Wail, rydych chi'n cypreswydden goed, oherwydd mae'r cedrwydd wedi cwympo,
mae'r cedyrn wedi cael eu difetha. Wail, ti derw Bashan,
canys y mae y goedwig anhreiddiadwy yn cael ei thorri i lawr!
Hark! wylofain y bugeiliaid,
difethwyd eu gogoniant. (Zech 11: 2-3)
EU wedi cwympo, fesul un, esgob ar ôl esgob, offeiriad ar ôl offeiriad, gweinidogaeth ar ôl gweinidogaeth (heb sôn, tad ar ôl tad a theulu ar ôl teulu). Ac nid coed bach yn unig - mae arweinwyr mawr yn y Ffydd Gatholig wedi cwympo fel cedrwydd mawr mewn coedwig.
Mewn cipolwg dros y tair blynedd diwethaf, rydym wedi gweld cwymp syfrdanol yn rhai o ffigurau talaf yr Eglwys heddiw. Yr ateb i rai Catholigion fu hongian eu croesau a “rhoi’r gorau iddi” o’r Eglwys; mae eraill wedi mynd i'r blogosffer i ddirmygu'r rhai a fu farw yn egnïol, tra bod eraill wedi cymryd rhan mewn dadleuon ffyrnig a gwresog yn y llu o fforymau crefyddol. Ac yna mae yna rai sy'n wylo'n dawel neu ddim ond yn eistedd mewn distawrwydd syfrdanu wrth wrando ar adlais y gofidiau hyn yn atseinio ledled y byd.
Ers misoedd bellach, mae geiriau Our Lady of Akita - a gafodd gydnabyddiaeth swyddogol gan ddim llai na’r Pab presennol pan oedd yn dal i fod yn Raglun y Gynulliad ar gyfer Athrawiaeth y Ffydd - wedi bod yn ailadrodd eu hunain yn weddol yng nghefn fy meddwl:
Bydd gwaith y diafol yn ymdreiddio hyd yn oed i'r Eglwys yn y fath fodd fel y bydd rhywun yn gweld cardinaliaid yn gwrthwynebu cardinaliaid, esgobion yn erbyn esgobion. Bydd yr offeiriaid sy’n parchu fi yn cael eu gwawdio a’u gwrthwynebu gan eu cyfrinachau…. diswyddo eglwysi ac allorau; bydd yr Eglwys yn llawn o'r rhai sy'n derbyn cyfaddawdau a bydd y cythraul yn pwyso ar lawer o offeiriaid ac eneidiau cysegredig i adael gwasanaeth yr Arglwydd.
Bydd y cythraul yn arbennig o drawiadol yn erbyn eneidiau sydd wedi'u cysegru i Dduw. Y meddwl am golli cymaint o eneidiau yw achos fy nhristwch. Os bydd pechodau’n cynyddu mewn nifer a disgyrchiant, ni fydd pardwn ar eu cyfer mwyach… ” -Neges a roddwyd trwy apparition i'r Sr Agnes Sasagawa o Akita, Japan, Hydref 13eg, 1973; a gymeradwywyd ym mis Mehefin 1988.
Mewn rhai ffyrdd, gallai rhywun ofyn a ydym eisoes wedi dechrau byw'r geiriau proffwydol yn y Catecism yr Eglwys Gatholig?
Cyn ail ddyfodiad Crist rhaid i’r Eglwys basio trwy dreial olaf a fydd yn ysgwyd ffydd llawer o gredinwyr… -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. 675. llarieidd-dra eg
Mae’r darn hwnnw’n mynd ymlaen i awgrymu mai’r “treial terfynol” hwn, yn y pen draw, yw’r demtasiwn a’r prawf a ddaw yn sgil twyll crefyddol…
… Cynnig ateb ymddangosiadol i'w problemau am bris apostasi o'r gwir. Y twyll crefyddol goruchaf yw eiddo'r anghrist, ffug-feseianiaeth y mae dyn yn ei ogoneddu ei hun yn lle Duw a'i Feseia yn dod yn y cnawd. —Ibid.
Pa “broblemau” yn union? Bendigedig John Henry Cardinal Newman 
roedd yn ymddangos eu bod yn meddwl y byddent yn broblemau yn debyg iawn i'r rhai yn ein hawr bresennol:
Polisi [Satan] yw ein gwahanu a'n rhannu, ein dadleoli'n raddol o'n craig nerth. Ac os oes erledigaeth, efallai y bydd bryd hynny; yna, efallai, pan rydyn ni i gyd ym mhob rhan o Bedydd mor rhanedig, ac mor ostyngedig, mor llawn o schism, mor agos at heresi…. Yna'n sydyn efallai y bydd yr Ymerodraeth Rufeinig yn torri i fyny, a'r Antichrist yn ymddangos fel erlidiwr, a'r cenhedloedd barbaraidd o gwmpas yn torri i mewn. —Bydd John Henry Cardinal Newman, Pregeth IV: Erlid yr anghrist
PEIDIWCH Â DISGRIFIO ... OND PARATOI
Nid wyf yn awgrymu y bydd yr anghrist yn ymddangos yn sicr yn ystod ein hoes. Dim ond Duw sy'n gwybod yr amserlen. Ond byddwn hefyd yn dweud bod y Pab Pius X efallai ymlaen at rywbeth pan awgrymodd mewn gwyddoniadur y gallai'r Antichrist fod ar y ddaear eisoes. (Os nad ydych wedi gwneud hynny eto, cymerwch eiliad i ddarllen yn weddigar Pam nad yw'r popes yn gweiddi?)
Gorchmynnodd ein Harglwydd inni fod yn wyliadwrus, i “wylio a gweddïo.” Ac nid y naill heb y llall. Bydd y sawl sy'n gwylio heb weddïo yn ddarostyngedig i demtasiwn anobaith, gan fod yr argyfyngau yn ein hamser yn ddifrifol. Ar y llaw arall, ni all y sawl sy'n gweddïo yn unig wrando ar arwyddion yr amseroedd a'r ffyrdd y mae Duw yn llefaru trwyddynt. Ie, gwyliwch ac gweddïwch.
A pharatowch.
Rwyf eisoes wedi ysgrifennu am y paratoad hwn mewn ysgrifen syml o'r enw Paratowch! Ar y llaw arall, mae pob un ysgrifen ar y wefan hon yn blygiant o'r paratoad hwn gyda'r bwriad o ddeffro, a chadw eneidiau effro yn ystod yr amseroedd stormus hyn. Rhan o'r paratoad hwn yw deall nid yn unig beth sy'n digwydd yn y byd, ond beth sy'n digwydd yn eich enaid. Mae Cristnogion ym mhobman sy’n ddiffuant yn ceisio tyfu mewn sancteiddrwydd yn mynd trwy “dreial tân.” Rwyf wedi synhwyro’r Arglwydd yn dweud yn ddiweddar mai rhan o’r treial hwn yw nad yw bellach yn “goddef” pechodau gwythiennol fel y gwnaeth yn y gorffennol, fel petai. Bod y “margin of error” yn cau, ac nid yw’r “rhowch” a ganiataodd yr Arglwydd yn y gorffennol yn ddim mwy.
Rwyf wedi edrych i ffwrdd, ac wedi cadw distawrwydd, nid wyf wedi dweud dim, gan ddal fy hun i mewn; ond nawr, rwy'n gweiddi fel menyw wrth esgor, gasio a phantio. (Eseia 42:14)
Os bydd pechodau’n cynyddu mewn nifer a disgyrchiant, ni fydd pardwn ar eu cyfer mwyach…
Nid yw hyn i ddweud ei fod yn llai cariadus - yn hollol i'r gwrthwyneb! Mae'n allan o gariad, mewn gwirionedd, fod Iesu yn dweud wrthym fod yn rhaid inni ddod yn sanctaidd yn yr amseroedd hyn. Yn y pen draw ...
Mae Iesu'n gofyn llawer, oherwydd ei fod yn dymuno ein hapusrwydd gwirioneddol. Mae angen seintiau ar yr Eglwys. Gelwir pawb i sancteiddrwydd, a gall pobl sanctaidd yn unig adnewyddu dynoliaeth. —POPE JOHN PAUL II, Neges Diwrnod Ieuenctid y Byd ar gyfer 2005, Dinas y Fatican, Awst 27ain, 2004, Zenit.org
Ni allwn fforddio gadael mwyach unrhyw lle i Satan roi ei ffordd i mewn i'n bywydau. Y mae ar grwydr, oherwydd y mae'n gwybod bod ei amser yn brin. Nid cymaint bod Duw wedi newid, ond ei fod wedi caniatáu i Satan “ein hidlo fel gwenith”, [1]cf. Luc 22:31 ac felly, rhaid i ni…
…Byddwch yn sobr ac yn wyliadwrus. Mae eich gwrthwynebydd y diafol yn pr owling o gwmpas fel llew yn rhuo yn chwilio am (rywun) i'w ddifa. (1 Anifeiliaid Anwes 5:8)
Mae yr hyn a elwir yn “bechodau bychain” yn “agoriadau mawr” yn awr; ni allwn fforddio bod yn hamddenol am ein bywydau ysbrydol. Gwrandewch eto ar ddiwinydd o fri, y diweddar Fr. John Hardon, o gwpl o wahanol areithiau a roddodd:
Mae'r rhai sy'n herio'r baganiaeth newydd hon yn wynebu opsiwn anodd.
Naill ai maent yn cydymffurfio â'r athroniaeth hon neu maent yn wynebu'r posibilrwydd o ferthyrdod. —Fr. John Hardon (1914-2000), Sut i Fod yn Babydd Teyrngar Heddiw? Trwy Fod yn Deyrngar i Esgob Rhufain; www.therealpresence.org
Ni all neb llai na Chatholigion unigol oroesi, felly ni all teuluoedd Catholig cyffredin oroesi. Does ganddyn nhw ddim dewis. Rhaid iddyn nhw naill ai fod yn sanctaidd - sy'n golygu sancteiddio - neu byddan nhw'n diflannu. Yr unig deuluoedd Catholig a fydd yn aros yn fyw ac yn ffynnu yn yr unfed ganrif ar hugain yw teuluoedd merthyron. -Y Forwyn Fendigaid a Sancteiddiad y Teulu, Gwas Duw, Fr. John A. Hardon, SJ
Anwylyd, peidiwch â synnu bod treial gan dân yn digwydd yn eich plith, fel petai rhywbeth rhyfedd yn digwydd i chi. Ond llawenhewch i'r graddau eich bod chi'n rhannu yn nyoddefiadau Crist, fel y gallwch chi hefyd lawenhau'n exult pan ddatgelir ei ogoniant. (1 anifail anwes 4: 12-13)
PARATOI AM GLOR
Beth sy'n rhaid i ni ei wneud felly? Mae'r ateb yn syml—ond rhaid i ni ei wneud! Gweddïwch bob dydd. Darllenwch Air Duw fel y gall siarad â chi. Ewch i Gyffes er mwyn iddo wella chi. Derbyniwch y Cymun fel y gall Ef eich cryfhau. Peidiwch â gwneud unrhyw ddarpariaethau ar gyfer y cnawd-dim cyfleoedd i'r gelyn ennill troedle yn eich bywyd. Arhoswch ar gof yn gyson, mor aml ag y gallwch, hynny yw, yn ymwybodol bob amser o bresenoldeb Duw, ac felly, yn gwneud dim hebddo a bob amser drosto ac ynddo Ef. Yn olaf, cymerwch o ddifrif Gwahoddiad Duw i Arch Calon Mair, lloches wirioneddol heddiw rhag y Storm bresennol ac sydd i ddod (mae hynny'n golygu, wrth gwrs, gweddïo gweddi bwerus y Rosari.)
Beth sy'n digwydd heddiw yn yr Eglwys? Mae'r Tad yn tocio ei changhennau marw er mwyn ei chywiro a'i phuro:
Byddaf yn gosod mynyddoedd a bryniau gwastraff, eu holl lysieuyn byddaf yn sychu; Byddaf yn troi'r afonydd yn gorsydd, a'r corsydd y byddaf yn eu sychu. Byddaf yn arwain y deillion ar eu taith; ar hyd llwybrau anhysbys byddaf yn eu tywys. Byddaf yn troi tywyllwch yn olau o'u blaenau, ac yn gwneud ffyrdd cam yn syth. Y pethau hyn a wnaf drostynt, ac ni fyddaf yn eu gadael. (Eseia 42: 15-16)
Mae hyn yn golygu, yn ein bywydau mewnol ein hunain, y bydd yr holl ganghennau nad ydyn nhw'n dwyn ffrwyth yn cael eu tocio. Oherwydd mae Duw yn paratoi i beidio â dinistrio, ond i buro ac ailadeiladu Ei Eglwys, sy'n cael ei symboleiddio gan Seion yn yr Hen Destament:
Byddwch eto yn dangos trugaredd i Seion; nawr yw'r amser i drueni; mae'r amser penodedig wedi dod. Mae ei gerrig yn annwyl i'ch gweision; mae ei lwch yn eu symud i drueni. Bydd y cenhedloedd yn parchu eich enw, ARGLWYDD, holl frenhinoedd y ddaear, eich gogoniant, unwaith y bydd yr ARGLWYDD wedi ailadeiladu Seion ac wedi ymddangos mewn gogoniant… (Salm 102: 14-17)
Yn wir, mae Tadau’r Eglwys Gynnar a’r popes modern fel ei gilydd i gyd wedi edrych ymlaen at gyfnod pan fyddai’r Eglwys yn cael ei hadnewyddu a’i hadnewyddu, [2]cf. Goruchafiaeth Ddyfodol yr Eglwys a byddai gogoniant Iesu yn lledu i bennau'r ddaear. Byddai'n Cyfnod Heddwch. Gadewch imi gloi, felly, â hynny proffwydoliaeth a roddwyd yn Rhufain ym mhresenoldeb y Pab Paul VI. Oherwydd credaf ei fod yn wirioneddol grynhoi'r hyn yr ydym yn ei brofi, ac yn mynd i'w brofi yn y dyddiau sydd i ddod ...
Oherwydd fy mod i'n dy garu di, rydw i eisiau dangos i ti beth rydw i'n ei wneud yn y byd heddiw. Rwyf am eich paratoi ar gyfer yr hyn sydd i ddod. Mae dyddiau o dywyllwch yn dod ar y byd, dyddiau cystudd ... Ni fydd adeiladau sydd bellach yn sefyll yn sefyll. Ni fydd cefnogaeth sydd yno i'm pobl nawr yno. Rwyf am i chi fod yn barod, fy mhobl, i fy adnabod yn unig ac i lynu wrthyf a chael fi mewn ffordd ddyfnach nag erioed o'r blaen. Byddaf yn eich arwain i'r anialwch ... Byddaf yn eich tynnu o bopeth yr ydych yn dibynnu arno nawr, felly rydych chi'n dibynnu arnaf i yn unig. Mae amser o dywyllwch yn dod ar y byd, ond mae amser o ogoniant yn dod i'm Heglwys, mae amser o ogoniant yn dod i'm pobl. Arllwyaf arnoch holl roddion fy Ysbryd. Byddaf yn eich paratoi ar gyfer ymladd ysbrydol; Byddaf yn eich paratoi ar gyfer cyfnod o efengylu na welodd y byd erioed…. A phan nad oes gennych ddim ond fi, bydd gennych bopeth: tir, caeau, cartrefi, a brodyr a chwiorydd a chariad a llawenydd a heddwch yn fwy nag erioed o'r blaen. Byddwch yn barod, fy mhobl, rydw i eisiau eich paratoi chi ... —Ganfonwyd gan Ralph Martin, Sgwâr San Pedr, Dinas y Fatican, Mai, 1975
Hyd yn oed nawr mae'r fwyell yn gorwedd wrth wraidd y coed.
Felly pob coeden nad yw'n dwyn ffrwyth da
Bydd yn torri i lawr a'i daflu i'r tân.
(Matt 3: 10)
GWYLIO:
- Y Broffwydoliaeth yn Rhufain gweddarllediadau - golwg fanwl, linell wrth linell, ar y broffwydoliaeth hon, gan ei gosod yng nghyd-destun Traddodiad Cysegredig.
DARLLEN CYSYLLTIEDIG:
Cliciwch isod i gyfieithu'r dudalen hon i iaith wahanol:
Troednodiadau
| ↑1 | cf. Luc 22:31 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Goruchafiaeth Ddyfodol yr Eglwys |