IT n'est plus une notion marginale selon laquelle le monde est en train de plonger dans une crise profonde. Tout autour de nous, les fruits du relativisme moral abondent alors que la «primauté du droit» qui a plus ou moins guidé les nations est en train d'être réécrite: les absolus moraux ont été pratiquement abolis; l'éthique médicale et scientifique est la plupart du temps ignorée; les normes économiques et politiques qui maintenaient la civilité et l'ordre sont rapidement abandonnées (cf. L'heure de l'anarchie). Les gardiens ont pleuré qu'un tempête arrive… et maintenant c'est ici. Nous nous dirigeons vers des temps difficiles. Mais lié dans cette tempête est la semence d'une nouvelle ère à venir dans laquelle le Christ régnera dans ses saints d'une côte à l'autre (voir Ap 20: 1-6; Matt 24:14). Ce sera un temps de paix - la «période de paix» promise à Fatima:
Oui, un miracle a été promis à Fatima, le plus grand miracle de l'histoire du monde, juste après la Résurrection. Et ce miracle sera une ère de paix qui n'a jamais vraiment été accordée auparavant au monde. - Cardinal Mario Luigi Ciappi, théologien papal pour Pie XII, Jean XXIII, Paul VI, Jean-Paul I et Jean-Paul II; 9 octobre 1994; Introduction à la Catéchisme familial de l'apostolat
Ainsi, il est nécessaire que les soutiens qui ont conduit l'Église et le monde dans une fausse paix et sécurité soient arrachés de dessous nous. Dieu fait cela, pas tant pour punir, mais pour nous préparer à une nouvelle Pentecôte - un renouvellement de la face de la terre.
Telle est notre grande espérance et notre invocation, «Votre royaume vient!—Un royaume de paix, de justice et de sérénité, qui rétablira l'harmonie originelle de la création. —POPE JEAN-PAUL II, Audience générale, 6 novembre 2002, Zenit
Mais cela exige que le système satanique du Dragon, tissé dans l'histoire de l'humanité au cours des 2000 dernières années, soit réduit à néant - soit «enchaîné» dans l'abîme (cf. Ap 20: 1-2). Ainsi, a dit saint Jean-Paul II, nous sommes arrivés à la «confrontation finale»De notre temps. Je ne peux m'empêcher de rappeler cette prophétie donnée à Rome en présence du Pape Paul VI qui semble vraiment se dérouler à l'heure actuelle:
Parce que je t'aime, je veux te montrer ce que je fais dans le monde aujourd'hui. je veulent vous préparer à ce qui est à venir. Les jours d'obscurité arrivent le monde, des jours de tribulation… Les bâtiments qui sont maintenant debout ne seront pas debout. Les soutiens qui sont là pour mon peuple ne seront plus là. Je veux que vous soyez prêt, mon peuple, à ne connaître que moi et à vous attacher à moi et à m'avoir d'une manière plus profonde que jamais. Je te conduirai dans le désert… je te dépouillerai tout ce dont vous dépendez maintenant, donc vous ne dépendez que de moi. Un temps de les ténèbres viennent sur le monde, mais un temps de gloire arrive pour mon Église, un le temps de la gloire arrive pour mon peuple. Je répandrai sur toi tous les cadeaux de mon Spirit. Je vous préparerai au combat spirituel; Je vais vous préparer pour un temps d'évangélisation que le monde n'a jamais vu…. Et quand tu n'as rien d'autre que moi, vous aurez tout: terre, champs, maisons, frères et sœurs et amour et joie et paix plus que jamais. Soyez prêt, mon peuple, je veux me préparer vous… -Lundi de Pentecôte de mai 1975, Place Saint-Pierre, Rome, Italie; prononcé par le Dr Ralph Martin
Si Dieu retire tous les supports humains, alors il restera trois choses:
Donc la foi, l'espérance, l'amour restent, ces trois; mais le plus grand d'entre eux est l'amour. (1 Corinthiens 13:13)
Après cette introduction, concentrons-nous brièvement sur le premier d'entre eux: toutes traditions religieuses et spirituelles..
FOI SURNATURELLE
Le but de cet article, et des écrits suivants, n'est pas de donner une explication théologique de la foi, de l'espérance et de l'amour au point de les amener dans la pratique «ici et maintenant» - de ce qu'ils must être à notre époque. Parce que ce sont précisément ces trois vertus théologales qui vont vous transporter à travers la tempête.
Foi obéissante
Les Catéchisme de l'Eglise catholique dit:
La foi est la vertu théologale par laquelle nous croyons en Dieu et croyons tout ce qu'il nous a dit et révélé, et que la sainte Église propose pour notre croyance, parce qu'il est la vérité même. —N. 1814
Beaucoup d'entre nous traversent actuellement les épreuves intérieures les plus difficiles, non pas parce que Dieu est vengeur, mais parce qu'il nous aime et veut que nous soyons libres.
Pour la liberté, le Christ nous a libérés; alors tenez ferme et ne vous soumettez pas à nouveau au joug de l'esclavage… A l'époque, toute discipline semble être une cause non de joie mais de douleur, mais plus tard elle apporte le fruit paisible de la justice à ceux qui en sont entraînés. (Galates 5: 1, Hébreux 12:11)
Jésus a dit, «Je suis la vérité.» En tant que tel, nous ne pouvons pas éditer Dieu. Nous devons croire «tout ce qu'il nous a dit et révélé» car si "la vérité vous libèrera," alors «tout» ce qui a été révélé est pour notre liberté. Si vous faites des compromis, non seulement en ignorant certains préceptes moraux de l'enseignement catholique dans une sorte de clin d'œil à la «tolérance» (comme ses enseignements sur le mariage ou l'avortement), mais en permettant le péché dans de petits domaines de votre vie, c'est le premier signe que vous manquez de vraie foi en Dieu. Le péché d'Adam et Eve était précisément ceci: prendre les choses en main. Le relativisme moral et l'individualisme sont parmi les mentalités les plus néfastes de notre époque parce qu'ils placent essentiellement notre ego sur ce qui est à juste titre le trône de Dieu. Ils sont, en fait, les précurseurs de la Antéchrist pour qui «Qui s'oppose et s'exalte au-dessus de tout soi-disant dieu et objet d'adoration, de manière à s'asseoir dans le temple de Dieu, affirmant qu'il est un dieu…» 2 Thessaloniciens 2: 4
La vraie foi est l'obéissance aux desseins du Créateur.
Foi intime
Un de mes amis m'a dit récemment: «Même si je vais acheter un t-shirt, je l'emmène à la prière. Ce n'est pas de la scrupulosité - c'est intimité.«Faire confiance à Jésus pour les plus petites choses de votre vie n'est pas seulement la façon dont vous devenez le meilleur ami avec Lui, mais aussi comment vous devenez« comme un petit enfant »- une condition préalable à l'entrée dans le Royaume des Cieux. cf. Matthieu 18:3 Mon ami a poursuivi: «Quand je laisse Jésus prendre mes décisions, puis que j'agis quand je ressens la paix, cela empêche Satan de revenir et de jouer sur tout sentiment de culpabilité. Parce qu'alors je peux dire à l'Accusateur en réponse: «Que j'ai pris la bonne décision ou non, je l'ai fait avec Jésus du mieux que j'ai pu. Et même si c'était la mauvaise décision, je sais qu'Il mettra tout en œuvre pour le bien parce que je L'aimais à ce moment-là. '' La foi laisse Dieu régner, non seulement le dimanche pendant une heure, mais chaque minute de chaque jour dans chaque décision. Combien d'entre nous font cela? Et pourtant, c'était le christianisme normal dans l'Église primitive. Il est toujours censé être normatif.
La vraie foi est une communion d'intimité avec Dieu.
Foi totale
Notre foi doit cependant aller encore plus loin que de simplement permettre à Dieu de prendre des décisions quotidiennes. La vraie foi doit croire qu'Il est le Seigneur peut dans nos vies. Autrement dit, la vraie foi accepte toutes les épreuves qui surviennent sur lesquelles vous n'avez aucun contrôle; la foi authentique accepte les souffrances sur lesquelles vous n'avez aucun pouvoir - bien que la foi puisse et doive s'attendre à ce que Dieu agisse en elles et à travers elles, sinon en délivre un. Et peut-être que le test de foi le plus difficile est de faire confiance à Jésus que, lorsque vous avez fait un vrai gâchis de choses, Il peut encore les réparer, les faire travailler pour le bien.
Par la foi, «l'homme s'engage librement envers Dieu». Pour cette raison, le croyant cherche à connaître et à faire la volonté de Dieu. -CEC, n° 1814
Ainsi vous voyez, alors, la foi n'est pas un exercice intellectuel en reconnaissant simplement qu'une «puissance supérieure» existe. «Même les démons croient et frissonnent» dit St. James. cf. Jacques 2:19 Au contraire, la foi chrétienne Lui confie complètement et totalement chaque aspect de votre vie. "Parce qu'Il prend soin de vous." 1 animal 5: 7
Les vraies croyances abandonnent tout et «tout de moi» entre les mains de Dieu.
Espérance de foi
Enfin, la foi croit, non seulement en Dieu, mais en force de Dieu- le pouvoir de libérer, de guérir, d'ouvrir les yeux des aveugles, de faire marcher les boiteux, les muets de parler et les morts de ressusciter; pour libérer le toxicomane, guérir celui qui a le cœur brisé et réparer l'impossible. L'Eglise aujourd'hui ne vit plus avec cette attente parce que nous ne croyons plus ainsi. Comme je l'ai écrit dans Rationalisme et mort du mystère, l'esprit postmoderne a essentiellement écarté la puissance de Dieu. J'ose dire que plus de chrétiens font confiance à Google pour la réponse à leurs prières que Dieu. Mary Healy, professeur d'écriture sacrée et membre de la Commission biblique pontificale, écrit:
Partout où Jésus allait, il était assiégé par des malades et des infirmes. Nulle part les Evangiles n'indiquent qu'il a ordonné à une personne de simplement supporter la souffrance qui lui était assignée. En aucun cas, il n'indique qu'une personne en demande trop et devrait se contenter d'une guérison partielle ou pas de guérison. Il traite invariablement la maladie comme un mal à surmonter plutôt qu'un bien à embrasser… Avons-nous trop facilement accepté l'idée que la maladie devrait simplement être embrassée? Supposons-nous trop facilement que si une personne est malade, Dieu veut qu'elle le reste pour son bien? Notre résignation à la maladie ou à l'infirmité pourrait-elle même parfois être un manteau pour l'incrédulité? L'Écriture ne dit pas que le Seigneur guérira toujours en réponse à notre prière si seulement nous avons assez de foi… Cependant, il est raisonnable de conclure que le Seigneur désire guérir beaucoup plus souvent que nous ne le pensons. — extrait de Guérison: apporter le don de la miséricorde de Dieu au monde, Notre visiteur du dimanche; Publié dans Magnifique, Janvier 2019, p. 253
La vraie foi croit que Jésus est le même "Hier, aujourd'hui et pour toujours" He 13: 8 c'est-à-dire qu'il fait toujours des signes et des prodiges quand nous croyons.
En résumé, notre foi doit être obéissant; ce doit être intime; ce doit être le total; et ça doit être en attente. Quand il s'agit des quatre, Dieu est en effet autorisé à commencer à libérer son pouvoir dans nos vies.
Vous êtes important pour le Seigneur et il attend votre oui. Repentez-vous et servez fidèlement le Seigneur. Je vous demande de garder la flamme de votre foi allumée. Vous vivez au temps des tribulations, et ce n'est que par le pouvoir de la prière que vous pourrez supporter le poids des épreuves à venir. Prenez soin de votre vie spirituelle. Tout dans cette vie passe, mais la grâce de Dieu en vous sera éternelle. N'oubliez pas: entre vos mains le Saint Rosaire et la Sainte Écriture; dans vos cœurs, l'amour de la vérité. Courage. Quand tout semble perdu, la Victoire de Dieu viendra pour les justes. Vous boirez encore le calice amer de la douleur, mais après toutes les souffrances, vous serez récompensé. Ce sera le moment du triomphe définitif de mon cœur immaculé. —Notre Dame prétendument à Pedro Regis, le 15 janvier 2019; Pedro bénéficie du soutien de son évêque
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