La papoj kaj la Tagiĝo

"La sango de la martiroj estas la semo de la Eklezio", diris la frua Eklezia Patro, Tertuliano. ^[1]160-220 p.K., Apologeticum, n. 50 Tial denove la kialo de ĉi tiu retejo: prepari la leganton por la tagoj antaŭ ni. Ĉi tiuj tempoj devis veni, por iu generacio, kaj ĝi eble bone estos nia.

Tli pli rimarkindas pri la profetaĵoj pri "lastaj tempoj" ŝajnas havi unu komunan celon, anonci grandajn malfeliĉojn okazantajn super la homaro, la triumfon de la Eklezio kaj la renovigon de la mondo. -Catholic Encyclopedia, Profetaĵo, www.newadvent.org

La plej aŭtoritata vidpunkto, kaj la plej ŝata harmonio kun la Sankta Skribo, estas ke, post la falo de antikristo, la katolika eklezio denove eniros prosperon kaj triumfon. -La Fino de la Aktuala Mondo kaj la Misteroj de la Estonta Vivo, Fr. Karlo Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

Do ili estas, ĉefe, tempoj de espero. Ni pasas de longa spirita vintro al tio, kion niaj lastatempaj papoj nomis "nova printempo." Ni estas, diris Sankta Johano Paŭlo la XNUMX-a, "transirantaj la sojlon de espero."

[Johano Paŭlo la XNUMXa] efektive ŝategas grandan atendon, ke jarmilon de dividoj sekvos jarmilo de unuiĝoj ... ke ĉiuj katastrofoj de nia jarcento, ĉiuj ĝiaj larmoj, kiel diras la Papo, estos kaptitaj fine kaj transformita en novan komencon.  —Kardinalo Joseph Ratzinger (POPO-BENEDIKTO XVI), Salo de la Tero, Intervjuo Kun Peter Seewald, p. 237

Post elpuriĝo per proceso kaj sufero, la tagiĝo de nova epoko estas apenaŭ rompota. -POPO ST. JOHN PAUL II, Ĝenerala Aŭdienco, 10 septembro 2003

LA Sojlo DE NOVA EPOKO

Dum mi kunvenis kun centmiloj ĉe Monda Junulara Tago en Toronto, Kanado en 2002, ni aŭdis Johanon Paŭlo la XNUMX-a alvoki nin esti "gardistoj de la mateno" de ĉi tiu antaŭvidita "nova komenco":

La gejunuloj montris sin por Romo kaj por la Eklezio speciala donaco de la Spirito de Dio ... Mi ne hezitis peti ilin fari radikalan elekton de fido kaj vivo kaj prezenti al ili strangan taskon: fariĝi "matena. gardistoj ”ĉe la tagiĝo de la nova jarmilo. —POPO JOHN PAULO II, Novo Millennio Inuente, n-ro 9

… Gardistoj, kiuj proklamas al la mondo novan tagiĝon de espero, frateco kaj paco. —POPO JOHN PAUL II, Adreso al la Junulara Movado de Guanelli, la 20-an de aprilo 2002, www.vatican.va

Benedikto la XNUMXa daŭrigis ĉi tiun alvokon al la junularo per mesaĝo, kiu priskribas pli detale ĉi tiun venontan "novan epokon" (diferencotan de la falsa "nova erao" spiriteco ĝenerala hodiaŭ):

Fortigita de la Spirito, kaj surbaze de la riĉa vizio de fido, nova generacio de kristanoj estas vokita helpi konstrui mondon en kiu la donaco de Dio al vivo estas bonvena, respektata kaj amata - ne malakceptita, timata kiel minaco kaj detruita. Nova epoko, en kiu amo ne estas avida aŭ memserĉanta, sed pura, fidela kaj vere libera, malferma al aliaj, respektema al sia digno, serĉanta ilian bonon, radian ĝojon kaj belecon. Nova epoko, en kiu espero liberigas nin de la malprofundeco, apatio kaj memsorbado, kiuj mortigas niajn animojn kaj venenas niajn rilatojn. Karaj junaj amikoj, la Sinjoro petas vin esti profetoj de ĉi tiu nova epoko ... —POPA BENEDIKTO XVI, Homilio, Monda Junulara Tago, Sidnejo, Aŭstralio, 20 julio 2008

Li denove aludis ĉi tiun novan eraon parolante al la homoj de Britio en sia vizito tie:

Ĉi tiu nacio kaj la Eŭropo, kiun [Saint] Bede kaj liaj samtempuloj helpis konstrui, denove staras ĉe la sojlo de nova epoko.. —PAPA BENEDIKTO XVI, Adreso ĉe Ekumena Festo, Londono, Anglujo; 1 septembro 2010; Zenit.org

Ĉi tiu "nova epoko" estis io, kion li antaŭvidis en 1969, kiam li profetis en radiointervjuo:

El la hodiaŭa krizo la morgaŭa Eklezio aperos - Eklezio, kiu multe perdis. Ŝi iĝos malgranda kaj devos rekomenci pli-malpli de la komenco. Ŝi ne plu povos enloĝi multajn el la konstruaĵoj, kiujn ŝi konstruis en prospero. Dum la nombro de ŝiaj anoj malpliiĝos, tiel ĝi perdos multajn el ŝiaj sociaj privilegioj ... La procezo estos des pli peniga, ĉar sekta mallarĝeco kaj pompa memvolo devos esti forĵetitaj ... Sed kiam la proceso de ĉi tiu kribrado pasis, granda potenco fluos de pli spiritualigita kaj simpligita Eklezio. —Kardinalo Ratzinger (PAPA BENEDIKTO), "Kiel aspektos la eklezio en 2000", radia prediko en 1969; Ignatius Press; ucatholic.com

APOSTOLIKA TRADICIO

Mi antaŭe klarigis, kiel ĉi tiu nova epoko radikas en la Apostola Tradicio, kiun ni ricevis parte de la fruaj Ekleziaj Patroj (vidu La Venonta Regado de la Eklezio) kaj kompreneble Sankta Skribo (vidu Herezoj kaj Pli da Demandoj).

Tamen sufiĉe rimarkinda estas tio, kion la Sanktaj Patroj diris ĉiam, precipe en la pasinta jarcento. Tio estas, Johano Paŭlo la XNUMX-a kaj Benedikto la XNUMX-a ne proponas unikan esperon por la estonteco, sed konstruas sur tiu Apostola voĉo, ke efektive venos tempo, kiam la spirita regado de Kristo estos establita, per purigita Eklezio, ĝis la finoj. de la tero.

Dio amas ĉiujn virojn kaj virinojn sur la tero kaj donas al ili la esperon pri nova erao, erao de paco. Lia amo, plene rivelita en la Enkarniĝinta Filo, estas la fundamento de universala paco. Akceptita en la profundo de la homa koro, ĉi tiu amo repacigas homojn kun Dio kaj kun si mem, renovigas homajn rilatojn kaj instigas tiun deziron pri frateco kapabla forpeli la tenton de perforto kaj milito. La Granda Jubileo estas nedisigeble ligita al ĉi tiu mesaĝo de amo kaj repaciĝo, mesaĝo, kiu donas voĉon al la plej veraj aspiroj de la homaro hodiaŭ.  —POPO JOHN PAULO II, Mesaĝo de Papo Johano Paŭlo la 1-a Por la Festo de la Monda Tago de Paco, la 2000-an de januaro XNUMX.

Papa teologo por Johano Paŭlo la XNUMXa same kiel Pio la XNUMXa, Johano XXIII, Paŭlo la XNUMXa kaj Johano Paŭlo la XNUMX-a asertis, ke alproksimiĝas ĉi tiu tiel atendita "periodo de paco" sur la tero.

Jes, miraklo estis promesita ĉe Fatima, la plej granda miraklo en la historio de la mondo, dua nur post la Reviviĝo. Kaj tiu miraklo estos erao de paco, kiu neniam antaŭe estis donita al la mondo. —Mario Luigi Kardinalo Ciappi, la 9-an de oktobro, 1994, Familia Katekismo, p. 35

Kardinalo Ciappi do ligas antaŭajn magistrajn deklarojn al la Triumfo de la Senmakula Koro, kiu samtempe estas triumfo de la Eklezio.

La katolika eklezio, kiu estas la regno de Kristo sur la tero, estas destinita al disvastiĝo inter ĉiuj homoj kaj ĉiuj nacioj ... —POPO PIUS XI, Quas Primas, Encikliko, n. 12, 11 Dec 1925; kp. Mat 24:14

Longtempe eblos, ke niaj multaj vundoj resaniĝos kaj ĉiu justeco ekaperos denove kun la espero de restarigita aŭtoritato; ke la briloj de paco renoviĝu, kaj la glavoj kaj brakoj falu de la mano kaj kiam ĉiuj homoj agnoskos la imperion de Kristo kaj volonte obeos Lian vorton, kaj ĉiu lango konfesos, ke la Sinjoro Jesuo estas en la Gloro de la Patro. —PAPO LEO XIII, Konsekro al la Sankta Koro, majo 1899

Ĉi tiun esperon denove ripetis niatempe papo Francisko:

... [la] pilgrimado de ĉiuj homoj de Dio; kaj per ĝia lumo eĉ la aliaj popoloj povas marŝi al la regno de justeco, al la regno de paco. Kia bonega tago, kiam la armiloj estos malmuntitaj por transformiĝi en laborilojn! Kaj ĉi tio eblas! Ni vetas je espero, je espero de paco, kaj ĝi eblos. —PAPO FRANCISKO, dimanĉa Anĝeluso, la 1an de decembro 2013; Katolika Novaĵagentejo, 2 decembro 2013

Kiel liaj antaŭuloj, Papo Francis ankaŭ esperas, ke eblas "nova mondo", en kiu la Eklezio vere fariĝas hejmo por la mondo, unuigita popolo naskita de la Dipatrino:

Ni petegas la patrinan propetadon de [Maria], ke la Eklezio fariĝu hejmo por multaj popoloj, patrino por ĉiuj popoloj, kaj ke la vojo estu malfermita al la naskiĝo de nova mondo. Estas la Resurektinta Kristo, kiu diras al ni, kun potenco, kiu plenigas nin per fido kaj neŝancelebla espero: "Jen mi faras ĉion nova" (Apk 21: 5). Kun Maria ni antaŭeniras memfide al la plenumo de ĉi tiu promeso ... —PAPO FRANCISKO, Evangelii Gaudium, n. 288

Promeso dependanta de konvertiĝo:

La homaro bezonas justecon, pacon, amon, kaj havos ĝin nur revenante per sia tuta koro al Dio, kiu estas la fonto. —PAPO FRANCISKO, ĉe la dimanĉa Anĝeluso, Romo, la 22-an de februaro, 2015; Zenit.org

Estas konsole kaj trankvilige aŭdi ĉi tiun profetan antaŭvidon pri tutmonda pacoperiodo sur la tero de tiom da papoj:

Kaj ili auxdos mian vocxon, kaj estos unu pasxtisto kaj unu pasxtisto. Dio, ke ... baldaŭ plenumu Lian profetaĵon por transformado de ĉi tiu konsola vidado de la estonteco en nunan realon ... Estas la tasko de Dio provoki ĉi tiun feliĉan horon kaj sciigi ĝin al ĉiuj ... Kiam ĝi alvenos, ĝi rezultos esti solena horo, unu granda kun konsekvencoj ne nur por la restarigo de la Regno de Kristo, sed ankaŭ por la pacigo de ... la mondo. Ni preĝas plej fervore, kaj ni petas ankaŭ aliajn preĝi por tiu multe dezirata pacigo de la socio. —POPO PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Pri la Paco de Kristo en sia Regno"Decembro 23, 1922

Parolante en ne malpli aŭtoritata dokumento ol encikliko, Papo Pio la XNUMXa skribis:

Ho! kiam en ĉiu urbo kaj vilaĝo la leĝo de la Sinjoro estas fidele observata, kiam respekto al sanktaj aferoj, kiam la Sakramentoj frekventas kaj la preskriboj de kristana vivo plenumiĝas, certe ne plu necesos, ke ni laboru plu por vidi ĉiujn aferojn restarigitajn en Kristo ... Kaj tiam? Tiam finfine estos klare al ĉiuj, ke la Eklezio, kia ĝi estis starigita de Kristo, devas ĝui plenan kaj tutan liberecon kaj sendependecon de ĉiu fremda regado ... "Li rompos la kapojn de siaj malamikoj", por ke ĉiuj povu sciu "ke Dio estas la reĝo de la tuta tero", "por ke la nacianoj sciu sin homoj." Ĉion ĉi, Respektindaj Fratoj, Ni kredas kaj atendas kun neŝancelebla fido. —PAPO PIUS X, E Supremi, Encikliko "Pri Restarigo de Ĉiuj Aĵoj", n.14, 6-7

Echoante la preĝon de Jesuo por unuiĝo, "por ke ili ĉiuj estu unu”(Jn 17:21), Paŭlo VI certigis al la Eklezio, ke ĉi tiu unueco venos:

La unueco de la mondo estos. La digno de la homa persono devas esti rekonita ne nur formale sed efike. La netuŝebleco de la vivo, de la utero ĝis maljuneco ... Necesaj sociaj malegalecoj estos venkitaj. La rilatoj inter popoloj estos pacaj, raciaj kaj frataj. Nek egoismo, nek aroganteco, nek malriĉeco ... [ne] malebligos starigon de vera homa ordo, komuna bono, nova civilizo. -POPULO PAULO VI, Mesaĝo Urbi et Orbi, Aprilo 4th, 1971

Antaŭ li, Feliĉega Johano XXIII pliklarigis ĉi tiun vizion pri nova ordo de espero:

Iafoje ni devas aŭskulti, multe al nia bedaŭro, la voĉojn de homoj, kiuj, kvankam brulantaj de fervoro, malhavas senton de bontrovo kaj mezuro. En ĉi tiu moderna epoko ili povas vidi nenion krom prevariko kaj ruinigo ... Ni sentas, ke ni devas malkonsenti kun tiuj profetoj de pereo, kiuj ĉiam antaŭdiras katastrofon, kvazaŭ la fino de la mondo estus proksima. En nia tempo, dia Providenco kondukas nin al nova ordo de homaj rilatoj, kiuj per homa peno kaj eĉ preter ĉiuj atendoj estas direktitaj al la plenumo de superaj kaj neesploreblaj projektoj de Dio, en kiuj ĉio, eĉ homaj malsukcesoj, kondukas al la pli granda bono de la Eklezio. —BELITA JOHANO XXIII, Adreso por la Malfermo de la Dua Vatikana Koncilio, la 11-an de oktobro 1962; 4, 2-4: AAS 54 (1962), 789

Kaj denove antaŭ li Papo Leono la XNUMX-a ankaŭ profetis pri ĉi tiu venonta restarigo kaj unueco en Kristo:

Ni provis kaj persiste plenumis dum longa papado al du ĉefaj celoj: unue al la restarigo, kaj en regantoj kaj popoloj, de la principoj de la kristana vivo en civila kaj hejma socio, ĉar ne ekzistas vera vivo por homoj krom de Kristo; kaj, due, antaŭenigi la kunvenon de tiuj, kiuj defalis de la katolika eklezio aŭ per herezo aŭ per skismo, ĉar plej sendube estas la volo de Kristo, ke ĉiuj kuniĝu en unu grego sub unu paŝtisto.. -Divinum Illud Munus, n. 10

SEMOJ DE LA ESTONTECO

En la Apokalipso de Sankta Johano, li parolas pri ĉi tiu renovigo de la Eklezio laŭ "reviviĝo" (Ap 20: 1-6). Papo Pio la XNUMX-a ankaŭ uzas ĉi tiun lingvon:

Sed eĉ ĉi-nokte en la mondo montras klarajn signojn de tagiĝo, kiu venos, de nova tago ricevanta la kison de nova kaj pli brila. suno ... Nova resurekto de Jesuo estas necesa: vera resurekto, kiu ne plu akceptas sinjoron de morto ... En unuopuloj, Kristo devas detrui la nokton de morta peko kun la reakiro de la graco. En familioj la nokto de indiferenteco kaj malvarmeto devas cedi lokon al la suno de amo. En fabrikoj, en urboj, en nacioj, en landoj de miskompreno kaj malamo la nokto devas brili kiel la tago, nox sicut mortas illuminabitur, kaj malpaco ĉesos kaj estos paco. —POPE PIKO XII, Urbi et Orbi adreso, la 2-an de marto 1957; vatikano.va

Ĉi tiu "reviviĝo" do estas finfine a restarigon de graco en la homaro por ke Lia "Estos farita sur la tero kiel en la Ĉielo," dum ni preĝas ĉiutage.

Dio mem provizis por krei tiun "novan kaj dian" sanktecon, kun kiu la Sankta Spirito volas riĉigi kristanojn en la tagiĝo de la tria jarmilo, por "fari Kriston la koro de la mondo." —POPO JOHN PAULO II, Adreso al la Patroj Rogationist, n. 6, www.vatican.va

La Reviviĝo tamen ne antaŭas la Krucon. Ankaŭ tiel, kiel ni aŭdis, la semoj de ĉi tiu nova printempo por la Eklezio estos kaj estas plantataj en ĉi tiu spirita vintro. Nova tempo ekfloros, sed ne antaŭ ol la Eklezio estos purigita:

La Eklezio reduktiĝos laŭ siaj dimensioj, necesos rekomenci. Tamen de ĉi tio testo ekestus Eklezio fortigita per la simpliga procezo, kiun ĝi spertis, per sia renovigita kapablo rigardi en si mem ... la Eklezio estos nombre reduktita. —Kardinalo Ratzinger (POPO-BENEDIKTO XVI), Dio kaj la Mondo, 2001; Intervjuo kun Peter Seewald

La 'testo' eble tre bone estas tiu, pri kiu oni parolas en la Katekismo de la Katolika Eklezio:

Antaŭ la dua alveno de Kristo la Eklezio devas trairi finan provon tio skuos la fidon de multaj kredantoj. La persekutado, kiu akompanas ŝian pilgrimadon sur la tero, malkaŝos la "misteron de maljusteco" en la formo de religia trompo, kiu ofertas al homoj ŝajnan solvon al iliaj problemoj je la prezo de rezignado de la vero.... La trompo de la antikristo jam ekformiĝas en la mondo ĉiufoje, kiam oni pretendas realigi en la historio tiun mesian esperon, kiu nur realigeblas preter la historio per la eskatologia juĝo. -CCC 675, 676

Klare, do, la papoj ne parolas pri politika reĝlando laŭ miljara stilo, sed pri spirita renovigo de la Eklezio, kiu influos eĉ kreadon mem antaŭ la "fino" mem.

Tiel estas la plena agado de la originala plano de la Kreinto: kreaĵo en kiu Dio kaj viro, viro kaj virino, homaro kaj naturo estas en harmonio, en dialogo, en komuneco. Ĉi tiu plano, konsternita de peko, estis adoptita laŭ pli mirinda maniero fare de Kristo, Kiu efektivigas ĝin mistere sed efike en la nuna realeco, en la atendo de realigado de ĝi ...  —POPO JOHN PAUL II, Ĝenerala Aŭdienco, 14 februaro 2001

Ĉi tiu estas nia granda espero kaj nia alvoko: 'Via Regno venu!' - Regno de paco, justeco kaj sereneco, kiu restarigos la originalan harmonion de kreado.—ST. PAPO JOHANO PAULLO II, Ĝenerala Aŭdienco, 6 novembro 2002, Zenito

LA FINA KONFRONTADO

Eble kiel neniu alia tempo en la pasintaj 2000 jaroj la sekulara mesianismo tiel regis. Teknologio, ekologiismo kaj la rajto preni la vivon de alia - aŭ ies - fariĝis la "espero de la estonteco", anstataŭ Dio kaj vera civilizacio de amo konstruita laŭ Lia ordo. Tiel, ni efektive "frontas la finan konfrontiĝon" kun la spirito de ĉi tiu epoko. Papo Paŭlo la 1964-a ŝajnis kompreni la necesajn sed esperplenajn dimensiojn de ĉi tiu alfronto, kiam li enkanonigis la martirojn de Ugando en XNUMX:

Ĉi tiuj afrikaj martiroj anoncas la krepuskon de nova epoko. Se nur la homa menso povus direktiĝi ne al persekutoj kaj religiaj konfliktoj sed al renaskiĝo de kristanismo kaj civilizo! -Liturgio de la Horoj, Vol. III, p. 1453, Memorial de Charles Lwanga kaj Kunuloj

Estu por ĉiuj la tempo de paco kaj libereco, la tempo de vero, de justeco kaj de espero. —PAPO JOHANO PAULLO II, radia mesaĝo, Vatikanurbo, 1981

Unue eldonita la 24an de septembro 2010.

  
Benu vin kaj dankon al ĉiuj
por via subteno al ĉi tiu ministerio!

Vojaĝi kun Marko en la la Nun Vorto,
alklaku la suban standardon por aboni.
Via retpoŝto ne estos dividita al iu ajn.