Sur l'espoir

 

Être chrétien n'est pas le résultat d'un choix éthique ou d'une idée noble,
mais la rencontre avec un événement, une personne,
qui donne à la vie un nouvel horizon et une direction décisive. 
—POPE BENOÎT XVI; Lettre encyclique: Deus Caritas Est, «Dieu est amour»; 1

 

JE SUIS un berceau catholique. Il y a eu de nombreux moments clés qui ont approfondi ma foi au cours des cinq dernières décennies. Mais ceux qui ont produit d'espérance c'était quand j'ai personnellement rencontré la présence et la puissance de Jésus. Ceci, à son tour, m'a amené à l'aimer davantage et à aimer les autres. Le plus souvent, ces rencontres ont eu lieu lorsque j'ai approché le Seigneur comme une âme brisée, car, comme le dit le psalmiste:

Le sacrifice acceptable pour Dieu est un esprit brisé; cœur brisé et humilié, ô Dieu, tu ne mépriseras pas. (Psaumes 51:17)

Dieu entend le cri des pauvres, oui… mais Il se révèle à eux lorsque leur cri est porté par l'humilité, c'est-à-dire la foi authentique. 

Il est trouvé par ceux qui ne le testent pas, et se manifeste à ceux qui ne le croient pas. (Sagesse de Salomon 1: 2)

La foi, par sa nature spécifique, est une rencontre avec le Dieu vivant. —POPE BENOÎT XVI; Lettre encyclique: Deus Caritas Est, «Dieu est amour»; 28

C'est cette manifestation de l'amour et de la puissance de Jésus qui «donne à la vie un nouvel horizon», un horizon de d'espérance. 

 

C'EST PERSONNEL

Beaucoup trop de catholiques ont grandi en allant à la messe dominicale sans entendre qu'ils ont besoin de ouvrir personnellement leurs cœurs à Jésus… Et ainsi, ils ont finalement grandi sans la messe. C'est probablement parce que leurs prêtres n'ont jamais non plus appris cette vérité fondamentale au séminaire. 

Comme vous le savez bien, il ne s'agit pas simplement de transmettre une doctrine, mais plutôt d'une rencontre personnelle et profonde avec le Sauveur.   —POPE JEAN PAUL II, Mise en service des familles, Voie néo-catéchuménale. 1991

Je dis «fondamental» car il is un enseignement de l'Église catholique:

«Grand est le mystère de la foi!» L'Église professe ce mystère dans le Symbole des Apôtres et le célèbre dans la liturgie sacramentelle, afin que la vie des fidèles soit conforme au Christ dans le Saint-Esprit à la gloire de Dieu le Père. Ce mystère exige donc que les fidèles y croient, qu'ils le célèbrent et qu'ils en vivent dans une relation vitale et personnelle avec le Dieu vivant et vrai. -Catéchisme de l'Eglise catholique (CCC), 2558

 

L'AUBE DE L'ESPOIR

Dans le premier chapitre de Luke, les premiers rayons de l'aube ont brisé l'horizon sombre de l'humanité lorsque l'ange Gabriel a dit:

… Tu le nommeras Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés… ils le nommeront Emmanuel, qui signifie «Dieu est avec nous». (Matthieu 1: 21-23)

Dieu n'est pas loin. Ll est avec nous. Et la raison de sa venue n'est pas de nous punir mais de nous délivrer de notre péché. 

«Le Seigneur est proche». C'est la raison de notre joie. —POPE BENOÎT XVI, 14 décembre 2008, Cité du Vatican

Mais vous n'éprouverez pas cette joie, cet espoir d'être libéré de l'esclavage du péché, à moins de le déverrouiller avec la clé de la foi. Voici donc une autre vérité fondamentale qui doit former le fondement même de votre foi; c'est le rocher sur lequel toute votre vie spirituelle doit être construite: Dieu est amour. 

Je n'ai pas dit «Dieu aime». Non, il EST amour. Son essence même est l'amour. En tant que tel - comprenez maintenant ceci, cher lecteur - votre comportement n'affecte pas son amour pour vous. En fait, il n'y a pas de péché dans le monde, aussi grand soit-il, qui puisse vous séparer de l'amour de Dieu. C'est ce que proclame saint Paul!

Ce qui nous séparera de l'amour du Christ… Je suis convaincu que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les principautés, ni les choses présentes, ni les choses futures, ni les pouvoirs, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra pour nous séparer de l'amour de Dieu en Jésus-Christ notre Seigneur. (cf. Rm 8, 35-39)

Alors pouvez-vous continuer à pécher? Bien sûr que non, parce que le péché grave vous vous séparer de son présence, et éternellement à cela. Mais pas son amour. Je crois que c'est sainte Catherine de Sienne qui a dit un jour que l'amour de Dieu atteint même les portes de l'enfer, mais là, il est refusé. Ce que je dis, c'est que le murmure dans votre oreille vous disant que vous n'êtes pas aimé de Dieu est un mensonge pur et simple. En fait, c'est précisément lorsque le monde était rempli de convoitise, de meurtre, de haine, d'avidité et de chaque semence de destruction que Jésus est venu à nous. 

Dieu prouve son amour pour nous en ce que, pendant que nous étions encore des pécheurs, le Christ est mort pour nous. (Rom 5: 8)

C'est l'aube de l'espoir dans le cœur de celui qui peut l'accepter. Et aujourd'hui, en ce «temps de miséricorde» qui s'épuise sur notre monde, Il nous supplie de le croire:

Écrivez ceci pour le bénéfice des âmes en détresse: lorsqu'une âme voit et réalise la gravité de ses péchés, quand tout l'abîme de la misère dans laquelle elle s'est immergée se montre devant ses yeux, qu'elle ne désespère pas, mais qu'elle se jette avec confiance lui-même dans les bras de ma miséricorde, comme un enfant dans les bras de sa mère bien-aimée. Ces âmes ont un droit de priorité sur Mon Cœur compatissant, elles ont d'abord accès à Ma miséricorde. Dites-leur qu'aucune âme qui a fait appel à ma miséricorde n'a été déçue ou honteuse. Je me délecte particulièrement d'une âme qui a placé sa confiance en Ma bonté… Qu'aucune âme ne craigne de s'approcher de Moi, même si ses péchés sont aussi écarlates… -Jésus à Sainte Faustine, Miséricorde divine dans mon âme, journal, n° 541, 699

Il y a d'autres choses que j'aurais pu écrire sur l'espoir aujourd'hui, mais si tu ne le fais pas vraiment croyez cette vérité fondamentale - que Dieu le Père vous aime en ce moment, dans l'état brisé que vous pouvez être et qu'Il désire votre bonheur - alors vous serez comme un bateau ballotté par le vent de toutes les tentations et épreuves. Pour cette espérance dans l'amour de Dieu est notre ancre. Une foi humble et vraie dit: «Jésus, je vous abandonne. Vous vous occupez de tout! » Et quand nous prions cela avec notre cœur, avec nos tripes, pour ainsi dire, alors Jésus entrera dans nos vies et accomplira vraiment des miracles de miséricorde. Ces miracles, à leur tour, planteront la graine d'espoir là où autrefois la tristesse grandissait. 

«L'espoir», dit le Catéchisme, «est l'ancre sûre et inébranlable de l'âme… qui entre… là où Jésus est allé comme précurseur en notre nom.» cf. Catéchisme de l'Église catholique, n. 1820; cf. Hé 6: 19-20

L'heure est venue où le message de la Divine Miséricorde est capable de remplir les cœurs d'espérance et de devenir l'étincelle d'une nouvelle civilisation: la civilisation de l'amour. —POPE JEAN-PAUL II, Homélie, Cracovie, Pologne, 18 août 2002; vatican.va

Dieu aime tous les hommes et toutes les femmes de la terre et leur donne l'espoir d'une nouvelle ère, une ère de paix. Son amour, pleinement révélé dans le Fils incarné, est le fondement de la paix universelle. —POPE JEAN-PAUL II, Message du Pape Jean-Paul II pour la célébration de la Journée mondiale de la paix, 1er janvier 2000

 

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