Οι Πάπες και η Εποχή του Dawning

«Το αίμα των μαρτύρων είναι ο σπόρος της Εκκλησίας», είπε ο πατέρας της Εκκλησίας, Τερτούλιαν. ^[1]160-220 μ.Χ. Απολογητικό, ν. 50 Ως εκ τούτου, πάλι, ο λόγος για αυτόν τον ιστότοπο: για να προετοιμάσουμε τον αναγνώστη για τις μέρες που βρίσκονται μπροστά μας. Αυτές τις εποχές έπρεπε να έρθουν, για κάποια γενιά, και μπορεί να είναι δική μας.

TΑξίζει να σημειωθεί ότι οι προφητείες που αφορούν τους «τελευταίους καιρούς» φαίνεται να έχουν ένα κοινό τέλος, να ανακοινώνουν μεγάλες καταστροφές που επικρατούν στην ανθρωπότητα, τον θρίαμβο της Εκκλησίας και την ανακαίνιση του κόσμου. -Καθολική Εγκυκλοπαίδεια, Προφητεία, www.newadvent.org

Η πιο έγκυρη άποψη, και αυτή που φαίνεται να είναι περισσότερο σε αρμονία με την Αγία Γραφή, είναι ότι, μετά την πτώση του Αντίχριστου, η Καθολική Εκκλησία θα εισέλθει και πάλι σε μια περίοδο ευημερίας και θριάμβου. -Το τέλος του παρόντος κόσμου και τα μυστήρια της μελλοντικής ζωής, Π. Charles Arminjon (1824-1885), σελ. 56-57; Sophia Institute Press

Άρα είναι, πάνω απ 'όλα, εποχές ελπίδα. Περνάμε από έναν μακρύ πνευματικό χειμώνα σε αυτό που οι πρόσφατες παπές μας ονόμασαν «νέα άνοιξη». Είμαστε, είπε ο Άγιος Ιωάννης Παύλος Β΄, «ξεπερνώντας το κατώφλι της ελπίδας».

Ο [Ιωάννης Παύλος Β΄] εκτιμά πράγματι μια μεγάλη προσδοκία ότι η χιλιετία των διαιρέσεων θα ακολουθηθεί από μια χιλιετία ενοποιήσεων… ότι όλες οι καταστροφές του αιώνα μας, όλα τα δάκρυά της, όπως λέει ο Πάπας, θα παγιδευτούν στο τέλος και μετατράπηκε σε μια νέα αρχή.  - Καρδινάλιος Τζόζεφ Ράτζιγκερ (POPE BENEDICT XVI), Το αλάτι της γης, μια συνέντευξη με τον Peter Seewald, σελ. 237

Μετά τον εξαγνισμό μέσω της δοκιμασίας και των δεινών, η αυγή μιας νέας εποχής πρόκειται να σπάσει. -POPE ST. JOHN PAUL II, Γενικό Κοινό, 10 Σεπτεμβρίου 2003

Η ΚΑΤΑΧΩΡΙΣΗ ΜΙΑ ΝΕΑ Εποχή

Ενώ μαζευόμουν με εκατοντάδες χιλιάδες στην Παγκόσμια Ημέρα Νεότητας στο Τορόντο του Καναδά το 2002, ακούσαμε τον John Paul II να μας καλεί να είμαστε «φύλακες του πρωινού» αυτής της αναμενόμενης «νέας έναρξης»:

Οι νέοι έδειξαν ότι είναι για τη Ρώμη και για την Εκκλησία ένα ιδιαίτερο δώρο του Πνεύματος του Θεού… Δεν δίστασα να τους ζητήσω να κάνουν μια ριζοσπαστική επιλογή πίστης και ζωής και να τους παρουσιάσουν ένα τεράστιο έργο: να γίνουν «πρωί φύλακες »στην αυγή της νέας χιλιετίας. —ΠΟΠΟΣ ΙΩΑΝΝΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΙΙ, Novo Millennio Inuente, ν.9

… Φύλακες που διακηρύσσουν στον κόσμο μια νέα αυγή ελπίδας, αδελφότητας και ειρήνης. —POPE JOHN PAUL II, Διεύθυνση στο Κίνημα Νεολαίας Guanelli, 20 Απριλίου 2002, www.vatican.va

Ο Βενέδικτος XVI συνέχισε αυτήν την έκκληση προς τους νέους σε ένα μήνυμα που περιγράφει λεπτομερέστερα αυτήν την ερχόμενη «νέα εποχή» (που θα διαφοροποιηθεί από την πλαστά «νέα εποχή» πνευματικότητα που επικρατεί σήμερα):

Εξουσιοδοτημένο από το Πνεύμα και χρησιμοποιώντας το πλούσιο όραμα της πίστης, μια νέα γενιά χριστιανών καλείται να βοηθήσει στην οικοδόμηση ενός κόσμου στον οποίο το δώρο της ζωής του Θεού είναι ευπρόσδεκτο, σεβαστός και αγαπητός - δεν απορρίπτεται, φοβάται ως απειλή και καταστρέφεται. Μια νέα εποχή στην οποία η αγάπη δεν είναι άπληστη ή αυτοεξυπηρετούμενη, αλλά αγνή, πιστή και πραγματικά ελεύθερη, ανοιχτή σε άλλους, με σεβασμό στην αξιοπρέπεια τους, αναζητώντας το καλό, ακτινοβολώντας χαρά και ομορφιά τους. Μια νέα εποχή στην οποία η ελπίδα μας ελευθερώνει από τη ρηχή, την απάθεια και την αυτο-απορρόφηση που σκοτώνουν τις ψυχές μας και δηλητηριάζουν τις σχέσεις μας. Αγαπητοί νεαροί φίλοι, ο Κύριος σας ζητά να γίνετε προφήτες αυτής της νέας εποχής… —POPE BENEDICT XVI, Homily, Παγκόσμια Ημέρα Νεότητας, Σίδνεϊ, Αυστραλία, 20 Ιουλίου 2008

Αναφέρθηκε ξανά σε αυτήν τη νέα εποχή ενώ μίλησε με τους ανθρώπους του Ηνωμένου Βασιλείου στην επίσκεψή του εκεί:

Αυτό το έθνος, και η Ευρώπη που βοήθησε να χτίσει ο [Άγιος] Μπέντ και οι σύγχρονοί του, βρίσκεται ξανά στο κατώφλι μιας νέας εποχής. —POPE BENEDICT XVI, Διεύθυνση στην Οικουμενική Γιορτή, Λονδίνο, Αγγλία 1 Σεπτεμβρίου 2010 Zenit.org

Αυτή η «νέα εποχή» ήταν κάτι που προέβλεψε το 1969 όταν προφήτευσε σε μια ραδιοφωνική συνέντευξη:

Από την κρίση του σήμερα θα αναδυθεί η Εκκλησία του αύριο - μια Εκκλησία που έχει χάσει πολλά. Θα γίνει μικρή και θα πρέπει να ξεκινήσει εκ νέου λίγο πολύ από την αρχή. Δεν θα είναι πλέον σε θέση να κατοικήσει πολλά από τα κτίρια που έχτισε με ευημερία. Καθώς ο αριθμός των οπαδών της μειώνεται, έτσι θα χάσει πολλά από τα κοινωνικά της προνόμια… Η διαδικασία θα είναι ακόμη πιο επίπονη, γιατί θα πρέπει να αποβληθεί η σεκταριστική στενή σκέψη καθώς και η πομπώδης αυτοθεραπεία ... αυτή η κοσκίνιση είναι παρελθόν, μια μεγάλη δύναμη θα ρέει από μια πιο πνευματικοποιημένη και απλοποιημένη Εκκλησία. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT), «Πώς θα μοιάζει η Εκκλησία το 2000», ραδιοφωνικό κήρυγμα το 1969; Ignatius Press; ucatholic.com

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ

Έχω εξηγήσει προηγουμένως πώς αυτή η νέα εποχή βασίζεται στην Αποστολική Παράδοση που έχουμε λάβει, εν μέρει, από τους πρώτους Πατέρες της Εκκλησίας (βλ. Η Ερχόμενη Κυριαρχία της Εκκλησίας) και, φυσικά, την Ιερή Γραφή (βλ Αιρέσεις και περισσότερες ερωτήσεις).

Αξίζει να σημειωθεί, ωστόσο, αυτό που λένε όλοι οι Άγιοι Πατέρες, ειδικά τον τελευταίο αιώνα. Δηλαδή, ο Ιωάννης Παύλος Β΄ και ο Βενέδικτος XVI δεν προτείνουν μια μοναδική ελπίδα για το μέλλον, αλλά βασίζονται σε αυτήν την Αποστολική φωνή ότι θα έρθει πράγματι μια στιγμή που η πνευματική βασιλεία του Χριστού θα καθιερωθεί, μέσω μιας καθαρής Εκκλησίας, προς το τέλος της γης.

Ο Θεός αγαπά όλους τους άντρες και τις γυναίκες στη γη και τους δίνει την ελπίδα για μια νέα εποχή, μια εποχή ειρήνης. Η αγάπη του, που αποκαλύπτεται πλήρως στον ενσαρκωμένο γιο, είναι το θεμέλιο της παγκόσμιας ειρήνης. Όταν είναι ευπρόσδεκτη στα βάθη της ανθρώπινης καρδιάς, αυτή η αγάπη συμφιλιώνει τους ανθρώπους με τον Θεό και με τον εαυτό τους, ανανεώνει τις ανθρώπινες σχέσεις και ανακινεί την επιθυμία για αδελφότητα ικανή να εξαλείψει τον πειρασμό της βίας και του πολέμου. Το Μεγάλο Ιωβηλαίο είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με αυτό το μήνυμα αγάπης και συμφιλίωσης, ένα μήνυμα που δίνει φωνή στις πιο αληθινές προσδοκίες της ανθρωπότητας σήμερα.  —POPE JOHN PAUL II, Μήνυμα του Πάπα Ιωάννη Παύλου Β΄ για τον Εορτασμό της Παγκόσμιας Ημέρας Ειρήνης, 1 Ιανουαρίου 2000

Ο παπικός θεολόγος για τον Ιωάννη Παύλο Β 'καθώς και ο Πίος ΧΙΙ, ο Ιωάννης ΧΧΙΙ, ο Παύλος ΣΤΙ και ο Ιωάννης Παύλος Ι, επιβεβαίωσαν ότι πλησιάζει αυτή η πολυαναμενόμενη «περίοδος ειρήνης» στη γη.

Ναι, ένα θαύμα υποσχέθηκε στη Φατιμά, το μεγαλύτερο θαύμα στην ιστορία του κόσμου, δεύτερο μετά την Ανάσταση. Και αυτό το θαύμα θα είναι μια εποχή ειρήνης που ποτέ δεν έχει παραχωρηθεί ποτέ στον κόσμο. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, 9 Οκτωβρίου 1994, Οικογενειακός κατεχισμός, σελ. 35

Ο Καρδινάλιος Ciappi συνδέει επομένως προηγούμενες δικαστικές δηλώσεις με τον Θρίαμβο της Αμόλυντης Καρδιάς, ο οποίος είναι ταυτόχρονα θρίαμβος της Εκκλησίας.

Η Καθολική Εκκλησία, που είναι το βασίλειο του Χριστού στη γη, προορίζεται να εξαπλωθεί μεταξύ όλων των ανθρώπων και όλων των εθνών… — ΠΑΠΑ ΠΙΟΣ ΙΔ ́, Κας Πρίμας, Encyclical, n. 12, 11 Δεκεμβρίου 1925; βλ. Ματ 24:14

Θα είναι επιτέλους πιθανό να επουλωθούν οι πολλές πληγές μας και όλη η δικαιοσύνη να ξαναβρεί με την ελπίδα της αποκατασταθείσας εξουσίας. να ανανεωθούν τα μεγαλεία της ειρήνης, και τα σπαθιά και τα χέρια να πέσουν από το χέρι και όταν όλοι οι άνθρωποι θα αναγνωρίσουν την αυτοκρατορία του Χριστού και θα υπακούσουν πρόθυμα στον λόγο Του, και κάθε γλώσσα θα ομολογήσει ότι ο Κύριος Ιησούς είναι στη Δόξα του Πατέρα. —POPE LEO XIII, Αφιέρωση στην Ιερή Καρδιά, Μάιος 1899

Αυτή η ελπίδα επαναλήφθηκε ξανά στις μέρες μας από τον Πάπα Φραγκίσκο:

… [Το] προσκύνημα όλων των ανθρώπων του Θεού. Και από το φως του, ακόμη και οι άλλοι λαοί μπορούν να περπατήσουν προς το Βασίλειο της δικαιοσύνης, προς το Βασίλειο της ειρήνης. Τι υπέροχη μέρα θα είναι, όταν τα όπλα θα αποσυναρμολογηθούν για να μετατραπούν σε όργανα εργασίας! Και αυτό είναι δυνατό! Στοιχηματίζουμε στην ελπίδα, στην ελπίδα της ειρήνης και σε αυτήν θα είναι δυνατή. —POPE FRANCIS, Κυριακή Angelus, 1 Δεκεμβρίου 2013 Καθολικό πρακτορείο ειδήσεων, 2 Δεκεμβρίου 2013

Όπως και οι προκάτοχοί του, ο Πάπας Φραγκίσκος διατηρεί επίσης την ελπίδα ότι είναι δυνατός ένας «νέος κόσμος» όπου η Εκκλησία γίνεται πραγματικά ένα σπίτι για τον κόσμο, ένας ενοποιημένος λαός που γεννήθηκε από τη Μητέρα του Θεού:

Ζητούμε από τη μητρική παρέμβαση της Μαρίας ότι η Εκκλησία μπορεί να γίνει σπίτι για πολλούς λαούς, μητέρα για όλους τους λαούς και ότι ο δρόμος μπορεί να ανοίξει για τη γέννηση ενός νέου κόσμου. Είναι ο Αναστημένος Χριστός που μας λέει, με μια δύναμη που μας γεμίζει με αυτοπεποίθηση και ακλόνητη ελπίδα: «Ιδού, κάνω όλα τα νέα» (Αποκ. 21: 5). Με τη Μαρία προχωρούμε με αυτοπεποίθηση προς την εκπλήρωση αυτής της υπόσχεσης… -ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ, Ευαγγέλιος Γκαούντιο, ν. 288

Μια υπόσχεση που εξαρτάται από τη μετατροπή:

Η ανθρωπότητα χρειάζεται τη δικαιοσύνη, την ειρήνη, την αγάπη και θα την έχει μόνο επιστρέφοντας με όλη τους την καρδιά στον Θεό, ο οποίος είναι η πηγή. —POPE FRANCIS, στο Sunday Angelus, Ρώμη, 22 Φεβρουαρίου 2015. Zenit.org

Είναι παρηγορητικό και καθησυχαστικό να ακούμε αυτήν την προφητική αναμονή μιας παγκόσμιας περιόδου ειρήνης στη γη από τόσους πολλούς παπάδες:

«Και θα ακούσουν τη φωνή μου, και θα υπάρχει μια πτυχή και ένας βοσκός». Είθε ο Θεός… σύντομα να εκπληρώσει την προφητεία Του για τη μετατροπή αυτού του παρηγορητικού οράματος για το μέλλον σε μια παρούσα πραγματικότητα… Είναι καθήκον του Θεού να επιφέρει αυτήν την ευτυχισμένη ώρα και να την γνωστοποιεί σε όλους… Όταν φτάσει, θα αποδειχθεί μια επίσημη ώρα, μια μεγάλη με συνέπειες όχι μόνο για την αποκατάσταση της Βασιλείας του Χριστού, αλλά και για η ειρήνευση του… κόσμου. Προσευχόμαστε πολύ θερμά, και ζητάμε από άλλους να προσευχηθούν για αυτήν την πολύ επιθυμητή ειρήνη της κοινωνίας. — ΠΑΠΑ ΠΙΟΣ ΙΔ ́, Ubi Arcani dei Consilioi «Για την ειρήνη του Χριστού στη Βασιλεία του», Δεκέμβριος 23, 1922

Μιλώντας σε ένα όχι περισσότερο έγκυρο έγγραφο από έναν εγκυκλικό, ο Πάπας Πίος Χ έγραψε:

Ω! όταν σε κάθε πόλη και χωριό τηρείται πιστά ο νόμος του Κυρίου, όταν επιδεικνύεται σεβασμός για τα ιερά πράγματα, όταν συχνάζονται τα Μυστήρια και εκπληρώνονται οι διατάξεις της χριστιανικής ζωής, σίγουρα δεν θα χρειαζόμαστε πλέον να εργαστούμε περαιτέρω δείτε όλα τα πράγματα να αποκατασταθούν στον Χριστό… Και τότε; Τότε, επιτέλους, θα είναι σαφές σε όλους ότι η Εκκλησία, όπως ιδρύθηκε από τον Χριστό, πρέπει να απολαμβάνει πλήρη και ολόκληρη την ελευθερία και την ανεξαρτησία από κάθε ξένη κυριαρχία… «Θα σπάσει τα κεφάλια των εχθρών του», ότι όλοι μπορούν Γνωρίστε «ότι ο Θεός είναι ο βασιλιάς όλης της γης», «ώστε οι Εθνικοί να γνωρίζουν ότι είναι άνθρωποι.» Όλα αυτά, Αξιότιμοι Αδελφοί, Πιστεύουμε και περιμένουμε με ακλόνητη πίστη. — ΠΑΠΑ ΠΙΟΣ Χ, E Supremi, Κυκλικό «Σχετικά με την αποκατάσταση όλων των πραγμάτων», ν.14, 6-7

Απηχώντας την προσευχή του Ιησού για ενοποίηση, «ότι μπορεί να είναι όλοι ένα»(Ιωαν 17:21), ο Παύλος VI διαβεβαίωσε την Εκκλησία ότι αυτή η ενότητα θα έρθει:

Η ενότητα του κόσμου θα είναι. Η αξιοπρέπεια του ανθρώπου αναγνωρίζεται όχι μόνο τυπικά αλλά αποτελεσματικά. Το απαραβίαστο της ζωής, από τη μήτρα έως τα γηρατειά… Θα ξεπεραστούν οι αδικαιολόγητες κοινωνικές ανισότητες. Οι σχέσεις μεταξύ των λαών θα είναι ειρηνικές, λογικές και αδελφικές. Ούτε ο εγωισμός, ούτε η αλαζονεία, ούτε η φτώχεια… [θα] εμποδίσουν τη δημιουργία μιας πραγματικής ανθρώπινης τάξης, ενός κοινού αγαθού, ενός νέου πολιτισμού. —POPE PAUL VI Μήνυμα Urbi et Orbi, Απρίλιος 4th, 1971

Πριν από αυτόν, ο Ευλογημένος Τζον ΧΧΙΙ διευκρίνισε αυτό το όραμα μιας νέας τάξης ελπίδας:

Μερικές φορές πρέπει να ακούσουμε, πολύ για τη λύπη μας, για τις φωνές των ανθρώπων που, παρόλο που καίγονται με ζήλο, δεν έχουν την αίσθηση της διακριτικότητας και του μέτρου. Σε αυτήν τη σύγχρονη εποχή δεν μπορούν να δουν τίποτα άλλο από την επικράτηση και την καταστροφή… Νιώθουμε ότι πρέπει να διαφωνήσουμε με εκείνους τους προφήτες της μοίρας που προβλέπουν πάντα καταστροφή, σαν να ήταν το τέλος του κόσμου. Στην εποχή μας, η θεϊκή Πρόνοια μας οδηγεί σε μια νέα τάξη ανθρώπινων σχέσεων, η οποία, με ανθρώπινη προσπάθεια και ακόμη και πέρα ​​από όλες τις προσδοκίες, κατευθύνεται στην εκπλήρωση των ανώτερων και αδιάκριτων σχεδίων του Θεού, στα οποία όλα, ακόμη και ανθρώπινα εμπόδια, οδηγούν στην μεγαλύτερο καλό της Εκκλησίας. - ΑΠΕΝΕΡΓΟΠΟΙΗΜΕΝΗ ΙΩΑΝΝΗ XXIII, Διεύθυνση για την έναρξη του δεύτερου Συμβουλίου του Βατικανού, 11 Οκτωβρίου 1962, 4, 2-4: AAS 54 (1962), 789

Και πάλι, ενώπιον του, ο Πάπας Λέων XIII προφήτευσε επίσης αυτήν την επερχόμενη αποκατάσταση και ενότητα στον Χριστό:

Προσπαθήσαμε και επιδιώξαμε επίμονα κατά τη διάρκεια ενός μακροχρόνιου πιστοποιητικού προς δύο πρωταρχικούς σκοπούς: πρώτον, προς την αποκατάσταση, τόσο στους κυβερνήτες όσο και στους λαούς, των αρχών της χριστιανικής ζωής στην αστική και οικιακή κοινωνία, αφού δεν υπάρχει πραγματική ζωή για άντρες εκτός από τον Χριστό. και, δεύτερον, να προωθήσει την επανένωση εκείνων που έχουν απομακρυνθεί από την Καθολική Εκκλησία είτε με αίρεση είτε με σχίσμα, καθώς είναι αναμφίβολα η θέληση του Χριστού ότι όλοι πρέπει να ενώνονται σε ένα σμήνος κάτω από έναν Ποιμένα. -Divinum Illud Munus, ν. 10

ΣΠΟΡΟΙ ΤΟΥ ΜΕΛΛΟΝΤΟΣ

Στην Αποκάλυψη του Αγίου Ιωάννη, μιλά για αυτήν την ανανέωση της Εκκλησίας με όρους «ανάσταση» (Αποκ. 20: 1-6). Ο Πάπας Πίος XII χρησιμοποιεί επίσης αυτή τη γλώσσα:

Αλλά ακόμη και αυτή τη νύχτα στον κόσμο δείχνει σαφή σημάδια μιας αυγής που θα έρθει, μιας νέας ημέρας που θα λάβει το φιλί ενός νέου και πιο λαμπερού Ήλιος ... Μια νέα ανάσταση του Ιησού είναι απαραίτητη: μια πραγματική ανάσταση, η οποία δεν παραδέχεται πια την κυριαρχία του θανάτου ... Σε άτομα, ο Χριστός πρέπει να καταστρέψει τη νύχτα της θνητής αμαρτίας με την ανάκτηση της αυγής της χάρης. Στις οικογένειες, η νύχτα της αδιαφορίας και της δροσιάς πρέπει να υποχωρήσει στον ήλιο της αγάπης. Σε εργοστάσια, σε πόλεις, σε έθνη, σε εδάφη παρανοήσεων και μίσους, η νύχτα πρέπει να γίνει φωτεινή όπως η μέρα, ο nox sicut πεθαίνει illuminabitur, και οι συγκρούσεις θα σταματήσουν και θα υπάρξει ειρήνηΕ —POPE PIUX XII, Urbi et Orbi διεύθυνση, 2 Μαρτίου 1957 · vatican.va

Αυτή η «ανάσταση», λοιπόν, είναι τελικά ένα αποκατάσταση της χάριτος στην ανθρωπότητα, ώστε αυτός «Θα γίνει στη γη όπως είναι στον ουρανό», καθώς προσευχόμαστε κάθε μέρα.

Ο ίδιος ο Θεός είχε προβλέψει να επιφέρει αυτή τη «νέα και θεϊκή» αγιότητα με την οποία το Άγιο Πνεύμα επιθυμεί να εμπλουτίσει τους Χριστιανούς στην αυγή της τρίτης χιλιετίας, προκειμένου «να κάνει τον Χριστό την καρδιά του κόσμου». —ΠΟΠΟΣ ΙΩΑΝΝΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΙΙ, Διεύθυνση στους Rogationist Fathers, ν. 6, www.vatican.va

Η Ανάσταση, ωστόσο, δεν προηγείται του Σταυρού. Έτσι, όπως έχουμε ακούσει, οι σπόροι αυτής της νέας άνοιξης για την Εκκλησία θα είναι και φυτεύονται σε αυτόν τον πνευματικό χειμώνα. Μια νέα εποχή θα ανθίσει, αλλά όχι πριν από την εκκαθάριση της Εκκλησίας:

Η Εκκλησία θα μειωθεί στις διαστάσεις της, θα είναι απαραίτητο να ξεκινήσουμε ξανά. Ωστόσο, από αυτό δοκιμή μια Εκκλησία θα εμφανιζόταν που θα είχε ενισχυθεί από τη διαδικασία απλούστευσης που βίωσε, από την ανανεωμένη ικανότητά της να κοιτάζει μέσα της… η Εκκλησία θα μειωθεί αριθμητικά. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) Ο Θεός και ο Κόσμος, 2001; Συνέντευξη με τον Peter Seewald

Το «τεστ» μπορεί να είναι αυτό που αναφέρεται στο Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας:

Πριν από τη δεύτερη έλευση του Χριστού, η Εκκλησία πρέπει να περάσει από μια τελική δοκιμή που θα κλονίσει την πίστη πολλών πιστών. Η δίωξη που συνοδεύει το προσκύνημά της στη γη θα αποκαλύψει το «μυστήριο της ανομίας» με τη μορφή μιας θρησκευτικής εξαπάτησης που προσφέρει στους άντρες μια προφανή λύση στα προβλήματά τους στο τίμημα της αποστασίας από την αλήθεια… Η εξαπάτηση του Αντίχριστου αρχίζει ήδη να διαμορφώνεται στον κόσμο κάθε φορά που γίνεται ο ισχυρισμός για να συνειδητοποιήσει μέσα στην ιστορία αυτή τη μεσσιανική ελπίδα που μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο πέρα ​​από την ιστορία μέσω της εσχατολογικής κρίσης. -CCC 675, 676

Σαφώς, λοιπόν, οι πάπες δεν μιλούν για πολιτικό βασίλειο σε χιλιετηριακό στυλ, αλλά για πνευματική ανανέωση της Εκκλησίας που θα επηρεάσει ακόμη και την ίδια τη δημιουργία πριν από το ίδιο το τέλος.

Έτσι περιγράφεται η πλήρης δράση του αρχικού σχεδίου του Δημιουργού: μια δημιουργία στην οποία ο Θεός και ο άντρας, ο άντρας και η γυναίκα, η ανθρωπότητα και η φύση είναι αρμονικά, σε διάλογο, σε κοινωνία. Αυτό το σχέδιο, αναστατωμένο από την αμαρτία, υιοθετήθηκε με έναν πιο θαυμάσιο τρόπο από τον Χριστό, ο οποίος το υλοποιεί μυστηριωδώς αλλά αποτελεσματικά στην παρούσα πραγματικότητα, με την προσδοκία να το φέρει στην εκπλήρωση…  —POPE JOHN PAUL II, Γενικό Κοινό, 14 Φεβρουαρίου 2001

Αυτή είναι η μεγάλη μας ελπίδα και η επίκλησή μας, «Έρχεται το Βασίλειο σου!» - ένα Βασίλειο ειρήνης, δικαιοσύνης και γαλήνης, το οποίο θα αποκαταστήσει την αρχική αρμονία της δημιουργίας.—ΣΤ. POPE JOHN PAUL II, Γενικό Κοινό, 6 Νοεμβρίου 2002, Zenit

ΤΕΛΙΚΗ ΣΥΝΔΕΣΗ

Ίσως όπως καμία άλλη φορά τα τελευταία 2000 χρόνια ο κοσμικός μεσσιανισμός δεν ήταν τόσο διαδεδομένος. Η τεχνολογία, ο περιβαλλοντισμός και το δικαίωμα να πάρει τη ζωή κάποιου άλλου - ή δική του - έχει γίνει η «ελπίδα του μέλλοντος», παρά ο Θεός και ένας αληθινός πολιτισμός αγάπης που βασίζεται στην εντολή Του. Έτσι, πράγματι «αντιμετωπίζουμε την τελική αντιπαράθεση» με το πνεύμα αυτής της εποχής. Ο Πάπας Παύλος VI φάνηκε να καταλαβαίνει τις απαραίτητες αλλά ελπιδοφόρες διαστάσεις αυτής της αντιπαράθεσης όταν κανόνιζε τους μάρτυρες της Ουγκάντα ​​το 1964:

Αυτοί οι Αφρικανοί μάρτυρες προαναγγέλλουν την αυγή μιας νέας εποχής. Αν μόνο το μυαλό του ανθρώπου θα μπορούσε να κατευθύνεται όχι σε διώξεις και θρησκευτικές συγκρούσεις αλλά σε μια αναγέννηση του Χριστιανισμού και του πολιτισμού! -Λειτουργία των Ωρών, Τομ. III, σελ. 1453, Μνημείο του Charles Lwanga and Companions

Μπορεί να υπάρχει αυγή για όλους την ώρα της ειρήνης και της ελευθερίας, την ώρα της αλήθειας, της δικαιοσύνης και της ελπίδας. —POPE JOHN PAUL II, Ραδιοφωνικό μήνυμα, Πόλη του Βατικανού, 1981

Δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στις 24 Σεπτεμβρίου 2010.

  
Σας ευλογώ και ευχαριστώ σε όλους
για την υποστήριξή σας αυτού του υπουργείου!

Για να ταξιδέψετε με τον Mark στο Η Τώρα το Word,
κάντε κλικ στο παρακάτω banner για να συνεισφέρω.
Το email σας δεν θα κοινοποιηθεί σε κανέναν.