La progresión del hombre

Víctimas del genocidio

QUIZÁS el aspecto más miope de nuestra cultura moderna es la noción de que estamos en un camino lineal de avance. Que estamos dejando atrás, a raíz de los logros humanos, la barbarie y el pensamiento estrecho de las generaciones y culturas pasadas. Que estamos soltando los grilletes del prejuicio y la intolerancia y marchamos hacia un mundo más democrático, libre y civilizado.

Esta suposición no solo es falsa, sino peligrosa.

En verdad, a medida que nos acercamos a 2014, vemos que nuestras economías mundiales se tambalean al borde del colapso debido a las políticas autoindulgentes del mundo occidental; los genocidios, las limpiezas étnicas y la violencia sectaria van en aumento en el mundo oriental; cientos de millones mueren de hambre en todo el mundo a pesar de que hay suficientes alimentos para alimentar al planeta; libertades de el ciudadano medio se está evaporando globalmente en nombre de la “lucha contra el terrorismo”; se sigue promoviendo el aborto, el suicidio asistido y la eutanasia como "soluciones" a las molestias, el sufrimiento y la percepción de "sobrepoblación"; la trata de personas con fines sexuales, esclavitud y órganos va en aumento; la pornografía, en particular la pornografía infantil, está explotando en todo el mundo; los medios y el entretenimiento están cada vez más paralizados con los aspectos más básicos y disfuncionales de las relaciones humanas; la tecnología, lejos de producir la liberación del hombre, ha producido posiblemente una nueva forma de esclavitud en la que exige más tiempo, dinero y recursos para "mantenerse al día" con los tiempos; y las tensiones entre naciones armadas con armas de destrucción masiva, lejos de disminuir, están acercando a la humanidad a una Tercera Guerra Mundial.

De hecho, justo cuando algunos suponían que el mundo avanzaba hacia una sociedad menos prejuiciosa, solidaria e igualitaria, que garantizaba los derechos humanos para todos, se está dando un giro en la otra dirección:

Con trágicas consecuencias, un largo proceso histórico está llegando a un punto de inflexión. El proceso que en su día condujo al descubrimiento de la idea de “derechos humanos” —derechos inherentes a toda persona y anteriores a cualquier Constitución y legislación estatal— está marcado hoy por una sorprendente contradicción. Precisamente En una época en la que se proclaman solemnemente los derechos inviolables de la persona y se afirma públicamente el valor de la vida, se niega o pisotea el derecho mismo a la vida, especialmente en los momentos más significativos de la existencia: el momento del nacimiento y el momento. de la muerte ... Esto es lo que está sucediendo también a nivel de política y gobierno: el derecho original e inalienable a la vida se cuestiona o se niega sobre la base del voto parlamentario o la voluntad de una parte del pueblo, aunque sea la mayoría. Este es el resultado siniestro de un relativismo que reina sin oposición: el "derecho" deja de serlo, porque ya no está firmemente fundado en la inviolable dignidad de la persona, sino que se somete a la voluntad del más fuerte. De esta forma la democracia, contradiciendo sus propios principios, avanza efectivamente hacia una forma de totalitarismo. PAPA JUAN PABLO II Evangelium Vitae, "El Evangelio de la vida"n. 18, 20

Estas realidades deberían dar una pausa a todo ser humano de buena voluntad, ya sea ateo o teísta, para hacer la pregunta porque—¿Por qué, a pesar de los mejores esfuerzos de la humanidad, nos encontramos atrapados una y otra vez en el vórtice de la destrucción y la tiranía, solo en escalas globales cada vez mayores? Más importante aún, ¿dónde está la esperanza en todo esto?

PREVISTO, ANTICIPADO

Más de 500 años antes del nacimiento de Cristo, el profeta Daniel previó que el mundo pasaría por ciclos de guerra, dominio, liberación, etc. ^{[ 1 ]}cf. Daniel Ch. 7 hasta que por fin las naciones sucumbieron a una terrible dictadura global, lo que el beato Juan Pablo II llama "totalitarismo". ^{[ 2 ]}cf. Dan 7: 7-15 En este sentido, el cristianismo nunca ha propuesto un “ascenso progresivo” del Reino de Dios mediante el cual el mundo se transforma gradualmente en un lugar mejor. Más bien, el mensaje del Evangelio invita y anuncia continuamente que el don radical de la libertad humana puede elegir entre la luz o la oscuridad.

Es profundamente revelador que San Juan, después de presenciar la Resurrección y experiencia de Pentecostés: escribiría, no sobre las naciones que eventualmente, de una vez por todas, se convertirán en seguidores de Jesús, sino sobre cómo el mundo finalmente rechazar el Evangelio. De hecho, abrazarían una entidad global que les prometería seguridad, protección y “liberación” de las demandas del cristianismo mismo.

Fascinado, el mundo entero siguió a la bestia… También se le permitió hacer la guerra contra los santos y conquistarlos, y se le concedió autoridad sobre cada tribu, pueblo, lengua y nación. (Apocalipsis 13: 3, 7)

Jesús tampoco indicó nunca que el mundo finalmente aceptaría las Buenas Nuevas poniendo así un fin permanente a la discordia. Él simplemente dijo,

… El que persevere hasta el fin será salvo. Y este evangelio del reino será predicado en todo el mundo como testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin. (Mateo 24:13)

Es decir, la humanidad experimentará el reflujo y el fluir de la influencia cristiana hasta que, por fin, Jesús regrese al final de los tiempos. Habrá una guerra constante entre la Iglesia y la anti-Iglesia, Cristo y el anticristo, uno dominando más que el otro, dependiendo de la libre elección de los humanos de abrazar o rechazar el Evangelio en cualquier generación. Y por lo tanto,

El reino se cumplirá, entonces, no por un triunfo histórico de la Iglesia a través de un ascenso progresivo, sino solo por la victoria de Dios sobre el desencadenamiento final del mal, lo que hará que su Novia baje del cielo. El triunfo de Dios sobre la revuelta del mal tomará la forma del Juicio Final después de la agitación cósmica final de este mundo que pasa.. —CIC, 677

Incluso la “era de paz” de la que habla Apocalipsis 20, cuando los santos experimentarán una especie de “reposo sabático”, según los Padres de la Iglesia, ^{[ 3 ]}cf. Querido Santo Padre ... ¡Él viene! retiene la capacidad humana de apartarse de Dios. De hecho, las Escrituras dicen que las naciones caen en un último engaño, provocando así el “triunfo histórico” del Bien sobre este “desencadenamiento final del mal” e iniciando los Cielos Nuevos y la Tierra Nueva por toda la eternidad. ^{[ 4 ]}Rev 20: 7-9

EL RECHAZO

En esencia, el corazón de los males de nuestro tiempo, de todos los tiempos, es la perseverancia del hombre en rechazar los designios de Dios, en rechazar a Dios mismo.

La oscuridad que representa una amenaza real para la humanidad, después de todo, es el hecho de que él puede ver e investigar cosas materiales tangibles, pero no puede ver hacia dónde se dirige el mundo o de dónde viene, dónde está nuestra propia vida. yendo, lo que es bueno y lo que es malo. La oscuridad que envuelve a Dios y oscurece los valores es la verdadera amenaza para nuestra existencia y para el mundo en general. Si Dios y los valores morales, la diferencia entre el bien y el mal, permanecen en la oscuridad, entonces todas las demás “luces”, que ponen a nuestro alcance tan increíbles proezas técnicas, no son solo avances sino también peligros que nos ponen en riesgo a nosotros y al mundo.. —PAPA BENEDICTO XVI, Homilía de la Vigilia Pascual, 7 de abril de 2012

¿Por qué el hombre moderno no puede ver? ¿Por qué la diferencia entre el bien y el mal, después de 2000 años, “permanece en tinieblas”? La respuesta es muy simple: porque el corazón humano generalmente quiere permanecer en la oscuridad.

Y este es el veredicto, que la luz vino al mundo, pero la gente prefirió las tinieblas a la luz, porque sus obras eran malas. Porque todo el que hace lo malo odia la luz y no se acerca a la luz, para que sus obras no queden al descubierto. (Juan 3:19)

No hay nada complicado en esto, y es por eso que el odio a Cristo y Su Iglesia sigue siendo tan intenso hoy como lo fue hace 2000 años. La Iglesia llama e invita a las almas a aceptar el don gratuito de la salvación eterna. Pero esto significa seguir a Jesús, entonces, por el "camino, la verdad y la vida". El camino es el camino del amor y el servicio; la verdad son las pautas sobre cómo estamos para amar; y la vida es esa gracia santificante que Dios nos da gratuitamente para seguirlo, obedecerlo y vivir en Él. Es el segundo aspecto, la verdad, lo que el mundo rechaza, porque es la verdad la que nos libera. Y Satanás desea mantener a la humanidad esclavizada al pecado, y la paga del pecado es muerte. Por lo tanto, el mundo continúa cosechando el torbellino de destrucción en la medida en que continúa rechazando la verdad y abrazando el pecado.

La humanidad no tendrá paz hasta que se vuelva confiada a Mi misericordia.—Jesús a Santa Faustina; Misericordia Divina en Mi Alma, Diario, n. 300

¿DÓNDE ESTÁ LA ESPERANZA?

El beato Juan Pablo II profetizó que las convulsiones de nuestro tiempo nos están llevando de hecho al “enfrentamiento final” entre Cristo y el Anticristo. ^{[ 5 ]}cf. Entendiendo la confrontación final Entonces, ¿dónde está la esperanza en el futuro?

Primero que todo, las Escrituras mismas han predicho todo esto en primer lugar. El solo hecho de saber que hasta el fin de los tiempos habrá tales convulsiones, nos deja estar seguros de que existe un Masterplan, por misterioso que sea. Dios no ha perdido el control de la creación. Calculó desde el principio el precio que pagaría su Hijo, incluso a riesgo de que muchos rechazaran el regalo gratuito de la salvación. 

Solo al final, cuando cese nuestro conocimiento parcial, cuando veamos a Dios "cara a cara", conoceremos plenamente las formas por las cuales, incluso a través de los dramas del mal y el pecado, Dios ha guiado a su creación a ese reposo definitivo para el sábado. que creó el cielo y la tierra. -Catecismo de la Iglesia Católican. 314

Además, la Palabra de Dios predice la victoria de los que “perseveran hasta el fin”. ^{[ 6 ]} (Mateo. 24: 13)

Porque has guardado mi mensaje de aguante, los mantendré a salvo en el tiempo de prueba que vendrá al mundo entero para probar a los habitantes de la tierra. Vengo rápido. Aférrate a lo que tienes, para que nadie te quite la corona. "Al vencedor lo convertiré en una columna en el templo de mi Dios, y nunca más lo dejará". (Apocalipsis 3: 10-12)

Tenemos la ventaja de mirar hacia atrás a todas las victorias del pueblo de Dios en los siglos pasados ​​cuando el cristianismo mismo estaba amenazado. Vemos cómo el Señor, una y otra vez, brindó gracia a su pueblo ”,para que en todas las cosas, teniendo siempre todo lo necesario, tengas en abundancia para toda buena obra. " (2 Corintios 9: 8)

Y esa es la clave: entender que Dios permite que las mareas del mal lleguen a tierra para lograr un bien mayor: la salvación de las almas.

Debemos empezar a ver el mundo con los ojos de la fe, quitándonos las gafas del pesimismo. Si las cosas se ven muy mal en la superficie. ¡Pero cuanto más cae el mundo en el pecado, más anhela y gime por ser liberado! ¡Cuanto más esclavizada está un alma, más anhela ser salvada! ¡Cuanto más vacío se vuelve un corazón, más listo está para ser llenado! Que no te engañen; el mundo puede parecer que rechaza a Cristo ... pero he descubierto que los que más se oponen a Él son a menudo los que más luchan con la verdad en sus corazones.

Ha puesto en el hombre un anhelo de verdad y bondad que solo Él puede satisfacer. -Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2002

Este no es el momento de ser tímidos, sino con mucha humildad y coraje para entrar en el corazón de los hombres con la luz del amor y la verdad.

Eres la luz del mundo. Una ciudad asentada sobre una montaña no se puede esconder. Tampoco encienden una lámpara y luego la ponen debajo de una canasta de celemín; está puesto sobre un candelabro, donde alumbra a todos en la casa. De la misma manera, tu luz debe brillar ante los demás, para que puedan ver tus buenas obras y glorificar a tu Padre celestial. (Mateo 5: 14-16)

Por eso el Santo Padre vuelve a decirle a la Iglesia que hay que salir a la calle; que nosotros Debe volver a “ensuciarse”, codearse con el mundo, dejándolos disfrutar de la luz de la gracia que fluye a través del amor, en lugar de esconderse en refugios y búnkeres de cemento. Cuanto más oscuro se vuelve, más brillantes deberían ser los cristianos. A menos que, por supuesto, nosotros mismos nos hayamos vuelto tibios; a menos que nosotros mismos estemos viviendo como paganos. Entonces sí, nuestra luz permanece oculta, cubierta por capas de compromiso, hipocresía, avaricia y orgullo.

Muchos cristianos están tristes, en verdad, no porque el mundo parezca estar atado al infierno, sino porque su forma de vida está amenazada. Nos hemos vuelto demasiado cómodos. Necesitamos ser sacudidos, reconocer que nuestras vidas son realmente muy cortas y una preparación para la eternidad. Nuestro hogar no está aquí, sino en el cielo. Quizás el mayor peligro hoy no es que el mundo se haya perdido en la oscuridad una vez más, sino que los cristianos ya no brillen con la luz de la santidad. Ésa es la peor oscuridad de todas, porque los cristianos deben ser esperanza encarnar. Sí, la esperanza entra en el mundo cada vez que un creyente vive verdaderamente el Evangelio, porque esa persona se convierte entonces en signo de la “nueva vida”. Entonces el mundo podrá "gustar y ver" el rostro de Jesús, reflejado en su verdadero seguidor. We ¡serán la esperanza que este mundo necesita!

Cuando le damos comida a una persona hambrienta, recreamos la esperanza en él. Lo mismo ocurre con los demás. —POPE FRANCIS, Homilía, Radio Vaticano, 24 de octubre de 2013

¡Así que comencemos de nuevo! Decide hoy por la santidad, decide seguir a Jesús adonde vaya, convirtiéndote en signo de esperanza. ¿Y a dónde se dirige hoy en nuestro mundo de oscuridad y desorden? Precisamente en los corazones y hogares de los pecadores. Sigámoslo con valentía y gozo, porque somos sus hijos e hijas compartiendo su poder, vida, autoridad y amor.

Quizás a algunos no nos guste decir esto, pero los que están más cerca del corazón de Jesús, son los pecadores más grandes, porque Él los busca, a todos les llama: '¡Ven, ven!' Y cuando le piden una explicación, dice: 'Pero los que tienen buena salud no necesitan médico; He venido a curar, a salvar. —POPE FRANCIS, Homilía, Ciudad del Vaticano, 22 de octubre de 2013; zenit.org

La fe nos dice que Dios ha dado a su Hijo por nosotros y nos da la certeza victoriosa de que es realmente cierto: ¡Dios es amor! Transforma así nuestra impaciencia y nuestras dudas en la esperanza segura de que Dios tiene el mundo en sus manos y que, como señala la dramática imagen del final del libro de Apocalipsis, a pesar de todas las tinieblas finalmente triunfa en la gloria. - PAPA BENEDICTO XVI, Deus Cáritas Est, Encíclica, n. 39

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