Voir le bien

LE MOT DU MAINTENANT SUR LES LECTURES DE MASSE
pour le mercredi de la semaine sainte, 1er avril 2015

Textes liturgiques ici

 

LECTEURS m'ont entendu citer plusieurs papes cf. Pourquoi les papes ne crient-ils pas? qui, au fil des décennies, ont averti, comme l'a fait Benoît, que «l'avenir même du monde est en jeu». cf. Au réveillon Cela a conduit un lecteur à se demander si je pensais simplement que le monde entier était tout mauvais. Voici ma réponse.

Quand Dieu a créé les cieux et la terre, Il a dit que c'était "bon." cf. Gn 1:31 Le monde, bien que «gémissant» maintenant sous le poids du péché, est toujours fondamentalement bon. En fait, mes chers frères et sœurs, c'est impossible pour que nous soyons témoins de Jésus-Christ à moins que nous ne puissions voir ce bien. Et je ne parle pas seulement de la bonté et de la beauté d'un coucher de soleil, d'une chaîne de montagnes ou d'une fleur printanière, mais notamment le bien des êtres humains déchus. Il ne suffit pas de simplement ignorer leurs défauts, comme je le disais hier, mais aussi chercher le bien dans l'autre. En fait, c'est précisément en ignorant la tache dans l'œil d'un frère et en enlevant la bûche de la nôtre, que nous pouvons commencer à voir clairement la bonté même du plus dur des pécheurs.

Quelle bonté?

L'intelligence relationnelle c'est image de Dieu dans lequel nous sommes créés. cf. Gn 1:27 Là, face à la prostituée, au percepteur d'impôts et aux pharisiens, et oui, même Judas, Pilate et le «bon voleur», Jésus regardait, pour ainsi dire, dans Son propre reflet, tout déformé et blessé. Là, au-delà du péché, gisait son chef-d'œuvre - «À l'image de Dieu, il les a créés; homme et femme, il les a créés. Gen 1: 27 Comme Jésus, nous devons être capables de voir cette bonté inhérente, de nous en réjouir, de la nourrir, de l'aimer. Car si un autre est fait à l'image de Dieu, qui est amour, alors ne devenez-vous pas un récipient de cet Amour même pour lequel il est fait?

Le Seigneur DIEU m'a donné une langue bien entraînée, afin que je sache comment parler aux fatigués une parole qui les réveillera. Matin après matin, il m'ouvre l'oreille pour que j'entende. (Première lecture)

La seule façon de devenir une «parole d'amour» pour les fatigués est de placer votre tête sur le cœur de Jésus, comme Jean l'a fait lors de la dernière Cène. C'est vraiment l'image par excellence de la prière: être seul avec Jésus pour pouvoir lui parler avec le cœur et écouter son cœur parler au vôtre. Ensuite, vous trouverez la sagesse et la capacité de commencer à aimer comme Il aime, de devenir la joie des autres dans un monde qui a perdu sa joie, de voir la bonté où la bonté passe souvent inaperçue.

Cependant, comme nous le lisons aujourd'hui dans le Psaume et l'Évangile, notre joie, notre zèle et même notre amour peuvent être violemment rejetés. Mais même alors, nous pouvons devenir une «parole d'amour» pour ceux qui nous persécutent:

La façon dont nous avons connu l'amour, c'est qu'il a donné sa vie pour nous; nous devons donc donner notre vie pour nos frères. (1 Jean 3:16)

C'était précisément en voyant la bonté et le potentiel de sainteté dans l'humanité déchue qui a précipité le grand sacrifice de Jésus. Il nous a sauvés parce que nous pouvions être sauvés. Et Il nous a aimés en premier. cf. Rom 5: 8

N'attendons pas que d'autres viennent à nous alors, mais sortons aujourd'hui, que ce soit sur le marché, en classe ou au bureau, et du dernier pour la bonté des autres. Autrement dit, aimez-les premier.

Nous aimons parce qu'il nous a aimés le premier. (1 Jean 4:19)

  

Merci pour vos prières. Tu es une bénédiction pour moi.

 

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Notes

Notes
1 cf. Pourquoi les papes ne crient-ils pas?
2 cf. Au réveillon
3 cf. Gn 1:31
4 cf. Gn 1:27
5 Gen 1: 27
6 cf. Rom 5: 8
Publié dans ACCUEIL, LECTURES DE LA MESSE, SPIRITUALITÉ.