Surpris par l'amour


Le fils prodigue, le retour
par Tissot Jacques Joseph, 1862

 

LES Lord parle sans arrêt depuis que je suis arrivé ici à Paray-le-Monial. À tel point qu'il m'a réveillé pour converser dans la nuit! Oui, je penserais que j'étais fou aussi si ce n'était de mon directeur spirituel commande moi pour écouter!

Alors que nous regardons le monde sombrer dans un paganisme sans précédent, le fossé entre les riches et les pauvres continue de se creuser et l'innocence des enfants de plus en plus menacée par les idéologies hédonistes, un cri s'élève du Corps du Christ pour que Dieu intervienne. J'entends plus fréquemment ces jours-ci des chrétiens réclamer que le feu de Dieu tombe et purifie cette terre.

Mais Dieu a toujours surpris son peuple avec miséricorde quand la justice méritait, tant dans le Nouveau que dans l'Ancien Testament. Je crois que le Seigneur se prépare à nous surprendre à nouveau d'une manière sans précédent. J'espère partager davantage de ces réflexions avec vous au cours des prochains jours alors que le Congrès mondial du Sacré-Cœur commence ce soir ici dans cette petite ville française où le Sacré-Cœur a été révélé à Sainte Marguerite-Marie.

 

SURPRIS PAR L'AMOUR

Les lectures de la messe des derniers jours ont porté sur Ninive que Dieu a menacé de détruire si la ville ne se repentait pas. Le prophète Jonas a été envoyé pour les avertir, et les gens, en fait, se sont repentis. Ce Jonas frustré qui pensait que cela pourrait arriver, laissant ainsi sa prophétie inachevée - et un œuf sur son visage.

Je savais que vous êtes un Dieu gracieux et miséricordieux, lent à la colère, riche en clémence, détestant punir. Et maintenant, Eternel, prends ma vie de moi. car il vaut mieux pour moi mourir que vivre. Mais l'Éternel demanda: «Avez-vous des raisons de vous mettre en colère? … Ne devrais-je pas m'inquiéter de Ninive, la grande ville, dans laquelle il y a plus de cent vingt mille personnes qui ne peuvent distinguer leur main droite de leur gauche…? (Jonas 4: 2-3, 11)

Il y a plusieurs choses que je veux souligner. Premièrement, Ninive est un symbole de la «culture de la mort» d'aujourd'hui. Elle a été décrite par les Juifs comme «la ville sanglante, pleine de mensonges et de vols». La destruction de Ninive, David Padfield L'avortement, les idéologies athées et les systèmes financiers corrompus sont la marque de notre époque. Pourtant, Dieu reproche à Jonas de vouloir voir la justice plus que la miséricorde. La raison en est que les gens «ne peuvent pas distinguer leur main droite de leur gauche».

En 1993, le bienheureux Jean-Paul II a prononcé un discours puissant devant les jeunes de Denver, au Colorado, dans lequel il a décrit une crise similaire à notre époque:

De vastes secteurs de la société sont confus sur ce qui est bien et ce qui est mal, et sont à la merci de ceux qui ont le pouvoir de «créer» une opinion et de l'imposer aux autres. —JOHN PAUL II, Homélie, Cherry Creek Park, Denver, Colorado, 15 août 1993

Effectivement:

Le péché du siècle est la perte du sens du péché. —POPE PIUS XII, Discours radiophonique au Congrès catéchétique des États-Unis, tenu à Boston; 26 octobre 1946: AAS Discorsi e Radiomessaggi, VIII (1946), 288

Si Dieu regardait Ninive avec pitié, combien plus regarde-t-il avec compassion notre culture où de vastes secteurs de la société sont complètement perdus- comme le fils prodigue?

Dans cette histoire, nous entendons comment ce fils - qui s'était complètement rebellé contre son père - fut surpris par l'amour. cf. Luc 15: 11-32 Quand il a senti que tout ce qu'il méritait, c'était la punition, nous avons lu ...

Alors qu'il était encore loin, son père l'aperçut et fut rempli de compassion. Il courut vers son fils, l'embrassa et l'embrassa. (Luc 15:20)

De même, Matthieu le collecteur d'impôts, Marie-Madeleine la femme adultère, Zachée le malhonnête et le voleur crucifié ont tous été surpris par la miséricorde qui leur est venue précisément quand ils étaient au fond de leur péché.

Frères et sœurs, nous sommes à la fin d'une époque. Les Pères de l'Église prévoyaient que Dieu allait purifier la terre de la méchanceté et provoquer une période triomphante de paix connue dans les Écritures sous le nom de «mille ans» ou «repos du sabbat» ou «septième jour» après la mort de l'Antichrist et Satan enchaîné pour un temps dans l'abîme. cf. Rev 19:19; 20: 1-7

Puisque Dieu, ayant achevé Ses oeuvres, s'est reposé le septième jour et l'a béni, à la fin de la six millième année, toute méchanceté doit être abolie de la terre, et la justice régnera pendant mille ans ... —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; écrivain ecclésiastique), The Divine Institutes, Vol 7.

… Quand Son Fils viendra et détruira le temps des sans-loi et jugera les impies, et changera le soleil et la lune et les étoiles - alors Il se reposera en effet le septième jour… après avoir donné du repos à toutes choses, je ferai le début du huitième jour, c'est-à-dire le début d'un autre monde. —Lettre de Barnabas (70-79 après JC), écrite par un père apostolique du deuxième siècle

«Il brisera la tête de ses ennemis», afin que tous sachent «que Dieu est le roi de toute la terre», «afin que les Gentils se reconnaissent être des hommes». Tout cela, Vénérables Frères, Nous croyons et attendons avec une foi inébranlable. —POPE PIUS X, E Supremi, Encyclique «Sur la restauration de toutes choses», n. 6-7

Mais avant cela, une récolte de pitié.

 

LA RÉCOLTE À LA FIN DES ÂGES

Jésus a dit qu'à travers les âges, il permettrait aux mauvaises herbes de pousser avec le blé, c'est-à-dire aux hommes méchants de persister aux côtés de son Église. Mais à la fin de l'âge, il enverrait ses anges ramasser le blé dans sa grange, dans son royaume:

Commencez par ramasser les mauvaises herbes et attachez-les en bottes pour les brûler; mais rassemblez le blé dans ma grange. (Matthieu 13:30)

Cette moisson est également décrite dans l'Apocalypse:

Puis j'ai regardé et il y avait un nuage blanc, et assis sur le nuage celui qui ressemblait à un fils d'homme, avec une couronne d'or sur la tête et une faucille acérée à la main. Un autre ange est sorti du temple, criant à haute voix à celui qui était assis sur la nuée: «Utilise ta faucille et récolte la moisson, car le temps de moissonner est venu, car la moisson de la terre est pleinement mûre. (Ap 14: 14-15)

Mais notez, ceci est suivi de près par une deuxième récolte qui est plus inquiétante:

Alors l'ange balança sa faucille sur la terre et coupa le cru de la terre. Il l'a jeté dans le grand pressoir de la fureur de Dieu. (Ap 14:19)

À la lumière des révélations à sainte Marguerite-Marie et sainte Faustine, il semblerait que cette première récolte soit plutôt l'impulsion de la miséricorde de Dieu que la justice. Qu'il y a un «dernier effort» dans cet âge où le Seigneur moissonnera autant d'âmes dans sa «grange» que possible avant de nettoyer la terre dans le «grand pressoir» de sa justice. Écoutez à nouveau le message prophétique donné à sainte Marguerite au XVIIe siècle, puis à sainte Faustine au XXe:

Cette bénédiction était, pour ainsi dire, un ultime effort de son amour. Il voulait accorder aux hommes pendant ces derniers siècles une telle rédemption aimante afin de les arracher au contrôle de Satan, qu'Il avait l'intention de détruire. Il a voulu nous placer sous la douce liberté de sa règle d'amour, qu'il voulait rétablir dans le cœur de tous ceux qui voulaient embrasser cette dévotion [au Sacré-Cœur]. - révélé à sainte Marguerite-Mary, www.piercedhearts.org

… Avant de venir en tant que juge juste, j'ouvre d'abord la porte de ma miséricorde. Celui qui refuse de passer par la porte de Ma miséricorde doit passer par la porte de Ma justice… -Miséricorde divine dans mon âme, Jésus à Sainte Faustine, Journal, n. 1146

Étant donné que cette prophétie d'un dernier effort de sa miséricorde a commencé il y a près de 400 ans, et que tout le monde à ce moment-là est maintenant parti depuis longtemps, il est clair que le plan de Dieu se déroule d'une manière qui dépasse notre compréhension. Qu'il contient des étapes, et comme une spirale, se répète et recycle jusqu'à ce qu'il culmine enfin dans sa plénitude. cf. La spirale du temps, Un cercle… une spiral

Le Seigneur ne retarde pas sa promesse, comme certains considèrent le «retard», mais il est patient avec vous, ne souhaitant pas qu'aucun périsse mais que tous arrivent à la repentance. (2 Pierre 3: 9)

On voit ce mystère caché dans la parabole du Christ où, tout au long de la journée, il continue d'inviter les ouvriers dans la vigne, même jusqu'à la «dernière minute»:

Sortant vers cinq heures, il en trouva d'autres debout et leur dit: «Pourquoi restez-vous ici inactifs toute la journée? Ils ont répondu: «Parce que personne ne nous a embauchés». Il leur dit: «Vous aussi, allez dans ma vigne. (Matthieu 20: 6-7)

 

LA DERNIÈRE HEURE

Je crois que nous entrons dans la dernière heure de «l'effort final» de Dieu pour retirer les hommes de l'empire de Satan. Alors que nous regardons l'économie mondiale commencer à tomber comme un château de cartes, nous allons voir des changements sans précédent dans le monde. Mais nous ne sommes pas encore prêts à recevoir la miséricorde de Dieu. Nous ne sommes pas sans rappeler le fils prodigue qui a abandonné tout son héritage (comme l'Europe a abandonné son héritage chrétien). cf. Luc 15: 11-32 Il quitta la maison de son père et entra dans les ténèbres du péché et de la rébellion. Son cœur était si endurci qu'il a refusé de rentrer à la maison même s'il était brisé (c'est-à-dire que je ne crois pas qu'un effondrement financier suffira); il ne rentrait pas à la maison en cas de famine; c'était seulement quand il était confronté à son interieur la pauvreté, récoltant la récolte de ce qu'il avait semé en faisant l'impensable en tant que juif - nourrir les porcs - que le fils prodigue était prêt à regarder dans son cœur et à voir son besoin (voir Les sept sceaux de la révolution).

Dieu va surprendre le monde avec Miséricorde. Mais nous devons être prêts et prêt pour le recevoir. Tout comme le fils prodigue a dû toucher le fond avant d'être prêt pour un «Illumination» de sa conscience, de même cette génération, semble-t-il, doit également en venir à reconnaître sa pauvreté absolue:

Je me lèverai, j'irai vers mon père et je lui dirai: «Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi. (Luc 15:18)

Le bienheureux Jean-Paul II n'a pas pu lire sa dernière homélie préparée pour le dimanche de la Divine Miséricorde, puisqu'il est mort la veille la veille. Cependant, «par l'indication explicite» du pontife, il a été lu par un fonctionnaire du Vatican. C'est un message que le monde est peut-être sur le point d'être «surpris par l'amour»:

A l'humanité, qui semble parfois perdue et dominée par la puissance du mal, de l'égoïsme et de la peur, le Seigneur ressuscité offre en cadeau son amour qui pardonne, réconcilie et rouvre l'esprit à l'espérance. C'est l'amour qui convertit les cœurs et donne la paix. Combien le monde a besoin de comprendre et d'accepter la Miséricorde Divine! —BÉNÉDICTION JEAN PAUL II, l'homélie préparée pour le dimanche de la Divine Miséricorde qu'il n'a jamais prononcée, car il est décédé à la veille de cette fête; 3 avril 2005. Jean-Paul II a été «explicite» que ce message soit lu en son absence; Agence de presse Zenit

Je crois qu'une étincelle du Sacré-Cœur du Christ, une grâce monumentale sautant de Sa Divine Miséricorde, arrive. En fait, en montant à bord de mon avion pour la France, je l'ai senti dire des mots qui continuent de brûler dans mon cœur:

Le petit bois est prêt à être allumé.

De [Pologne] jaillira l'étincelle qui préparera le monde à Ma dernière venue. -Miséricorde divine dans mon âme, Jésus à Sainte Faustine, Journal, n. 1732

 

 

 


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Notes

Notes
1 La destruction de Ninive, David Padfield
2 cf. Luc 15: 11-32
3 cf. Rev 19:19; 20: 1-7
4 cf. La spirale du temps, Un cercle… une spiral
5 cf. Luc 15: 11-32
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