Y Lloches Fawr a'r Harbwr Diogel

 

Cyhoeddwyd gyntaf Mawrth 20fed, 2011.

 

PRYD Rwy'n ysgrifennu am “cosbau"Neu"cyfiawnder dwyfol, ”Dwi bob amser yn cringe, oherwydd mor aml mae'r termau hyn yn cael eu camddeall. Oherwydd ein clwyf ein hunain, a thrwy hynny ystumio safbwyntiau am “gyfiawnder”, rydym yn rhagamcanu ein camdybiaethau ar Dduw. Rydyn ni'n gweld cyfiawnder fel “taro yn ôl” neu eraill yn cael “yr hyn maen nhw'n ei haeddu.” Ond yr hyn nad ydyn ni'n ei ddeall yn aml yw bod “cosbau” Duw, “cosbau” y Tad, wedi'u gwreiddio bob amser, bob amser. bob amser yn, mewn cariad.

Mae'r sawl sy'n sbâr ei wialen yn casáu ei fab, ond mae'r sawl sy'n ei garu yn cymryd gofal i'w gosbi ... Y mae'r Arglwydd yn ei garu, mae'n disgyblu; mae'n sgwrio pob mab y mae'n ei gydnabod. (Diarhebion 13:24, Hebreaid 12: 6) 

Ydym, efallai ein bod yn haeddu ein “anialwch cyfiawn” fel y dywedant. Ond dyna'n union pam mae Iesu wedi dod: yn llythrennol, i gymryd y gosb sy'n ddyledus i ddynoliaeth arno'i hun, rhywbeth yn unig y gallai Duw ei wneud.

Fe wnaeth ef ei hun ddwyn ein pechodau yn ei gorff ar y groes, er mwyn inni, yn rhydd o bechod, fyw er cyfiawnder. Trwy ei glwyfau rydych wedi cael iachâd. Oherwydd roeddech chi wedi mynd ar gyfeiliorn fel defaid, ond rydych chi bellach wedi dychwelyd at Fugail a Gwarcheidwad eich eneidiau. (1 Pedr 2: 24-25)

O, cariad Iesu tuag atoch chi yw'r stori garu fwyaf a adroddwyd erioed. Os ydych chi wedi llanastio'ch bywyd o ddifrif, mae'n aros i'ch iacháu, i fod yn Fugail ac yn Warcheidwad eich enaid. Dyna pam rydyn ni'n galw'r efengylau yn “newyddion da.”

Nid yw'r Ysgrythur yn dweud bod Duw yn gariadus, ond ei fod Ef is caru. Ef yw “sylwedd” iawn yr hyn y mae pob calon ddynol yn dyheu amdano. A chariad weithiau Rhaid gweithredu mewn ffordd i'n hachub ni rhag ein hunain. Felly pan soniwn am gosbau yn cwympo ar y ddaear, a dweud y gwir, rydym yn siarad am ei His drugarog cyfiawnder.

Nid wyf am gosbi dynolryw poenus, ond rwyf am ei wella, gan ei wasgu i Fy Nghalon drugarog. Rwy'n defnyddio cosb pan maen nhw eu hunain yn fy ngorfodi i wneud hynny; Mae fy llaw yn amharod i gydio yn y cleddyf cyfiawnder. Cyn Dydd Cyfiawnder rwy'n anfon Dydd y Trugaredd.  —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1588

I rai, dim ond yng nghanol y cosbau sydd i ddod y gall yr ysgogiad hwnnw i edifarhau, hyd yn oed eiliadau cyn iddynt gymryd eu gwynt olaf (gweler Trugaredd mewn Anhrefn). Ond pa risgiau ofnadwy y mae eneidiau yn eu cymryd wrth aros allan ar y môr o bechod fel hyn Corwynt Mawr yn ein dyddiau ni! Mae'n bryd dod o hyd yn wir cysgodi yn y Storm hon sydd i ddod. Rwy'n siarad yn fwyaf arbennig â chi sy'n teimlo eich bod wedi'ch damnio a thu hwnt i obaith.

Nid ydych chi, oni bai eich bod chi'n dymuno bod. 

Nid yw Duw eisiau mathru erthylwyr, pornograffwyr, godinebwyr, meddwon, celwyddwyr, athrodwyr, ac eneidiau sy'n cael eu bwyta mewn hunan-gariad, cyfoeth a thrachwant. Mae am eu troi yn ôl at Ei Galon. Mae am i bob un ohonom gydnabod mai Ef yw ein gwir bolyn. Ef, y “Sylwedd” o’r enw Cariad, yw gwir hiraeth ein calonnau; Ef yw'r gwir Lloches a Harbwr Diogel yn y Storm bresennol ac i ddod sy'n dechrau ysgwyd y byd ... ac mae'n croesawu pob pechadur ar wyneb y ddaear i ddod o hyd i gysgod yno. Hynny yw, Ei Mercy yw ein lloches.

Mae fflamau trugaredd yn llosgi Fi - yn clamio i'w wario; Rwyf am ddal i'w tywallt ar eneidiau; nid yw eneidiau eisiau credu yn fy daioni.  —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 177

Yn wir, ddarllenydd annwyl, Mae ar frys cardota i ni ymrwymo i'r Lloches hon cyn ei bod hi'n rhy hwyr.

Penderfynir yw diwrnod cyfiawnder, diwrnod digofaint dwyfol. Mae'r angylion yn crynu o'i flaen. Siaradwch ag eneidiau am y drugaredd fawr hon tra ei bod yn dal yn amser ar gyfer [rhoi] trugaredd.  — Mam Duw i Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 635

 

DEWCH, O SINNER DWBL…

I chi sy'n credu bod Duw yn drugarog, ond yn amau ​​Ei ddaioni a'i gariad tuag ato Chi, ^[1]gweld Nid wyf yn deilwng sy’n teimlo ei fod wedi eich anghofio ac wedi cefnu arnoch chi, meddai…

… Mae'r Arglwydd yn cysuro ei bobl ac yn dangos trugaredd tuag at ei gystuddiol. Ond dywedodd Seion, “Mae'r ARGLWYDD wedi fy ngadael i; mae fy Arglwydd wedi fy anghofio. ” A all mam anghofio ei baban, fod heb dynerwch ar gyfer plentyn ei chroth? Hyd yn oed pe bai hi'n anghofio, ni fyddaf byth yn eich anghofio. (Eseia 49: 13-15)

Mae'n edrych arnoch chi nawr, fel y gwnaeth ar ei Apostolion a oedd yn ofni ac yn amau ​​oherwydd tonnau storm^[2]cf. Marc 4: 35-41 - er bod Iesu gyda nhw yn y cwch - ac mae'n dweud:

My blentyn, nid yw eich holl bechodau wedi clwyfo Fy Nghalon mor boenus ag y mae eich diffyg ymddiriedaeth presennol yn gwneud y dylech amau ​​fy ngofal ar ôl cymaint o ymdrechion Fy nghariad a'm trugaredd.  —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1486

Rydych chi'n meddwl bod eich pechodau yn rhwystr i Dduw. Ond yn union oherwydd eich pechodau y mae E'n rhuthro i agor ei Galon i chi.

Y pechadur sy'n teimlo ynddo'i hun amddifadedd llwyr o bopeth sy'n sanctaidd, pur, a solemn oherwydd pechod, y pechadur sydd yn ei lygaid ei hun mewn tywyllwch llwyr, wedi'i wahanu oddi wrth obaith iachawdwriaeth, o olau bywyd, ac oddi wrth cymundeb y saint, ai ef ei hun yw'r ffrind a wahoddodd Iesu i ginio, yr un y gofynnwyd iddo ddod allan o'r tu ôl i'r gwrychoedd, yr un y gofynnwyd iddo fod yn bartner yn ei briodas ac yn etifedd Duw ... Pwy bynnag sy'n dlawd, yn llwglyd, pechadurus, wedi cwympo neu'n anwybodus yw gwestai Crist. —Matiwch y Tlodion, Cymun Cariad, p.93

Trwy gyfaddefiad o'ch beiau^[3]cf. Passé Cyffes? ac ymddiried yn ei ddaioni, cefnfor o rasys yn dod ar gael i chi. Na, nid yw eich pechodau yn faen tramgwydd i Dduw; maen nhw'n faen tramgwydd i chi pan nad ydych chi'n ymddiried yn ei drugaredd.

Mae grasau fy nhrugaredd yn cael eu tynnu trwy un llong yn unig, a hynny yw - ymddiriedaeth. Po fwyaf y mae enaid yn ymddiried ynddo, y mwyaf y bydd yn ei dderbyn. Mae eneidiau sy'n ymddiried yn ddiderfyn yn gysur mawr i mi, oherwydd rwy'n arllwys holl drysorau Fy ngrasau iddynt. Rwy'n llawenhau eu bod yn gofyn am lawer, oherwydd fy awydd yw rhoi llawer, yn fawr iawn. Ar y llaw arall, rwy'n drist pan nad yw eneidiau'n gofyn am fawr ddim, pan fyddant yn culhau eu calonnau.  —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1578

Mae'r Arglwydd yn gwrando ar yr anghenus ac nid yw'n ysbeilio ei weision yn eu cadwyni. (Salm 69: 3)

 

DEWCH, O SINNER DISGYBLU…

I chwi sy'n ymdrechu i fod yn dda, ac eto'n cwympo ac yn cwympo, gan ei wadu fel y gwadodd Pedr Ef,^[4]gweler Yr Enaid Parlysu Dywed:

Peidiwch â chael eich amsugno yn eich trallod - rydych yn dal yn rhy wan i siarad amdano - ond, yn hytrach, syllu ar Fy Nghalon wedi'i llenwi â daioni, a chael eich trwytho â'm teimladau.  —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1486

Gyda'r un trugaredd a hyder Fe ddangosodd yn Pedr ar ôl ei wadiad, meddai Iesu wrthych chi nawr:

Fy mhlentyn, yn gwybod mai'r rhwystrau mwyaf i sancteiddrwydd yw digalonni a phryder gorliwiedig. Bydd y rhain yn eich amddifadu o'r gallu i ymarfer rhinwedd. Ni ddylai pob temtasiwn sy'n unedig gyda'i gilydd aflonyddu ar eich heddwch mewnol, nid hyd yn oed am eiliad. Ffrwyth hunan-gariad yw sensitifrwydd a digalonni. Ni ddylech ddigalonni, ond ymdrechu i wneud i'm cariad deyrnasu yn lle eich hunan-gariad. Mae gennych hyder, Fy mhlentyn. Peidiwch â cholli calon wrth ddod am bardwn, oherwydd rydw i bob amser yn barod i faddau i chi. Mor aml ag yr ydych yn erfyn amdano, rydych yn gogoneddu Fy nhrugaredd.  —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1488

Mae'n crio,

Gweld cyn lleied ydych chi! Cael eich darostwng gan eich gwendid a'ch anallu i wneud llawer o ddaioni. Weld, rwyt ti fel plentyn bach ... plentyn sydd angen ei Papa. Felly dewch ataf fi ...

O ran fi yn fy nhlodi a'm poen, gadewch i'ch help, O Dduw, fy nghodi. (Salm 69: 3)

 

DEWCH, O SINNER FEARFUL…

I chi sy'n teimlo bod dy bechadurusrwydd wedi disbyddu trugareddau Duw,^[5]gweld Gwyrth Trugaredd Dywed…

Achos eich cwympiadau yw eich bod yn dibynnu gormod arnoch chi'ch hun a rhy ychydig ar Fi. Ond gadewch i hyn beidio â thristwch cymaint â chi. Rydych chi'n delio â Duw trugaredd, na all eich trallod ei ddihysbyddu. Cofiwch, ni wnes i ddim ond nifer penodol o bardwnau.  —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1485

I chi sy'n ofni mynd ato eto eto gyda'r un pechodau, yr un gwendidau, Mae'n ateb:

Mae gennych hyder, Fy mhlentyn. Peidiwch â cholli calon wrth ddod am bardwn, oherwydd rydw i bob amser yn barod i faddau i chi. Mor aml ag yr ydych yn erfyn amdano, rydych yn gogoneddu Fy nhrugaredd ... peidiwch ag ofni, oherwydd nid ydych chi ar eich pen eich hun. Rydw i bob amser yn eich cefnogi chi, felly pwyswch arna i wrth i chi gael trafferth, heb ofni dim. —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1488

Dyma'r un rydw i'n ei gymeradwyo: y dyn isel a toredig sy'n crynu wrth fy ngair. (Eseia 66: 2)

Mae fy Nghalon yn gorlifo â thrugaredd fawr dros eneidiau, ac yn enwedig dros bechaduriaid tlawd. Pe baent ond yn gallu deall mai fi yw'r gorau o Dadau iddynt ac mai iddynt hwy y llifodd y Gwaed a'r Dŵr o Fy Nghalon fel o swm yn gorlifo â thrugaredd. —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 367

 

DEWCH, O SINNER STRIVING

I'r un sy'n ymddiried, ac eto'n methu, sy'n ceisio, ond nad yw'n llwyddo, sy'n dymuno, ond byth yn cyrraedd, meddai:

Os na lwyddwch i fanteisio ar gyfle, peidiwch â cholli'ch heddwch, ond darostyngwch eich hun yn ddwys ger fy mron a, gydag ymddiriedaeth fawr, trochwch eich hun yn llwyr yn fy nhrugaredd. Yn y modd hwn, rydych chi'n ennill mwy nag yr ydych chi wedi'i golli, oherwydd rhoddir mwy o ffafr i enaid gostyngedig nag y mae'r enaid ei hun yn gofyn amdano…  —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1361

… Calon contrite a darostyngedig, O Dduw, ni fyddwch yn spurn. (Salm 51:19)

I chi, meddai, dewch hyd yn oed yn llai - yn dibynnu fwyfwy arno am bopeth… ^[6]gweld Y Galon Greigiog; Nofel y Gadael

Dewch, felly, gydag ymddiriedaeth i dynnu grasau o'r ffynnon hon. Dwi byth yn gwrthod calon contrite. Mae eich trallod wedi diflannu yn nyfnder fy nhrugaredd. Peidiwch â dadlau gyda Fi am eich truenusrwydd. Byddwch chi'n rhoi pleser i mi os byddwch chi'n trosglwyddo i mi eich holl drafferthion a galar. Byddaf yn pentyrru trysorau Fy ngras i. —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1485

Heb gost rydych wedi'i dderbyn; heb gost yr ydych i'w roi. (Matt 10: 8)

 

DEWCH, O SINNER CALED…

Rwy'n clywed Iesu'n cyrraedd ar draws y rhyngrwyd, ar draws y gagendor rhyngddo ef a chi heddiw, chi y mae eu pechodau mor ddu fel eich bod chi'n teimlo na allai Duw eich eisiau chi o bosib ... ei bod hi'n rhy hwyr.^[7]gweld I'r Rhai sydd mewn Pechod Marwol Ac mae'n dweud…

… Rhwng Fi a chi mae abyss diwaelod, abyss sy'n gwahanu'r Creawdwr oddi wrth y creadur. Ond mae'r affwys hon wedi'i llenwi â'm trugaredd.  —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1576

Yr hyn sy'n ymddangos wedyn yn doriad amhosibl rhyngoch chi a Duw ^[8]gweld Llythyr Tristwch bellach wedi ei adfer trwy'r marwolaeth ac atgyfodiad Iesu. Does ond angen croesi dros y bont hon i'w Galon, dros Bont Trugaredd ...

O enaid wedi ei drwytho mewn tywyllwch, paid ag anobeithio. Nid yw'r cyfan wedi'i golli eto. Dewch i ymddiried yn eich Duw, sef cariad a thrugaredd ... Peidiwch ag ofni i unrhyw enaid agosáu ataf fi, er bod ei bechodau mor ysgarlad ... ni allaf gosbi hyd yn oed y pechadur mwyaf os yw'n apelio at fy nhosturi, ond ar y i'r gwrthwyneb, yr wyf yn ei gyfiawnhau yn Fy nhrugaredd annymunol ac annirnadwy. —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1486, 699, 1146

Mae fy nghalon wedi ei gorlethu, mae fy nhrueni yn cael ei droi. Ni fyddaf yn rhoi fent i'm dicter tanbaid ... (Hosea 11: 8-9)

I chi, mor wanhau a chaledu gan gaeth i bechod, ^[9]gweld Y Teigr yn y Cawell Dywed:

Peidiwch ag ofni eich Gwaredwr, O enaid pechadurus. Rwy'n gwneud y cam cyntaf i ddod atoch chi, oherwydd gwn nad ydych chi'ch hun yn gallu codi'ch hun ataf. Plentyn, paid â rhedeg i ffwrdd oddi wrth eich Tad; byddwch yn barod i siarad yn agored â'ch Duw trugaredd sydd eisiau siarad geiriau o bardwn a goresgyn ei rasus arnoch chi. Mor annwyl yw eich enaid i Fi! Rwyf wedi arysgrifio'ch enw ar Fy llaw; rydych chi wedi'ch engrafio fel clwyf dwfn yn Fy Nghalon.  —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1485

Gwelwch, ar gledrau fy nwylo yr wyf wedi eich ysgythru ... (Eseia 49:16)

Pe gallai droi at leidr yn ei eiliadau marw ar y groes wrth ei ochr a'i groesawu i baradwys, ^[10]cf. Luc 23:42 na fydd Iesu, pwy Bu farw i chi, heb hefyd roi'r un drugaredd i chi sy'n gofyn? Fel offeiriad annwyl rydw i'n ei adnabod yn aml yn dweud, “Y lleidr da dwyn paradwys. Felly, felly, ei ddwyn! Mae Iesu eisiau ichi ddwyn paradwys! ” Ni fu farw Crist dros y cyfiawn, ond yn union dros bechaduriaid, ie, hyd yn oed y pechadur mwyaf caled.

Nid yw truenusrwydd mwyaf enaid yn fy nghynhyrfu â digofaint; ond yn hytrach, symudir Fy Nghalon tuag ato gyda thrugaredd fawr.  —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1739

Gadewch i eiriau'r lleidr da, felly, ddod yn eiriau eich hun:

Iesu, cofiwch fi pan ddewch chi i mewn i'ch teyrnas. (Luc 23:42)

Yn uchel yr wyf yn trigo, ac mewn sancteiddrwydd, a chyda'r drylliedig a'r digalon yn yr ysbryd. (Eseia 57:15)

 

YR HARBWR DIOGEL

Mae lle “angori” yr enaid yn un a sefydlodd Iesu yn ofalus yn Ei Eglwys. Ar ôl ei atgyfodiad, cyfarfu Iesu unwaith eto gyda'i Apostolion i sefydlu gwir harbwr i eneidiau:

Anadlodd arnynt, a dywedodd wrthynt, “Derbyn yr Ysbryd Glân. Os ydych chi'n maddau pechodau unrhyw un, maen nhw'n cael maddeuant; os ydych chi'n cadw pechodau unrhyw un, maen nhw'n cael eu cadw. ” (Ioan 20: 22-23)

Felly, sefydlwyd sacrament newydd, o'r enw “Cyffes.”

Felly, cyfaddefwch eich pechodau i'ch gilydd a gweddïwch dros eich gilydd, er mwyn i chi gael eich iacháu. (Iago 5:16)

Ac rydym yn cyfaddef ein pechodau i'r unig rai sydd â'r awdurdod i faddau, hynny yw, yr Apostolion a'u holynwyr (esgobion, ac offeiriaid y rhoddir yr awdurdod hwn iddynt). A dyma addewid hyfryd Crist i bechaduriaid:

Pe bai enaid fel corff yn dadfeilio fel na fyddai unrhyw safbwynt [gobaith o] adferiad o safbwynt dynol ac y byddai popeth eisoes yn cael ei golli, nid felly gyda Duw. Mae gwyrth Trugaredd Dwyfol yn adfer yr enaid hwnnw yn llawn. O, mor ddiflas yw'r rhai nad ydyn nhw'n manteisio ar wyrth trugaredd Duw! -Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1448

“… Bydd y rhai sy'n mynd i Gyffes yn aml, ac yn gwneud hynny gyda'r awydd i wneud cynnydd” yn sylwi ar y camau y maen nhw'n eu cymryd yn eu bywydau ysbrydol. “Rhith fyddai ceisio sancteiddrwydd, yn ôl yr alwedigaeth y mae rhywun wedi’i chael gan Dduw, heb gymryd rhan yn aml yn y sacrament hwn o dröedigaeth a chymod.” —POPE JOHN PAUL II, cynhadledd Penitentiary Apostolaidd, Mawrth 27ain, 2004; CatholicCulture.org

Pwy, felly, sydd wedi'i eithrio o ddiogelwch yr Harbwr Mawr hwn yn ystod puro'r ddaear y mae'n rhaid iddo ddod?^[11]gweld Y Puredigaeth Fawr Dim enaid! Dim enaid! … Dim enaid—Derbyn yr un sydd yn gwrthod derbyn ac ymddiried yn ei drugaredd a'i faddeuant mawr.

Allwch chi ddim dirnad o'ch cwmpas y Storm Fawr i ba ddynoliaeth y mae wedi mynd i mewn?^[12]gweld Wyt ti'n Barod? Wrth i'r daear yn ysgwyd, oni allwch weld bod ein hamodau presennol o ddigalonni, ofn, amheuaeth a chalon-galed angen cael eich ysgwyd hefyd? A allwch chi weld bod eich bywyd fel llafn o laswellt sydd yma heddiw ond wedi mynd yfory? Yna ewch yn gyflym i'r lloches ddiogel hon, Lloches Fawr ei Drugaredd, lle byddwch chi'n ddiogel rhag y tonnau mwyaf peryglus sy'n mynd i ddod yn y Storm hon: a tsunami twyll^[13]gweld Y Ffug sy'n Dod bydd hynny'n ysgubo pawb sydd wedi cwympo mewn cariad â'r byd a'u pechod ac a fyddai'n well ganddynt addoli eu heiddo a'u clychau na'r Duw sy'n eu caru, y rhai “Sydd heb gredu’r gwir ond wedi cymeradwyo camwedd” (2 Thess 2:12). Peidied dim—dim- ataliwch chi heddiw rhag gweiddi o waelod eich calon: “Iesu, rwy'n ymddiried ynoch chi!"

Bydd yr haul yn cael ei droi yn dywyllwch, a'r lleuad yn waed, cyn dyfodiad dydd mawr ac ysblennydd yr Arglwydd, a dyna fydd bydd pawb yn cael eu hachub sy'n galw ar enw'r Arglwydd.   (Deddfau 2: 20-21)

 

DARLLEN CYSYLLTIEDIG

Y Gelf o Ddechrau Eto

I'r Rhai sydd mewn Pechod Marwol