sy'n dod yn norm ledled y byd wrth gyfeirio at Babyddion a'u credoau.
Enghraifft arall yw'r symudiad diweddar yn Awstralia i newid yr enwau yn gwerslyfrau ysgolion BC (Cyn Crist) ac OC (Anno Domini) i BCE (Cyn Cyfnod Cyffredin) a CE (Cyfnod Cyffredin). [8]cf. Chritianity Heddiw, Medi 3, 2011 Mae’r symudiad yn Ewrop i “anghofio” Cristnogaeth o fewn ei hanes yn lledu ledled y byd. Sut na all rhywun gofio am y broffwydoliaeth yn Daniel lle mae “anghrist” yn codi i greu pobl homogenaidd trwy ddileu'r gorffennol?
Bydd y deg corn yn ddeg brenin yn codi allan o'r deyrnas honno; bydd un arall yn codi ar eu holau, yn wahanol i'r rhai sydd o'i flaen, a fydd yn gosod tri brenin yn isel. Bydd yn siarad yn erbyn y Goruchaf ac yn gwisgo i lawr rai sanctaidd y Goruchaf, gan fwriadu newid dyddiau’r wledd a’r gyfraith… Yna ysgrifennodd y brenin at ei deyrnas gyfan y dylai pawb fod yn un bobl, a chefnu ar eu harferion penodol… Wedi eu syfrdanu. , dilynodd y byd i gyd ar ôl y bwystfil. (Daniel 7:25; 1 Macc 1:41; Parch 13: 3)
DOSBARTH Y PEACEMAKERS
Ni all gwir heddwch ddod ar draul y gwirionedd. Ac ni fydd yr Eglwys sy'n weddill yn bradychu Ef sy'n Wirionedd. Felly, bydd “gwrthdaro terfynol” rhwng Gwirionedd a Tywyllwch, rhwng yr Efengyl a’r gwrth-efengyl, yr Eglwys a’r gwrth-eglwys… y Fenyw a’r Ddraig.
Roedd Sant Leo Fawr yn deall na ellir dwyn heddwch yn y byd - yn ein calonnau - mewn anwiredd:
Ni all hyd yn oed y bondiau mwyaf agos atoch o gyfeillgarwch a chysylltiad agosaf meddyliau hawlio'r heddwch hwn os nad ydyn nhw'n cytuno ag ewyllys Duw. Mae cynghreiriau sy'n seiliedig ar ddymuniadau drwg, cyfamodau trosedd a chytundebau is - i gyd y tu allan i gwmpas yr heddwch hwn. Ni ellir cymodi cariad y byd â chariad Duw, ac ni all y dyn nad yw'n gwahanu ei hun oddi wrth blant y genhedlaeth hon ymuno â chwmni meibion Duw. -Litwrgi yr Oriau, Cyf IV, P. 226
Felly, bydd eironi drygionus yn chwarae allan yn yr ystyr y bydd y gwir heddychwyr yn cael eu cyhuddo o fod yn “derfysgwyr heddwch,” ac yn cael sylw yn unol â hynny. Serch hynny, byddan nhw'n cael eu “bendithio” yn wir am eu ffyddlondeb i Grist a'r gwir. Felly, yr ydym 
yn agosáu at y foment pan fydd yr Eglwys, fel ein Pennaeth, yn cael ei distewi. Pan na fyddai'r bobl yn gwrando ar Iesu mwyach, roedd y foment am ei angerdd wedi dod. Pan na fydd y byd yn gwrando ar yr Eglwys mwyach, yna bydd eiliad ei hangerdd wedi dod.
Hoffwn pe bai gan bob un ohonom, ar ôl y dyddiau hyn o ras, y dewrder - y dewrder - i gerdded ym mhresenoldeb yr Arglwydd, gyda Chroes yr Arglwydd: i adeiladu'r Eglwys ar Waed yr Arglwydd, sydd yn cael ei sied ar y Groes, ac i broffesu’r un gogoniant, Crist Croeshoeliwyd. Yn y modd hwn, bydd yr Eglwys yn mynd ymlaen. —POB FRANCIS, Homily Cyntaf, Mr. newyddion.va
Ond ni ddylem golli calon na bod ofn, oherwydd yn union Dioddefaint Crist a ddaeth yn Ogoniant iddo ac yn had yr Atgyfodiad.
Felly hyd yn oed pe bai'n ymddangos bod aliniad cytûn y cerrig yn cael ei ddinistrio a'i ddarnio ac, fel y disgrifir yn yr unfed salm ar hugain, dylai'r holl esgyrn sy'n mynd i ffurfio corff Crist ymddangos fel pe baent wedi'u gwasgaru gan ymosodiadau llechwraidd mewn erlidiau neu amseroedd o helbul, neu gan y rhai sydd, yn nyddiau erledigaeth, yn tanseilio undod y deml, serch hynny bydd y deml yn cael ei hailadeiladu a bydd y corff yn codi eto ar y trydydd diwrnod, ar ôl diwrnod y drwg sy'n ei fygwth a'r diwrnod consummeiddio sy'n dilyn. —St. Origen, Sylwebaeth ar John, Litwrgi yr Oriau, Cyf IV, p. 202
Gyda chaniatâd fy nghyfarwyddwr ysbrydol, rwy’n rhannu yma air arall o fy nyddiadur…
Fy mhlentyn, gan fod diwedd y tymor hwn o haf arnoch chi, felly hefyd ddiwedd y tymor hwn yn yr Eglwys. Yn union fel yr oedd Iesu’n ffrwythlon trwy gydol ei weinidogaeth, daeth amser pan na fyddai unrhyw un yn gwrando arno a chafodd ei adael. Felly hefyd, ni fydd unrhyw un eisiau gwrando ymhellach ar yr Eglwys, a bydd yn dechrau mewn tymor lle bydd popeth nad yw ohonof fi yn cael ei ddwyn i farwolaeth er mwyn ei pharatoi ar gyfer gwanwyn newydd.
Cyhoeddwch hyn, blentyn, oherwydd mae eisoes wedi'i ragweld. Gogoniant yr Eglwys yw gogoniant yr Eglwys, fel yr oedd i gorff Iesu, felly hefyd i'w Gorff cyfriniol.
Mae'r awr arnoch chi. Gweler: pan fydd y dail yn troi'n felyn, rydych chi'n gwybod bod y gaeaf yn agos.
Felly hefyd, pan welwch felyn llwfrdra yn Fy Eglwys, amharodrwydd i aros yn ddiysgog mewn gwirionedd a lledaenu fy Efengyl, yna mae'r tymor tocio a llosgi a glanhau arnoch chi. Peidiwch ag ofni, oherwydd ni fyddaf yn niweidio'r canghennau ffrwythlon, ond yn eu tueddu gyda'r gofal mwyaf - hyd yn oed pe bawn yn eu tocio - fel y byddant yn dwyn digonedd o ffrwythau da. Nid yw'r Meistr yn dinistrio ei winllan, ond yn ei gwneud hi'n hardd ac yn ffrwythlon.
Mae gwyntoedd newid yn chwythu ... gwrandewch, oherwydd mae newid y tymhorau eisoes yma.
DARLLEN CYSYLLTIEDIG:
Cyswllt: Brigid
306.652.0033, est. 223
DRWY SORROW GYDA CRIST
Noson arbennig o weinidogaeth gyda Mark
i'r rhai sydd wedi colli priod.
7pm ac yna swper.
Eglwys Gatholig Sant Pedr
Undod, SK, Canada
201-5th Ave. Gorllewin
Cysylltwch ag Yvonne ar 306.228.7435
