Le troisième mémorial

LE MOT DU MAINTENANT SUR LES LECTURES DE MASSE
pour le 17 avril 2014
Jeudi Saint

Textes liturgiques ici

TROIS fois, au Dîner du Seigneur, Jésus nous a demandé de l'imiter. Une fois, quand Il a pris du pain et l'a rompu; une fois quand Il a pris la Coupe; et enfin, quand il a lavé les pieds des apôtres:

Si donc moi, le maître et l'instructeur, je vous ai lavé les pieds, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. Je vous ai donné un modèle à suivre, de sorte que, comme je l’ai fait pour vous, vous devriez aussi le faire. (L'évangile d'aujourd'hui)

La Sainte Messe n'est pas complète sans le troisième mémorial. Autrement dit, lorsque vous et moi recevons le Corps et le Sang de Jésus, le Saint Repas est seulement satisfait quand on lave les pieds d'un autre. Lorsque vous et moi, à notre tour, devenons le sacrifice même que nous avons mangé: lorsque nous donnons notre vie au service d'autrui:

Comment retournerai-je à l'Éternel pour tout le bien qu'il a fait pour moi? Je prendrai la coupe du salut, et j'invoquerai le nom de l'Éternel. Précieuse aux yeux de l'Éternel est la mort de ses fidèles. (Psaume)

La mort de mourir à soi-même. C'est ce que cela signifie en première lecture quand il dit de la Pâque:

Voici comment vous devez le manger: les reins ceints, les sandales aux pieds et votre bâton à la main ...

Nous ne participons pas à la Coupe du salut pour nous seuls; nous ne mangeons pas du Pain de vie pour nos seules âmes. C'est comme si nous buvions son sang pour étancher aussi la soif de notre frère; nous mangeons son corps pour assouvir également la faim de notre sœur. Et ainsi nous venons à la messe avec des reins ceints, des sandales et un bâton à la main parce que Jésus nous envoie dans le désert pour trouver et nourrir son troupeau. Nous devons devenir le petits bergers du Bon Pasteur.

Mais voyez comment Jésus nous nourrit et nous enseigne - autour de la table du souper! Autrement dit, que le lavage des pieds commence à la maison. Il est parfois plus difficile de laver les pieds de ses parents, ceux de son conjoint, les pieds de ses enfants, etc. que de laver ceux de mon «voisin». Mais ici, cela doit commencer, car la maison est l'école de la sainteté. La maison est l'endroit où se pratique l'Eucharistie, pourrait-on dire.

Puisse ce Jeudi saint changer à jamais la façon dont nous venons à la messe - non pas comme accomplissant un devoir, pas comme se sentir bien dans sa peau, pas même comme une sorte d'accomplissement spirituel de soi. Mais plutôt comme participants avec Jésus dans le salut du monde, car vraiment, quand nous mangeons son corps et buvons son sang, nous devenons un avec son corps. Comment pouvons-nous être un avec lui et ne pas suivre son modèle?