Tlodi y Foment Bresennol Hon

 

Os ydych chi'n tanysgrifio i The Now Word, gwnewch yn siŵr bod eich darparwr rhyngrwyd yn rhoi e-byst i chi ar y rhestr wen trwy ganiatáu e-bost gan “markmallett.com”. Hefyd, gwiriwch eich ffolder sothach neu sbam os yw e-byst yn dod i ben yno a gwnewch yn siŵr eu nodi fel sothach neu sbam “nid”. 

 

YNA yn rhywbeth sy'n digwydd y mae'n rhaid inni roi sylw iddo, rhywbeth y mae'r Arglwydd yn ei wneud, neu y gallai rhywun ei ddweud, yn caniatáu. A dyna dynnu ei Briodferch, Fam Eglwys, o'i gwisgoedd bydol a lliw, nes iddi sefyll yn noeth o'i flaen Ef.

Mae'r proffwyd Hosea yn ysgrifennu ...

Cyhudda dy fam, cyhudda ! canys nid fy ngwraig yw hi, ac nid myfi yw ei gŵr hi. Bydded iddi dynnu ei phuteindra oddi ar ei hwyneb, ei godineb o rhwng ei bronnau, neu rwymaf hi yn noeth, gan ei gadael megis ar ddydd ei genedigaeth … Canys dywedodd, “Af ar ôl fy nghariadau, y rhai sy'n rhoi fy bara i mi a’m dŵr, fy ngwlan a’m llin, fy olew a’m diod.” Felly, byddaf yn clawdd yn ei ffordd â drain ac yn codi wal yn ei herbyn, fel na all hi ddod o hyd i'w llwybrau… Yn awr fe ddatgelaf ei chywilydd yng ngolwg ei chariadon, ac ni all neb ei gwaredu o'm llaw ... Am hynny, fe'i denaf yn awr; Bydda i'n ei harwain i'r anialwch ac yn siarad yn berswadiol wrthi. Yna rhoddaf iddi y gwinllannoedd oedd ganddi, a dyffryn Achor yn ddrws gobaith. (Hos 2:4-17)

Mae'r Arglwydd, yn ei gariad aneffeithiol tuag ati, yn tynnu ei Briodferch i'r anialwch i gael ei ddinoethi o bob cariad sydd heb ei wreiddio ynddo. Felly, dyma'r amseroedd gwaethaf a gorau y cawsom ein geni iddynt. Mae yna ddywediad sy'n mynd “Bydd y rhai sy'n dewis bod yn briod ag ysbryd y byd yn yr oes hon, wedi ysgaru yn y nesaf. Felly, mae'r Arglwydd yn rhidyllu dynolryw fel gwenith o'r efrau er mwyn tynnu Pobl ato'i Hun, i fod yn bur, yn sanctaidd, ac yn ddi-fwlch. Fel yr ysgrifennodd Hosea, “Fe'u gelwir, 'Plant y Duw byw.'” Cofier Y Broffwydoliaeth yn Rhufain lle mae Iesu'n dweud, 

Bydda i'n dy arwain di i'r anialwch … bydda i'n dy dynnu di o popeth rydych chi'n dibynnu arno nawr, felly rydych chi'n dibynnu arnaf fi yn unig ... A phan nad oes gennych ddim ond Fi, bydd gennych bopeth ... -a roddwyd yn Rhufain, Sgwâr San Pedr, Dydd Llun y Pentecost, Mai, 1975 (gan Ralph Martin)

Wrth i mi ysgrifennu hwn, daeth gwahoddiad yn fy e-bost i ddod i Ohio i siarad mewn cynhadledd. Ond atebais fod ein llywodraeth yn gwahardd y rhai fel fi, sydd wedi gwrthod y therapi genynnol arbrofol (er fy mod wedi cael COVID, ac yn imiwn) rhag teithio ar fws, trên neu awyren. Yn wir, nid wyf yn cael mynd i gampfeydd, bwytai, siopau diodydd, theatrau, ac ati ychwaith. Rwyf hefyd wedi cael fy ngwahardd neu fy rhwystro ar sawl platfform cyfryngau cymdeithasol am ddim ond trafod y wyddoniaeth a'r data. Yn fwy trasig o lawer, rwyf wedi cael llythyrau niferus gan feddygon, nyrsys, peilotiaid, milwyr a gweithwyr proffesiynol eraill, sydd wedi’u tanio neu eu diswyddo am yr un rhesymau—pobl â theuluoedd, morgeisi, rhwymedigaethau a breuddwydion… pob un o’r rheini wedi’u chwalu’n awr gan y bwgan. gormes byd-eang newydd yn symud ymlaen yn enw “iechyd.” Byth yn cael y tlodi o fod wedi'u gadael wedi eu teimlo mor awyddus o amgylch y byd fel y mae ein hesgobion wedi aros bron yn hollol ddistaw os nad yn gymwys—gan adael eu praidd i'r bleiddiaid.^[1]cf. Annwyl Fugeiliaid ... Ble Ydych Chi?, Llythyr Agored at yr Esgobion Catholig 

Ni ddaethost â'r crwydr yn ôl, na cheisio'r colledig, ond fe'u rheolais yn llym ac yn greulon. Felly gwasgarwyd hwy oherwydd diffyg bugail, a daethant yn fwyd i'r holl fwystfilod gwyllt. (Eseciel 34:2-5) 

Nawr rydym yn gweld bwyd yn dechrau diflannu oddi ar y silffoedd mewn sawl man^[2]fnewyddion.com, nbcnews.com wrth i wledydd eraill ddatgan yn dawel y syniad o wahardd perchnogaeth car preifat.^[3]express.co.uk Mae'r cyfan wedi'i gynllunio'n llawn fel rhan o Yr Ailosodiad Mawr, sydd yn ddim amgen na dymchweliad bwriadol ar gyflwr presennol pethau er mwyn “adeiladu yn ol yn well.”^[4]cf. Brace am Effaith Nid codi'r tlawd i le o urddas yw hyn ond plymio pawb i dlodi. Mae'n gyflawniad o Proffwydoliaeth Eseia o Gomiwnyddiaeth Fyd-eang a geiriau hynafol Tad yr Eglwys Lactantius:

Dyna fydd yr amser y bydd cyfiawnder yn cael ei fwrw allan, a diniweidrwydd yn cael ei gasáu; yn yr hwn y bydd yr annuwiol yn ysglyfaethu ar y da fel gelynion; ni chaiff deddf, na threfn, na disgyblaeth filwrol eu cadw ... bydd pob peth yn cael ei waradwyddo a'i gymysgu gyda'i gilydd yn erbyn hawl, ac yn erbyn deddfau natur. Felly bydd y ddaear yn cael ei gosod yn wastraff, fel petai gan un lladrad cyffredin. Pan fydd y pethau hyn yn digwydd felly, yna bydd y cyfiawn a dilynwyr y gwirionedd yn gwahanu eu hunain oddi wrth yr annuwiol, ac yn ffoi i mewn solitudes. —Lactantius, Tad yr Eglwys, Y Sefydliadau Dwyfol, Llyfr VII, Ch. 17

I mewn i'r anialwch.^[5]cf. Lloches Ein hamseroedd

…rhoddwyd dwy adain yr eryr mawr i’r wraig, fel y gallai hedfan i’w lle yn yr anialwch, lle, ymhell oddi wrth y sarff, y cymerwyd gofal amdani am flwyddyn, dwy flynedd a hanner. (Datguddiad 12:14)

Mae hyn i gyd yn dweud bod yr Arglwydd yn caniatáu i'w Eglwys fynd i mewn i'w Dioddefaint ei hun. Yn union fel y tynnwyd Iesu o'i ddillad a'i urddas, felly hefyd y mae gogoniant yr Eglwys yn cael ei daflu i'r llwch, ynghyd â'i eilunaddoliaeth, er mwyn puro a phuro ei henaid. Mae Tad. Offeiriad, cyfrinydd, ac aelod o Lys Pabaidd y Pab St. Paul VI oedd Ottavio Michelini (un o'r anrhydeddau uchaf a roddwyd gan y Pab i berson byw). Ar 15 Mehefin, 1978, dywedodd St Dominic Savio wrtho:

A'r Eglwys, wedi ei gosod yn y byd fel Athraw a thywysydd i'r cenhedloedd ? O, yr Eglwys! Eglwys Iesu, yr hon a dynnodd o friw ei ystlys Ef: hi hefyd a halogwyd ac a heintiwyd gan wenwyn Satan a’i lengoedd drygionus—ond ni ddifethir hi; yn yr Eglwys yn bresenol y mae y Gwaredwr Dwyfol ; nis gall ddifethir, ond rhaid iddo ddyoddef ei Ddioddefaint aruthrol, yn union fel ei Phen anweledig. Wedi hynny, cyfodir yr Eglwys a’r holl ddynolryw o’i hadfeilion, i gychwyn ar lwybr newydd o gyfiawnder a heddwch lle bydd Teyrnas Dduw yn trigo’n wirioneddol ym mhob calon — y deyrnas fewnol honno y mae eneidiau uniawn wedi gofyn amdani a’i erfyn. am gynifer o oesoedd [trwy ddeiseb Ein Tad: “Deled Dy Deyrnas, gwneler ar y ddaear fel yn y Nefoedd”]. — cf. “Mae Tad. Ottavio - Cyfnod Newydd o Heddwch"

 

TLODI'R DYN BRESENNOL

Fy merch Denise, yr awdur, ffoniodd fi heddiw. Roedd hi wedi bod yn meddwl am “gynnydd” dynol a sut roedd pensaernïaeth cyfnodau blaenorol mewn gwirionedd yn llawer gwell na heddiw, nid yn unig o ran ansawdd ond hefyd o ran harddwch. Dechreuon ni drafod sut mewn gwirionedd mae cymaint o'r genhedlaeth bresennol hon yn dlawd iawn o'i chymharu â'r gorffennol a sut y mae'r genhedlaeth bresennol hon yn dlawd iawn mae'r syniad ein bod ni wedi “symud ymlaen” yn ffug. Ystyriwch sut mae cerddoriaeth wedi colli cymaint o harddwch a gogoniant oesau blaenorol, yn aml wedi lleihau i'r banal a'r synhwyraidd. Sut mae'r bwyd rydyn ni'n ei fwyta wedi mynd o erddi cartref organig llawn maeth i fwydydd wedi'u haddasu'n enetig wedi'u màs-brosesu sy'n cynnwys cemegau, cadwolion, a chemegau amaethyddol, fel glyffosad.^[6]cf. Y Gwenwyn Mawr Sut mae cyflwr heddwch y byd yn wyneb arfau dinistr torfol yn datblygu yn fwy bregus nag erioed. Sut mae pentrefi a threfi cyfan yn dal i fod heb ddŵr ffres a chyflenwadau bwyd sylfaenol tra bod Gorllewinwyr yn prynu dŵr potel ac yn mynd yn anghymesur dros bwysau. Sut mae sgiliau cyfathrebu rhwng pobl wedi atchweliad trwy dechnoleg. Sut mae iechyd cyffredinol yn plymio wrth i glefydau awto-imiwn ddechrau neidio i'r entrychion. Sut mae'r teulu domestig yn dirywio'n gyflym a disgwrs gwleidyddol yn chwalu. Sut mae rhyddid a democratiaeth ar drai, nid dilyniant.

A yw cynnydd mewn gwirionedd yn gromlin sy'n ysgubo'n gyson uwch? Onid oedd pecynnu (neu deganau neu goblau neu wneuthur gwin, neu laeth neu gaws neu sment, o ran hynny) yn well yn aml dri chant neu saith gant neu bedwar cant ar bymtheg o flynyddoedd yn ôl? —Anthony Doerr, Pedwar Tymor yn Rhufain, tud. 107

Gallaf glywed Iesu yn ynganu dros yr Eglwys a’r byd:

Canys yr ydych yn dywedyd, Yr wyf yn gyfoethog, mi a lwyddais, ac nid oes arnaf angen dim; heb wybod eich bod yn druenus, yn druenus, yn dlawd, yn ddall, ac yn noeth. Am hynny yr wyf yn dy gynghori i brynu oddi wrthyf aur coethedig trwy dân, fel y byddoch gyfoethog, a gwisgoedd gwynion i'th ddilladu ac i gadw gwarth dy noethni rhag cael dy weled, ac i eneinio dy lygaid, fel y gweloch. Y rhai yr wyf yn eu caru, yr wyf yn eu ceryddu a'u ceryddu; felly byddwch yn selog ac edifarhau. (Dat 3:17-19)

Y tlodi mwyaf hanfodol i'w gydnabod yn y foment bresennol hon yw ein bywyd mewnol ein hunain. Oherwydd os yw Duw wedi caniatáu i ddyn ddod ag ef ei hun i'r pwynt o hunan-ddinistr, dim ond fel y byddem yn cydnabod ein hangen absoliwt ac anghyfnewidiol amdano. Y tlodi o sylweddoli fy mod yn ddiymadferth yn erbyn llanw’r Comiwnyddiaeth newydd hon. Tlodi colli fy rhyddid ydyw. Y tlodi o deimlo fy ngwendid fy hun ydyw, fy anallu i newid y sefyllfaoedd o'm cwmpas. Y tlodi o weld fy hun fel yr wyf mewn gwirionedd. Y tlodi o dderbyn y salwch neu'r afiechyd hwnnw neu'r afiechyd hwnnw. Y tlodi o heneiddio a wynebu fy marwoldeb, yw gweld fy mhlant yn gadael cartref i fyd sy’n gynyddol elyniaethus i’r Ffydd a’r rhyddid. Y tlodi hefyd o weld ynof fy hun y beiau a'r eiddilwch hynny sy'n parhau i achosi i mi faglu a chwympo. 

Mae yno, fodd bynnag, mae yn y foment bresennol honno o Gwir y gallaf ddechrau cael fy rhyddhau. Yn y foment bresennol hon y canfyddaf ewyllys gudd Duw, yn ei holl guddiedigaethau trallodus, yn fy swyno fel y gallo Ef lefaru wrth fy nghalon a'i hiachau. Yma, yn nhlodi'r anialwch hwn o ddiymadferthedd y gallaf ddechrau mewn gwirionedd gadael i Dduw fy nhad wrth i mi gefnu ar fy hun iddo gan ddweud, “Arglwydd Iesu Grist, Mab Dafydd, trugarha wrthyf.”^[7]Luc 18: 38 

Mae arnom angen llygaid goleuedig o’r galon i dyllu’r cuddwisgoedd, i ddweud “ie, ti yw fy Nhad” yn y yn awr. Nid oes ond un pwynt, felly i siarad, lle mae Duw i ni, a dyna'r yn awr. Mor hawdd y byddem yn dianc o'r presennol—i'r hyn a dybiwn a ddylai fod, i'r hyn a all fod, i'r hyn a fu, i'r hyn a ddaw. Faint o egni a sylw rydyn ni'n ei wastraffu gan bryderu dros y gorffennol, gan fod yn bryderus ac yn amheus ac yn llawn ofn am y dyfodol. Mae e gyda mi nawr, yn dawel, yn anymwthgar yn gofyn i mi ei dderbyn Ef, i'w adnabod. Yn awr, yn yr un foment fach amgylchiadol hon, gallaf ddweud “ie, Dad.” Y fath “ie” bach tlawd; dim sicrwydd mawreddog na fyddaf byth yn gwneud hyn eto, byth yn cyflawni'r bai hwnnw eto—dim ofnau ac anobaith na allaf fod yn ffyddlon. Dim ond ychydig "ie" nawr… Hynny yw byw yn fy nhlodi gan ddibynnu arno Ef yn unig i'm gweld trwodd, i'm galluogi i ddweud “ie”—i wneud yr hyn na allaf—byddwch yn ffyddlon hyd angau. —Sr. Cyhoeddodd Ruth Burrows, OCD, lleian o Garmeliaid, yn Magnificat, Ionawr 2022, Ionawr 10fed

Yr eironi yw nad pan fydd fy ewyllys yn trechu, ond Ei ewyllys Ef, y caf yr heddwch yr wyf yn hiraethu amdano.^[8]cf. Gorffwysfa y Gwir Sabbath  Dywedodd Iesu wrth Luisa Piccarreta, Gwas Duw:

Fy merch, rwy'n teimlo'r angen bod y creadur yn gorffwys ynof fi, a minnau ynddi hi. Ond a wyddost ti pan fydd y creadur yn gorffwys ynof fi, a minnau ynddi hi? Pan fydd ei deallusrwydd yn meddwl amdanaf ac yn fy amgyffred, mae'n gorffwys yng Nghudd-wybodaeth ei Chreawdwr, ac mae Bod y Creawdwr yn cael gorffwys yn y meddwl creedig. Pan fydd yr ewyllys ddynol yn uno â'r Ewyllys Ddwyfol, mae'r ddwy ewyllys yn cofleidio ac yn gorffwys gyda'i gilydd. Os yw cariad dynol yn codi uwchlaw popeth a grëwyd ac yn caru ei Dduw yn unig - dyna orffwys hardd y mae Duw a'r creadur yn ei ddarganfod yn ddwyochrog! Un sy'n rhoi gorffwys, yn ei chael. Rwy'n dod yn ei gwely ac yn ei chadw yn y cwsg melysaf, yn fy mreichiau. Felly, tyrd i orffwys yn fy mynwes. -14 Cyfrol, Mawrth 18eg, 1922

Pe gallem dderbyn yn unig fod pob peth yn cael ei ganiatau trwy law Duw, hyd yn oed y drygau mwyaf difrifol, yna gallem orffwys o wybod fod ei ewyllys caniataol mae ganddo lwybr gwell na'r un dw i'n ei ragweld. Y gadawiad hwn i Dduw yw gwir ffynhonnell heddwch oherwydd ni all dim, felly, gyffwrdd â fy enaid pan fyddaf yn gorffwys ynddo.

Nid ydych chi'n troi ataf fi, yn lle hynny, rydych chi am i mi addasu'ch syniadau. Nid pobl sâl ydych chi sy'n gofyn i'r meddyg eich gwella, ond yn hytrach pobl sâl sy'n dweud wrth y meddyg sut i wneud hynny. Felly peidiwch â gweithredu fel hyn, ond gweddïwch fel y dysgais i chi yn ein Tad: “Sancteiddier dy Enw,” hynny yw, gogonedder yn fy angen. “Deled dy deyrnas,” hynny yw, bydded popeth sydd ynom ni ac yn y byd yn unol â'th deyrnas. “Gwneler dy ewyllys ar y ddaear fel y mae yn y Nefoedd,” hynny yw, yn ein hangen ni, penderfynwch fel y gwelwch yn dda i'n bywyd tymhorol a thragywyddol. Os dywedwch wrthyf yn wir: “Gwneler dy ewyllys”, sef yr un peth â dweud: “Ti sy'n gofalu amdano”, byddaf yn ymyrryd â'm holl hollalluogrwydd, a byddaf yn datrys y sefyllfaoedd anoddaf. —Iesu at Was Duw Tad. Dolindo Ruotolo (m. 1970); oddi wrth y Nofel Gadael

Y mae i fyned i dlodi y foment bresenol hon, lie y mae Duw, a gadewch iddo garu a gofalu am danoch yn y modd y mae y Meddyg Mawr yn gweled yn dda — yn gleision, yn dlawd, yn noeth — ond yn annwyl. 

Edrych amdanoch chi, fab dyn. Pan welwch y cyfan yn cau, pan welwch bopeth yn cael ei dynnu a gymerwyd yn ganiataol, a phan fyddwch yn barod i fyw heb y pethau hyn, yna byddwch yn gwybod beth yr wyf yn ei baratoi. —proffwydoliaeth a roddwyd i'r Tad. Michael Scanlan yn 1976, countdowntothekingdom.com

Oherwydd bod diwrnod priodas yr Oen wedi dod, mae ei briodferch wedi gwneud ei hun yn barod. Caniatawyd iddi wisgo dilledyn lliain glân, glân. (Parch 19: 7-8)

 

Darllen Cysylltiedig

Sacrament yr Eiliad Bresennol

Dyletswydd y Munud

 

 

Cefnogwch weinidogaeth amser llawn Mark:

 

I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.

Nawr ar Telegram. Cliciwch:

Dilynwch Mark ac “arwyddion yr amseroedd” dyddiol ar MeWe:

Dilynwch ysgrifau Mark yma:

Gwrandewch ar y canlynol: