ÆRLIGT TALT, Jeg føler mig uværdig til at skrive om det aktuelle emne som en, der har elsket Herren så dårligt. Hver dag satte jeg mig for at elske ham, men når jeg går ind i en samvittighedsundersøgelse, finder jeg ud af, at jeg har elsket mig selv mere. Og St. Pauls ord bliver mine egne:
Jeg forstår ikke mine egne handlinger. For jeg gør ikke, hvad jeg vil, men jeg gør netop det, jeg hader ... For jeg gør ikke det gode, jeg vil have, men det onde, jeg ikke vil, er, hvad jeg gør ... Forstyrret mand, som jeg er! Hvem vil befri mig fra dette dødslegeme? (Rom 7: 15-19, 24)
Paul svarer:
Tak til Gud gennem Jesus Kristus, vor Herre! (vs. 25)
Faktisk siger Skriften det "Hvis vi bekender vores synder, er han trofast og retfærdig og vil tilgive vores synder og rense os for al uretfærdighed." [1]1 John 1: 9 Forsoningens sakrament bliver broen, som vi igen krydser over i Jesu arme, i vores Faders arme.
Men finder vi ikke, at vi nogle gange bare nogle timer senere er snublet igen? Et utålmodig øjeblik, et kort ord, et lystigt blik, en egoistisk handling og så videre. Og med det samme er vi kede af det. ”Jeg har undladt at elske dig igenHerre, 'af hele mit hjerte, sjæl, styrke, sind og forståelse.' " Og 'brødrenes anklager' kommer, Satan, vores infernale fjende, og han fordømmer og han fordømmer og han fordømmer. Og jeg føler, at jeg skulle tro på ham, fordi jeg kigger i spejlet og ser beviserne. Jeg er skyldig - og så let ved det. ”Nej, jeg har ikke elsket dig, som jeg burde Herre. For du sagde selv, 'Hvis du elsker mig, skal du holde mine befalinger. ' [2]John 14: 15 O elendig mand, som jeg er! Hvem vil frelse mig fra dette dødslegeme? ”
Og cirklen fortsætter. Hvad nu?
Svaret er dette: du og jeg elsker Jesus, når vi begynder igen... og igen og igen og igen. Hvis Kristus tilgiver dig "halvfjerds gange syv" gange, er det fordi du af din egen fri vilje er vendt tilbage til ham "halvfjerds gange syv" gange. Det er hundreder af små kærlighedshandlinger, der siger til Gud igen og igen: ”Her er jeg igen, Herre, for jeg vil elske dig på trods af mig selv ... Ja Herre, Du ved at jeg elsker dig."
GUDS KÆRLIGHED ER KONSTANT
Har ikke Gud bevist sin ubetingede kærlighed til os i det “Mens vi stadig var syndere, døde Kristus for os”? [3]Rom 5: 8 Så dette er ikke et spørgsmål om, hvorvidt han stadig elsker dig eller mig, men om vi elsker ham. ”Men jeg kommer til kort 
hver dag og nogle gange flere gange om dagen! Jeg må ikke elske ham! ” Er det sandt?
Gud ved det hvert eneste menneske, på grund af arvesyndens sår bærer det i deres kød en tilbøjelighed til synd kaldet concupiscence. St. Paul kalder det "Syndens lov, som bor i mine lemmer," [4]Rom 7: 23 et stærkt træk mod sanserne, appetitterne og lidenskaberne, mod jordisk og sensuel fornøjelse. Nu på den ene side, uanset hvor stærk du føler disse tilbøjeligheder, betyder de ikke, at du elsker Gud mindre. Fristelse, uanset hvor intens, er ikke synd. Så den første ting er at sige, "Okay, jeg føler et intenst ønske om at slå denne person ... eller surfe på pornografi ... eller lægge mig ondt med alkohol ..." eller hvilken fristelse det måtte være. Men disse lidenskaber er ikke i sig selv synder. Først når vi handler efter dem.
Men hvad hvis vi gør det?
Lad os være klare. Nogle synder er en måde helt og fuldstændigt på ikke kærlig Gud. "Dødelig" eller "alvorlig" synd er faktisk en fuldstændig afvisning af Guds kærlighed til dig, således at du afskærer dig helt fra hans nåde. “De, der gør sådanne ting,”Lærte St. Paul, "Skal ikke arve Guds rige." [5]Gal 5: 21 Så hvis du er involveret i en sådan synd, skal du gøre mere end at gå til tilståelse, som er begyndelsen; du bliver nødt til at gøre alt, hvad du kan, for at ophæve disse synder fuldstændigt, selvom det betyder at gå ind i et afhængighedsprogram, se en rådgiver eller afbryde visse forhold.
DET UBROKTE VENNESKAB
Men hvad med synd, der ikke er alvorlig, eller hvad kaldes ”venial” synd? St. Thomas Aquinas bemærkede, at Guds nåde er nødvendig for at helbrede vores natur, og den kan gøre det i “sindet” - som er hjemstedet for vores vilje. Som St. Paul sagde, "Bliv forvandlet ved fornyelse af dit sind." [6]Rom 12: 2 Men den kødelige del af os, kødet ...
... er ikke fuldstændig helet. Apostelen siger derfor om den helbredte ved nåde: 'Jeg tjener Guds lov med mit sind, men med mit kød tjener jeg syndens lov.' I denne tilstand kan en person undgå dødssynd… men han kan ikke undgå al venlig synd på grund af fordervelsen af hans sensuelle appetit. -St. Thomas Aquinas, Summa teologier, I-II, q. 109, a. 8
Så hvordan er det muligt at elske Gud, hvis vi stadig falder ind i vores gamle vaner og snuble i vores svagheder? Katekismen siger:
Bevidst og uomvendt venlig synd disponerer os lidt efter lidt for at begå dødssynd. Men venlig synd bryder ikke pagten med Gud. Med Guds nåde kan det repareres menneskeligt. "Venial synd fratager ikke synderen helliggørelse af nåde, venskab med Gud, velgørenhed og dermed evig lykke." —Katolske kirkes katekisme, ikke. 1863
Er det bare mig, eller bringer denne undervisning også et smil over dit ansigt? Forlod Jesus sine apostle, da de gentagne gange opførte sig "i kødet", skænkede eller udviste lille tro? Tværtimod:
Jeg kalder dig ikke længere tjenere, for tjeneren ved ikke, hvad hans herre gør; men jeg har kaldt jer venner ... (Johannes 15:15)
Venskab med Jesus er "at vide", hvad han ønsker af os, om hans plan for dig og verden og derefter blive en del af denne plan. Så venskab med Kristus er virkelig at gøre, hvad han befaler os: "I er mine venner, hvis I gør, hvad jeg befaler jer." [7]John 15: 14 Men hvis vi falder i venlig synd, han også befaler os:
Bekend dine synder for hinanden ... (Jakob 5:16)
... [for] han er trofast og retfærdig og vil tilgive vore synder og rense os for al uretfærdighed. (1 Johannes 1: 9)
ET AFSLUTTENDE ORD FOR FORSØGELSE
Til sidst, beviser du ikke for Gud din kærlighed netop når du bliver så hensynsløs fristet ... og alligevel, hold fast? Jeg har i de øjeblikke lært mig selv at prøve at ændre min tankegang til ikke at sige, "Jeg må ikke synde!" til snarere 
”Jesus, lad mig bevise min kærlighed til dig!" Hvilken forskel det gør at ændre referencerammen til kærlighed! Ja, Gud tillader disse prøvelser netop for os for at bevise vores kærlighed til ham og samtidig styrke og rense vores karakter.
Da [concupiscence] er tilbage for at give en prøve, har den ingen magt til at skade dem, der ikke giver samtykke, og som ved Kristus Jesu nåde manuelt modstår. —Rådet af Trent, De peccato originali, kan. 5
Tæl det al glæde, mine brødre, når I møder forskellige prøvelser, for I ved, at prøvelse af jeres tro skaber standhaftighed. Og lad standhaftighed have sin fulde virkning, så du kan være perfekt og fuldstændig og mangler intet ... Salig er den mand, der udholder prøvelse, for når han har stået prøven, vil han modtage livets krone, som Gud har lovet dem, der elsker Hej M. (Jakob 1: 2, 12)
Gud elsker dig, og han ved, at du elsker ham. Ikke fordi du er perfekt, men fordi du ønsker at være.
RELATERET LÆSNING
Din økonomiske støtte og bønner er hvorfor
du læser dette i dag.
Velsigne dig og tak.
At rejse med Mark ind Nu Word,
klik på banneret nedenfor for at Hold mig opdateret.
Din e-mail deles ikke med nogen.
Hæld lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
