RHAI gofynnodd i mi y diwrnod o'r blaen, "Nid ydych yn gadael y Tad Sanctaidd neu'r gwir magisterium, ydych chi?" Cefais fy syfrdanu gan y cwestiwn. “Na! beth roddodd yr argraff honno ichi??" Dywedodd nad oedd yn siŵr. Felly rhoddais sicrwydd iddo mai sgism yw nid ar y bwrdd. Cyfnod.
Y byd ar ddynesiad mileniwm newydd,
y mae'r Eglwys gyfan yn paratoi ar ei gyfer,
sydd fel cae yn barod ar gyfer y cynhaeaf.
—ST. POPE JOHN PAUL II, Diwrnod Ieuenctid y Byd, homili, Awst 15fed, 1993
Y Mae'r byd Catholig wedi bod yn wefr yn ddiweddar gyda rhyddhau llythyr a ysgrifennwyd gan y Pab Emeritws Benedict XVI yn dweud yn ei hanfod y Antichrist yn fyw. Anfonwyd y llythyr yn 2015 at Vladimir Palko, gwladweinydd o Bratislava wedi ymddeol a fu’n byw trwy’r Rhyfel Oer. Ysgrifennodd y diweddar Pab:parhau i ddarllen
DIWEDDAR mae negeseuon gan weledwyr ledled y byd yn rhybuddio bod yr Eglwys Gatholig mewn perygl difrifol… ond mae Ein Harglwyddes hefyd yn dweud wrthym beth i’w wneud yn ei chylch.parhau i ddarllen
Mae chwyldro mawr yn aros amdanom.
Nid yn unig y mae'r argyfwng yn ein gwneud ni'n rhydd i ddychmygu modelau eraill,
dyfodol arall, byd arall.
Mae'n ein gorfodi i wneud hynny.
—cyn-Arlywydd Ffrainc Nicolas Sarkozy
Medi 14ain, 2009; unnwo.org; gw The Guardian
… Heb arweiniad elusen mewn gwirionedd,
gallai'r grym byd-eang hwn achosi difrod digynsail
a chreu rhaniadau newydd o fewn y teulu dynol…
mae dynoliaeth yn wynebu risgiau newydd o gaethiwed a thrin.
—POP BENEDICT XVI, Caritas yn Veritate, n.33, 26
MAE wedi bod yn wythnos sobreiddiol. Mae wedi dod yn gwbl amlwg nad oes modd atal yr Ailosod Mawr wrth i gyrff a swyddogion anetholedig ddechrau ar y cyfnodau olaf o'i weithrediad.[1]“Mae G20 yn Hyrwyddo Pasbort Brechlyn Byd-eang Safonol WHO a Chynllun Hunaniaeth 'Iechyd Digidol'”, theepochtimes.com Ond nid dyna ffynhonnell tristwch dwfn mewn gwirionedd. Yn hytrach, yr ydym yn gweld dau wersyll yn ffurfio, eu safleoedd yn caledu, a'r rhaniad yn mynd yn hyll.parhau i ddarllen
| ↑1 | “Mae G20 yn Hyrwyddo Pasbort Brechlyn Byd-eang Safonol WHO a Chynllun Hunaniaeth 'Iechyd Digidol'”, theepochtimes.com |
|---|
Canys y mae yn bryd i'r farn ddechreu ar aelwyd Dduw;
os yw'n dechrau gyda ni, sut y bydd yn dod i ben i'r rheini
sy'n methu ag ufuddhau i efengyl Duw?
(1 Peter 4: 17)
WE ydynt, yn ddiammheu, yn dechreu byw trwy rai o'r rhai mwyaf hynod a difrifol eiliadau ym mywyd yr Eglwys Gatholig. Mae cymaint o'r hyn rydw i wedi bod yn rhybuddio amdano ers blynyddoedd yn dwyn ffrwyth o flaen ein llygaid ni: gwych apostasiI dod sgism, ac wrth gwrs, ffrwyth y “saith sêl y Datguddiad", etc.. Gellir crynhoi y cwbl yn ngeiriau y Catecism yr Eglwys Gatholig:
Cyn ail ddyfodiad Crist rhaid i'r Eglwys basio trwy dreial terfynol a fydd yn ysgwyd ffydd llawer o gredinwyr ... Dim ond trwy'r Pasg olaf hwn y bydd yr Eglwys yn mynd i mewn i ogoniant y deyrnas, pan fydd hi'n dilyn ei Harglwydd yn ei farwolaeth a'i Atgyfodiad. —CSC, n. 672, 677
Beth fyddai'n ysgwyd ffydd llawer o gredinwyr yn fwy nag efallai tystio eu bugeiliaid bradychu'r praidd?parhau i ddarllen
Mae yna seicosis torfol.
Mae'n debyg i'r hyn a ddigwyddodd yng nghymdeithas yr Almaen
cyn ac yn ystod yr Ail Ryfel Byd lle
cafodd pobl arferol, weddus eu troi'n gynorthwywyr
a “dim ond dilyn gorchmynion” math o feddylfryd
arweiniodd hynny at hil-laddiad.
Rwy'n gweld nawr bod yr un patrwm yn digwydd.
–Dr. Vladimir Zelenko, MD, Awst 14eg, 2021;
35: 53, Sioe Stew Peters
Mae'n aflonyddwch.
Efallai mai niwrosis grŵp ydyw.
Mae'n rhywbeth sydd wedi dod dros y meddyliau
o bobl ledled y byd.
Mae beth bynnag sy'n digwydd yn digwydd yn y
yr ynys leiaf yn Ynysoedd y Philipinau ac Indonesia,
y pentref bach lleiaf yn Affrica a De America.
Mae'r cyfan yr un peth - mae wedi dod dros y byd i gyd.
—Dr. Peter McCullough, MD, MPH, Awst 14eg, 2021;
40: 44, Safbwyntiau ar y Pandemig, Pennod 19
Mae'r hyn y mae'r flwyddyn ddiwethaf wedi fy synnu i'r craidd yn fawr
yw hynny yn wyneb bygythiad anweledig, sy'n ymddangos yn ddifrifol,
aeth trafodaeth resymegol allan o'r ffenest ...
Pan edrychwn yn ôl ar oes COVID,
Rwy'n credu y bydd yn cael ei ystyried yn ymatebion dynol eraill
i fygythiadau anweledig yn y gorffennol wedi cael eu gweld,
fel cyfnod o hysteria torfol.
—Dr. John Lee, Patholegydd; Fideo heb ei gloi; 41: 00
Seicosis ffurfio màs ... mae hyn fel hypnosis…
Dyma beth ddigwyddodd i bobl yr Almaen.
—Dr. Robert Malone, MD, dyfeisiwr technoleg brechlyn mRNA
Teledu Kristi Leigh; 4: 54
Nid wyf fel arfer yn defnyddio ymadroddion fel hyn,
ond credaf ein bod yn sefyll wrth union byrth Uffern.
—Dr. Mike Yeadon, cyn Is-lywydd a Phrif Wyddonydd
Alergedd ac Alergeddau yn Pfizer;
1:01:54, Yn dilyn y Wyddoniaeth?
Cyhoeddwyd gyntaf Tachwedd 10fed, 2020:
YNA a yw pethau anghyffredin yn digwydd bob dydd nawr, yn union fel y dywedodd Ein Harglwydd y byddent: yr agosaf yr ydym yn cyrraedd y Llygad y Storm, y cyflymaf y bydd “gwyntoedd newid”… bydd y digwyddiadau mawr cyflymach yn cwympo byd mewn gwrthryfel. Dwyn i gof eiriau'r gweledydd Americanaidd, Jennifer, y dywedodd Iesu wrtho:parhau i ddarllen
IESU rhybuddio y bydd y rhai sy'n adeiladu eu tŷ ar dywod yn ei weld yn dadfeilio pan ddaw'r storm ... Mae Storm Fawr ein hoes yma. Ydych chi'n sefyll ar y “graig”?parhau i ddarllen
SUT Mae Duw yn ein puro ac yn ein paratoi ar gyfer dyfodiad yr Ysbryd Glân, a fydd yn gryfder inni trwy'r gorthrymderau presennol ac sydd i ddod ... Ymunwch â Mark Mallett a'r Athro Daniel O'Connor gyda neges bwerus am y peryglon sy'n ein hwynebu, a sut mae Duw mynd i ddiogelu Ei bobl yng nghanol nhw.parhau i ddarllen
… Bydd toriad y dydd o uchel yn ymweld â ni
i ddisgleirio ar y rhai sy'n eistedd mewn tywyllwch a chysgod marwolaeth,
i dywys ein traed i lwybr heddwch.
(Luc 1: 78-79)
AS hwn oedd y tro cyntaf i Iesu ddod, felly mae eto ar drothwy dyfodiad Ei Deyrnas ar y ddaear fel y mae yn y Nefoedd, sy'n paratoi ar gyfer ac yn rhagflaenu Ei ddyfodiad olaf ar ddiwedd amser. Mae’r byd, unwaith eto, “mewn tywyllwch a chysgod marwolaeth,” ond mae gwawr newydd yn agosáu’n gyflym.parhau i ddarllen
AC felly 2020 oedd hynny.
Mae'n ddiddorol darllen yn y byd seciwlar pa mor falch yw pobl i roi'r flwyddyn y tu ôl iddynt - fel petai 2021 yn dychwelyd yn fuan i “normal.” Ond rydych chi, fy darllenwyr, yn gwybod nad yw hyn yn mynd i fod yn wir. Ac nid yn unig oherwydd bod arweinwyr byd-eang eisoes cyhoeddi eu hunain na fyddwn byth yn dychwelyd i “normal,” ond, yn bwysicach fyth, mae’r Nefoedd wedi cyhoeddi bod Buddugoliaeth ein Harglwydd a’n Harglwyddes ymhell ar eu ffordd - ac mae Satan yn gwybod hyn, yn gwybod bod ei amser yn brin. Felly rydyn ni nawr yn mynd i mewn i'r pendant Gwrthdaro’r Teyrnasoedd - yr ewyllys satanaidd yn erbyn yr Ewyllys Ddwyfol. Am amser gogoneddus i fod yn fyw!parhau i ddarllen
Credyd llun: Mazur / catholicnews.org.uk
… Pan fydd yr amodau'n iawn, bydd teyrnasiad yn ymledu ar draws yr holl ddaear
i ddileu pob Cristion,
ac yna sefydlu brawdoliaeth gyffredinol
heb briodas, teulu, eiddo, cyfraith na Duw.
—Francois-Marie Arouet de Voltaire, athronydd a Seiri Rhyddion
Bydd hi'n Malu'ch Pen (Chyneua, loc. 1549), Stephen Mahowald
ON Mai 8fed o 2020, “Apelio am yr Eglwys a'r Byd i Gatholigion a Pawb Ewyllys DaCyhoeddwyd ”.[1]stopworldcontrol.com Ymhlith ei lofnodwyr mae Cardinal Joseph Zen, Cardinal Gerhard Müeller (Prefect Emeritus yng Nghynulliad Athrawiaeth y Ffydd), yr Esgob Joseph Strickland, a Steven Mosher, Llywydd y Sefydliad Ymchwil Poblogaeth, i enwi ond ychydig. Ymhlith negeseuon pigfain yr apêl mae’r rhybudd bod “o dan esgus firws… gormes technolegol od” yn cael ei sefydlu “lle gall pobl ddi-enw a di-wyneb benderfynu tynged y byd”.parhau i ddarllen
| ↑1 | stopworldcontrol.com |
|---|
O'r archifau: ysgrifennwyd ar Chwefror 22ain, 2013….
LLYTHYR gan ddarllenydd:
Cytunaf yn llwyr â chi - mae angen perthynas bersonol â Iesu ar bob un ohonom. Cefais fy ngeni a fy magu yn Babyddion ond rydw i bellach yn mynychu'r eglwys Esgobol (Esgobol Uchel) ddydd Sul ac yn dod yn rhan o fywyd y gymuned hon. Roeddwn i'n aelod o fy nghyngor eglwysig, yn aelod o'r côr, yn athro CCD ac yn athro amser llawn mewn ysgol Gatholig. Yn bersonol, roeddwn i'n nabod pedwar o'r offeiriaid a gyhuddwyd yn gredadwy ac a gyfaddefodd o gam-drin plant bach yn rhywiol ... Roedd ein cardinal a'n hesgobion ac offeiriaid eraill yn rhan o'r dynion hyn. Mae'n straen ar gred nad oedd Rhufain yn gwybod beth oedd yn digwydd ac, os nad oedd yn wir, cywilydd ar Rufain a'r Pab a'r curia. Cynrychiolwyr arswydus ein Harglwydd ydyn nhw…. Felly, dylwn i aros yn aelod ffyddlon o'r eglwys RC? Pam? Fe wnes i ddod o hyd i Iesu flynyddoedd yn ôl ac nid yw ein perthynas wedi newid - mewn gwirionedd mae hyd yn oed yn gryfach nawr. Nid dechrau a diwedd pob gwirionedd yw'r eglwys RC. Os rhywbeth, mae gan yr eglwys Uniongred gymaint o hygrededd os nad mwy na Rhufain. Mae'r gair “catholig” yn y Credo wedi'i sillafu â “c” bach - sy'n golygu “cyffredinol” nad yw'n golygu Eglwys Rhufain yn unig ac am byth. Dim ond un gwir lwybr sydd i'r Drindod ac mae hynny'n dilyn Iesu ac yn dod i berthynas â'r Drindod trwy ddod i gyfeillgarwch ag ef yn gyntaf. Nid oes dim o hynny yn dibynnu ar yr eglwys Rufeinig. Gellir maethu hynny i gyd y tu allan i Rufain. Nid eich bai chi yw dim o hyn ac rwy’n edmygu eich gweinidogaeth ond roedd angen i mi ddweud fy stori wrthych.
Annwyl ddarllenydd, diolch i chi am rannu'ch stori gyda mi. Rwy'n llawenhau, er gwaethaf y sgandalau rydych chi wedi dod ar eu traws, bod eich ffydd yn Iesu wedi aros. Ac nid yw hyn yn fy synnu. Bu amseroedd mewn hanes pan nad oedd gan Gatholigion yng nghanol erledigaeth bellach fynediad i'w plwyfi, yr offeiriadaeth na'r Sacramentau. Fe wnaethant oroesi o fewn muriau eu teml fewnol lle mae'r Drindod Sanctaidd yn preswylio. Roedd y byw allan o ffydd ac ymddiriedaeth mewn perthynas â Duw oherwydd, yn greiddiol, mae Cristnogaeth yn ymwneud â chariad Tad at ei blant, a'r plant yn ei garu yn gyfnewid.
Felly, mae'n gofyn y cwestiwn, yr ydych chi wedi ceisio'i ateb: os gall rhywun aros yn Gristion fel y cyfryw: “A ddylwn i aros yn aelod ffyddlon o'r Eglwys Babyddol? Pam?"
Yr ateb yw “ie, ysgubol, digamsyniol. A dyma pam: mae'n fater o aros yn deyrngar i Iesu.
HEB amheuaeth, mae Llyfr y Datguddiad yn un o'r rhai mwyaf dadleuol ym mhob un o'r Ysgrythur Gysegredig. Ar un pen o'r sbectrwm mae ffwndamentalwyr sy'n cymryd pob gair yn llythrennol neu allan o'i gyd-destun. Ar y llaw arall mae'r rhai sy'n credu bod y llyfr eisoes wedi'i gyflawni yn y ganrif gyntaf neu sy'n priodoli i'r llyfr ddehongliad alegorïaidd yn unig.parhau i ddarllen
Cyfeiriodd ymateb cynhwysfawr i lawer o gwestiynau fy ffordd ynglŷn â thystysgrif gythryblus y Pab Ffransis. Ymddiheuraf fod hyn ychydig yn hirach na'r arfer. Ond diolch byth, mae'n ateb cwestiynau sawl darllenydd….
O darllenydd:
Rwy'n gweddïo am dröedigaeth ac am fwriadau'r Pab Ffransis bob dydd. Rwy'n un a syrthiodd mewn cariad â'r Tad Sanctaidd i ddechrau pan gafodd ei ethol gyntaf, ond dros flynyddoedd ei Brentisiaeth, mae wedi fy nrysu ac wedi peri pryder mawr imi fod ei ysbrydolrwydd rhyddfrydol Jeswit bron â chamu gwydd gyda'r gogwydd chwith golwg y byd ac amseroedd rhyddfrydol. Rwy'n Ffransisgaidd Seciwlar felly mae fy mhroffesiwn yn fy rhwymo i ufudd-dod iddo. Ond rhaid i mi gyfaddef ei fod yn fy nychryn ... Sut ydyn ni'n gwybod nad yw'n wrth-bab? Ydy'r cyfryngau yn troelli ei eiriau? A ydym i ddilyn yn ddall a gweddïo drosto yn fwy byth? Dyma beth rydw i wedi bod yn ei wneud, ond mae fy nghalon yn gwrthdaro.
Beth sydd o gwmpas y tro?
IN agored llythyr at y Pab, [1]cf. Annwyl Dad Sanctaidd ... Mae'n Dod! Amlinellais i’w Sancteiddrwydd y seiliau diwinyddol ar gyfer “oes heddwch” yn hytrach na heresi milflwyddiaeth. [2]cf. Millenyddiaeth: Beth ydyw ac nad yw a'r Catecism [CCC} n.675-676 Yn wir, gofynnodd Padre Martino Penasa y cwestiwn ar sylfaen ysgrythurol oes heddwch hanesyddol a chyffredinol yn erbyn milflwyddiaeth i'r Gynulleidfa ar gyfer Athrawiaeth y Ffydd: “È oes newydd ddod i fodolaeth Cristnogaeth?”(“ A yw oes newydd o fywyd Cristnogol ar fin digwydd? ”). Atebodd y Prefect bryd hynny, y Cardinal Joseph Ratzinger, “La questione è ancora aperta alla libera trafode, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo"
| ↑1 | cf. Annwyl Dad Sanctaidd ... Mae'n Dod! |
|---|---|
| ↑2 | cf. Millenyddiaeth: Beth ydyw ac nad yw a'r Catecism [CCC} n.675-676 |
Llun, Max Rossi / Reuters
YNA does dim amheuaeth bod pontydd y ganrif ddiwethaf wedi bod yn ymarfer eu swyddfa broffwydol er mwyn deffro credinwyr i'r ddrama sy'n datblygu yn ein dydd (gweler Pam nad yw'r popes yn gweiddi?). Mae'n frwydr bendant rhwng diwylliant bywyd a diwylliant marwolaeth ... roedd y fenyw wedi gwisgo â'r haul - wrth esgor i eni cyfnod newydd—yn erbyn y ddraig pwy yn ceisio dinistrio fe, os na cheisiwch sefydlu ei deyrnas ei hun ac “oes newydd” (gweler Parch 12: 1-4; 13: 2). Ond er ein bod ni'n gwybod y bydd Satan yn methu, ni fydd Crist. Mae'r sant Marian mawr, Louis de Montfort, yn ei fframio'n dda:
Gyda dwsinau o danysgrifwyr newydd yn dod ar fwrdd nawr bob wythnos, mae hen gwestiynau yn codi fel yr un hwn: Pam nad yw'r Pab yn siarad am yr amseroedd gorffen? Bydd yr ateb yn synnu llawer, yn tawelu meddwl eraill, ac yn herio llawer mwy. Cyhoeddwyd gyntaf Medi 21ain, 2010, rwyf wedi diweddaru'r ysgrifen hon i'r dystysgrif bresennol.
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Sadwrn Ail Wythnos y Garawys, Mawrth 7fed, 2015
Dydd Sadwrn cyntaf y Mis
Testunau litwrgaidd yma
TRI munudau mewn ysgubor moch, a'ch dillad yn cael eu gwneud am y dydd. Dychmygwch y mab afradlon, yn hongian allan gyda moch, yn eu bwydo ddydd ar ôl dydd, yn rhy wael i brynu newid dillad hyd yn oed. Nid oes gennyf unrhyw amheuaeth y byddai gan y tad mwyndoddi ei fab yn dychwelyd adref cyn iddo Gwelodd fe. Ond pan welodd y tad ef, digwyddodd rhywbeth rhyfeddol…
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Mercher Ail Wythnos y Garawys, Mawrth 4ydd, 2015
Testunau litwrgaidd yma
ECCE Homo, gan Michael D. O'Brien
IESU ni chroeshoeliwyd dros Ei elusen. Ni chafodd ei sgwrio am wella paralytigau, agor llygaid y deillion, na chodi'r meirw. Felly hefyd, anaml y byddwch chi'n dod o hyd i Gristnogion yn cael eu gwthio i'r cyrion am adeiladu lloches i ferched, bwydo'r tlawd, neu ymweld â'r sâl. Yn hytrach, roedd Crist a'i gorff, yr Eglwys, yn cael eu herlid yn y bôn am gyhoeddi'r Gwir.
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Llun Ail Wythnos y Garawys, Mawrth 2il, 2015
Testunau litwrgaidd yma
YNA yn llinell o Tolkien's Lord of the Rings bod hynny, ymhlith eraill, wedi neidio allan arnaf pan fydd y cymeriad Frodo yn dymuno marwolaeth ei wrthwynebydd, Gollum. Mae'r dewin doeth Gandalf yn ymateb:
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Ionawr 13eg, 2015
Opt. Cofeb Sant Hilary
Testunau litwrgaidd yma
WE wedi mynd i mewn i gyfnod o amser yn yr Eglwys a fydd yn ysgwyd ffydd llawer. Ac mae hynny oherwydd ei bod yn mynd i ymddangos fwyfwy fel petai drwg wedi ennill, fel petai'r Eglwys wedi dod yn gwbl amherthnasol, ac mewn gwirionedd, yn gelyn y Wladwriaeth. Prin fydd y rhai sy'n dal yn gyflym i'r ffydd Gatholig gyfan ac yn cael eu hystyried yn gyffredinol yn hynafol, yn afresymegol, ac yn rhwystr i'w dileu.
RHAN III - FEARS A AILSTRWYDWYD
SHE bwydo a gwisgo'r tlawd â chariad; meithrinodd feddyliau a chalonnau gyda'r Gair. Roedd Catherine Doherty, sylfaenydd tŷ Madonna yn apostolaidd, yn fenyw a gymerodd “arogl y defaid” heb ymgymryd â “drewdod pechod.” Roedd hi bob amser yn cerdded y llinell denau rhwng trugaredd ac heresi trwy gofleidio'r pechaduriaid mwyaf wrth eu galw i sancteiddrwydd. Roedd hi'n arfer dweud,
Ewch heb ofnau i ddyfnderoedd calonnau dynion ... bydd yr Arglwydd gyda chi. —From Y Mandad Bach
Dyma un o’r “geiriau” hynny gan yr Arglwydd sy’n gallu treiddio “Rhwng enaid ac ysbryd, cymalau a mêr, ac yn gallu dirnad myfyrdodau a meddyliau'r galon.” [1]cf. Heb 4: 12 Mae Catherine yn datgelu gwraidd y broblem gyda'r hyn a elwir yn “geidwadwyr” a “rhyddfrydwyr” yn yr Eglwys: ein un ni yw hi ofn i fynd i mewn i galonnau dynion fel y gwnaeth Crist.
| ↑1 | cf. Heb 4: 12 |
|---|
RHAN II - Cyrraedd y Clwyfau
WE wedi gwylio chwyldro diwylliannol a rhywiol cyflym sydd, mewn pum degawd byr, wedi dirywio’r teulu fel ysgariad, erthyliad, ailddiffinio priodas, ewthanasia, pornograffi, godinebu, a llawer o ddrygau eraill wedi dod nid yn unig yn dderbyniol, ond yn cael eu hystyried yn “dda” cymdeithasol neu “Iawn.” Fodd bynnag, mae epidemig o glefydau a drosglwyddir yn rhywiol, defnyddio cyffuriau, cam-drin alcohol, hunanladdiad, a seicos sy'n lluosi byth yn adrodd stori wahanol: rydym yn genhedlaeth sy'n gwaedu'n ddwys o effeithiau pechod.
IN yr holl ddadleuon a ddatblygodd yn sgil y Synod diweddar yn Rhufain, roedd yn ymddangos bod y rheswm dros y crynhoad wedi ei golli yn gyfan gwbl. Fe’i cynullwyd o dan y thema: “Heriau Bugeiliol i’r Teulu yng Nghyd-destun Efengylu.” Sut ydyn ni'n efengylu teuluoedd o ystyried yr heriau bugeiliol sy'n ein hwynebu oherwydd cyfraddau ysgariad uchel, mamau sengl, seciwlareiddio ac ati?
Yr hyn a ddysgon ni yn gyflym iawn (wrth i gynigion rhai Cardinals gael eu gwneud yn hysbys i'r cyhoedd) yw bod yna linell denau rhwng trugaredd a heresi.
Bwriad y gyfres dair rhan ganlynol yw nid yn unig mynd yn ôl at galon y mater - efengylu teuluoedd yn ein hoes ni - ond gwneud hynny trwy ddod â'r dyn sydd wrth wraidd y dadleuon mewn gwirionedd: Iesu Grist. Oherwydd na cherddodd neb y llinell denau honno yn fwy nag Ef - ac ymddengys bod y Pab Ffransis yn pwyntio'r llwybr hwnnw atom unwaith eto.
Mae angen i ni chwythu “mwg satan” i ffwrdd er mwyn i ni allu adnabod y llinell goch gul hon, wedi'i thynnu yng ngwaed Crist ... oherwydd ein bod ni'n cael ein galw i'w cherdded ein hunain.
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Hydref 10eg, 2014
Testunau litwrgaidd yma
“BOB UN bydd teyrnas sydd wedi’i rhannu yn ei herbyn ei hun yn cael ei gosod yn wastraff a bydd tŷ yn cwympo yn erbyn tŷ. ” Dyma eiriau Crist yn yr Efengyl heddiw y mae'n rhaid eu bod yn sicr yn atseinio ymhlith Synod yr Esgobion a gasglwyd yn Rhufain. Wrth i ni wrando ar y cyflwyniadau sy'n dod ymlaen ar sut i ddelio â'r heriau moesol heddiw sy'n wynebu teuluoedd, mae'n amlwg bod bylchau mawr rhwng rhai esgusodion ynghylch sut i ddelio â heb. Mae fy nghyfarwyddwr ysbrydol wedi gofyn imi siarad am hyn, ac felly byddaf mewn ysgrifen arall. Ond efallai y dylem gloi myfyrdodau'r wythnos hon ar anffaeledigrwydd y babaeth trwy wrando'n ofalus ar eiriau Ein Harglwydd heddiw.
Sefyll eich tir…
CAEL gwnaethom ymrwymo i'r amseroedd hynny o anghyfraith bydd hynny'n arwain at yr “un anghyfraith,” fel y disgrifiodd Sant Paul yn 2 Thesaloniaid 2? [1]Gwelodd rhai Tadau Eglwysig yr anghrist yn ymddangos cyn “oes heddwch” tra bod eraill tuag at ddiwedd y byd. Os yw un yn dilyn gweledigaeth Sant Ioan yn y Datguddiad, ymddengys mai'r ateb yw bod y ddau ohonyn nhw'n iawn. Gwel Mae adroddiadau Dau Eclipse Diwethafs Mae’n gwestiwn pwysig, oherwydd fe orchmynnodd ein Harglwydd ei hun inni “wylio a gweddïo.” Cododd hyd yn oed y Pab St. Pius X y posibilrwydd, o ystyried lledaeniad yr hyn a alwodd yn “falad ofnadwy a gwreiddiau dwfn” sy’n llusgo cymdeithas i ddinistr, hynny yw, “Apostasy”…
… Efallai bod “Mab y Perygl” eisoes y mae'r Apostol yn siarad amdano yn y byd. —POB ST. PIUS X, E Supremi, Gwyddoniadurol ar Adferiad Pob Peth yng Nghrist, n. 3, 5; Hydref 4ydd, 1903
| ↑1 | Gwelodd rhai Tadau Eglwysig yr anghrist yn ymddangos cyn “oes heddwch” tra bod eraill tuag at ddiwedd y byd. Os yw un yn dilyn gweledigaeth Sant Ioan yn y Datguddiad, ymddengys mai'r ateb yw bod y ddau ohonyn nhw'n iawn. Gwel Mae adroddiadau Dau Eclipse Diwethafs |
|---|
Y bu'r mis diwethaf yn un o dristwch amlwg wrth i'r Arglwydd barhau i rybuddio bod Felly Ychydig Amser ar ôl. Mae'r amseroedd yn drist oherwydd bod y ddynoliaeth ar fin medi'r hyn y mae Duw wedi erfyn arnom i beidio ag hau. Mae'n drist oherwydd nad yw llawer o eneidiau'n sylweddoli eu bod ar gyrion gwahanu tragwyddol oddi wrtho. Mae'n drist oherwydd mae awr angerdd yr Eglwys ei hun wedi dod pan fydd Jwdas yn codi yn ei herbyn. [1]cf. Yr Arbrawf Saith Mlynedd - Rhan VI Mae'n drist oherwydd bod Iesu nid yn unig yn cael ei esgeuluso a'i anghofio ledled y byd, ond yn cael ei gam-drin a'i watwar unwaith eto. Felly, mae'r Amser yr amseroedd wedi dod pan fydd, ac mae, pob anghyfraith yn torri allan ledled y byd.
Cyn i mi fynd ymlaen, meddyliwch am eiliad eiriau sant llawn gwirionedd:
Peidiwch ag ofni beth all ddigwydd yfory. Bydd yr un Tad cariadus sy'n gofalu amdanoch chi heddiw yn gofalu amdanoch chi yfory a phob dydd. Naill ai bydd yn eich cysgodi rhag dioddef neu bydd yn rhoi nerth di-ffael ichi i'w ddwyn. Byddwch yn dawel bryd hynny a rhowch yr holl feddyliau a dychymyg pryderus o'r neilltu. —St. Francis de Sales, esgob o'r 17eg ganrif
Yn wir, nid yw'r blog hwn yma i ddychryn na dychryn, ond i'ch cadarnhau a'ch paratoi fel na fydd golau eich ffydd yn cael ei dynnu allan, fel y pum morwyn ddoeth, ond yn tywynnu byth yn fwy disglair pan fydd goleuni Duw yn y byd. yn pylu'n llawn, a'r tywyllwch yn hollol ddigyfyngiad. [2]cf. Matt 25: 1-13
Felly, arhoswch yn effro, oherwydd ni wyddoch na'r dydd na'r awr. (Matt 25:13)
| ↑1 | cf. Yr Arbrawf Saith Mlynedd - Rhan VI |
|---|---|
| ↑2 | cf. Matt 25: 1-13 |
PRYD Ysgrifennais am Chwyldro! ychydig flynyddoedd yn ôl, nid oedd yn air yn cael ei ddefnyddio llawer yn y brif ffrwd. Ond heddiw, mae'n cael ei siarad ym mhobman… Ac yn awr, y geiriau “chwyldro byd-eang" yn crychdonni ledled y byd. O'r gwrthryfeloedd yn y Dwyrain Canol, i Venezuela, yr Wcrain, ac ati i'r grwgnach cyntaf yn y Chwyldro “Tea Party” ac “Occupy Wall Street” yn yr UD, mae aflonyddwch yn lledu fel “firws.”Yn wir mae yna a cynnwrf byd-eang ar y gweill.
Byddaf yn deffro'r Aifft yn erbyn yr Aifft: bydd brawd yn rhyfela yn erbyn brawd, cymydog yn erbyn cymydog, dinas yn erbyn dinas, teyrnas yn erbyn teyrnas. (Eseia 19: 2)
Ond Chwyldro sydd wedi bod wrthi ers amser hir iawn…
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Chwefror 13eg, 2014
Testunau litwrgaidd yma
Beth sydd ar ôl o Deml Solomon, wedi'i ddinistrio 70 OC
Y daeth stori hyfryd am gyflawniadau Solomon, wrth weithio mewn cytgord â gras Duw, i stop.
Pan oedd Solomon yn hen roedd ei wragedd wedi troi ei galon yn dduwiau rhyfedd, ac nid oedd ei galon yn llwyr gyda'r ARGLWYDD, ei Dduw.
Nid oedd Solomon bellach yn dilyn Duw “Yn ddiamod fel y gwnaeth ei dad David.” Dechreuodd cyfaddawd. Yn y diwedd, cafodd y Deml a adeiladodd, a'i holl harddwch, ei lleihau i rwbel gan y Rhufeiniaid.
Yr eira cyntaf yn Cairo, yr Aifft mewn 100 mlynedd, Delweddau AFP-Getty
SNOW yn Cairo? Rhew yn Israel? Sleet yn Syria?
Ers sawl blwyddyn bellach, mae'r byd wedi gwylio wrth i ddigwyddiadau daear naturiol ysbeilio gwahanol ranbarthau o le i le. Ond a oes cysylltiad â'r hyn sydd hefyd yn digwydd mewn cymdeithas en masse: ysbeilio’r gyfraith naturiol a moesol?
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Rhagfyr 1af, 2013
Dydd Sul cyntaf yr Adfent
Testunau litwrgaidd yma
Y mae llyfr Eseia - a’r Adfent hwn - yn dechrau gyda gweledigaeth hyfryd o Ddiwrnod sydd i ddod pan fydd “yr holl genhedloedd” yn llifo i’r Eglwys i gael ei bwydo o’i llaw ddysgeidiaeth Iesu sy’n rhoi bywyd. Yn ôl y Tadau Eglwys cynnar, Our Lady of Fatima, a geiriau proffwydol popes yr 20fed ganrif, efallai y byddwn yn wir yn disgwyl “oes heddwch” sydd i ddod pan fyddant “yn curo eu cleddyfau yn gefail a’u gwaywffyn yn fachau tocio” (gweler Annwyl Dad Sanctaidd ... Mae'n Dod!)
I Ei Sancteiddrwydd, y Pab Ffransis:
Annwyl Dad Sanctaidd,
Trwy gydol tystysgrif eich rhagflaenydd, Sant Ioan Paul II, fe wnaeth ein galw yn barhaus, ieuenctid yr Eglwys, i ddod yn “wylwyr boreol ar doriad y mileniwm newydd.” [1]Y POB JOHN PAUL II, Novo Millenio Inuente, n.9; (cf. Yw 21: 11-12)
… Gwylwyr sy'n cyhoeddi i'r byd wawr newydd o obaith, brawdoliaeth a heddwch. —POPE JOHN PAUL II, Anerchiad i Fudiad Ieuenctid Guanelli, Ebrill 20fed, 2002, www.vatican.va
O'r Wcráin i Madrid, Periw i Ganada, fe wnaeth ein galw i ddod yn “brif gymeriadau'r amseroedd newydd” [2]POPE JOHN PAUL II, Seremoni Groeso, Maes Awyr Rhyngwladol Madrid-Baraja, Mai 3ydd, 2003; www.fjp2.com a oedd yn union o flaen yr Eglwys a'r byd:
Annwyl bobl ifanc, chi sydd i fod yn gwylwyr y bore sy'n cyhoeddi dyfodiad yr haul pwy yw'r Crist Atgyfodedig! -POPE JOHN PAUL II, Neges y Tad Sanctaidd i Ieuenctid y Byd, Diwrnod Ieuenctid y Byd XVII, n. 3; (cf. Yw 21: 11-12)
| ↑1 | Y POB JOHN PAUL II, Novo Millenio Inuente, n.9; (cf. Yw 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | POPE JOHN PAUL II, Seremoni Groeso, Maes Awyr Rhyngwladol Madrid-Baraja, Mai 3ydd, 2003; www.fjp2.com |
Trosi Sant Paul, arlunydd anhysbys
YNA yn ras yn dod i'r byd i gyd yn yr hyn a allai fod y digwyddiad mwyaf rhyfeddol ers y Pentecost.
AS Darllenais osodiad y Pab Ffransis yn homili, ni allwn helpu ond meddwl am fy nghyfarfyddiad bach â geiriau honedig y Fam Fendigedig chwe diwrnod yn ôl wrth weddïo cyn y Sacrmament Bendigedig.
Yn eistedd o fy mlaen roedd copi o Fr. Llyfr Stefano Gobbi I'r Offeiriaid, Meibion Anwylyd Ein Harglwyddes, negeseuon sydd wedi derbyn yr Imprimatur ac ardystiadau diwinyddol eraill. [1]Fr. Roedd negeseuon Gobbi yn rhagweld penllanw Buddugoliaeth y Galon Ddi-Fwg erbyn y flwyddyn 2000. Yn amlwg, roedd y rhagfynegiad hwn naill ai'n anghywir neu'n cael ei oedi. Serch hynny, mae'r myfyrdodau hyn yn dal i ddarparu ysbrydoliaeth amserol a pherthnasol. Fel y dywed Sant Paul ynglŷn â phroffwydoliaeth, “Cadwch yr hyn sy'n dda.” Eisteddais yn ôl yn fy nghadair a gofyn i'r Fam Fendigaid, yr honnir iddi roi'r negeseuon hyn i'r diweddar Fr. Gobbi, os oes ganddi unrhyw beth i'w ddweud am ein pab newydd. Plygodd y rhif “567” i fy mhen, ac felly mi wnes i droi ato. Roedd yn neges a roddwyd i Fr. Stefano i mewn Yr Ariannin ar Fawrth 19eg, Gwledd Sant Joseff, union 17 mlynedd yn ôl hyd heddiw, mae'r Pab Ffransis yn cymryd sedd Pedr yn swyddogol. Ar y pryd ysgrifennais Dau Biler a'r Helmsman Newydd, Nid oedd gennyf gopi o'r llyfr o fy mlaen. Ond rwyf am ddyfynnu yma nawr gyfran o'r hyn y mae'r Fam Fendigaid yn ei ddweud y diwrnod hwnnw, ac yna dyfyniadau o homili y Pab Ffransis a roddwyd heddiw. Ni allaf helpu ond teimlo bod y Teulu Sanctaidd yn lapio eu breichiau o amgylch pob un ohonom ar yr eiliad bendant hon mewn amser…
| ↑1 | Fr. Roedd negeseuon Gobbi yn rhagweld penllanw Buddugoliaeth y Galon Ddi-Fwg erbyn y flwyddyn 2000. Yn amlwg, roedd y rhagfynegiad hwn naill ai'n anghywir neu'n cael ei oedi. Serch hynny, mae'r myfyrdodau hyn yn dal i ddarparu ysbrydoliaeth amserol a pherthnasol. Fel y dywed Sant Paul ynglŷn â phroffwydoliaeth, “Cadwch yr hyn sy'n dda.” |
|---|
MARC MALLETT oedd y gwestai ar TruNews.com, podlediad radio efengylaidd, ar Chwefror 28ain, 2013. Gyda’r gwesteiwr, Rick Wiles, buont yn trafod ymddiswyddiad y Pab, apostasi yn yr Eglwys, a diwinyddiaeth yr “amseroedd gorffen” o safbwynt Catholig.
Cristion efengylaidd yn cyfweld â Chatholig mewn cyfweliad prin! Gwrandewch ar:
Llun trwy garedigrwydd The Globe and Mail
IN yng ngoleuni digwyddiadau hanesyddol diweddar yn y babaeth, ac mae hyn, diwrnod gwaith olaf Bened XVI, dau broffwydoliaeth gyfredol yn benodol yn ennill tyniant ymhlith credinwyr ynghylch y pab nesaf. Gofynnir i mi amdanynt yn gyson yn bersonol yn ogystal â thrwy e-bost. Felly, mae'n rhaid i mi roi ymateb amserol o'r diwedd.
Y broblem yw bod y proffwydoliaethau canlynol yn wrthwynebus yn erbyn ei gilydd. Felly ni all un neu'r ddau ohonyn nhw fod yn wir….
Wrth imi ofyn i’n Mam Bendigedig arwain fy ysgrifennu y bore yma, ar unwaith daeth y myfyrdod hwn o Fawrth 25ain, 2009 i’r meddwl:
CAEL wedi teithio a phregethu mewn dros 40 o daleithiau America a bron pob un o daleithiau Canada, rwyf wedi cael cipolwg eang ar yr Eglwys ar y cyfandir hwn. Rwyf wedi cwrdd â llawer o bobl leyg fendigedig, offeiriaid ymroddedig iawn, a chrefyddol selog a pharchus. Ond maen nhw wedi dod cyn lleied mewn nifer fel fy mod i'n dechrau clywed geiriau Iesu mewn ffordd newydd a syfrdanol:
Pan ddaw Mab y Dyn, a fydd yn dod o hyd i ffydd ar y ddaear? (Luc 18: 8)
Dywedir, os taflwch froga i mewn i ddŵr berwedig, y bydd yn neidio allan. Ond os cynheswch y dŵr yn araf, bydd yn aros yn y pot ac yn berwi i farwolaeth. Mae'r Eglwys mewn sawl rhan o'r byd yn dechrau cyrraedd y berwbwynt. Os ydych chi eisiau gwybod pa mor boeth yw'r dŵr, gwyliwch yr ymosodiad ar Peter.
Y pwynt y gyfres gyfan hon ar yr anrhegion carismatig a symudiad yw annog y darllenydd i beidio ag ofni'r eithriadol yn Nuw! Peidio â bod ofn “agor eich calonnau yn llydan” i rodd yr Ysbryd Glân y mae'r Arglwydd yn dymuno ei dywallt mewn ffordd arbennig a phwerus yn ein hoes ni. Wrth imi ddarllen y llythyrau a anfonwyd ataf, mae'n amlwg na fu'r Adnewyddiad Carismatig heb ei ofidiau a'i fethiannau, ei ddiffygion a'i wendidau dynol. Ac eto, dyma'n union a ddigwyddodd yn yr Eglwys gynnar ar ôl y Pentecost. Neilltuodd y Saint Pedr a Paul lawer o le i gywiro'r gwahanol eglwysi, cymedroli'r carisms, ac ailffocysu'r egin gymunedau drosodd a throsodd ar y traddodiad llafar ac ysgrifenedig a oedd yn cael ei drosglwyddo iddynt. Yr hyn na wnaeth yr Apostolion yw gwadu profiadau dramatig y credinwyr yn aml, ceisio mygu'r carisms, neu dawelu sêl cymunedau ffyniannus. Yn hytrach, dywedon nhw:
Peidiwch â chwalu’r Ysbryd… dilyn cariad, ond ymdrechu’n eiddgar am yr anrhegion ysbrydol, yn enwedig er mwyn ichi broffwydo… yn anad dim, gadewch i’ch cariad tuag at eich gilydd fod yn ddwys… (1 Thess 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Pet 4: 8)
Rwyf am neilltuo rhan olaf y gyfres hon i rannu fy mhrofiadau a myfyrdodau fy hun ers i mi brofi'r mudiad carismatig gyntaf ym 1975. Yn hytrach na rhoi fy nhystiolaeth gyfan yma, byddaf yn ei chyfyngu i'r profiadau hynny y gallai rhywun eu galw'n “garismatig.”
Pentecost, Artist Anhysbys
PENTECOST nid yn unig yn un digwyddiad, ond yn ras y gall yr Eglwys ei brofi dro ar ôl tro. Fodd bynnag, yn y ganrif ddiwethaf hon, mae’r popes wedi bod yn gweddïo nid yn unig am adnewyddiad yn yr Ysbryd Glân, ond am “newydd Pentecost ”. Pan fydd rhywun yn ystyried holl arwyddion yr amseroedd sydd wedi cyd-fynd â'r weddi hon - yn allweddol yn eu plith presenoldeb parhaus y Fam Fendigaid yn ymgynnull gyda'i phlant ar y ddaear trwy apparitions parhaus, fel petai hi unwaith eto yn yr “ystafell uchaf” gyda'r Apostolion … Mae geiriau'r Catecism yn arddel ymdeimlad newydd o uniongyrchedd:
… Ar yr “amser gorffen” bydd Ysbryd yr Arglwydd yn adnewyddu calonnau dynion, gan engrafio deddf newydd ynddynt. Bydd yn casglu ac yn cymodi'r bobloedd gwasgaredig a rhanedig; bydd yn trawsnewid y greadigaeth gyntaf, a bydd Duw yn trigo yno gyda dynion mewn heddwch. -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump
Yr amser hwn pan ddaw’r Ysbryd i “adnewyddu wyneb y ddaear” yw’r cyfnod, ar ôl marwolaeth yr anghrist, yn ystod yr hyn y cyfeiriodd Tad yr Eglwys ato yn Apocalypse Sant Ioan fel yr “Mil o flynyddoedd”Cyfnod pan mae Satan wedi ei gadwyno yn yr affwys.parhau i ddarllen
AS edrychwn ar yr Adnewyddiad Carismatig heddiw, gwelwn ddirywiad mawr yn ei niferoedd, ac mae'r rhai sy'n aros yn llwyd a gwyn yn bennaf. Beth, felly, oedd pwrpas yr Adnewyddiad Carismatig os yw'n ymddangos ar yr wyneb i fod yn ffwdan? Fel yr ysgrifennodd un darllenydd mewn ymateb i'r gyfres hon:
Ar ryw adeg diflannodd y mudiad Carismatig fel tân gwyllt sy'n goleuo awyr y nos ac yna'n cwympo yn ôl i'r tywyllwch. Roeddwn i wedi fy syfrdanu rhywfaint y byddai symudiad Duw Hollalluog yn crwydro ac yn diflannu o'r diwedd.
Efallai mai'r ateb i'r cwestiwn hwn yw agwedd bwysicaf y gyfres hon, oherwydd mae'n ein helpu i ddeall nid yn unig o ble rydyn ni wedi dod, ond beth sydd gan y dyfodol i'r Eglwys…
I gofynnwyd i mi o'r blaen a ydw i'n “Charismatig.” A fy ateb yw, “Rydw i Gatholig! ” Hynny yw, rwyf am fod llawn Catholig, i fyw yng nghanol blaendal ffydd, calon ein mam, yr Eglwys. Ac felly, rwy’n ymdrechu i fod yn “garismatig”, “marian,” “myfyriol,” “gweithredol,” “sacramentaidd,” ac “apostolaidd.” Mae hynny oherwydd bod pob un o'r uchod yn perthyn nid i'r grŵp hwn na'r grŵp hwnnw, na'r mudiad hwn na'r mudiad hwnnw, ond i'r cyfan corff Crist. Er y gall apostolates amrywio o ran ffocws eu carwriaeth benodol, er mwyn bod yn gwbl fyw, yn gwbl “iach,” dylai calon rhywun, un apostolaidd, fod yn agored i'r cyfan trysorlys gras y mae'r Tad wedi'i roi i'r Eglwys.
Bendigedig fyddo Duw a Thad ein Harglwydd Iesu Grist, sydd wedi ein bendithio yng Nghrist gyda phob bendith ysbrydol yn y nefoedd… (Eff 1: 3)
Ffenestr yr Ysbryd Glân, Basilica Sant Pedr, Dinas y Fatican
O y llythyr hwnnw yn Rhan I:
Rwy'n mynd allan o fy ffordd i fynd i eglwys sy'n draddodiadol iawn - lle mae pobl yn gwisgo'n iawn, yn aros yn dawel o flaen y Tabernacl, lle rydyn ni'n cael ein catecized yn ôl Traddodiad o'r pulpud, ac ati.
Rwy'n aros yn bell i ffwrdd o eglwysi carismatig. Nid wyf yn gweld hynny fel Catholigiaeth. Yn aml mae sgrin ffilm ar yr allor gyda rhannau o'r Offeren wedi'i rhestru arni (“Litwrgi,” ac ati). Mae menywod ar yr allor. Mae pawb wedi gwisgo'n achlysurol iawn (jîns, sneakers, siorts, ac ati) Mae pawb yn codi eu dwylo, yn gweiddi, yn clapio - dim tawel. Nid oes penlinio nac ystumiau parchus eraill. Mae'n ymddangos i mi y dysgwyd llawer o hyn o'r enwad Pentecostaidd. Nid oes unrhyw un yn meddwl bod “manylion” Traddodiad yn bwysig. Nid wyf yn teimlo heddwch yno. Beth ddigwyddodd i Traddodiad? I dawelu (fel dim clapio!) Allan o barch at y Tabernacl ??? I wisg gymedrol?
I yn saith oed pan aeth fy rhieni i gyfarfod gweddi Carismatig yn ein plwyf. Yno, cawsant gyfarfyddiad â Iesu a'u newidiodd yn sylweddol. Roedd ein hoffeiriad plwyf yn fugail da yn y mudiad a brofodd ei hun y “bedydd yn yr Ysbryd. ” Caniataodd i'r grŵp gweddi dyfu yn ei swynau, a thrwy hynny ddod â llawer mwy o drosiadau a grasusau i'r gymuned Gatholig. Roedd y grŵp yn eciwmenaidd, ac eto, yn ffyddlon i ddysgeidiaeth yr Eglwys Gatholig. Disgrifiodd fy nhad ef fel “profiad gwirioneddol hyfryd.”
O edrych yn ôl, roedd yn fodel o fathau o'r hyn yr oedd y popes, o ddechrau'r Adnewyddiad, yn dymuno ei weld: integreiddiad o'r mudiad â'r Eglwys gyfan, mewn ffyddlondeb i'r Magisterium.
AS aeth fy nhaith weinidogaeth ddiweddar yn ei blaen, roeddwn i'n teimlo pwysau newydd yn fy enaid, trymder calon yn wahanol i deithiau blaenorol y mae'r Arglwydd wedi'u hanfon ataf. Ar ôl pregethu am Ei gariad a’i drugaredd, gofynnais i’r Tad un noson pam y byd… pam unrhyw un na fyddai eisiau agor eu calonnau i Iesu sydd wedi rhoi cymaint, nad yw erioed wedi brifo enaid, ac sydd wedi byrstio gatiau'r Nefoedd ac ennill pob bendith ysbrydol inni trwy Ei farwolaeth ar y Groes?
Daeth yr ateb yn gyflym, gair o'r Ysgrythurau eu hunain:
A dyma'r rheithfarn, i'r golau ddod i'r byd, ond roedd yn well gan bobl dywyllwch yn olau, oherwydd bod eu gweithredoedd yn ddrwg. (Ioan 3:19)
Yr ymdeimlad cynyddol, fel rydw i wedi myfyrio ar y gair hwn, yw ei fod yn a diffiniol gair am ein hoes ni, yn wir a dyfarniad ar gyfer byd sydd bellach ar drothwy newid anghyffredin….
YNA efallai nad oes unrhyw fudiad yn yr Eglwys sydd wedi cael ei dderbyn mor eang - a’i wrthod yn rhwydd - fel yr “Adnewyddiad Carismatig.” Torrwyd ffiniau, symudwyd parthau cysur, a chwalwyd y status quo. Fel y Pentecost, mae wedi bod yn unrhyw beth ond symudiad taclus a thaclus, gan ffitio'n braf yn ein blychau rhagdybiedig o sut y dylai'r Ysbryd symud yn ein plith. Nid oes unrhyw beth wedi bod efallai mor polareiddio chwaith ... yn union fel yr oedd bryd hynny. Pan glywodd a gwelodd yr Iddewon yr Apostolion yn byrstio o’r ystafell uchaf, yn siarad mewn tafodau, ac yn cyhoeddi’r Efengyl yn eofn…
Roedden nhw i gyd wedi eu syfrdanu a'u drysu, a dywedon nhw wrth ei gilydd, “Beth mae hyn yn ei olygu?" Ond dywedodd eraill, gan godi ofn, “Maen nhw wedi cael gormod o win newydd. (Actau 2: 12-13)
Cymaint yw'r rhaniad yn fy mag llythyrau hefyd ...
Mae'r mudiad carismatig yn llwyth o gibberish, NONSENSE! Mae'r Beibl yn siarad am rodd tafodau. Cyfeiriodd hyn at y gallu i gyfathrebu yn ieithoedd llafar yr amser hwnnw! Nid oedd yn golygu gibberish idiotig ... ni fydd gennyf unrhyw beth i'w wneud ag ef. —TS
Mae'n fy nhristáu gweld y ddynes hon yn siarad fel hyn am y mudiad a ddaeth â mi yn ôl i'r Eglwys… —MG
