Incluso si nosotros o un ángel del cielo
debería predicarte un evangelio
distinto del que os hemos predicado,
¡Que éste sea anatema!
(Gálatas 1: 8)
DEBEN Pasó tres años a los pies de Jesús, escuchando atentamente sus enseñanzas. Cuando ascendió al cielo, les dejó una “gran comisión” para “Haced discípulos a todas las naciones… enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado” (Mateo 28:19-20). Y luego les envió el "Espíritu de verdad" para guiar infaliblemente su enseñanza (Jn 16). Por lo tanto, la primera homilía de los Apóstoles sería sin duda fundamental y marcaría la dirección de toda la Iglesia... y del mundo.
Entonces, ¿qué dijo Peter?
La primera homilía
La multitud ya estaba “asombrada y desconcertada”, ya que los Apóstoles habían salido del aposento alto hablando en lenguas.[ 1 ]cf. El don de las lenguas y Más sobre el don de las lenguas – idiomas que estos discípulos no conocían, pero los extranjeros entendían. No se nos dice lo que se dijo; pero después de que los burladores comenzaron a acusar a los Apóstoles de estar borrachos, fue cuando Pedro proclamó su primera homilía a los judíos.
Después de resumir los acontecimientos que habían tenido lugar, es decir, la crucifixión, muerte y resurrección de Jesús y cómo éstos cumplían las Escrituras, la gente se sintió “compungida de corazón”.[ 2 ]Hechos 2:37 Ahora tenemos que hacer una pausa por un momento y reflexionar sobre su respuesta. Estos son los mismos judíos que fueron cómplices de alguna manera en la crucifixión de Cristo. 
¿Por qué las palabras convincentes de Pedro de repente traspasarían sus corazones en lugar de inflamarlos de ira? No hay otra respuesta adecuada que el poder de El Espíritu Santo en la proclamación de la Palabra de Dios..
En efecto, la palabra de Dios es viva y eficaz, más cortante que cualquier espada de dos filos, penetra incluso entre el alma y el espíritu, las coyunturas y la médula, y es capaz de discernir los reflejos y pensamientos del corazón. (Hebreos 4: 12)
La más perfecta preparación del evangelizador no tiene efecto sin el Espíritu Santo. Sin el Espíritu Santo, la dialéctica más convincente no tiene poder sobre el corazón del hombre. —POPE ST. PABLO VI, Evangelii Nuntiandin. 75
¡No olvidemos esto! Incluso tres años a los pies de Jesús, ¡a Sus mismos pies! - no fue suficiente. El Espíritu Santo era esencial para su misión.
Dicho esto, Jesús llamó a este tercer miembro de la Trinidad el “Espíritu de la verdad.Por lo tanto, las palabras de Pedro también habrían sido impotentes si no hubiera sido obediente al mandato de Cristo de enseñar “todo lo que os he mandado”. Y aquí viene, la Gran Comisión o “evangelio” en pocas palabras:
Ellos, compungidos en el corazón, preguntaron a Pedro y a los demás apóstoles: “¿Qué haremos, hermanos míos?” Pedro les dijo: “Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de vuestros pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. Porque la promesa es hecha a vosotros y a vuestros hijos y a todos los que están lejos, a quienes el Señor nuestro Dios llamare. (Hechos 2: 37-39)
Esa última frase es clave: nos dice que el anuncio de Pedro no es sólo para ellos sino para nosotros, para todas las generaciones que están “lejanas”. Por tanto, el mensaje del Evangelio no cambia “con los tiempos”. No se “desarrolla” para perder su esencia. No introduce “novedades” sino que se hace siempre nueva en cada generación porque la Palabra es eternal. Es Jesús, el “Verbo hecho carne”.
Peter luego puntualiza el mensaje: “Sálvate de esta generación corrupta”. (Hechos 2: 40)
Una palabra sobre la Palabra: Arrepiéntanse
¿Qué significa esto en la práctica para nosotros?
Ante todo, tenemos que recuperar nuestra fe en el poder de la Palabra de Dios. Gran parte del discurso religioso actual se centra en el debate, la apologética y los golpes de pecho teológicos. 
es decir, ganar argumentos. El peligro es que el mensaje central del Evangelio se esté perdiendo en el torbellino de retórica: ¡la Palabra perdida en palabras! Por otro lado, corrección política – bailando alrededor de las obligaciones y demandas del Evangelio – ha reducido el mensaje de la Iglesia en muchos lugares a meros tópicos y detalles irrelevantes.
Jesús es exigente, porque desea nuestra verdadera felicidad. —PAPA JUAN PABLO II, Mensaje de la Jornada Mundial de la Juventud 2005, Ciudad del Vaticano, 27 de agosto de 2004, Zenit
Por eso repito, especialmente a nuestros queridos sacerdotes y a mis hermanos y hermanas en el ministerio: renovad vuestra fe en la fuerza del anuncio de la kerigma…
…debe resonar una y otra vez el primer anuncio: “Jesucristo os ama; Él dio su vida para salvarte; y ahora Él vive a tu lado todos los días para iluminarte, fortalecerte y liberarte”. -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudiumn. 164
¿Sabes a qué le tenemos miedo? La palabra arrepentirse. Me parece que la Iglesia hoy se avergüenza de esta palabra, tiene miedo de herir los sentimientos de alguien… o más probablemente, tiene miedo de que we será rechazado si no es perseguido. Sin embargo, ¡fue la primera homilía de Jesús!
Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado. (Mateo 4: 17)
La palabra arrepentirse es una clave que abre la puerta de la libertad. Porque Jesús enseñó que "Todo el que comete pecado es esclavo del pecado". (Juan 8:34) Por lo tanto, “arrepiéntete” es otra forma de decir “¡sé libre!” ¡Es una palabra cargada de poder cuando proclamamos esta verdad con amor! En el segundo sermón registrado de Pedro, se hace eco del primero:
Por tanto, arrepentíos y convertíos, para que vuestros pecados sean borrados y el Señor os conceda tiempos de refrigerio… (Hechos 3: 19-20)
El arrepentimiento es el camino hacia el refrigerio. ¿Y qué hay entre estos sujetalibros?
Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor, así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Os he dicho esto para que mi alegría esté en vosotros y vuestra alegría sea completa. (John 15: 10-11)
Así, la primera homilía, ya breve, se puede resumir: Arrepentíos y convertíos guardando los mandamientos de Cristo, y experimentaréis libertad, refrigerio y gozo en el Señor. Es así de simple… no siempre fácil, no, pero simple.
La Iglesia existe hoy precisamente porque el poder de este Evangelio ha liberado y transformado a los pecadores más endurecidos hasta tal punto que estuvieron dispuestos a morir por amor a Aquel que murió por ellos. ¡Cómo necesita esta generación escuchar este mensaje proclamado nuevamente en el poder del Espíritu Santo!
No es que Pentecostés haya dejado de ser una actualidad durante toda la historia de la Iglesia, pero son tan grandes las necesidades y los peligros de la época actual, tan vasto el horizonte de la humanidad atraído hacia la convivencia mundial e impotente para lograrlo, que hay no hay salvación para él excepto en un nuevo derramamiento del don de Dios. —POPE ST. PABLO VI, Gaudete en Domino, 9 de mayo de 1975, art. VII
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Notas a pie de página
| ↑1 | cf. El don de las lenguas y Más sobre el don de las lenguas |
|---|---|
| ↑2 | Hechos 2:37 |