Benetako errukia

 

IT Eden lorategiko gezurrik maltzurrena zen ...

Ez zara hilko! Ez, Jainkoak ondo daki [jakintzaren zuhaitzaren fruitua] jaten duzun unean zure begiak irekiko direla eta zer den ona eta zer txarra dakien jainkoak bezalakoak izango zaretela. (Igandeko lehen irakurketa)

Satanasek Adam eta Eva erakarri zituen, beraiek baino legerik handiagoik ez zegoelako. Hori beraien kontzientzia legea zen; "ona eta gaitza" erlatiboa zela eta, beraz, "begietarako atsegina eta jakinduria lortzeko desiragarria" zela. Baina azken aldian azaldu nuen moduan, gezur hau bihurtu da Miserikordiaren Aurkakoa gure garaian, berriro bekataria kontsolatu nahi duena, bere egoa laztanduz errukiaren baltsaz sendatu beharrean ... Benetako erruki.

 

ZERGATIK NAHASPENA?

Duela lau urte hemen kontatu nuen bezala, Benedikto Aita Santuak dimisioa eman eta gutxira, otoitzean sentitu nituen hainbat astez hitz hauek: "Garai arriskutsu eta nahasietan sartzen ari zara." ^[1]ik Nola ezkutatzen duzu zuhaitz bat? Egunero argitzen ari da zergatik. Zoritxarrez, Aita Santuaren exhortazioaren itxurazko anbiguotasuna Amoris Laetitia zenbait elizgizon erabiltzen ari da nolabaiteko "anti-errukia”Beste gotzainek tradizio sakratuan jadanik irakatsitakoaren jarraibide osagarri gisa erabiltzen duten bitartean. Ezkontzaren Sakramentua ez ezik, "gizarte osoaren morala" dago jokoan. ^[2]JOAN PAUL II AITA SANTUA, Veritatis Splendor, n. 104; vatikano.va; ikusi Miserikordiaren Aurkakoa eztabaida honen larritasunari buruzko azalpen bat lortzeko.

"Hizkuntza argiagoa izan zitekeela" adierazi zuen arren, Fr. Matthew Schneiderrek azaldu du nola Amoris Laetitia "osotasunean eta tradizioaren barruan irakurri" egin daiteke eta egin behar da, eta, beraz, ez dago doktrinan aldaketarik (ikus hemen). Edward Peters abokatu kanoniko estatubatuarra ados dago, baina ohartarazi du mundu osoko doktrina / pastoraleko zenbait erabaki eztabaidatzen dituen "anbiguotasun eta osotasunagatik" Amoris Laetitia interpretatu daiteke "sakramentuzko praktika diametralki kontrajarrien eskolekin" eta, beraz, nahasmendua "zuzendu behar da" (ikus hemen).

Hori dela eta, lau kardinalek Frantzisko aita santuari, modu pribatuan eta orain publikoki, bost galdera egiteko pausoa eman zuten dubia (Latinez "zalantzak") "zatiketa izugarria" amaitzeko ^[3]Raymond Burke kardinala, sinatzaileetako bat dubia; ncregister.com hori zabaltzen ari da. Dokumentuak honako hau du izenburu:Argitasuna bilatzen: korapiloak askatzeko eskaera Amoris Laetitia". ^[4]ik ncregister.com Bistan denez, hau bihurtu da egiaren krisia, Fedearen Doktrinaren Kongregaziorako Prefetak berak interpretazio subjektiboak deitu zituen bezala Amoris Laetitia gotzainek: "sofistikazioak" eta "kasistika" ez dira "Doktrina Katolikoaren ildotik". ^[5]ik Papatua ez da Aita Santu bat

Bere aldetik, Aita Santuak ez du erantzun dubia orain arte. Hala ere, 2014ko urrian familiari buruzko Sinodo polemikoaren amaierako oharretan, Frantziskok gogoratu zuen prelatuen bilkurari, Peter-en oinordekoa izanik, bera dela ...

... obedientzia eta Elizaren bermea Jainkoaren borondatearekin, Kristoren Ebanjelioarekin eta Elizaren Tradizioarekin ... —Frantzisko AITA SANTUA, sinodoari buruzko azken oharrak; Catholic News Agency, 18ko urriaren 2014a

Horrela, hiru urtez behin eta berriz esan dudan bezala, gure fedea ez dago gizakiarengan, Jesukristorengan baizik, gure Jaunak Elizari krisi larrian sartzeko baimena ematen dion arren. Inozentzio III.a aita santuak esan zuen bezala,

Jaunak argi eta garbi adierazten du Pedroren oinordekoak ez direla inoiz fede katolikotik aldenduko, baizik eta besteak gogoratuko dituela eta zalantzak indartuko dituela. -Sedis Primatus, 12ko azaroaren 1199a; JOHN PAUL IIk, Audientzia Orokorrak, 2ko abenduaren 1992an aipatua; vatikano.va; lastampa.it

Hori da,

Aita Santuek akatsak egin eta egiten dituzte eta hori ez da harritzekoa. Hutsezintasuna gordeta dago katedrala [Pedroren "eserlekutik", hau da, Tradizio Sakratuan oinarritutako dogma aldarrikapenak]. Elizaren historian ez da inoiz aita santurik egin katedrala akatsak. —Rev. Joseph Iannuzzi, teologoa, gutun pertsonalean; cf. Rockaren Katedra

Baina antzinako Pedrok Elizari nahasmena bota zion bezala, gotzainek "zuzentasun politikoan" sakabanatuz ere gerta daiteke gure garaian ere (ikus Gal 2: 11-14). Beraz, itxaron, begiratu eta otoitz egiten dugu, tradizio sakratuaren bidez gospelari predikatzeko gure bataio betebeharra betetzeko zalantzarik izan gabe ...

 

ARRISKUA: ZUZENTASUN POLITIKOA

Ez gaituzte engainatu behar, bat-batean, gaur egun zer den jakiterik ez dagoela benetako errukia da. Esku artean dugun krisia ez da egia jada ez jakitea, baizik eta herejiek kalte izugarriak eragin ditzakete eta asko okertu ditzakete. Souls jokoan daude.

... zure artean irakasle faltsuak egongo dira, ezkutuan heresia suntsitzaileak ekarriko dituztenak ... Askok beren lizentziazko bideak jarraituko dituzte eta horregatik egiaren bidea gaitzetsiko da. (2 maskota 2: 2)

Liburu Santuak ez dira, oro har, ulertzeko hain zailak, eta daudenean, haien interpretazio egokia babestu da Tradizio Apostolikoan. ^[6]ikusi Egiaren Splendor garagarria Oinarrizko arazoa Oraingo egoeran ere, gogoratu hori Papatua ez da Aita Santu bat-mendeetan zehar Pedroren ahotsa da. Ez, benetako arriskua da guztiontzat, gaur egungo zuzentasun politikoaren giroan, absolutu moralak proposatzen dituen ororen gainetik dabilena, geure koldar bihur gaitezke eta gure isiltasunarekin Kristo ukatu (ikus Zuzentasun politikoa eta apostasia handia).

Uste dut bizitza modernoak, baita Elizako bizitzak ere, zuhurtzia eta ohitura onak planteatzen dituen ofenditzeko borondate faltsua duela, baina maizegi koldarkeria bihurtzen da. Gizakiek elkarri errespetua eta kortesia egokia zor zaizkio. Baina elkarri egia zor diogu, horrek zintzotasuna esan nahi du. —Charles J. Chaput artzapezpikua, OFMko kap.

 

KORAPILOA ASKATZEA

Joan Bataiatzailea tenpluan haur gisa aurkeztu zutenean, bere aitak Zakarias profetizatu egin zuen esanez ...

... Jaunaren aurrera joango zara bere bideak prestatzera, bere herria ematera salbamena ezagutzea beren bekatuen barkamenaren bidez… (Lukas 1: 76-77)

Hemen agerian geratzen da betiko bizitzarako atea irekitzen duen gakoa: bekatuen barkamena. Une horretatik aurrera, Jainkoa gizateriarekin "itun berria" nola egingo zuen agerian hasi zen: Jainkoaren Bildotsaren sakrifizioaren eta odolaren bidez, munduko bekatuak kenduko zituen. Izan ere, Adam eta Evaren bekatuak amildegia sortu zuen gure eta Jainkoaren artean; baina Jesusek Gurutzearen bidez amildzen duen zubia.

Izan ere, bera da gure bakea, etsaiaren horma banatzailea hautsi zuena ... bere haragiaren bidez ... gurutzearen bidez, etsaia hil zuen. (Ef 2: 14-16)

Jesusek San Faustinari esan zion bezala,

... Ni eta zure artean hondorik gabeko amildegia dago, Sortzailea izakiarengandik bereizten duen amildegia. Baina amildegi hau Nire errukiz betetzen da. —Jusus San Faustinarantz Erruki Jainkoa Nire Ariman, Egunkaria, n. 1576

Horrela, Jesusen errukia bere Bihotzetik jaio zen honetarako da, eta hau bakarrik: gure bekatuak kentzea amildegiaren gainetik igaro eta Aitarekin maitasun komunio batean elkartzeko. Hala ere, bekatuan jarraitzen badugu bataioa baztertuz edo bataioaren ondoren, bekatu hilkorreko bizitzan jarraituz, orduan Jainkoarekiko etsaitasuna izaten jarraitzen dugu - amildegiak bananduta oraindik.

... Semeari desobedientzia egiten dionak ez du bizitza ikusiko, baina Jainkoaren haserreak bere gainean jarraitzen du. (Joan 3:36)

Errukiak amildegia betetzen badu, orduan gure doako erantzuna da obedientzia horren gainean garamatza.

Hala ere, anti-errukia Ordu honetan sortzeak amildegiaren beste aldean jarrai dezakegula iradokitzen du, hau da, oraindik jakitun geratzen dira in objektiboki bekatu larria - eta, hala ere, Jainkoarekin komunioan egon, nire kontzientzia "bakean" dagoen bitartean. ^[7]ik Miserikordiaren Aurkakoa Hau da, jada ez da Gurutzea baina kontzientzia amildegia zubi egiten duena. San Juanek erantzun dio:

Ezagutzen dugula ziur egoteko modua bere aginduak betetzea da. Bere aginduak betetzen ez dituena esaten duena, gezurra da, eta egia ez dago haren baitan. (1 Joan 2: 3-4)

... Egia esan, bere xedea ez zen mundua mundutartasunean baieztatzea eta bere bidelagun izatea besterik aldatu gabe. —PAPA BENEDIKTO XVI, Freiburg im Breisgau, Alemania, 25ko irailaren 2011a; www.chiesa.com

Ez, oso erraza da dena, senideok:

Jainkoak jaiotako inork ez du bekaturik egiten; izan ere, Jainkoaren izaera haren baitan dago, eta ezin du bekatu egin Jainkoagandik jaioa delako. Honen bidez ikus daiteke zeintzuk diren Jainkoaren seme-alabak eta zein diren deabruaren seme-alabak: zuzena egiten ez duena ez da Jainkoa, ezta bere anaia maite ez duena ere. (1 Joan 3: 9-10)

 

ERRUKIAK AHULTASUNA BETETZEN DU

Baina gutariko gutxi gara maitasunean "perfektuak"! Badakit Jainkoaren izaera ez dela niregan behar bezala geratzen; Ez naiz santua bera bezain santua; Bekatu egiten dut eta bekataria naiz.

Beraz, deabruaren haurra al naiz?

Erantzun zintzoa da agian. Zeren San Juanek irakaspen hau kalifikatu zuen esan zuenean: "Gaiztakeria guztia bekatua da, baina bada hilgarria ez den bekatua." ^[8]John 1 5: 17 Hau da, bada pekatu "beniala" eta "hilkorra" bezalakoak - Itun Berria hausten duen bekatua eta zauritu besterik ez duen bekatua. Horrela, Katekismoko pasarte itxaropentsu eta pozgarrienetako batean irakurri genuen:

... bekatu benialak ez du Jainkoarekin ituna hausten. Jainkoaren graziarekin gizakia konpon daiteke. "Benial bekatuak ez dio grazia santifikatzailea, Jainkoarekiko adiskidetasuna, karitatea eta, ondorioz, betiko zoriontasuna kentzen". -Katolikoaren katixima eliza, n. 1863. urtea

Benetako errukiak mezu hau eguneroko bekatuarekin borrokatzen dutenei ezagutarazten die. "Berri Ona" da, "maitasunak bekatu ugari estaltzen dituelako". ^[9]cf. 1 maskota 4: 8 Baina errukiaren kontra dio: "Jainkoarekin bakean bazaude" zure jokabidearen inguruan, orduan zure bekatu hilkorrak ere benial bihurtzen dira ". Baina hori engainua da. Miserikordiaren aurkakoak bekataria aitortu gabe absolbitzen du benetako errukiak dioen bitartean bekatu guztia barka daiteke, baina aitorpen bidez aitortzen ditugunean bakarrik.

"Bekaturik gabe gaude" esaten badugu, engainatu egiten dugu geure burua, eta egia ez dago gugan. Gure bekatuak aitortzen baditugu, leiala eta zuzena da eta gure bekatuak barkatuko dizkigu eta oker guztietatik garbituko gaitu. (1 Joan 1: 8-9)

Eta horrela, Katekimismoak honela dio:

Jainkoaren errukiak ez du mugarik, baina damutuz nahita bere errukia onartzeari uko egiten dionak bere bekatuen barkamena eta Espiritu Santuak eskainitako salbazioa baztertzen ditu. Bihotzaren gogortasun horrek azken gabezia eta betiko galera ekar ditzake. -Katolikoaren katixima eliza, n. 1864. urtea

Horrela, benetako errukiak agerian uzten du zein neurritan joan den Jesus - gure egoak ez nahastea eta pozik sentiaraztea gure bekatua benetan "ez dela hain txarra, nire egoera zaila ikusita" -, baina kentzeko, gu ezartzeko askatu eta sendatu gaitzazu bekatuak eragiten duen itxuragabetzeaz. Besterik gabe, kurutze bat ikusi. Gurutzea sakrifizioa baino zerbait gehiago da: bekatuak arimari eta gure harremanek egiten dutenaren izaera islatzeko ispilua da. Zeren, bekatu benialean ere irautea ...

... karitatea ahultzen du; sortutako ondasunekiko maitasun desordenatua agertzen du; arimak bertuteen egikaritzan eta on moralaren praktikan eragitea eragozten du; denborazko zigorra merezi du, [eta] bekatu benial nahigabeak eta erreparatu gabeak bekatu mortala egitera bultzatzen gaitu pixkanaka ... Zein da orduan gure itxaropena? Batez ere, aitortza ». -Katolikoaren katixima eliza, n. 1863; San Agustin

Miserikordiaren aurkako erreklamazioak salbaziora irits daiteke egungo egoeran ahalik eta onena eginez, nahiz eta horrek esan nahi duen, momentuz, bekatu mortalean jarraitzen duela. Baina benetako errukiak dio ezin garela bertan egon edozein bekatua, baina huts egiten badugu, Jainkoak ez gaitu inoiz baztertuko, nahiz eta "hirurogeita hamazazpi aldiz" damutu behar izan. ^[10]cf. Matt 18: 22 Zeren,

... zirkunstantziek edo asmoek ezin dute egintza bere baitan gaiztoa bihurtu objektuaren ondorioz ekintza "subjektiboki" ona edo aukera gisa defenda daitekeen ekintza bihurtuz. —POPO JOHN PAUL II, Veritatis Splendor, n. 81. urtea

Anti-errukiak dio erruduntasuna azkenean "bakearen" sentimendu indibidual batek gidatzen duela eta ez agerian dagoen egiaren arau moral objektiboak ... benetako errukiak dioenez, pertsona batek bere epaiketa okerraren erantzule benetan ez denean, " pertsona ezin zaio inputatu ". Anti-errukiak iradokitzen du, beraz, bekatuan atseden har dezakeela garai hartan lor daitekeen "idealik" onena ... benetako errukiak dioen bitartean, "gaizkia, pribazioa, desordena izaten jarraitzen du. Beraz, kontzientzia moralaren akatsak zuzentzen lan egin behar da ". ^[11]ik CCC, n. 1793. urtea Anti-errukiak dio, pertsona batek "bere kontzientziaren berri eman ondoren", oraindik bekatu mortal objektiboan jarrai dezakeela "Jainkoarekin bakean" dagoela sentitzen badu ... benetako errukiak Jainkoarekin bakea dela etena bere aurka eta maitasunaren ordenaren aurka bekatuz, eta batek huts egiten badu, behin eta berriro hasi behar duela, bere barkamena konfiantzaz.

Ez zaitez konformatu aro honetara, baina eraldatu zure gogamenaren berritzeak, Jainkoaren nahia zer den, ona, atsegina eta perfektua zein den antzemateko. (Erromatarrak 12: 2)

 

BIDE ESTUA

"Baina oso zaila da! ... Ez duzu nire egoera ulertzen! ... Ez dakizu zer den nire oinetan ibiltzea!" Hala nola, interpretazio okerra hartzen duten batzuen aurkako eragozpenak Amoris Laetitia. Bai, agian ez dut zure sufrimendua guztiz ulertzen, baina badago bat egiten duena:

Ez baitugu gure ahultasunekin bat egiteko gai ez den apaiz nagusia, baina era guztietako probak egin dituztenak bekatu gabe. Beraz, konfiantzaz hurbildu gaitezen graziaren tronura errukia jasotzeko eta garaiko laguntza lortzeko grazia aurkitzeko. (Heb 4: 15-16)

Jesusek erakutsi zigun noraino maitatu behar dugun zu eta biok, zeinera joan behar dugun "Maite ezazu Jauna, zure Jainkoa, bihotz-bihotzez, zure arima osoz, eta gogo osoz eta indar guztiaz". ^[12]Beheko 12: 30

Jesusek, ahots handiz negarrez, esan zuen: "Aita, zure eskuetan jartzen dut nire espiritua!" Eta hori esan ondoren, azken arnasa hartu zuen ... berarengan bizi dela esaten duenak bizi izan zen bezala bizi beharko luke. (Joan 23:46; 1 Joan 2: 6)

Bekatuaren eta tentazioaren aurkako borroka benetakoa da; guztientzat ohikoa da, baita Jesusentzat ere. Gainera, funtsezko aukera bat aurkezten digun errealitate existentziala da:

Aukeratzen baduzu, aginduak gorde ditzakezu; leialtasuna Jainkoaren nahia egitea da ... Ezarri sua eta ura izan aurretik; aukeratzen duzun edonori, luzatu eskua. Denek bizitza eta heriotza izan baino lehen, aukeratzen dutena emango zaie. (Sirach 15: 15-17)

Horregatik, Jesusek Espiritu Santua bidali zuen, bataioaren bidez “sorkuntza berri” bihurtzeko ez ezik, etortzeko ere "Gure ahultasunaren laguntzarekin". ^[13]Rom 8: 26 Egin beharko genukeena ez da bekatariak segurtasun faltsu batera "laguntzea" eta norberaren errukia, baina benetako errukia eta pazientziaz, haiekin Aitarengana bidaiatuz, Kristoren bidetik, gure esku dagoen Espiritu Santuaren bitarteko eta grazia indartsuen bidez. Aitortzaren Sakramentuan eskura dugun grazia eta errukia berretsi beharko genuke; eukaristian zain dugun indarra eta sendabidea; eta otoitzaren eta Jainkoaren Hitzaren bidez jaso dezakegun eguneroko laguntza. Hitz batean esanda, arimek benetakoa garatzeko bitartekoak eta tresnak eman beharko genituzke espiritualtasuna horren bidez, mahatsondoan egon daitezke, hau da, Kristo, eta horrela "geratuko den fruitua eman dezakete". ^[14]cf. Joan 15:16

... ni gabe ezin delako ezer egin. (Joan 15: 5)

Norberaren gurutzea egunero jasotzea, norberaren borondateari uko egitea eta gure Jaunaren urratsak jarraitzea eskatzen du. Hau ezin da ureztatu. Beraz, "bide zabal eta erraza" nahiago dutenentzat ohartarazi du Frantzisko Aita Santuak:

Haiekin laguntzea kaltegarria izango litzateke bere burua xurgatzen laguntzeko terapia moduko bat bilakatuko balitz eta Kristorekin Aitaren erromesaldia izateari uzten badio. -Evangelii Gaudium, n. 170; vatikano.va

Zeren Ebanjelioan irakurri dugun bezala, han izango izan azkeneko epaiketa bat, zeinean guztiok Sortzailearen aurrean egongo garen, gure jokabidearen arabera, nola maite genuen hura eta nola maite genuen hurkoari erantzuteko - gure obedientziagatik amildegia zeharkatu genuen ala egoeraren uhartean goian mantendu ginen. . Beraz, errukizko mezu benetako batek ezin ditu errealitate hori ezta hori ere baztertu Infernua Realarentzat da: Kristoren errukia baztertzen edo baztertzen badugu, betirako amildegi horretan murgiltzeko arriskua dugula.

Koldarrei, leialak, gaiztoak, hiltzaileak, kastak, aztiak, idolo-gurtzaileak eta era guztietako iruzurgileei dagokienez, beren zoria su eta sufre putzuan dago, hau da, bigarren heriotza. (Ap 21: 8)

Jesusen ahotik datozen hitz sendoak dira. Baina hauek tenplatzen dituzte, gure bekatuak tanta bakar bat bezalako erruki benetako Ozeano batetik isurtzen direnak:

Ez dadila inolako beldurrik izan Niregana hurbiltzeko, nahiz eta bere bekatuak gorriak izan ... zenbat eta arima baten zorigaitza handiagoa izan, orduan eta handiagoa da Nire errukirako eskubidea ... Ezin dut zigortu bekatari handiena ere Nire errukira deitzen badu, Aitzitik, justifikatzen dut nire errukirik ezin ulergarriagoan eta ikergarrian ... Errukiaren garrek erretzen naute, gastatzeko deiadarrak; Arimen gainean isurtzen jarraitu nahi dut; arimek ez dute nire ontasunean sinetsi nahi ... Arima baten zorigaitz handienak ez nau haserretzen; baizik eta, Nire Bihotza erruki handiz mugitzen da. —Jusus San Faustinarantz Erruki jainkotiarra nire ariman, Egunkaria, n. 699, 1182, 1146, 177, 1739

Izan ere, Jainkoaren errukian eta barkamenean fidatzen denak behar duen grazia puntuala topatuko du momentuz une, baina beraien lekukoaren bidez benetako errukiaren ontzi bihurtuko da. ^[15]cf. 2 Kor 1: 3-4

Maitasuna eta Errukia bera naiz. Arima bat Nirekin konfiantzaz hurbiltzen denean, hain grazia ugariz betetzen dut ezen ezin baita bere baitan eduki, baina beste arima batzuetara igortzen du. —Jusus San Faustinarantz Erruki jainkotiarra nire ariman, Egunkaria, n. 1074

Zeren Kristoren sufrimenduak gainezka zaizkigun bezala, Kristoren bidez ere gainezka egiten du gure animoak. (2 Kor 1: 5)

Baina errukiaren kontrako sofistikari eusten dionak bere eliza eta komunitateko kristauen lekukoa ez ezik, eskandalua emateko arriskua du, baina sofistikazio horrek bekatuari aurre egin dioten gizon eta emakumeen lekukotasun heroikoa ere gaitzesten du —Batez ere banandu edo dibortziatu diren bikoteak, baina kostu handiarekin mantendu dira Jesusenganako leialak. Bai, Jesusek esan zuen bizitzara doan bidea estua eta estutua dela. Baina irauten badugu, Jainkozko Errukian konfiantza izanez gero -Benetako errukia — orduan jakingo dugu, bizitza honetan ere, hori "Ulermen guztia gainditzen duen bakea". ^[16]Phil 4: 7 Ikus ditzagun azkenera arte irauten zuten santu eta martirien aurrean eta dei diezaiogun otoitzetara bidean laguntzeko, Bizitzara daraman Egia horretan.

Hori dela eta, horren lekuko hodei handiz inguratuta gaudenez, kendu ditzagun atxikitzen zaizkigun zama eta bekatu guztiak, eta iraun dezagun aurrean dugun lasterketa zuzentzen, Jesusen, buru eta perfektoreengan, begi onez mantenduz. fedea. Bere aurrean zegoen pozaren mesedetan, gurutzea jasan zuen, lotsak mespretxatuz, eta Jainkoaren tronuaren eskuinean jarri zen. Ikus ezazu nola jasan zuen bekatarien aurkako aurkakotasuna, nekatu ez zaitezen eta gogoa galdu ez dezazun. Bekatuaren aurkako borrokan oraindik ez duzu aurre egin odola botatzeraino. Ahaztu egin zaizu seme gisa zuri zuzendutako gomendioa ere: "Ene semea, ez ezazu mespretxatu Jaunaren diziplina, ez galdu bihotza hark errieta egitean ..." Garai hartan, diziplina guztiak poztasunerako arrazoia dirudi, baina bai minarentzako ere. geroxeago zuzentasunaren fruitu baketsua ekartzen die trebatu direnei. (cf. Heb 12: 1-11)

 

ELKARREKIN IREKITZEA

Zer esan nahi du bekatariak ongi etortzeak

 

 

Bat egin Mark Garizuma honekin! 

Sendotzeko eta Sendatzeko Konferentzia
24ko martxoaren 25 eta 2017an
batera
Fr. Philip Scott, FJH
Annie Karto
Mark Mallett

Santa Isabel Ann Seton eliza, Springfield, MO 
2200 W. Republic Road, Spring eld, MO 65807
Lekua mugatua da doako ekitaldi honetarako ... beraz izena eman laster.
www.strengtheningandhealing.org
edo deitu Shelly (417) 838.2730 edo Margaret (417) 732.4621 telefonoetara

 

Topaketa Jesusekin
Martxoak 27, 7: 00etan
batera 
Mark Mallett eta Fr. Mark Bozada
St James eliza katolikoa, Catawissa, MO
1107 Summit Drive 63015 
636-451-4685

  
Bedeinkatu eta eskerrik asko
zure limosna ministerio honi.

 

Markekin bidaiatzeko The Orain Word,
egin klik beheko pankartan harpidetu.
Zure posta elektronikoa ez da inorekin partekatuko.