Artiste inconnu
ON la première nuit de mes missions en Louisiane cet automne, une femme s'est approchée de moi par la suite, les yeux grands ouverts, la bouche ouverte.
«Je l'ai vue», murmura-t-elle doucement. «J'ai vu la Sainte Mère.»
Elle a pris mes mains et les larmes aux yeux, a dit doucement: «Merci de l'avoir invitée.» En effet, au début de cette soirée, j'avais invité la Sainte Mère à être présente avec nous, à nous enseigner et à nous conduire comme la bonne Mère qu'elle est. Pendant que je parlais ce soir-là, la femme a dit qu'elle avait ouvert les yeux et que Notre-Dame était assise à côté d'elle dans un vêtement bleu. Maintenant, stupéfaite, la femme ne cessait de répéter: «Je l'ai vue ... je l'ai vue… Merci."
Quelques minutes plus tard, après le départ de cette femme, un autre homme s'est approché de moi, un mystique que je connais personnellement depuis plusieurs années. Depuis qu'il a connu une conversion radicale, il a été doué de voir Notre Seigneur et les saints à plusieurs reprises. Il m'a dit: "Notre mère était ici." J'ai souri et j'ai dit: "Où?" Il désigna le sanctuaire. «Elle était agenouillée à l'autel devant son fils pendant l'adoration. Oui, ce que l'on attend de Notre-Dame.
Douze soirs plus tard, lors de la dernière mission, je terminais ma vérification sonore pendant que les gens se présentaient pour la confession et la prière. Quand j'ai fini, j'ai commencé à me diriger vers l'arrière. Mais soudain, ce désir irrésistible m'envahit de me déplacer parmi les gens, de les saluer, et -nous leur. Et c'est ce que j'ai fait. J'étais submergé par tant d'amour pour eux… ils avaient l'air fatigués, effrayés, de petits agneaux ayant besoin de conseils. Et j'avais juste besoin de les toucher et de leur faire savoir qu'ils étaient aimés.
C'était une soirée puissante. Ensuite, pendant que nous faisions nos bagages, j'ai revu mon ami, le mystique. Je lui ai tapoté l'épaule. «Alors, est-ce que Notre-Dame est revenue ce soir? Il secoua la tête et dit: «Non, je ne l'ai pas vue. Mais j'ai vu Jésus."J'ai souri et j'ai dit:" Où? "
"Oh, Il marchait simplement parmi les gens et les touchait."
TOUCHER…
Quelques pensées me viennent à l'esprit. Le premier est que Jésus veut utiliser vous et moi être ses mains et ses pieds, ses yeux, ses oreilles et ses lèvres. Ne sommes-nous pas «le corps du Christ»? Alors pourquoi penserions-nous autrement? Dans la nouvelle Bible américaine, la fin plus courte de l'Évangile de Marc dit:
… Après Jésus lui-même, à travers eux, a envoyé d'est en ouest la proclamation sacrée et impérissable du salut éternel. (Ch. 16: 20…)
Cependant, je pense qu'il y a une idée fausse parmi de nombreux catholiques selon laquelle Jésus ne «touche» qu'à travers le 
le sacerdoce sacramentel ou ceux qui ont le charisme des miracles, des guérisons, etc. Mais en vérité, chaque baptisé chrétien a le pouvoir, la dignité et appel devenir des instruments de la vie divine en eux. C'est la Parole de Dieu:
Quiconque croira et sera baptisé sera sauvé… ils imposeront les mains aux malades et ils se rétabliront. (Marc 16:18)
La plus grande maladie aujourd'hui est celle du Cœur. Jamais auparavant le monde n'avait été aussi «connecté» et pourtant aussi divisé; si «en contact» et pourtant intacte.
L'utilisation croissante des communications électroniques a, dans certains cas, conduit paradoxalement à un plus grand isolement… —POPE BENOÎT XVI, discours à l'église Saint-Joseph, 8 avril 2008, Yorkville, New York; Agence de presse catholique
Ainsi, un autre aspect de La contre-révolution nous sommes convoqués à la nécessité d'émerger de ce désert technologique et de devenir une oasis de la présence du Christ aux autres. Nous devons devenir attentifs à la 
«L'onction» du Saint-Esprit - une sensibilité que seule la prière peut nourrir - et ensuite bouger dans cette grâce comme le Seigneur le demande. Et ce «toucher» de guérison peut prendre plusieurs formes: être simplement présent à un autre, écouter un autre, reconnaître la présence de l'autre, un sourire, un petit acte de gentillesse ou de service, et quand le moment est venu, le partage des vérités de la Gospel.
L'Eglise devra initier chacun - prêtres, religieux et laïcs - à cet «art de l'accompagnement» qui nous apprend à retirer nos sandales devant la terre sacrée de l'autre (cf. Ex 3: 5). Le rythme de cet accompagnement doit être régulier et rassurant, reflétant notre proximité et notre regard compatissant qui aussi guérit, libère et encourage la croissance dans la vie chrétienne. -PAPE FRANÇOIS, Evangelii Gaudium, n° 169
Et le Saint-Père ajoute qu'il ne s'agit pas simplement de faire du bien à soi-même ou aux autres. Plutôt,
Bien que cela semble évident, l'accompagnement spirituel doit conduire les autres toujours plus près de Dieu, en qui nous atteignons la vraie liberté. Certaines personnes pensent qu'elles sont libres si elles peuvent éviter Dieu; ils ne voient pas qu'ils restent existentiellement orphelins, sans défense, sans abri. Ils cessent d'être des pèlerins et deviennent des vagabonds, voltigeant autour d'eux-mêmes et n'allant jamais nulle part. Les accompagner serait contre-productif si cela devenait une sorte de thérapie favorisant leur auto-absorption et cessait d'être un pèlerinage avec le Christ vers le Père. -Evangelii Gaudium, n° 170
… ET ÊTRE TOUCHÉ
La deuxième pensée qui me vient à l'esprit est que Jésus est venu sur terre en chair et en os précisément pour nous toucher! Il n'a pas plané dans les nuages, annonçant que le Royaume de Dieu est proche. Il n'est pas resté à l'écart, caché dans les coins du Temple. Au contraire, Jésus, l'homme-Dieu, est devenu comme nous afin que nous puissions Le toucher. Et 
ainsi, des bergers malodorants tenaient son corps de bébé. Mary l'a soigné. Joseph se blottit contre lui sous son menton. Le prophète Siméon le berça dans ses bras. Les enfants sont montés sur ses genoux. Le
L'apôtre Jean s'est reposé sur sa poitrine. Les soldats romains ont tenu ses bras et ses jambes, les attachant à une croix. Et Thomas a atteint son côté et a touché ses blessures. Oui, c'était tout le plan depuis le tout début -que toi et moi pourrions toucher ses blessures, car en eux se trouve l'amour inconditionnel, la miséricorde et le salut insondables.
Mais il a été transpercé pour nos péchés, écrasé pour notre iniquité. Il a porté le châtiment qui nous guérit, par ses blessures nous avons été guéris. (Ésaïe 53: 5)
Nous touchons les blessures du Christ à travers toutes traditions religieuses et spirituelles.- par la confiance qu'Il m'aime et ne me quittera jamais, malgré mes pires péchés. Et, chaque jour dans la Sainte Eucharistie, Il tend la main et nous touche à nouveau, physiquement, intimement, concrètement. Là, dans ce petit hôte, se trouve le contact de Celui qui vous a aimé jusqu'à la fin.
En terminant, je veux citer mon fougueux ami, Daniel O'Connor, un jeune mari et père qui a l'esprit révolutionnaire de saint Maximilien Kolbe… ce prêtre dont le contact a guéri tant de gens dans le camp de concentration d'Auschwitz. Jésus a promis qu'il «ouvre grandes les portes de la Miséricorde»Avant que la porte de la justice ne s'ouvre. C'est dans cette attente que Daniel prophétise:
Appelez-moi fou, mais je crois vraiment que juste marchant dans les rues en prière peut maintenant accomplir ce qui exigeait autrefois une procession eucharistique. Je crois vraiment que, si vous vivez dans la Divine Volonté et désirez proclamer la Divine Miséricorde, disant "Que Dieu vous bénisse" à quelqu'un peut accomplir ce qui prenait autrefois un long sermon. Je crois vraiment que donner à quelqu'un un simple carte de Miséricorde Divine (ou même simplement le placer quelque part) peut faire dans une âme ce qui exigeait autrefois de la convaincre de lire un long livre. Je crois vraiment que, même si nos tentatives nous semblent si inadéquates, misérables et maigres, que néanmoins par notre prière dans la Divine Volonté, nous pouvons être les plus grands intercesseurs et missionnaires de l'histoire. Doit-on donc s'arrêter au minimum? Bien sûr que non. Mais ayons confiance que même ces petits actes de notre part peuvent en effet être et seront multipliés par mille, et laissons cette confiance déterminer le degré de notre inspiration pour être fidèle et attentif à une si grande invitation. C'est très facile pour nous de dire "Fiat. » Disons-le cette [Année de la miséricorde]. — extrait de "Ainsi commence l'histoire", 8 décembre 2015; dsdoconnor.com
Serez-vous sa touche?
J'ai été crucifié avec Christ; pourtant je vis, non plus moi, mais le Christ vit en moi… Votre bonté doit être connue de tous. (Gal 2: 19-20; Phil 4: 5)
LECTURES CONNEXES
Ouvrir grand les portes de la miséricorde
* L'image de Marie tenant Jésus est «Be Unto Me» de Liz Lemon Swindle.
Bénissez-vous et merci.
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