La lumière de l'amour

LE MOT DU MAINTENANT SUR LES LECTURES DE MASSE
pour le 21 février 2014
Opter. Mémorial de Saint Pierre Damien

Textes liturgiques ici

IF Martin Luther aurait eu son chemin, la Lettre de Jacques aurait été supprimée du canon des Écritures. C'est parce que sa doctrine de bonne foi, que nous sommes «sauvés par la foi seule», a été contredit par l'enseignement de saint Jacques:

En effet, quelqu'un pourrait dire: «Vous avez la foi et j'ai des œuvres». Montrez-moi votre foi sans les œuvres, et je vous démontrerai ma foi à partir de mes œuvres.

Je suis étonné d'entendre encore des prédicateurs radiophoniques promouvoir la fausse doctrine de Luther alors que l'Écriture elle-même est si claire que la vie éternelle vient à ceux qui persévèrent "bon travail"; cf. Rom 2: 7 que rien ne compte sauf «La foi agissant par l’amour»; cf. Gal 5: 6 cette foi sans amour est "rien"; cf. 1 Cor 13: 2 que nous sommes «Créé en Jésus-Christ pour les bonnes œuvres que Dieu a préparées à l'avance, afin que nous vivions en elles. » cf. Eph. 2: 10 Jésus était également sans ambiguïté lorsqu'il a dit: «Si vous souhaitez entrer dans la vie, gardez les commandements.» cf. Matthieu 19: 16 En effet, dans sa parabole des brebis et des chèvres, ceux qui ont récompensé la vie éternelle étaient ceux qui ont fait de bonnes actions: «Quoi que vous ayez fait pour l'un de mes plus petits frères, vous l'avez fait pour moi. cf. Matthieu 25: 40

La lumière que nous sommes appelés à apporter au monde est la la lumière de l'amour.

Juste ainsi, votre lumière doit briller devant les autres, afin qu'ils voient vos bonnes actions et glorifient votre Père céleste. (Matthieu 5:16)

Jésus n'a pas seulement prêché l'amour et le pardon, il l'a incarné, le plus sublimement sur la croix. Ainsi, dans l'Évangile d'aujourd'hui, quand Jésus dit: «Quiconque veut venir après moi doit se renier, prendre sa croix et me suivre», la «croix» signifie service à notre voisin. Cela signifie répandre mon propre sang, le sang de mon temps, des ressources, moi-même pour l'autre. Et cela implique de se nier. Le mot de fantaisie pour cela est «mortification», qui vient du mot latin mort, ce qui signifie la mort. Certaines personnes veulent une religion confortable, où les exigences ne dépassent pas une heure le dimanche et quelques pièces dans le panier de collecte. Mais cela ressemble plus à un country club qu'au christianisme.

Le Christ n'a pas promis une vie facile. Ceux qui désirent le confort ont composé le mauvais numéro. Il nous montre plutôt le chemin des grandes choses, du bien, vers une vie authentique. —POPE BENOÎT XVI, Discours aux pèlerins allemands, 25 avril 2005.

En regardant la violence, le dysfonctionnement et la division se dérouler quotidiennement dans notre monde, cela me dit que ce qu'il faut en cette heure, c'est un témoignage profond et courageux de la part de chrétiens authentiques - des hommes et des femmes qui ont renoncé à eux-mêmes pour rendre gloire à Dieu par un puissant témoin rempli de l'Esprit.

Nous devons cesser d'avoir peur de la douleur et avoir la foi. Nous devons aimer et ne pas avoir peur de changer notre façon de vivre, de peur que cela nous fasse souffrir. Le Christ a dit: «Heureux les pauvres, car ils hériteront de la terre.» Donc, si vous décidez qu'il est temps de changer votre façon de vivre, n'ayez pas peur. Il sera là avec vous, vous aidant. C'est tout ce qu'Il attend, que les chrétiens deviennent chrétiens. —Catherine de Hueck Doherty, de chers parents

Jésus dit suis moi. Autrement dit, notre service à notre prochain, les bonnes actions que nous faisons, doivent être celles qui He enseigné et que les apôtres ont été chargés d’enseigner. Beaucoup aujourd'hui, y compris certaines organisations «catholiques», ont interprété que la réduction de la population, la distribution de préservatifs et la stérilisation des pays du tiers monde sont un service à l'humanité. Non, le service auquel Jésus nous appelle est d'apporter la vie et non la mort à notre prochain. Ainsi, le Magistère de l'Église joue un rôle intrinsèque dans la vie du chrétien, précisément en communiquant aux fidèles la «vérité» telle que transmise par la Sacrée Tradition et les Écritures.

Béni l'homme qui craint l'Éternel, qui se réjouit grandement de ses commandements… La lumière brille à travers les ténèbres pour les hommes droits… (Psaume d'aujourd'hui)

Ainsi, il existe un lien indissociable entre charité ainsi que Vérité. Où sont aujourd'hui les chrétiens qui sont des témoins vivants de toute la foi catholique? Des hommes et des femmes humblement obéissants et pourtant pleins d'amour? Des témoins qui nous apprennent par leur vie? Saints! Où sont les saints? Mon Dieu, cher lecteur, n'entends-tu pas Jésus appeler vous et moi combler ce gouffre, cet immense vide de sainteté?

… Quiconque perd sa vie à cause de moi et de celui de l'Évangile la sauvera. Quel profit y a-t-il à gagner le monde entier et à perdre sa vie? (L'évangile d'aujourd'hui)

Nous ne devons pas avoir honte de la vérité, qui est au service de notre prochain. Nous ne devons pas avoir honte de la vérité, qui a un nom: Jésus. Et nous devons être prêts à témoigner de cette vérité à travers la façon dont nous vivons nos vies, même si cela nous coûte nos vies mêmes. Mais «Les souffrances de ce temps présent ne sont rien comparées à la gloire qui doit nous être révélée.» cf. Rom 8: 18

Oui, il est temps pour les chrétiens de devenir chrétiens et de laisser la lumière de l'amour briller dans cette obscurité actuelle avec toute la force de la charité dans la vérité. Pour l'heure du plus grand témoignage de l'Église est à nos portes.