Cofeb i Minin a Pozharsky ar Sgwâr Coch ym Moscow, Rwsia.
Mae'r cerflun yn coffau'r tywysogion a gasglodd fyddin wirfoddol holl-Rwseg
a diarddel grymoedd y Gymanwlad Pwylaidd-Lithwania
RWSIA yn parhau i fod yn un o'r gwledydd mwyaf dirgel mewn materion cyfoes a hanesyddol. Mae’n “sero daear” ar gyfer sawl digwyddiad seismig mewn hanes a phroffwydoliaeth.parhau i ddarllen
ATEBION GATHOLIG' Mae'r ymddiheurydd cowboi, Jimmy Akin, yn parhau i gael burr o dan ei gyfrwy dros ein chwaer wefan, Cyfri'r Deyrnas. Dyma fy ymateb i'w saethu allan diweddaraf...parhau i ddarllen
CATHOLIG mae’r ymddiheurwr Jimmy Akin wedi corlannu erthygl yn cwestiynu uniondeb gwefan fy chwaer, Countdown to the Kingdom.parhau i ddarllen
"FELLY, beth ddigwyddodd yn unig? ”
Wrth imi arnofio mewn distawrwydd ar lyn yng Nghanada, gan syllu i fyny i'r glas dwfn heibio'r wynebau morffio yn y cymylau, dyna'r cwestiwn yn treiglo trwy fy meddwl yn ddiweddar. Dros flwyddyn yn ôl, yn sydyn cymerodd fy ngweinidogaeth dro ymddangosiadol annisgwyl i archwilio’r “wyddoniaeth” y tu ôl i’r cloeon byd-eang sydyn, cau eglwysi, mandadau masg, a phasbortau brechlyn i ddod. Fe wnaeth hyn synnu rhai darllenwyr. Ydych chi'n cofio'r llythyr hwn?parhau i ddarllen
Mae adroddiadau Mwgwd, gan Michael D. O'Brien
Cyhoeddwyd gyntaf, Ebrill, 8fed 2010.
Y mae rhybudd yn fy nghalon yn parhau i dyfu ynghylch twyll sydd i ddod, a all fod yr un a ddisgrifir yn 2 Thess 2: 11-13 mewn gwirionedd. Mae'r hyn sy'n dilyn ar ôl yr hyn a elwir yn “oleuo” neu “rybudd” nid yn unig yn gyfnod byr ond pwerus o efengylu, ond yn dywyll gwrth-efengylu bydd hynny, mewn sawl ffordd, yr un mor argyhoeddiadol. Rhan o'r paratoad ar gyfer y twyll hwnnw yw gwybod ymlaen llaw ei fod yn dod:
Yn wir, nid yw'r Arglwydd DDUW yn gwneud dim heb ddatgelu ei gynllun i'w weision, y proffwydi ... Rwyf wedi dweud hyn i gyd wrthych i'ch cadw rhag cwympo. Byddan nhw'n eich rhoi chi allan o'r synagogau; yn wir, mae'r awr yn dod pan fydd pwy bynnag sy'n eich lladd yn meddwl ei fod yn cynnig gwasanaeth i Dduw. A byddan nhw'n gwneud hyn oherwydd nad ydyn nhw wedi adnabod y Tad, na fi. Ond rwyf wedi dweud y pethau hyn wrthych, pan ddaw eu hawr efallai y cofiwch imi ddweud wrthych amdanynt. (Amos 3: 7; Ioan 16: 1-4)
Mae Satan nid yn unig yn gwybod beth sy'n dod, ond mae wedi bod yn cynllunio ar ei gyfer ers amser maith. Mae'n agored yn y iaith yn cael ei ddefnyddio…parhau i ddarllen
Yn wynebu pwnc proffwydoliaeth heddiw
yn debyg i edrych ar longddrylliad ar ôl llongddrylliad.
- Archesgob Rino Fisichella,
“Proffwydoliaeth” yn Geiriadur Diwinyddiaeth Sylfaenol, p. 788
AS mae'r byd yn tynnu'n agosach ac yn agosach at ddiwedd yr oes hon, mae proffwydoliaeth yn dod yn amlach, yn fwy uniongyrchol, a hyd yn oed yn fwy penodol. Ond sut ydyn ni'n ymateb i negeseuon mwy syfrdanol Nefoedd? Beth ydyn ni'n ei wneud pan fydd gweledydd yn teimlo “i ffwrdd” neu pan nad yw eu negeseuon yn atseinio?
Mae'r canlynol yn ganllaw i ddarllenwyr newydd a rheolaidd yn y gobeithion i ddarparu cydbwysedd ar y pwnc cain hwn fel y gall rhywun fynd at broffwydoliaeth heb bryder nac ofn bod un rywsut yn cael ei gamarwain neu ei dwyllo. parhau i ddarllen
SEVERAL mae negeseuon o'r Nefoedd yn rhybuddio'r ffyddloniaid fod y frwydr yn erbyn yr Eglwys “Wrth y gatiau”, ac i beidio ag ymddiried yn bwerus y byd. Gwyliwch neu gwrandewch ar y gweddarllediad diweddaraf gyda Mark Mallett a'r Athro Daniel O'Connor.
BENEDICT POPE XVI dywedodd yn 2010 “Byddem yn camgymryd meddwl bod cenhadaeth broffwydol Fatima yn gyflawn.”[1]Offeren yng nghysegrfa Our Lady of Fatima ar Fai 13, 2010 Nawr, mae negeseuon diweddar Heaven i'r byd yn dweud bod cyflawni rhybuddion ac addewidion Fatima bellach wedi cyrraedd. Yn y gweddarllediad newydd hwn, mae'r Athro Daniel O'Connor a Mark Mallett yn chwalu negeseuon diweddar ac yn gadael sawl gwyliwr o ddoethineb a chyfeiriad ymarferol i'r gwyliwr…parhau i ddarllen
| ↑1 | Offeren yng nghysegrfa Our Lady of Fatima ar Fai 13, 2010 |
|---|
LORI Roedd Kalner yn byw trwy drefn Hitler. Pan glywodd ystafelloedd dosbarth plant yn dechrau canu caneuon mawl i Obama a’i alwad am “Newid” (gwrandewch yma ac yma), fe gychwynnodd larymau ac atgofion am flynyddoedd iasol trawsnewid Hitler o gymdeithas yr Almaen. Heddiw, gwelwn ffrwyth “gwleidyddiaeth Marwolaeth”, a adleisiwyd ledled y byd gan “arweinwyr blaengar” dros y pum degawd diwethaf ac sydd bellach yn cyrraedd eu pinacl dinistriol, yn enwedig o dan lywyddiaeth “Catholig” Joe Biden ”, y Prif Weinidog Justin Trudeau, a llawer o arweinwyr eraill ledled y Byd Gorllewinol a thu hwnt.parhau i ddarllen
AC felly 2020 oedd hynny.
Mae'n ddiddorol darllen yn y byd seciwlar pa mor falch yw pobl i roi'r flwyddyn y tu ôl iddynt - fel petai 2021 yn dychwelyd yn fuan i “normal.” Ond rydych chi, fy darllenwyr, yn gwybod nad yw hyn yn mynd i fod yn wir. Ac nid yn unig oherwydd bod arweinwyr byd-eang eisoes cyhoeddi eu hunain na fyddwn byth yn dychwelyd i “normal,” ond, yn bwysicach fyth, mae’r Nefoedd wedi cyhoeddi bod Buddugoliaeth ein Harglwydd a’n Harglwyddes ymhell ar eu ffordd - ac mae Satan yn gwybod hyn, yn gwybod bod ei amser yn brin. Felly rydyn ni nawr yn mynd i mewn i'r pendant Gwrthdaro’r Teyrnasoedd - yr ewyllys satanaidd yn erbyn yr Ewyllys Ddwyfol. Am amser gogoneddus i fod yn fyw!parhau i ddarllen
SO mae llawer yn digwydd yn y byd wrth i 2020 ddirwyn i ben. Yn y gweddarllediad hwn, mae Mark Mallett a Daniel O'Connor yn trafod ble rydyn ni yn y Llinell Amser Feiblaidd o ddigwyddiadau sy'n arwain at ddiwedd yr oes hon a phuro'r byd…parhau i ddarllen
Y mae'r economi fyd-eang eisoes ar gynnal bywyd; pe bai'r Ail Sêl yn rhyfel mawr, bydd yr hyn sydd ar ôl o'r economi yn cwympo - yr Trydydd Sêl. Ond wedyn, dyna syniad y rhai sy'n trefnu Gorchymyn Byd Newydd er mwyn creu system economaidd newydd yn seiliedig ar fath newydd o Gomiwnyddiaeth.parhau i ddarllen
Y Storm Fawr y soniais amdani yn Troellog Tuag at y Llygad mae ganddo dair cydran hanfodol yn ôl y Tadau Eglwys Cynnar, yr Ysgrythur, a'u cadarnhau mewn datguddiadau proffwydol credadwy. Gwneuthuriad dyn yw rhan gyntaf y Storm yn y bôn: dynoliaeth yn medi'r hyn y mae wedi'i hau (cf. Saith Sel y Chwyldro). Yna daw'r Llygad y Storm ac yna hanner olaf y Storm a fydd yn cyrraedd uchafbwynt Duw ei Hun uniongyrchol ymyrryd trwy a Barn y Byw.
parhau i ddarllen
Daeargryn yr Eidal, Mai 20fed, 2012, Associated Press
FEL mae wedi digwydd yn y gorffennol, roeddwn i'n teimlo fy mod wedi cael fy ngalw gan Ein Harglwydd i fynd i weddïo gerbron y Sacrament Bendigedig. Roedd yn ddwys, yn ddwfn, yn drist ... roeddwn i'n synhwyro bod gan yr Arglwydd air y tro hwn, nid i mi, ond i chi ... i'r Eglwys. Ar ôl ei roi i'm cyfarwyddwr ysbrydol, rwy'n ei rannu nawr gyda chi…
Yn 2008, synhwyrais i’r Arglwydd ddechrau siarad am “China.” Daeth hynny i ben gyda'r ysgrifen hon o 2011. Wrth imi ddarllen y penawdau heddiw, mae'n ymddangos yn amserol ei ailgyhoeddi heno. Mae hefyd yn ymddangos i mi fod llawer o'r darnau “gwyddbwyll” rydw i wedi bod yn ysgrifennu amdanyn nhw ers blynyddoedd bellach yn symud i'w lle. Er mai pwrpas yr apostolaidd hwn yn bennaf yw helpu darllenwyr i gadw eu traed ar lawr gwlad, dywedodd ein Harglwydd hefyd i “wylio a gweddïo.” Ac felly, rydyn ni'n parhau i wylio'n weddigar ...
Cyhoeddwyd y canlynol gyntaf yn 2011.
POB Rhybuddiodd Benedict cyn y Nadolig fod “eclips rheswm” yn y Gorllewin yn rhoi “dyfodol iawn y byd” yn y fantol. Cyfeiriodd at gwymp yr Ymerodraeth Rufeinig, gan dynnu paralel rhyngddi hi a'n hoes ni (gweler Ar yr Efa).
Trwy'r amser, mae pŵer arall yn codi yn ein hamser: China Gomiwnyddol. Er nad yw ar hyn o bryd yn noethi'r un dannedd ag a wnaeth yr Undeb Sofietaidd, mae llawer i boeni am esgyniad yr archbwer soaring hwn.
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Mercher Wythnos Gyntaf y Garawys, Chwefror 25ain, 2015
Testunau litwrgaidd yma
YNA yn llawer o sgwrsio heddiw ynglŷn â phryd y bydd hyn neu’r broffwydoliaeth honno’n cael ei chyflawni, yn enwedig dros yr ychydig flynyddoedd nesaf. Ond rwy’n meddwl yn aml am y ffaith efallai mai heno fydd fy noson olaf ar y ddaear, ac felly, i mi, rwy’n gweld bod y ras i “wybod y dyddiad” yn ddiangen ar y gorau. Rwy'n aml yn gwenu wrth feddwl am y stori honno am Sant Ffransis y gofynnwyd iddo, wrth arddio: “Beth fyddech chi'n ei wneud pe byddech chi'n gwybod y byddai'r byd yn dod i ben heddiw?" Atebodd, “Mae'n debyg y byddwn i'n gorffen bachu'r rhes hon o ffa." Yma y gorwedd doethineb Francis: dyletswydd y foment yw ewyllys Duw. Ac mae ewyllys Duw yn ddirgelwch, yn fwyaf arbennig o ran amser.
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Hydref 16eg, 2014
Opt. Cofeb St. Margaret Mary Alacoque
Testunau litwrgaidd yma
Y nid yw'r dryswch yr ydym yn ei weld yn gorchuddio Rhufain heddiw yn sgil y ddogfen Synod a ryddhawyd i'r cyhoedd yn syndod. Roedd moderniaeth, rhyddfrydiaeth, a gwrywgydiaeth yn rhemp mewn seminarau ar y pryd roedd llawer o'r esgobion a'r cardinaliaid hyn yn eu mynychu. Roedd yn gyfnod pan oedd yr Ysgrythurau'n dad-gyfriniol, yn datgymalu, ac yn tynnu eu pŵer; cyfnod pan oedd y Litwrgi yn cael ei droi yn ddathliad o'r gymuned yn hytrach nag Aberth Crist; pan beidiodd diwinyddion ag astudio ar eu gliniau; pan oedd eglwysi yn cael eu tynnu o eiconau a cherfluniau; pan oedd cyffeswyr yn cael eu troi'n doiledau ysgub; pan oedd y Tabernacl yn cael ei symud i mewn i gorneli; pan fydd catechesis bron â sychu; pan ddaeth erthyliad yn gyfreithlon; pan oedd offeiriaid yn cam-drin plant; pan drodd y chwyldro rhywiol bron pawb yn erbyn y Pab Paul VI Humanae Vitae; pan weithredwyd ysgariad dim bai ... pan ddaeth y teulu dechreuodd ddisgyn ar wahân.
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Hydref 10eg, 2014
Testunau litwrgaidd yma
“BOB UN bydd teyrnas sydd wedi’i rhannu yn ei herbyn ei hun yn cael ei gosod yn wastraff a bydd tŷ yn cwympo yn erbyn tŷ. ” Dyma eiriau Crist yn yr Efengyl heddiw y mae'n rhaid eu bod yn sicr yn atseinio ymhlith Synod yr Esgobion a gasglwyd yn Rhufain. Wrth i ni wrando ar y cyflwyniadau sy'n dod ymlaen ar sut i ddelio â'r heriau moesol heddiw sy'n wynebu teuluoedd, mae'n amlwg bod bylchau mawr rhwng rhai esgusodion ynghylch sut i ddelio â heb. Mae fy nghyfarwyddwr ysbrydol wedi gofyn imi siarad am hyn, ac felly byddaf mewn ysgrifen arall. Ond efallai y dylem gloi myfyrdodau'r wythnos hon ar anffaeledigrwydd y babaeth trwy wrando'n ofalus ar eiriau Ein Harglwydd heddiw.
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Hydref 8eg, 2014
Testunau litwrgaidd yma
Mae pwnc y myfyrdod hwn mor bwysig, fy mod yn anfon hwn at fy narllenwyr dyddiol o'r Nawr Gair, a'r rhai sydd ar restr bostio Bwyd Ysbrydol i Feddwl. Os ydych chi'n derbyn dyblygu, dyna pam. Oherwydd pwnc heddiw, mae'r ysgrifennu hwn ychydig yn hirach na'r arfer i'm darllenwyr dyddiol ... ond rwy'n credu ei fod yn angenrheidiol.
I methu cysgu neithiwr. Deffrais yn yr hyn y byddai’r Rhufeiniaid yn ei alw’n “bedwaredd oriawr”, y cyfnod hwnnw o amser cyn y wawr. Dechreuais feddwl am yr holl negeseuon e-bost rwy'n eu derbyn, y sibrydion rwy'n eu clywed, yr amheuon a'r dryswch sy'n ymgripiol ... fel bleiddiaid ar gyrion y goedwig. Do, clywais y rhybuddion yn glir yn fy nghalon yn fuan ar ôl i’r Pab Benedict ymddiswyddo, ein bod yn mynd i fynd i mewn i amseroedd o dryswch mawr. Ac yn awr, rwy’n teimlo ychydig fel bugail, tensiwn yn fy nghefn a fy mreichiau, cododd fy staff wrth i gysgodion symud o amgylch y ddiadell werthfawr hon y mae Duw wedi ymddiried imi ei bwydo â “bwyd ysbrydol.” Rwy'n teimlo'n amddiffynnol heddiw.
Mae'r bleiddiaid yma.
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Medi 30fed, 2014
Cofeb Sant Jerome
Testunau litwrgaidd yma
UN mae dyn yn galaru am ei ddioddefiadau. Mae'r llall yn mynd yn syth tuag atynt. Mae un dyn yn cwestiynu pam y cafodd ei eni. Mae un arall yn cyflawni Ei dynged. Mae'r ddau ddyn yn hiraethu am eu marwolaethau.
Y gwahaniaeth yw bod Job eisiau marw i ddod â'i ddioddefaint i ben. Ond mae Iesu eisiau marw i ben ein dioddefaint. Ac felly…
PRYD Ysgrifennais hyn yr wythnos diwethaf, penderfynais eistedd arno a gweddïo rhywfaint mwy oherwydd natur ddifrifol iawn yr ysgrifennu hwn. Ond bron bob dydd ers hynny, rwyf wedi bod yn cael cadarnhad clir bod hwn yn gair o rybudd i bob un ohonom.
Mae yna lawer o ddarllenwyr newydd yn dod ar fwrdd bob dydd. Gadewch imi ailadrodd yn fyr wedyn ... Pan ddechreuodd yr ysgrifennu apostolaidd hwn ryw wyth mlynedd yn ôl, roeddwn yn teimlo’r Arglwydd yn gofyn imi “wylio a gweddïo”. [1]Yn WYD yn Toronto yn 2003, gofynnodd y Pab John Paul II inni ieuenctid ddod yn “y gwylwyr y bore sy’n cyhoeddi dyfodiad yr haul pwy yw Crist yr Atgyfodedig! ” -POPE JOHN PAUL II, Neges y Tad Sanctaidd i Ieuenctid y Byd, Diwrnod Ieuenctid y Byd XVII, n. 3; (cf. Yw 21: 11-12). Yn dilyn y penawdau, roedd yn ymddangos bod digwyddiadau'r byd wedi cynyddu erbyn y mis. Yna dechreuodd fod erbyn yr wythnos. Ac yn awr, y mae o ddydd i ddydd. Mae'n union fel roeddwn i'n teimlo bod yr Arglwydd yn dangos i mi y byddai'n digwydd (o, sut rydw i'n dymuno fy mod i'n anghywir am hyn mewn rhai ffyrdd!)
| ↑1 | Yn WYD yn Toronto yn 2003, gofynnodd y Pab John Paul II inni ieuenctid ddod yn “y gwylwyr y bore sy’n cyhoeddi dyfodiad yr haul pwy yw Crist yr Atgyfodedig! ” -POPE JOHN PAUL II, Neges y Tad Sanctaidd i Ieuenctid y Byd, Diwrnod Ieuenctid y Byd XVII, n. 3; (cf. Yw 21: 11-12). |
|---|
WE yn byw mewn cyfnod pan nad yw proffwydoliaeth erioed wedi bod mor bwysig, ac eto, mor gamddeall gan fwyafrif helaeth y Catholigion. Mae tair swydd niweidiol yn cael eu cymryd heddiw ynglŷn â datgeliadau proffwydol neu “breifat” sydd, rwy’n credu, yn gwneud difrod mawr ar adegau mewn sawl chwarter o’r Eglwys. Un yw bod “datgeliadau preifat” byth rhaid rhoi sylw gan mai’r cyfan y mae’n rhaid i ni ei gredu yw Datguddiad diffiniol Crist yn “adneuo ffydd.” Niwed arall sy'n cael ei wneud yw gan y rhai sy'n tueddu nid yn unig i roi proffwydoliaeth uwchlaw'r Magisterium, ond i roi'r un awdurdod iddo â'r Ysgrythur Gysegredig. Ac yn olaf, mae yna safbwynt y dylai'r rhan fwyaf o broffwydoliaeth, oni bai ei bod yn cael ei draethu gan seintiau neu ei chael heb gamgymeriad, gael ei siomi ar y cyfan. Unwaith eto, mae peryglon anffodus a pheryglus yn yr holl swyddi uchod.
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Rhagfyr 16eg, 2013
Testunau litwrgaidd yma
Crist yn y Deml, gan Heinrich Hoffman
BETH a fyddech chi'n meddwl pe gallwn ddweud wrthych pwy fydd Arlywydd yr Unol Daleithiau bum can mlynedd o nawr, gan gynnwys pa arwyddion a fydd yn rhagflaenu ei eni, ble y caiff ei eni, beth fydd ei enw, pa linell deuluol y bydd yn disgyn ohoni, sut y bydd aelod o'i gabinet yn ei fradychu, am ba bris, sut y bydd yn cael ei arteithio , y dull dienyddio, yr hyn y bydd y rhai o'i gwmpas yn ei ddweud, a hyd yn oed gyda phwy y bydd yn cael ei gladdu. Mae ods cael pob un o'r amcanestyniadau hyn yn iawn yn seryddol.
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Rhagfyr 12eg, 2013
Gwledd Our Lady of Guadalupe
Testunau litwrgaidd yma
(Dewiswyd: Parch 11: 19a, 12: 1-6a, 10ab; Judith 13; Luc 1: 39-47)
Neidio i Lawenydd, gan Corby Eisbacher
GWEITHIAU pan fyddaf yn siarad mewn cynadleddau, byddaf yn edrych i mewn i'r dorf ac yn gofyn iddynt, “Ydych chi am gyflawni proffwydoliaeth 2000 oed, yma, ar hyn o bryd?" Mae'r ymateb fel arfer yn gyffrous ie! Yna byddwn i'n dweud, “Gweddïwch y geiriau gyda mi”:
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Rhagfyr 2il, 2013
Testunau litwrgaidd yma
YNA a yw rhai testunau yn yr Ysgrythur sydd, rhaid cyfaddef, yn drafferthus i'w darllen. Mae darlleniad cyntaf heddiw yn cynnwys un ohonyn nhw. Mae’n sôn am amser i ddod pan fydd yr Arglwydd yn golchi i ffwrdd “budreddi merched Seion”, gan adael cangen ar ôl, pobl, sef ei “lewyrch a’i ogoniant.”
… Bydd ffrwyth y ddaear yn anrhydedd ac yn ysblander i oroeswyr Israel. Bydd yr un sy'n aros yn Seion a'r sawl sydd ar ôl yn Jerwsalem yn cael ei alw'n sanctaidd: pawb sy'n cael eu marcio am oes yn Jerwsalem. (Eseia 4: 3)
Gweddi, by Michael D. O'Brien
ERS ymwrthod â sedd Peter gan y Pab Emeritws Bened XVI, bu llawer o gwestiynau ynghylch datguddiad preifat, rhai proffwydoliaethau, a rhai proffwydi. Byddaf yn ceisio ateb y cwestiynau hynny yma ...
I. Rydych chi'n cyfeirio o bryd i'w gilydd at “broffwydi.” Ond oni ddaeth proffwydoliaeth a llinell y proffwydi i ben gydag Ioan Fedyddiwr?
II. Ond does dim rhaid i ni gredu mewn unrhyw ddatguddiad preifat, ydyn ni?
III. Fe ysgrifennoch yn ddiweddar nad “gwrth-pab” mo’r Pab Ffransis, fel y mae proffwydoliaeth gyfredol yn honni. Ond onid oedd y Pab Honorius yn heretic, ac felly, oni allai’r pab presennol fod y “Ffug Broffwyd”?
IV. Ond sut y gall proffwydoliaeth neu broffwyd fod yn ffug os yw eu negeseuon yn gofyn inni weddïo'r Rosari, y Caplan, a chymryd rhan yn y Sacramentau?
V. A allwn ni ymddiried yn ysgrifau proffwydol y Saint?
VI. Sut na ddewch chi i ysgrifennu mwy am Weision Duw Luisa Piccarreta?
Mae adroddiadau Cadeirydd “gwag” Peter, Basilica Sant Pedr, Rhufain, yr Eidal
Y pythefnos diwethaf, mae'r geiriau'n dal i godi yn fy nghalon, “Rydych chi wedi mynd i mewn i ddiwrnodau peryglus ...”Ac am reswm da.
Mae gelynion yr Eglwys yn niferus o'r tu mewn a'r tu allan iddo. Wrth gwrs, nid yw hyn yn ddim byd newydd. Ond yr hyn sy'n newydd yw'r presennol zeitgeist, prifwyntoedd anoddefgarwch tuag at Babyddiaeth ar raddfa fyd-eang bron. Tra bod anffyddiaeth a pherthnasedd moesol yn parhau i daro yng nghwr Barque Pedr, nid yw'r Eglwys heb ei rhaniadau mewnol.
I un, mae yna stêm adeiladu mewn rhai chwarteri o'r Eglwys y bydd Ficer nesaf Crist yn wrth-bab. Ysgrifennais am hyn yn Posibl ... neu Ddim? Mewn ymateb, mae'r mwyafrif o lythyrau rydw i wedi'u derbyn yn ddiolchgar am glirio'r awyr ar yr hyn y mae'r Eglwys yn ei ddysgu ac am roi diwedd ar ddryswch aruthrol. Ar yr un pryd, cyhuddodd un ysgrifennwr fi o gabledd a rhoi fy enaid mewn perygl; un arall o orgyffwrdd fy ffiniau; ac un arall yn dweud bod fy ysgrifen ar hyn yn fwy o berygl i'r Eglwys na'r broffwydoliaeth ei hun. Tra roedd hyn yn digwydd, roedd gen i Gristnogion efengylaidd yn fy atgoffa bod yr Eglwys Gatholig yn Satanic, a Phabyddion traddodiadol yn dweud fy mod i wedi cael fy damnio am ddilyn unrhyw bab ar ôl Pius X.
Na, nid yw'n syndod bod pab wedi ymddiswyddo. Yr hyn sy'n syndod yw iddi gymryd 600 mlynedd ers yr un ddiwethaf.
Rwy’n cael fy atgoffa eto o eiriau Bendigedig y Cardinal Newman sydd bellach yn ffrwydro fel trwmped uwchben y ddaear:
Efallai y bydd Satan yn mabwysiadu arfau twyllodrus mwy brawychus - gall guddio’i hun - fe all geisio ein hudo mewn pethau bach, ac felly i symud yr Eglwys, nid i gyd ar unwaith, ond ychydig ac ychydig o’i gwir safle… Ei eiddo ef yw hi. polisi i'n gwahanu a'n rhannu, i'n dadleoli'n raddol o'n craig nerth. Ac os oes erledigaeth, efallai y bydd bryd hynny; yna, efallai, pan ydyn ni i gyd ym mhob rhan o Bedydd mor rhanedig, ac mor ostyngedig, mor llawn o schism, mor agos at heresi ... ac mae'r Antichrist yn ymddangos fel erlidiwr, a'r cenhedloedd barbaraidd o gwmpas yn torri i mewn. — Yr Hybarch John Henry Newman, Pregeth IV: Erledigaeth yr anghrist
Llun gan EPA, am 6pm yn Rhufain, Chwefror 11eg, 2013
AR GYFER ryw reswm, daeth tristwch dwfn drosof ym mis Ebrill 2012, a oedd yn syth ar ôl taith y Pab i Giwba. Daeth y tristwch hwnnw i ben gydag ysgrifen dair wythnos yn ddiweddarach o'r enw Cael gwared ar y Restrainer. Mae’n siarad yn rhannol am sut mae’r Pab a’r Eglwys yn rym sy’n ffrwyno’r “un digyfraith,” yr anghrist. Ychydig a wyddwn i neu prin fod unrhyw un yn gwybod bod y Tad Sanctaidd wedi penderfynu bryd hynny, ar ôl y daith honno, i ymwrthod â’i swyddfa, a wnaeth hyn heibio Chwefror 11eg 2013.
Mae'r ymddiswyddiad hwn wedi dod â ni'n agosach at trothwy Dydd yr Arglwydd…
Wrth imi ofyn i’n Mam Bendigedig arwain fy ysgrifennu y bore yma, ar unwaith daeth y myfyrdod hwn o Fawrth 25ain, 2009 i’r meddwl:
CAEL wedi teithio a phregethu mewn dros 40 o daleithiau America a bron pob un o daleithiau Canada, rwyf wedi cael cipolwg eang ar yr Eglwys ar y cyfandir hwn. Rwyf wedi cwrdd â llawer o bobl leyg fendigedig, offeiriaid ymroddedig iawn, a chrefyddol selog a pharchus. Ond maen nhw wedi dod cyn lleied mewn nifer fel fy mod i'n dechrau clywed geiriau Iesu mewn ffordd newydd a syfrdanol:
Pan ddaw Mab y Dyn, a fydd yn dod o hyd i ffydd ar y ddaear? (Luc 18: 8)
Dywedir, os taflwch froga i mewn i ddŵr berwedig, y bydd yn neidio allan. Ond os cynheswch y dŵr yn araf, bydd yn aros yn y pot ac yn berwi i farwolaeth. Mae'r Eglwys mewn sawl rhan o'r byd yn dechrau cyrraedd y berwbwynt. Os ydych chi eisiau gwybod pa mor boeth yw'r dŵr, gwyliwch yr ymosodiad ar Peter.
Wail, rydych chi'n cypreswydden goed, oherwydd mae'r cedrwydd wedi cwympo,
mae'r cedyrn wedi cael eu difetha. Wail, ti derw Bashan,
canys y mae y goedwig anhreiddiadwy yn cael ei thorri i lawr!
Hark! wylofain y bugeiliaid,
difethwyd eu gogoniant. (Zech 11: 2-3)
EU wedi cwympo, fesul un, esgob ar ôl esgob, offeiriad ar ôl offeiriad, gweinidogaeth ar ôl gweinidogaeth (heb sôn, tad ar ôl tad a theulu ar ôl teulu). Ac nid coed bach yn unig - mae arweinwyr mawr yn y Ffydd Gatholig wedi cwympo fel cedrwydd mawr mewn coedwig.
Mewn cipolwg dros y tair blynedd diwethaf, rydym wedi gweld cwymp syfrdanol yn rhai o ffigurau talaf yr Eglwys heddiw. Yr ateb i rai Catholigion fu hongian eu croesau a “rhoi’r gorau iddi” o’r Eglwys; mae eraill wedi mynd i'r blogosffer i ddirmygu'r rhai a fu farw yn egnïol, tra bod eraill wedi cymryd rhan mewn dadleuon ffyrnig a gwresog yn y llu o fforymau crefyddol. Ac yna mae yna rai sy'n wylo'n dawel neu ddim ond yn eistedd mewn distawrwydd syfrdanu wrth wrando ar adlais y gofidiau hyn yn atseinio ledled y byd.
Ers misoedd bellach, mae geiriau Our Lady of Akita - a gafodd gydnabyddiaeth swyddogol gan ddim llai na’r Pab presennol pan oedd yn dal i fod yn Raglun y Gynulliad ar gyfer Athrawiaeth y Ffydd - wedi bod yn ailadrodd eu hunain yn weddol yng nghefn fy meddwl:
Y Mae Arch Duw wedi darparu i farchogaeth nid yn unig ystormydd y canrifoedd a aeth heibio, ond yn fwyaf neillduol y Storm yn niwedd yr oes hon, nid barque o hunan-gadwraeth, ond llong iachawdwriaeth wedi ei bwriadu ar gyfer y byd. Hynny yw, ni ddylai ein meddylfryd fod yn “achub ein hôl ein hunain” tra bod gweddill y byd yn crwydro i fôr o ddinistr.
Ni allwn dderbyn yn dawel weddill y ddynoliaeth yn cwympo yn ôl eto i baganiaeth. — Cardinal Ratzinger (POP BENEDICT XVI), Yr Efengylu Newydd, Adeiladu Gwareiddiad Cariad; Anerchiad i Catecistiaid ac Athrawon Crefydd, Rhagfyr 12, 2000
Nid yw'n ymwneud â “fi yn Iesu,” ond Iesu, fi, ac fy nghymydog.
Sut y gallai'r syniad fod wedi datblygu bod neges Iesu bron yn unigolyddol ac wedi'i hanelu at bob person yn unig? Sut wnaethon ni gyrraedd y dehongliad hwn o “iachawdwriaeth yr enaid” fel hediad o gyfrifoldeb am y cyfan, a sut y daethon ni i feichiogi'r prosiect Cristnogol fel chwiliad hunanol am iachawdwriaeth sy'n gwrthod y syniad o wasanaethu eraill? —POP BENEDICT XVI, Spe Salvi (Wedi'i Gadw mewn Gobaith), n. 16. llarieidd-dra eg
Felly hefyd, mae'n rhaid i ni osgoi'r demtasiwn i redeg a chuddio rhywle yn yr anialwch nes i'r Storm fynd heibio (oni bai bod yr Arglwydd yn dweud y dylai rhywun wneud hynny). Dyma "amser trugaredd,” ac yn fwy nag erioed, mae angen i eneidiau “blasu a gweld” ynom bywyd a phresenoldeb Iesu. Mae angen i ni ddod yn arwyddion o gobeithio i eraill. Mewn gair, mae angen i bob un o’n calonnau ddod yn “arch” i’n cymydog.
Mae Peter Martyr yn Ymuno â Tawelwch, Fra Angelico
PAWB siarad amdano. Hollywood, papurau newydd seciwlar, angorau newyddion, Cristnogion efengylaidd ... pawb, mae'n ymddangos, ond mwyafrif yr Eglwys Gatholig. Wrth i fwy a mwy o bobl geisio mynd i'r afael â digwyddiadau eithafol ein hamser - o hynny ymlaen patrymau tywydd rhyfedd, i anifeiliaid sy'n marw yn llu, i ymosodiadau terfysgol yn aml - mae'r amseroedd yr ydym yn byw ynddynt wedi dod yn ddiarhebol o ddiarddel pew.eliffant yn yr ystafell fyw.”Mae'r rhan fwyaf o bawb yn synhwyro i ryw raddau neu'i gilydd ein bod ni'n byw mewn eiliad anghyffredin. Mae'n neidio allan o'r penawdau bob dydd. Ac eto mae'r pulpudau yn ein plwyfi Catholig yn aml yn dawel ...
Felly, mae'r Catholig dryslyd yn aml yn cael ei adael i senarios anobeithiol diwedd y byd Hollywood sy'n gadael y blaned naill ai heb ddyfodol, neu ddyfodol a achubir gan estroniaid. Neu yn cael ei adael gyda rhesymoli atheistig y cyfryngau seciwlar. Neu’r dehongliadau heretig o rai sectau Cristnogol (dim ond croes-eich-bysedd-a-hongian-tan-y-rapture). Neu’r llif parhaus o “broffwydoliaethau” o Nostradamus, ocwltwyr oes newydd, neu greigiau hieroglyffig.
Y Mae proffwydoliaeth yn Rhufain, a roddwyd ym mhresenoldeb y Pab Paul VI ym 1973, yn mynd ymlaen i ddweud…
Mae dyddiau o dywyllwch yn dod ymlaen y byd, dyddiau cystudd…
In Pennod 13 o Embracing Hope TV, Mae Mark yn egluro'r geiriau hyn yng ngoleuni rhybuddion pwerus a chlir y Tadau Sanctaidd. Nid yw Duw wedi cefnu ar ei ddefaid! Mae'n siarad trwy Ei brif fugeiliaid, ac mae angen i ni glywed yr hyn maen nhw'n ei ddweud. Nid dyma'r amser i ofni, ond i ddeffro a pharatoi ar gyfer y dyddiau gogoneddus ac anodd sydd o'n blaenau.
Ralph Martin yn cyfarfod â'r Pab Paul VI, 1973
IT yn broffwydoliaeth bwerus, a roddir ym mhresenoldeb y Pab Paul VI, sy'n atseinio ag "ymdeimlad y ffyddloniaid" yn ein dyddiau ni. Yn Pennod 11 o Gofleidio Gobaith, Mae Mark yn dechrau archwilio brawddeg fesul brawddeg y broffwydoliaeth a roddwyd yn Rhufain ym 1975. I weld y gweddarllediad diweddaraf, ewch i www.embracinghope.tv
Darllenwch y wybodaeth bwysig isod ar gyfer fy holl ddarllenwyr ...
