Y Wialen Haearn

DARLLEN geiriau Iesu i Was Duw Luisa Piccarreta, byddwch yn dechrau deall hynny dyfodiad Teyrnas yr Ewyllys Ddwyfol, wrth i ni weddïo bob dydd yn y Ein Tad, yw amcan unigol mwyaf y Nefoedd. “Dw i eisiau codi’r creadur yn ôl i’w darddiad,” Dywedodd Iesu wrth Luisa, “…bod fy Ewyllys yn cael ei hadnabod, ei charu, a’i gwneud ar y ddaear fel y mae yn y Nefoedd.” [1]Cyf. 19, Mehefin 6, 1926 Iesu hyd yn oed yn dweud bod y gogoniant yr Angylion a'r Seintiau yn y Nefoedd “Ni fydd yn gyflawn os na fydd gan fy Ewyllys Ei buddugoliaeth lwyr ar y ddaear.”

parhau i ddarllen

Troednodiadau

Troednodiadau
1 Cyf. 19, Mehefin 6, 1926

Antidotes i Antichrist

 

BETH ai gwrthwenwyn Duw i bwgan yr Anghrist yn ein dyddiau ni? Beth yw “ateb” yr Arglwydd i ddiogelu Ei bobl, Barque ei Eglwys, trwy’r dyfroedd garw o’i flaen? Mae’r rheini’n gwestiynau hollbwysig, yn enwedig yng ngoleuni cwestiwn sobreiddiol Crist ei hun:

Pan ddaw Mab y Dyn, a fydd yn dod o hyd i ffydd ar y ddaear? (Luc 18: 8)parhau i ddarllen

Yr Amseroedd Hyn o Antichrist

 

Y byd ar ddynesiad mileniwm newydd,
y mae'r Eglwys gyfan yn paratoi ar ei gyfer,
sydd fel cae yn barod ar gyfer y cynhaeaf.
 

—ST. POPE JOHN PAUL II, Diwrnod Ieuenctid y Byd, homili, Awst 15fed, 1993

 

 

Mae'r byd Catholig wedi bod yn wefr yn ddiweddar gyda rhyddhau llythyr a ysgrifennwyd gan y Pab Emeritws Benedict XVI yn dweud yn ei hanfod y Antichrist yn fyw. Anfonwyd y llythyr yn 2015 at Vladimir Palko, gwladweinydd o Bratislava wedi ymddeol a fu’n byw trwy’r Rhyfel Oer. Ysgrifennodd y diweddar Pab:parhau i ddarllen

Y Mil Blynyddoedd

 

Yna gwelais angel yn dod i lawr o'r nef,
gan ddal yn ei law allwedd yr affwys a chadwyn drom.
Cipiodd y ddraig, y sarff hynafol, sef y Diafol neu Satan,
a'i glymu am fil o flynyddoedd a'i daflu i'r affwys,
yr hwn a gloodd drosti ac a'i seliodd, fel na allai mwyach
arwain y cenhedloedd ar gyfeiliorn nes gorffen y mil o flynyddoedd.
Ar ôl hyn, mae i gael ei ryddhau am gyfnod byr.

Yna gwelais orseddau; ymddiriedwyd barn i'r rhai oedd yn eistedd arnynt.
Gwelais hefyd eneidiau'r rhai oedd wedi cael eu torri i ffwrdd
am eu tystiolaeth i Iesu a thros air Duw,
a'r hwn nid oedd wedi addoli y bwystfil na'i ddelw
nac wedi derbyn ei hôl ar eu talcennau na'u dwylo.
Daethant yn fyw a theyrnasasant gyda Christ am fil o flynyddoedd.

(Dat 20:1-4, Darlleniad Offeren cyntaf dydd Gwener)

 

YNA efallai nad oes yr un Ysgrythur yn cael ei dehongli'n ehangach, yn fwy ymryson a hyd yn oed yn ymraniadol, na'r darn hwn o Lyfr y Datguddiad. Yn yr Eglwys gynnar, roedd tröwyr Iddewig yn credu bod y “mil o flynyddoedd” yn cyfeirio at Iesu yn dod eto llythrennol teyrnasu ar y ddaear a sefydlu teyrnas wleidyddol yng nghanol gwleddoedd cnawdol a dathliadau.[1]“…y rhai a atgyfodant drachefn a gaiff fwynhau hamdden gwleddoedd cnawdol anghymedrol, wedi eu dodrefnu â swm o gig a diod fel nid yn unig i syfrdanu teimlad y tymherus, ond hyd yn oed i ragori ar fesur o hygoeledd ei hun.” (St. Awstin, Dinas Duw, Bk. XX, Ch. 7) Fodd bynnag, ciboshiodd y Tadau Eglwysig y disgwyliad hwnnw yn gyflym, gan ddatgan ei fod yn heresi - yr hyn a alwn heddiw milflwyddiaeth [2]gweld Millenyddiaeth - Yr hyn ydyw ac nad ydyw ac Sut y collwyd y Cyfnod.parhau i ddarllen

Troednodiadau

Troednodiadau
1 “…y rhai a atgyfodant drachefn a gaiff fwynhau hamdden gwleddoedd cnawdol anghymedrol, wedi eu dodrefnu â swm o gig a diod fel nid yn unig i syfrdanu teimlad y tymherus, ond hyd yn oed i ragori ar fesur o hygoeledd ei hun.” (St. Awstin, Dinas Duw, Bk. XX, Ch. 7)
2 gweld Millenyddiaeth - Yr hyn ydyw ac nad ydyw ac Sut y collwyd y Cyfnod

Y Chwyldro Terfynol

 

Nid y noddfa sydd mewn perygl ; gwareiddiad ydyw.
Nid anffaeledigrwydd a all fyned i lawr; hawliau personol ydyw.
Nid y Cymun a ddichon fyned heibio; rhyddid cydwybod ydyw.
Nid cyfiawnder dwyfol a ddichon anweddu ; llysoedd cyfiawnder dynol ydyw.
Nid fel y gyrrir Duw oddiar Ei orsedd ;
y mae i ddynion golli ystyr cartref.

Oherwydd dim ond i'r rhai sy'n rhoi gogoniant i Dduw y daw heddwch ar y ddaear!
Nid yr Eglwys sydd mewn perygl, y byd ydyw!”
—Hybarch Esgob Fulton J. Sheen
Cyfres deledu “Life is Worth Living”.

 

Nid wyf fel arfer yn defnyddio ymadroddion fel hyn,
ond credaf ein bod yn sefyll wrth union byrth Uffern.
 
—Dr. Mike Yeadon, cyn Is-lywydd a Phrif Wyddonydd

Alergedd ac Alergeddau yn Pfizer;
1:01:54, Yn dilyn y Wyddoniaeth?

 

Parhad o Y Ddau Wersyll...

 

AT yr awr hwyr hon, mae wedi dod yn amlwg iawn bod rhai “blinder proffwydol” wedi cychwyn ac mae llawer yn tiwnio allan - ar yr amser mwyaf tyngedfennol.parhau i ddarllen

Amser o Ryfel

 

Mae amser penodedig ar gyfer popeth,
ac amser i bob peth dan y nefoedd.
Amser i gael eich geni, ac amser i farw;
amser i blannu, ac amser i ddadwreiddio'r planhigyn.
Amser i ladd, ac amser i wella;
amser i rwygo i lawr, ac amser i adeiladu.
Amser i wylo, ac amser i chwerthin;
amser i alaru, ac amser i ddawnsio…
Amser i garu, ac amser i gasáu;
amser rhyfel, ac amser o heddwch.

(Darlleniad Cyntaf Heddiw)

 

IT Gall ymddangos bod awdur y Pregethwr yn dweud bod rhwygo, lladd, rhyfel, marwolaeth a galaru, yn syml, yn eiliadau anochel, os nad “penodedig” trwy gydol hanes. Yn hytrach, yr hyn a ddisgrifir yn y gerdd feiblaidd enwog hon yw cyflwr dyn syrthiedig a natur anochel yn medi yr hyn a hauwyd. 

Peidiwch â chael eich twyllo; Nid yw Duw yn cael ei watwar, oherwydd beth bynnag mae dyn yn ei hau, y bydd hefyd yn medi. (Galatiaid 6: 7)parhau i ddarllen

Y Meshing Mawr

 

HWN yr wythnos ddiwethaf, mae “gair nawr” o 2006 wedi bod ym mlaen fy meddwl. Mae'n rhwygo llawer o systemau byd-eang yn un drefn newydd hynod bwerus. Dyma'r hyn a alwodd Sant Ioan yn “bwystfil”. O'r system fyd-eang hon, sy'n ceisio rheoli pob agwedd ar fywydau pobl - eu masnach, eu symudiad, eu hiechyd, ac ati - mae Sant Ioan yn clywed y bobl yn gweiddi yn ei weledigaeth ...parhau i ddarllen

Y Rhaniad Mawr

 

Dw i wedi dod i roi'r ddaear ar dân,
a sut hoffwn pe bai eisoes yn danbaid!…

A ydych yn meddwl fy mod wedi dod i sefydlu heddwch ar y ddaear?
Na, rwy'n dweud wrthych, ond yn hytrach ymraniad.
O hyn allan bydd cartref o bump yn cael ei rannu,
tri yn erbyn dau a dau yn erbyn tri …

(Luc 12: 49-53)

Felly bu rhwyg yn y dyrfa o'i achos ef.
(John 7: 43)

 

RWY'N CARU y gair hwnnw oddi wrth Iesu: “Rwyf wedi dod i roi’r ddaear ar dân a sut y dymunaf pe bai eisoes yn danbaid!” Mae ein Harglwydd eisiau Pobl sydd ar dân gyda chariad. A Pobl y mae eu bywyd a'u presenoldeb yn tanio eraill i edifarhau a cheisio eu Gwaredwr, a thrwy hynny ehangu Corff cyfriniol Crist.

Ac eto, mae Iesu yn dilyn y gair hwn gyda rhybudd y bydd y Tân Dwyfol hwn mewn gwirionedd rhannu. Nid yw'n cymryd diwinydd i ddeall pam. Dywedodd Iesu, “Fi ydy'r gwir” a gwelwn beunydd fel y mae Ei wirionedd Ef yn ein rhanu ni. Gall hyd yn oed Cristnogion sy'n caru'r gwirionedd adlamu pan fydd cleddyf gwirionedd yn tyllu eu eu hunain calon. Gallwn ddod yn falch, yn amddiffynnol ac yn ddadleuol wrth wynebu gwirionedd ein hunain. Ac onid yw'n wir ein bod heddiw'n gweld Corff Crist yn cael ei dorri a'i rannu eto mewn modd hynod arswydus wrth i'r esgob wrthwynebu esgob, safiadau cardinal yn erbyn cardinal — yn union fel y rhagwelodd Ein Harglwyddes yn Akita?

 

Y Puredigaeth Fawr

Yn ystod y ddau fis diwethaf wrth yrru yn ôl ac ymlaen droeon rhwng taleithiau Canada i symud fy nheulu, rydw i wedi cael llawer o oriau i fyfyrio ar fy ngweinidogaeth, beth sy'n digwydd yn y byd, beth sy'n digwydd yn fy nghalon fy hun. I grynhoi, rydym yn mynd trwy un o'r puro mwyaf dynoliaeth ers y Llifogydd. Mae hynny'n golygu ein bod ni hefyd wedi ei hidlo fel gwenith — pawb, o dlodion i bab. parhau i ddarllen

Dyma'r Awr…

 

AR SOLEMNITY ST. JOSEPH,
GŴR Y FENDIGAID FAIR FAWR

 

SO mae llawer yn digwydd, mor gyflym y dyddiau hyn—yn union fel y dywedodd yr Arglwydd y byddai.[1]cf. Cyflymder Warp, Sioc ac Awe Yn wir, po agosaf y byddwn yn tynnu at “Llygad y Storm”, y cyflymaf y bydd y gwyntoedd o newid yn chwythu. Mae’r Storm ddyn hon yn symud ar gyflymder annuwiol i “sioc a pharchedig ofn” dynoliaeth i le o ddarostyngiad - y cyfan “er lles pawb”, wrth gwrs, o dan yr enw “Ailosod Fawr” er mwyn “adeiladu yn ôl yn well.” Mae'r messianwyr y tu ôl i'r iwtopia newydd hwn yn dechrau tynnu'r holl offer ar gyfer eu chwyldro - rhyfel, cythrwfl economaidd, newyn, a phlâu. Mae wir yn dod ar lawer “fel lleidr yn y nos”.[2]1 Thess 5: 12 Y gair gweithredol yw “lleidr”, sydd wrth wraidd y mudiad neo-gomiwnyddol hwn (gw Proffwydoliaeth Eseia o Gomiwnyddiaeth Fyd-eang).

A byddai hyn oll yn achos i'r dyn heb ffydd grynu. Fel y clywodd Sant Ioan mewn gweledigaeth 2000 o flynyddoedd yn ôl am bobl yr awr hon yn dweud:

“Pwy all gymharu â'r bwystfil neu pwy all ymladd yn ei erbyn?” (Dat 13:4)

Ond i’r rhai sydd â ffydd yn Iesu, maen nhw’n mynd i weld gwyrthiau Rhagluniaeth Ddwyfol yn fuan, os nad yn barod…parhau i ddarllen

Troednodiadau

Troednodiadau
1 cf. Cyflymder Warp, Sioc ac Awe
2 1 Thess 5: 12

Golwg Apocalyptig Unapologetig

 

… Nid oes unrhyw un yn fwy dall na'r un nad yw am ei weld,
ac er gwaethaf arwyddion yr amseroedd a ragwelwyd,
hyd yn oed y rhai sydd â ffydd
gwrthod edrych ar yr hyn sy'n digwydd. 
-Ein Harglwyddes i Gisella Cardia, Hydref 26ain, 2021 

 

DWI YN i fod i deimlo cywilydd gan deitl yr erthygl hon — cywilydd dweud yr ymadrodd “amseroedd gorffen” neu ddyfynnu Llyfr y Datguddiad yn llawer llai meiddio sôn am ddychmygion Marian. Mae’n debyg bod hynafiaethau o’r fath yn perthyn i fin llwch ofergoelion canoloesol ochr yn ochr â chredoau hynafol mewn “datguddiad preifat”, “proffwydoliaeth” a’r ymadroddion anwybodus hynny o “nod y bwystfil” neu “Anghrist.” Ie, gwell eu gadael i'r oes garish honno pan oedd eglwysi Catholig yn arogldarth wrth gorddi seintiau, offeiriaid yn efengylu paganiaid, a chominwyr yn credu mewn gwirionedd y gallai ffydd yrru pla a chythreuliaid i ffwrdd. Yn y dyddiau hynny, roedd cerfluniau ac eiconau nid yn unig yn addurno eglwysi ond hefyd adeiladau cyhoeddus a chartrefi. Dychmygwch hynny. Yr “oesoedd tywyll”—mae anffyddwyr goleuedig yn eu galw.parhau i ddarllen

Y Gorwedd Fwyaf

 

HWN bore ar ôl gweddi, roeddwn i'n teimlo fy mod wedi symud i ailddarllen myfyrdod hanfodol a ysgrifennais ryw saith mlynedd yn ôl o'r enw Uffern Heb ei RhyddhauCefais fy nhemtio i ail-anfon yr erthygl honno atoch chi heddiw, gan fod cymaint ynddo a oedd yn broffwydol ac yn feirniadol am yr hyn sydd bellach wedi datblygu dros y flwyddyn a hanner ddiwethaf. Mor wir mae'r geiriau hynny wedi dod! 

Fodd bynnag, byddaf yn crynhoi rhai pwyntiau allweddol yn unig ac yna'n symud ymlaen at “air nawr” newydd a ddaeth ataf yn ystod gweddi heddiw ... parhau i ddarllen

Y Ffug sy'n Dod

Mae adroddiadau Mwgwd, gan Michael D. O'Brien

 

Cyhoeddwyd gyntaf, Ebrill, 8fed 2010.

 

Y mae rhybudd yn fy nghalon yn parhau i dyfu ynghylch twyll sydd i ddod, a all fod yr un a ddisgrifir yn 2 Thess 2: 11-13 mewn gwirionedd. Mae'r hyn sy'n dilyn ar ôl yr hyn a elwir yn “oleuo” neu “rybudd” nid yn unig yn gyfnod byr ond pwerus o efengylu, ond yn dywyll gwrth-efengylu bydd hynny, mewn sawl ffordd, yr un mor argyhoeddiadol. Rhan o'r paratoad ar gyfer y twyll hwnnw yw gwybod ymlaen llaw ei fod yn dod:

Yn wir, nid yw'r Arglwydd DDUW yn gwneud dim heb ddatgelu ei gynllun i'w weision, y proffwydi ... Rwyf wedi dweud hyn i gyd wrthych i'ch cadw rhag cwympo. Byddan nhw'n eich rhoi chi allan o'r synagogau; yn wir, mae'r awr yn dod pan fydd pwy bynnag sy'n eich lladd yn meddwl ei fod yn cynnig gwasanaeth i Dduw. A byddan nhw'n gwneud hyn oherwydd nad ydyn nhw wedi adnabod y Tad, na fi. Ond rwyf wedi dweud y pethau hyn wrthych, pan ddaw eu hawr efallai y cofiwch imi ddweud wrthych amdanynt. (Amos 3: 7; Ioan 16: 1-4)

Mae Satan nid yn unig yn gwybod beth sy'n dod, ond mae wedi bod yn cynllunio ar ei gyfer ers amser maith. Mae'n agored yn y iaith yn cael ei ddefnyddio…parhau i ddarllen

Cynnydd yr Antichurch

 

JOHN PAUL II darogan ym 1976 ein bod yn wynebu “gwrthdaro terfynol’ rhwng yr Eglwys a’r gwrth-Eglwys. Mae’r eglwys ffug honno bellach yn dod i’r golwg, wedi’i seilio mewn neo-baganiaeth ac ymddiriedaeth debyg i gwlt mewn gwyddoniaeth…parhau i ddarllen

Bydd drwg yn cael ei ddiwrnod

 

Oherwydd wele, tywyllwch yn gorchuddio'r ddaear,
a thywyllwch tew y bobloedd;
ond bydd yr ARGLWYDD yn codi arnoch chi,
a bydd ei ogoniant i'w weld arnoch chi.
A chenhedloedd a ddaw i'ch goleuni,
a brenhinoedd i ddisgleirdeb eich codiad.
(Eseia 60: 1-3)

Bydd [Rwsia] yn lledaenu ei gwallau ledled y byd,
achosi rhyfeloedd ac erlidiau'r Eglwys.
Fe ferthyrir y da; bydd gan y Tad Sanctaidd lawer i'w ddioddef;
bydd gwahanol genhedloedd yn cael eu dinistrio
. 

—Ar Lucia dros dro mewn llythyr at y Tad Sanctaidd,
Mai 12eg, 1982; Neges Fatimafatican.va

 

ERBYN HYN, mae rhai ohonoch wedi fy nghlywed yn ailadrodd ers dros 16 mlynedd o rybudd Sant Ioan Paul II ym 1976 “Rydym bellach yn wynebu’r gwrthdaro olaf rhwng yr Eglwys a’r gwrth-Eglwys…”[1]Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), yn y Gyngres Ewcharistaidd, Philadelphia, PA; Awst 13, 1976; cf. Catholig Ar-lein Ond nawr, annwyl ddarllenydd, rydych chi'n fyw i weld y rownd derfynol hon Gwrthdaro’r Teyrnasoedd yn datblygu ar yr awr hon. Gwrthdaro Teyrnas yr Ewyllys Ddwyfol y bydd Crist yn ei sefydlu hyd eithafoedd y ddaear pan fydd y treial hwn drosodd ... yn erbyn teyrnas neo-Gomiwnyddiaeth sy'n ymledu'n gyflym ledled y byd - teyrnas y ewyllys ddynol. Dyma gyflawniad eithaf y proffwydoliaeth Eseia pan fydd “tywyllwch yn gorchuddio’r ddaear, a thywyllwch tew y bobloedd”; pan a Disorientation Diabolical bydd yn twyllo llawer ac a Delusion Cryf yn cael pasio trwy'r byd fel a Tsunami Ysbrydol. “Y gosb fwyaf,” meddai Iesu wrth Wasanaethwr Duw Luisa Piccarreta…parhau i ddarllen

Troednodiadau

Troednodiadau
1 Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), yn y Gyngres Ewcharistaidd, Philadelphia, PA; Awst 13, 1976; cf. Catholig Ar-lein

Ar Feseianiaeth Seciwlar

 

AS Mae America yn troi tudalen arall yn ei hanes wrth i'r byd i gyd edrych ymlaen, yn sgil rhaniad, dadleuon a disgwyliadau aflwyddiannus yn codi rhai cwestiynau hanfodol i bawb ... a yw pobl yn camleoli eu gobaith, hynny yw, mewn arweinwyr yn hytrach na'u Creawdwr?parhau i ddarllen

Yr Heddwch a Diogelwch Ffug

 

I chi'ch hun, gwyddoch yn dda iawn
y daw dydd yr Arglwydd fel lleidr yn y nos.
Pan mae pobl yn dweud, “Heddwch a diogelwch,”
yna daw trychineb sydyn arnynt,
fel poenau llafur ar fenyw feichiog,
ac ni ddiancant.
(1 Thess 5: 2-3)

 

DIM OND wrth i’r Offeren wylnos nos Sadwrn gyhoeddi dydd Sul, yr hyn y mae’r Eglwys yn ei alw’n “ddiwrnod yr Arglwydd” neu “ddydd yr Arglwydd”[1]CSC, n. 1166, felly hefyd, mae'r Eglwys wedi mynd i mewn i'r awr wylnos o Ddydd Mawr yr Arglwydd.[2]Ystyr, rydym ar drothwy'r Chweched Diwrnod Ac nid diwrnod pedair awr ar hugain ar ddiwedd y byd yw Dydd yr Arglwydd hwn, a ddysgwyd i Dadau’r Eglwys Gynnar, ond cyfnod buddugoliaethus o amser pan fydd gelynion Duw yn cael eu gwagio, yr anghrist neu’r “Bwystfil” yw bwrw i’r llyn tân, a chadwynodd Satan am “fil o flynyddoedd.”[3]cf. Ailfeddwl yr Amseroedd Diweddparhau i ddarllen

Troednodiadau

Troednodiadau
1 CSC, n. 1166
2 Ystyr, rydym ar drothwy'r Chweched Diwrnod
3 cf. Ailfeddwl yr Amseroedd Diwedd

I Vax neu Ddim i Vax?

 

Mae Mark Mallett yn gyn-ohebydd teledu gyda CTV Edmonton ac yn ddogfenydd ac awdur arobryn Y Gwrthwynebiad Terfynol ac Y Gair Nawr.


 

“DYLAI Rwy'n cymryd y brechlyn? ” Dyna'r cwestiwn yn llenwi fy mewnflwch yr awr hon. Ac yn awr, mae'r Pab wedi pwyso a mesur y pwnc dadleuol hwn. Felly, mae'r canlynol yn wybodaeth hanfodol gan y rhai sydd arbenigwyr i'ch helpu chi i bwyso a mesur y penderfyniad hwn, sydd, o ganlyniad, â chanlyniadau potensial enfawr i'ch iechyd a hyd yn oed rhyddid ... parhau i ddarllen

2020: Persbectif Gwyliwr

 

AC felly 2020 oedd hynny. 

Mae'n ddiddorol darllen yn y byd seciwlar pa mor falch yw pobl i roi'r flwyddyn y tu ôl iddynt - fel petai 2021 yn dychwelyd yn fuan i “normal.” Ond rydych chi, fy darllenwyr, yn gwybod nad yw hyn yn mynd i fod yn wir. Ac nid yn unig oherwydd bod arweinwyr byd-eang eisoes cyhoeddi eu hunain na fyddwn byth yn dychwelyd i “normal,” ond, yn bwysicach fyth, mae’r Nefoedd wedi cyhoeddi bod Buddugoliaeth ein Harglwydd a’n Harglwyddes ymhell ar eu ffordd - ac mae Satan yn gwybod hyn, yn gwybod bod ei amser yn brin. Felly rydyn ni nawr yn mynd i mewn i'r pendant Gwrthdaro’r Teyrnasoedd - yr ewyllys satanaidd yn erbyn yr Ewyllys Ddwyfol. Am amser gogoneddus i fod yn fyw!parhau i ddarllen

Y Dyfodiad Canol

Pentecost (Pentecost), gan Jean II Restout (1732)

 

UN o ddirgelion mawr yr “amseroedd gorffen” sy'n cael eu dadorchuddio yr awr hon yw'r realiti bod Iesu Grist yn dod, nid yn y cnawd, ond mewn Ysbryd i sefydlu Ei Deyrnas a theyrnasu ymhlith yr holl genhedloedd. Ie, Iesu Bydd dewch yn Ei gnawd gogoneddus yn y pen draw, ond mae ei ddyfodiad olaf wedi’i gadw ar gyfer y “diwrnod olaf” llythrennol hwnnw ar y ddaear pan ddaw amser i ben. Felly, pan mae sawl gweledydd ledled y byd yn parhau i ddweud, “Mae Iesu’n dod yn fuan” i sefydlu Ei Deyrnas mewn “Cyfnod Heddwch,” beth mae hyn yn ei olygu? A yw'n Feiblaidd ac a yw mewn Traddodiad Catholig? 

parhau i ddarllen

Ar y Trothwy

 

HWN wythnos, daeth tristwch dwfn, anesboniadwy drosof, fel y gwnaeth yn y gorffennol. Ond dwi'n gwybod nawr beth yw hyn: mae'n ostyngiad o dristwch o Galon Duw - mae'r dyn hwnnw wedi'i wrthod i'r pwynt o ddod â dynoliaeth i'r puro poenus hwn. Y tristwch na chaniatawyd i Dduw fuddugoliaeth dros y byd hwn trwy gariad ond rhaid iddo wneud hynny, nawr, trwy gyfiawnder.parhau i ddarllen

Cyfnod Heddwch

 

CYFREITHIAU ac mae popes fel ei gilydd yn dweud ein bod yn byw yn yr “amseroedd gorffen”, diwedd oes - ond nid diwedd y byd. Yr hyn sydd i ddod, medden nhw, yw Cyfnod Heddwch. Mae Mark Mallett a'r Athro Daniel O'Connor yn dangos lle mae hyn yn yr Ysgrythur a sut mae'n gyson â Thadau'r Eglwys Gynnar hyd at y Magisterium heddiw wrth iddynt barhau i esbonio'r Llinell Amser ar Gyfri'r Deyrnas i'r Deyrnas.parhau i ddarllen

Teyrnasiad yr anghrist

 

 

NID OES yr Antichrist eisoes ar y ddaear? A fydd yn cael ei ddatgelu yn ein hoes ni? Ymunwch â Mark Mallett a’r Athro Daniel O’Connor wrth iddyn nhw egluro sut mae’r adeilad yn ei le ar gyfer y “dyn pechod” hir-ragweledig…parhau i ddarllen

Dadosod y Cynllun

 

PRYD Dechreuodd COVID-19 ymledu y tu hwnt i ffiniau China a dechreuodd eglwysi gau, roedd cyfnod dros 2-3 wythnos yn bersonol yn fy marn i yn llethol, ond am resymau gwahanol na'r mwyafrif. Yn sydyn, fel lleidr yn y nos, roedd y dyddiau roeddwn i wedi bod yn ysgrifennu amdanyn nhw ers pymtheng mlynedd wedi cyrraedd. Dros yr wythnosau cyntaf hynny, daeth llawer o eiriau proffwydol newydd a dealltwriaeth ddyfnach o'r hyn a ddywedwyd eisoes - rhai yr wyf wedi'u hysgrifennu, eraill yr wyf yn gobeithio eu gwneud yn fuan. Un “gair” a’m cythryblodd oedd hynny roedd y diwrnod yn dod pan fyddai gofyn i ni i gyd wisgo masgiau, a hynny roedd hyn yn rhan o gynllun Satan i barhau i'n dad-ddyneiddio.parhau i ddarllen

Babilon Dirgel


Bydd yn Teyrnasu, gan Tianna (Mallett) Williams

 

Mae'n amlwg bod brwydr yn cynddeiriog dros enaid America. Dwy weledigaeth. Dau ddyfodol. Dau bŵer. A yw eisoes wedi'i ysgrifennu yn yr Ysgrythurau? Ychydig iawn o Americanwyr a sylweddolodd fod y frwydr dros galon eu gwlad wedi cychwyn ganrifoedd yn ôl ac mae'r chwyldro sydd ar y gweill yno yn rhan o gynllun hynafol. Cyhoeddwyd gyntaf Mehefin 20fed, 2012, mae hyn yn fwy perthnasol yr awr hon nag erioed…

parhau i ddarllen

Rhybuddion yn y Gwynt

Ein Harglwyddes o Gofid, paentiad gan Tianna (Mallett) Williams

 

Yn ystod y tridiau diwethaf, mae'r gwyntoedd yma wedi bod yn syfrdanol ac yn gryf. Trwy’r dydd ddoe, roeddem o dan “Rhybudd Gwynt.” Pan ddechreuais ailddarllen y swydd hon dim ond nawr, roeddwn i'n gwybod bod yn rhaid i mi ei hailgyhoeddi. Mae'r rhybudd yma yn hanfodol a rhaid rhoi sylw i'r rhai sy'n “chwarae mewn pechod.” Dilyniant yr ysgrifen hon yw “Uffern Heb ei Rhyddhau“, Sy'n rhoi cyngor ymarferol ar gau'r craciau ym mywyd ysbrydol rhywun fel na all Satan gael cadarnle. Mae’r ddau ysgrif hyn yn rhybudd difrifol ynglŷn â throi oddi wrth bechod… a mynd i gyfaddefiad tra gallwn ni o hyd. Cyhoeddwyd gyntaf yn 2012…parhau i ddarllen

Awr y Cleddyf

 

Y Storm Fawr y soniais amdani yn Troellog Tuag at y Llygad mae ganddo dair cydran hanfodol yn ôl y Tadau Eglwys Cynnar, yr Ysgrythur, a'u cadarnhau mewn datguddiadau proffwydol credadwy. Gwneuthuriad dyn yw rhan gyntaf y Storm yn y bôn: dynoliaeth yn medi'r hyn y mae wedi'i hau (cf. Saith Sel y Chwyldro). Yna daw'r Llygad y Storm ac yna hanner olaf y Storm a fydd yn cyrraedd uchafbwynt Duw ei Hun uniongyrchol ymyrryd trwy a Barn y Byw.
parhau i ddarllen

Yr Awr Olaf

Daeargryn yr Eidal, Mai 20fed, 2012, Associated Press

 

FEL mae wedi digwydd yn y gorffennol, roeddwn i'n teimlo fy mod wedi cael fy ngalw gan Ein Harglwydd i fynd i weddïo gerbron y Sacrament Bendigedig. Roedd yn ddwys, yn ddwfn, yn drist ... roeddwn i'n synhwyro bod gan yr Arglwydd air y tro hwn, nid i mi, ond i chi ... i'r Eglwys. Ar ôl ei roi i'm cyfarwyddwr ysbrydol, rwy'n ei rannu nawr gyda chi…

parhau i ddarllen

Wormwood a Theyrngarwch

 

O'r archifau: ysgrifennwyd ar Chwefror 22ain, 2013…. 

 

LLYTHYR gan ddarllenydd:

Cytunaf yn llwyr â chi - mae angen perthynas bersonol â Iesu ar bob un ohonom. Cefais fy ngeni a fy magu yn Babyddion ond rydw i bellach yn mynychu'r eglwys Esgobol (Esgobol Uchel) ddydd Sul ac yn dod yn rhan o fywyd y gymuned hon. Roeddwn i'n aelod o fy nghyngor eglwysig, yn aelod o'r côr, yn athro CCD ac yn athro amser llawn mewn ysgol Gatholig. Yn bersonol, roeddwn i'n nabod pedwar o'r offeiriaid a gyhuddwyd yn gredadwy ac a gyfaddefodd o gam-drin plant bach yn rhywiol ... Roedd ein cardinal a'n hesgobion ac offeiriaid eraill yn rhan o'r dynion hyn. Mae'n straen ar gred nad oedd Rhufain yn gwybod beth oedd yn digwydd ac, os nad oedd yn wir, cywilydd ar Rufain a'r Pab a'r curia. Cynrychiolwyr arswydus ein Harglwydd ydyn nhw…. Felly, dylwn i aros yn aelod ffyddlon o'r eglwys RC? Pam? Fe wnes i ddod o hyd i Iesu flynyddoedd yn ôl ac nid yw ein perthynas wedi newid - mewn gwirionedd mae hyd yn oed yn gryfach nawr. Nid dechrau a diwedd pob gwirionedd yw'r eglwys RC. Os rhywbeth, mae gan yr eglwys Uniongred gymaint o hygrededd os nad mwy na Rhufain. Mae'r gair “catholig” yn y Credo wedi'i sillafu â “c” bach - sy'n golygu “cyffredinol” nad yw'n golygu Eglwys Rhufain yn unig ac am byth. Dim ond un gwir lwybr sydd i'r Drindod ac mae hynny'n dilyn Iesu ac yn dod i berthynas â'r Drindod trwy ddod i gyfeillgarwch ag ef yn gyntaf. Nid oes dim o hynny yn dibynnu ar yr eglwys Rufeinig. Gellir maethu hynny i gyd y tu allan i Rufain. Nid eich bai chi yw dim o hyn ac rwy’n edmygu eich gweinidogaeth ond roedd angen i mi ddweud fy stori wrthych.

Annwyl ddarllenydd, diolch i chi am rannu'ch stori gyda mi. Rwy'n llawenhau, er gwaethaf y sgandalau rydych chi wedi dod ar eu traws, bod eich ffydd yn Iesu wedi aros. Ac nid yw hyn yn fy synnu. Bu amseroedd mewn hanes pan nad oedd gan Gatholigion yng nghanol erledigaeth bellach fynediad i'w plwyfi, yr offeiriadaeth na'r Sacramentau. Fe wnaethant oroesi o fewn muriau eu teml fewnol lle mae'r Drindod Sanctaidd yn preswylio. Roedd y byw allan o ffydd ac ymddiriedaeth mewn perthynas â Duw oherwydd, yn greiddiol, mae Cristnogaeth yn ymwneud â chariad Tad at ei blant, a'r plant yn ei garu yn gyfnewid.

Felly, mae'n gofyn y cwestiwn, yr ydych chi wedi ceisio'i ateb: os gall rhywun aros yn Gristion fel y cyfryw: “A ddylwn i aros yn aelod ffyddlon o'r Eglwys Babyddol? Pam?"

Yr ateb yw “ie, ysgubol, digamsyniol. A dyma pam: mae'n fater o aros yn deyrngar i Iesu.

 

parhau i ddarllen

Dehongli Datguddiad

 

 

HEB amheuaeth, mae Llyfr y Datguddiad yn un o'r rhai mwyaf dadleuol ym mhob un o'r Ysgrythur Gysegredig. Ar un pen o'r sbectrwm mae ffwndamentalwyr sy'n cymryd pob gair yn llythrennol neu allan o'i gyd-destun. Ar y llaw arall mae'r rhai sy'n credu bod y llyfr eisoes wedi'i gyflawni yn y ganrif gyntaf neu sy'n priodoli i'r llyfr ddehongliad alegorïaidd yn unig.parhau i ddarllen

Posau Pabaidd

 

Cyfeiriodd ymateb cynhwysfawr i lawer o gwestiynau fy ffordd ynglŷn â thystysgrif gythryblus y Pab Ffransis. Ymddiheuraf fod hyn ychydig yn hirach na'r arfer. Ond diolch byth, mae'n ateb cwestiynau sawl darllenydd….

 

darllenydd:

Rwy'n gweddïo am dröedigaeth ac am fwriadau'r Pab Ffransis bob dydd. Rwy'n un a syrthiodd mewn cariad â'r Tad Sanctaidd i ddechrau pan gafodd ei ethol gyntaf, ond dros flynyddoedd ei Brentisiaeth, mae wedi fy nrysu ac wedi peri pryder mawr imi fod ei ysbrydolrwydd rhyddfrydol Jeswit bron â chamu gwydd gyda'r gogwydd chwith golwg y byd ac amseroedd rhyddfrydol. Rwy'n Ffransisgaidd Seciwlar felly mae fy mhroffesiwn yn fy rhwymo i ufudd-dod iddo. Ond rhaid i mi gyfaddef ei fod yn fy nychryn ... Sut ydyn ni'n gwybod nad yw'n wrth-bab? Ydy'r cyfryngau yn troelli ei eiriau? A ydym i ddilyn yn ddall a gweddïo drosto yn fwy byth? Dyma beth rydw i wedi bod yn ei wneud, ond mae fy nghalon yn gwrthdaro.

parhau i ddarllen

Saith Sêl y Chwyldro


 

IN gwir, rwy'n credu bod y rhan fwyaf ohonom wedi blino'n fawr ... wedi blino nid yn unig yn gweld ysbryd trais, amhuredd, a rhaniad yn ysgubo dros y byd, ond wedi blino o orfod clywed amdano - efallai gan bobl fel fi hefyd. Ydw, dwi'n gwybod, dwi'n gwneud rhai pobl yn anghyffyrddus iawn, hyd yn oed yn ddig. Wel, gallaf eich sicrhau fy mod wedi bod yn cael eu temtio i ffoi i'r “bywyd normal” lawer gwaith ... ond sylweddolaf yn y demtasiwn i ddianc rhag yr ysgrifen ryfedd hon apostolaidd yw had balchder, balchder clwyfedig nad yw am fod “y proffwyd gwawd a gwae hwnnw.” Ond ar ddiwedd pob dydd, dywedaf “Arglwydd, at bwy yr awn ni? Mae gennych eiriau bywyd tragwyddol. Sut alla i ddweud 'na' wrthoch chi na ddywedodd 'na' wrthyf ar y Groes? " Y demtasiwn yw cau fy llygaid yn syml, cwympo i gysgu, ac esgus nad yw pethau yr hyn ydyn nhw mewn gwirionedd. Ac yna, mae Iesu'n dod â deigryn yn Ei lygad ac yn fy mhoeni'n ysgafn, gan ddweud:parhau i ddarllen

Beth Os…?

Beth sydd o gwmpas y tro?

 

IN agored llythyr at y Pab, [1]cf. Annwyl Dad Sanctaidd ... Mae'n Dod! Amlinellais i’w Sancteiddrwydd y seiliau diwinyddol ar gyfer “oes heddwch” yn hytrach na heresi milflwyddiaeth. [2]cf. Millenyddiaeth: Beth ydyw ac nad yw a'r Catecism [CCC} n.675-676 Yn wir, gofynnodd Padre Martino Penasa y cwestiwn ar sylfaen ysgrythurol oes heddwch hanesyddol a chyffredinol yn erbyn milflwyddiaeth i'r Gynulleidfa ar gyfer Athrawiaeth y Ffydd: “È oes newydd ddod i fodolaeth Cristnogaeth?”(“ A yw oes newydd o fywyd Cristnogol ar fin digwydd? ”). Atebodd y Prefect bryd hynny, y Cardinal Joseph Ratzinger, “La questione è ancora aperta alla libera trafode, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo"

parhau i ddarllen

Troednodiadau

Troednodiadau
1 cf. Annwyl Dad Sanctaidd ... Mae'n Dod!
2 cf. Millenyddiaeth: Beth ydyw ac nad yw a'r Catecism [CCC} n.675-676

Y Popes, a'r Cyfnod Dawning

Llun, Max Rossi / Reuters

 

YNA does dim amheuaeth bod pontydd y ganrif ddiwethaf wedi bod yn ymarfer eu swyddfa broffwydol er mwyn deffro credinwyr i'r ddrama sy'n datblygu yn ein dydd (gweler Pam nad yw'r popes yn gweiddi?). Mae'n frwydr bendant rhwng diwylliant bywyd a diwylliant marwolaeth ... roedd y fenyw wedi gwisgo â'r haul - wrth esgor i eni cyfnod newydd—yn erbyn y ddraig pwy yn ceisio dinistrio fe, os na cheisiwch sefydlu ei deyrnas ei hun ac “oes newydd” (gweler Parch 12: 1-4; 13: 2). Ond er ein bod ni'n gwybod y bydd Satan yn methu, ni fydd Crist. Mae'r sant Marian mawr, Louis de Montfort, yn ei fframio'n dda:

parhau i ddarllen

Proffwydoliaeth Jwdas

 

Yn ystod y dyddiau diwethaf, mae Canada wedi bod yn symud tuag at rai o’r deddfau ewthanasia mwyaf eithafol yn y byd i ganiatáu nid yn unig i “gleifion” o’r mwyafrif o oedrannau gyflawni hunanladdiad, ond i orfodi meddygon ac ysbytai Catholig i’w cynorthwyo. Anfonodd un meddyg ifanc destun ataf yn dweud, 

Cefais freuddwyd unwaith. Ynddo, deuthum yn feddyg oherwydd roeddwn i'n meddwl eu bod eisiau helpu pobl.

Ac felly heddiw, rwy'n ailgyhoeddi'r ysgrifen hon bedair blynedd yn ôl. Am gyfnod rhy hir, mae llawer yn yr Eglwys wedi rhoi’r realiti hyn o’r neilltu, gan eu pasio i ffwrdd fel “gwawd a gwallgofrwydd.” Ond yn sydyn, maen nhw bellach ar garreg ein drws gyda hwrdd cytew. Mae Proffwydoliaeth Jwdas yn dod i ben wrth i ni fynd i mewn i ran fwyaf poenus “gwrthdaro olaf” yr oes hon…

parhau i ddarllen

Perthynas Bersonol â Iesu

Perthynas Bersonol
Ffotograffydd Anhysbys

 

 

Cyhoeddwyd gyntaf Hydref 5ed, 2006. 

 

GYDA fy ysgrifau yn ddiweddar ar y Pab, yr Eglwys Gatholig, y Fam Fendigaid, a’r ddealltwriaeth o sut mae gwirionedd dwyfol yn llifo, nid trwy ddehongliad personol, ond trwy awdurdod dysgu Iesu, cefais yr e-byst a’r beirniadaethau disgwyliedig gan rai nad ydynt yn Babyddion ( neu'n hytrach, cyn-Babyddion). Maent wedi dehongli fy amddiffyniad o'r hierarchaeth, a sefydlwyd gan Grist ei Hun, i olygu nad oes gennyf berthynas bersonol â Iesu; fy mod rywsut yn credu fy mod yn gadwedig, nid gan Iesu, ond gan y Pab neu esgob; nad wyf wedi fy llenwi â’r Ysbryd, ond “ysbryd” sefydliadol sydd wedi fy ngadael yn ddall ac yn ddiffaith iachawdwriaeth.

parhau i ddarllen

Pam nad yw'r popes yn gweiddi?

 

Gyda dwsinau o danysgrifwyr newydd yn dod ar fwrdd nawr bob wythnos, mae hen gwestiynau yn codi fel yr un hwn: Pam nad yw'r Pab yn siarad am yr amseroedd gorffen? Bydd yr ateb yn synnu llawer, yn tawelu meddwl eraill, ac yn herio llawer mwy. Cyhoeddwyd gyntaf Medi 21ain, 2010, rwyf wedi diweddaru'r ysgrifen hon i'r dystysgrif bresennol. 

parhau i ddarllen

Gweision y Gwirionedd

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Mercher Ail Wythnos y Garawys, Mawrth 4ydd, 2015

Testunau litwrgaidd yma

ECCE HomoECCE Homo, gan Michael D. O'Brien

 

IESU ni chroeshoeliwyd dros Ei elusen. Ni chafodd ei sgwrio am wella paralytigau, agor llygaid y deillion, na chodi'r meirw. Felly hefyd, anaml y byddwch chi'n dod o hyd i Gristnogion yn cael eu gwthio i'r cyrion am adeiladu lloches i ferched, bwydo'r tlawd, neu ymweld â'r sâl. Yn hytrach, roedd Crist a'i gorff, yr Eglwys, yn cael eu herlid yn y bôn am gyhoeddi'r Gwir.

parhau i ddarllen

Antichrist yn Ein Amseroedd

 

Cyhoeddwyd gyntaf Ionawr 8fed, 2015…

 

SEVERAL wythnosau yn ôl, ysgrifennais ei bod yn bryd imi 'siarad yn uniongyrchol, yn eofn, a heb ymddiheuro i'r “gweddillion” sy'n gwrando. Dim ond gweddillion darllenwyr ydyw nawr, nid oherwydd eu bod yn arbennig, ond wedi eu dewis; mae'n weddill, nid oherwydd nad yw pawb yn cael eu gwahodd, ond ychydig sy'n ymateb…. ' [1]cf. Y Cydgyfeirio a'r Fendith Hynny yw, rwyf wedi treulio deng mlynedd yn ysgrifennu am yr amseroedd rydyn ni'n byw ynddynt, gan gyfeirio'n gyson at Sacred Tradition a'r Magisterium er mwyn dod â chydbwysedd i drafodaeth sydd efallai'n rhy aml yn dibynnu ar ddatguddiad preifat yn unig. Serch hynny, mae yna rai sy'n teimlo yn syml unrhyw mae trafodaeth am yr “amseroedd gorffen” neu'r argyfyngau sy'n ein hwynebu yn rhy dywyll, negyddol neu ffanatig - ac felly maen nhw'n syml yn dileu ac yn dad-danysgrifio. Felly boed hynny. Roedd y Pab Benedict yn eithaf syml am y fath eneidiau:

parhau i ddarllen

Troednodiadau

Troednodiadau
1 cf. Y Cydgyfeirio a'r Fendith

Heb Weledigaeth

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Hydref 16eg, 2014
Opt. Cofeb St. Margaret Mary Alacoque

Testunau litwrgaidd yma

 

 

 

Y nid yw'r dryswch yr ydym yn ei weld yn gorchuddio Rhufain heddiw yn sgil y ddogfen Synod a ryddhawyd i'r cyhoedd yn syndod. Roedd moderniaeth, rhyddfrydiaeth, a gwrywgydiaeth yn rhemp mewn seminarau ar y pryd roedd llawer o'r esgobion a'r cardinaliaid hyn yn eu mynychu. Roedd yn gyfnod pan oedd yr Ysgrythurau'n dad-gyfriniol, yn datgymalu, ac yn tynnu eu pŵer; cyfnod pan oedd y Litwrgi yn cael ei droi yn ddathliad o'r gymuned yn hytrach nag Aberth Crist; pan beidiodd diwinyddion ag astudio ar eu gliniau; pan oedd eglwysi yn cael eu tynnu o eiconau a cherfluniau; pan oedd cyffeswyr yn cael eu troi'n doiledau ysgub; pan oedd y Tabernacl yn cael ei symud i mewn i gorneli; pan fydd catechesis bron â sychu; pan ddaeth erthyliad yn gyfreithlon; pan oedd offeiriaid yn cam-drin plant; pan drodd y chwyldro rhywiol bron pawb yn erbyn y Pab Paul VI Humanae Vitae; pan weithredwyd ysgariad dim bai ... pan ddaeth y teulu dechreuodd ddisgyn ar wahân.

parhau i ddarllen