Cúig Modh le “Ná bíodh Eagla ort”

MAIDIR LE MEABHRÁN ST. JOHN PAUL II

Ná bíodh faitíos ort! Oscail na doirse do Chríost ”!
—ST. JOHN PAUL II, Homily, Cearnóg Naomh Peadar
22 Deireadh Fómhair, 1978, Uimh. 5

 

Foilsíodh den chéad uair 18 Meitheamh, 2019.

 

TÁ, Tá a fhios agam go ndúirt Eoin Pól II go minic, “Ná bíodh eagla ort!” Ach de réir mar a fheicimid gaotha na Stoirme ag méadú timpeall orainn agus tonnta ag tosú ag dul thar Barque Peter… mar saoirse reiligiúin agus cainte éirí leochaileach agus an féidearthacht antichrist fanann sé ar na spéire ... mar Fáidh Marian á gcomhlíonadh i bhfíor-am agus rabhaidh na popes téigh gan cháim ... de réir mar a théann do chuid trioblóidí, rannáin agus brón pearsanta timpeall ort ... conas is féidir nach bhfuil bíodh eagla ort? ”

Is é an freagra go bhfuil an misneach naofa Ní mothúchán é Naomh Eoin Pól II, ach a diaga bronntanas. Is toradh an chreidimh é. Má tá eagla ort, b’fhéidir go bhfuil sé go beacht toisc nach bhfuil tú go hiomlán fós D'oscail an bronntanas. Mar sin seo chugat cúig bhealach le tosú ag siúl le misneach naofa inár n-amanna.

 

I. FÉIDIR IOSA IN!

Tá an eochair d’fhocail Eoin Pól II “gan eagla a bheith ort” sa dara cuid dá chuireadh: "Oscail na doirse do Chríost!"

Scríobh an tAspal Eoin:

Is é Dia an grá, agus gach duine a fhanann i ngrá, fanann sé i nDia agus i nDia ann ... Níl aon eagla sa ghrá, ach cuireann grá foirfe eagla air ... (1 Eoin 4:18)

Dea- is an grá a thiomáineann gach eagla. Dá mhéad a osclaím mo chroí dó i gcreideamh leanaí agus “a fhanfaidh mé i ngrá” is ea is mó a thiocfaidh sé isteach, ag tiomáint dorchadas an eagla agus ag tabhairt muinín naofa, treise agus síochána dom. ^[1]cf. Na hAchtanna 4: 29-31

Síocháin fágaim leat; mo shíocháin a thugaim duit. Ní mar a thugann an domhan a thugaim duit é. Ná lig do chroí buartha nó eagla. (Eoin 14:27)

Tagann an mhuinín as gan a bheith ar an eolas faoi Eisean mar a dhéanfadh duine as téacsleabhar, ach eolas faoi Eisean ó chaidreamh. Is í an fhadhb atá ann nach bhfuil ag go leor againn fíor d’oscail ár gcroí do Dhia.

Uaireanta bíonn fiú Caitlicigh caillte nó ní raibh deis riamh acu taithí a fháil ar Chríost go pearsanta: ní Críost mar ‘paraidím’ nó ‘luach’ amháin, ach mar an Tiarna beo, ‘an bealach, agus an fhírinne, agus an bheatha’. —POPE JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano (Eagrán Béarla de Nuachtán na Vatacáine), 24 Márta, 1993, lch.3

Nó coinnímid Eisean ar neamhthuilleamaí ar go leor cúiseanna - ar eagla go ndiúltaíonn sé dom, nó nach ndéanfaidh sé foráil dom, nó go háirithe, go n-éileoidh sé an iomarca díom. Ach deir Íosa mura féidir linn muinín a bheith againn mar leanaí beaga, ní féidir linn ríocht Dé a bheith againn, ^[2]cf. Matha 19:14 ní féidir a fhios againn an Grá sin, a chuireann eagla…

… Toisc go bhfaigheann sé iad siúd nach ndéanann tástáil air, agus go dtugann sé aird orthu siúd nach gcreideann ann. (Eagna Sholaimh 1: 2)

Dá bhrí sin, is í an chéad eochair agus an bhunchloch chun gan eagla a bheith ort ná Grá a ligean isteach! Agus is duine é an Grá seo.

Ná déanaimis ár gcroí a dhúnadh, ná ligimis muinín a chailleadh, ná ligimis suas choíche: níl aon chásanna ann nach féidir le Dia a athrú… —POPE FRANCIS, Homig Vigil na Cásca, n. 1, 30 Márta, 2013; www.vatican.va

 

II. OSCAILT OSCAILT AN DORAS

Mar sin, is éard atá i gceist le “doirse leathan a oscailt do Chríost” ná caidreamh beo agus beo a dhéanamh leis. Ní hé deireadh an Aifrinn Dé Domhnaigh per se, amhail is gur ticéad de chineál éigin chun na bhFlaitheas é, in áit, is é an tús é. D’fhonn an Grá a tharraingt inár gcroí, ní mór dúinn gar ó chroí a ghabháil dó "Spiorad agus fírinne." ^[3]cf. Eoin 4:23

Tarraing gar do Dhia, agus tarraingeoidh sé gar duit. (Séamas 4: 8)

Tugtar an líníocht seo gar do Dhia “de mheon” paidir. Agus is í an phaidir a caidreamh.

...is í an phaidir an caidreamh beo atá ag leanaí Dé lena n-Athair nach bhfuil go maith, lena Mhac Íosa Críost agus leis an Spiorad Naomh… Is í an phaidir an tart a bhíonn ag Dia ar ár linne. Tá tart ar Dhia go bhféadfaimis tart a chur air.  -Catechism na hEaglaise Caitlicí, n.2565, 2560

Is í an phaidir, a dúirt Naomh Theresa as Avila, “dlúth-chomhroinnt idir beirt chara. Ciallaíonn sé am a thógáil go minic chun a bheith i d’aonar leis an té a bhfuil grá aige dúinn. " Is i nguí go beacht a thugaimid faoi Íosa, ní mar dhia i bhfad i gcéin, ach mar Dhuine beo, grámhar.

Lig don Íosa ardaithe dul isteach i do shaol, fáilte a chur roimhe mar chara, le muinín: Is é an saol é… —POPE FRANCIS, Homig Vigil na Cásca, 30 Márta, 2013; www.vatican.va

Nuair nach labhraímid ach le Dia ón gcroí—Go is paidir. Agus is í an phaidir an rud a tharraingíonn holc an Spioraid Naoimh ó Chríost, arb é an Fíniúna é, inár gcroí. Tarraingíonn sé isteach Grá a chaitheann gach eagla amach.

Freastalaíonn an phaidir ar an ngrásta a theastaíonn uainn… -CCC, n.2010

Tarraingítear grásta mo thrócaire trí árthach amháin, agus is é sin - muinín. An níos mó a bhfuil muinín ag anam as, is mó a gheobhaidh sé. Is mór an chompord domsa anamacha a bhfuil muinín gan teorainn iontu, mar gheall mé do sheoda uile mo ghrásta a dhoirteadh iontu. Déanaim gairdeas go n-iarrann siad mórán, mar is é mo mhian mórán a thabhairt, go mór. Ar an láimh eile, tá brón orm nuair nach n-iarrann anamacha mórán, nuair a chaolaíonn siad a gcroí. —Dialann Naomh Maria Faustina Kowalska, Trócaire Dhiaga i m'anam, ní. 1578

Mar sin a fheiceann tú, a Dhia Is mian duit do chroí a oscailt dó. Agus ciallaíonn sé seo bronntanas a thabhairt duit féin. Is malartú, malartú ama, focail agus muinín é an grá. Ciallaíonn grá a bheith leochaileach - tusa araon agus Dia ag éirí vulernable lena chéile (agus cad atá níos leochailí ná a bheith ag crochadh nocht ar Chrois do dhuine nach bhféadfadh grá a thabhairt duit ar ais?) Díreach mar a bhíonn fuar in aice le tine in aice láimhe, mar sin tarraingíonn sé gar dó i “paidir an croí ”a dhíbirt eagla. De réir mar a bhíonn am agat le haghaidh suipéir, caithfidh tú am a chaitheamh le haghaidh urnaí, don bhia spioradálta sin a chothaíonn, a leigheasann agus a shaorann an t-anam ó eagla.

 

III. FÁG ISTEACH É

Tá cúis mhaith ann, áfach, go bhfuil eagla ar dhaoine áirithe. Tá sé mar gheall go ndéanann siad peaca in aghaidh Dé d’aon ghnó. ^[4]cf. Sin d'aon ghnó Roghnaíonn siad éirí amach. Sin an fáth a deir Naomh Eoin:

... baineann eagla le pionós, agus mar sin níl grá foirfe fós ag duine a bhfuil eagla air. (1 Eoin 4:18)

Ach b’fhéidir go ndéarfá, “Bhuel ansin, buille faoi thuairim go bhfuil faitíos orm go bhfuil eagla orm mar bím i gcónaí ag bagrach.”

Is é an rud a bhfuilim ag caint air anseo ná na peacaí féitheacha sin a eascraíonn as laige agus laige an duine, as neamhfhoirfeanna agus a leithéidí. Ní ghearrann siad seo tú ó Dhia:

Ní bhriseann peaca féatais an cúnant le Dia. Le grásta Dé tá sé in-aisíoctha go daonna. Ní bhaineann an peaca féatais an peacach as grásta a naomhú, cairdeas le Dia, carthanas, agus sonas síoraí dá bharr. —CCC, n1863

Is é an rud a labhraím anseo é a fhios agam gur peaca tromchúiseach é rud éigin, ach é a dhéanamh d’aon ghnó. Duine den sórt sin go nádúrtha tugann sé cuireadh don dorchadas ina gcroí seachas Grá. ^[5]cf. Eoin 3:19 Tá duine den sórt sin ag tabhairt cuireadh d’aon ghnó ina chroí d’aon ghnó mar gheall ar "Baineann eagla le pionós." Cuirtear isteach ar a gcoinsiasa, déantar a gcuid paisin a mhúscailt, agus bíonn siad cráite go héasca agus iad ag sraonadh sa dorchadas. Dá bhrí sin, agus croí leathan Íosa á oscailt trí urnaí, ní foláir chéad cuir tús leis an phaidir sin san “fhírinne a chuireann saor sinn.” Agus is í an chéad fhírinne ná cé mise - agus cé nach mise.

… Is í an umhlaíocht bunús na hurnaí… Is réamhriachtanas don Liturg Eocairisteach araon maithiúnas a iarraidhy agus paidir phearsanta. -Catechism na hEaglaise Caitlicí, n. 2559, 2631

Sea, más mian leat maireachtáil i saoirse chlann mhac agus iníonacha Dé, ní mór duit cinneadh a dhéanamh iompú ó gach peaca agus ceangaltán míshláintiúil:

Ná bí chomh muiníneach as maithiúnas go gcuireann tú peaca ar an bpeaca. Ná habair, Is mór a thrócaire; mo pheacaí iomadúla maithfidh sé. (Sirach 5: 5-6)

Ach má tá tú ó chroí druidim leis “i bhfírinne”, is é Dia ag fanacht lena chroí go léir maithiúnas a thabhairt duit:

O anam sáite sa dorchadas, ná bí éadóchasach. Níl gach rud caillte fós. Tar agus déan muinín i do Dhia, arb é grá agus trócaire é ... Ná bíodh eagla ar aon anam tarraingt in aice liomsa, cé go bhfuil a chuid peacaí chomh scarbhlach… Ní féidir liom an peacach is mó a phionósú fiú má dhéanann sé achomharc ar mo chomhbhá, ach ar an a mhalairt, tugaim údar leis i Mo thrócaire neamh-inathnuaite agus dothuigthe. —Jusus go Naomh Faustina, Trócaire Dhiaga i m'anam, Dialann, n. 1486, 699, 1146

Má admhaímid ár bpeacaí, tá sé dílis agus cóir agus maithfidh sé ár bpeacaí agus glanfaidh muid é ó gach éagóir. (1 Eoin 1: 9)

Is é an admháil an áit a ainmníonn Críost Féin chun duine a shaoradh ó chumhacht an pheaca.^[6]cf. Eoin 20:23; Séamas 5:16 Is é an áit a tharraingíonn duine gar do Dhia “i bhfírinne.” Dúirt exorcist liom “Tá admháil mhaith amháin níos cumhachtaí ná céad exorcisms.” Níl aon bhealach níos cumhachtaí le seachadadh ó spiorad eagla ná i Sacraimint an Athmhuintearais.^[7]cf. Admháil Mhaith a Dhéanamh

...níl aon pheaca nach féidir leis a mhaitheamh mura n-osclaímid dó féin amháin é... Más rud é go dtí seo gur choinnigh tú air i gcéin, céim ar aghaidh. Gheobhaidh sé airm oscailte duit. —POPE FRANCIS, Homig Vigil na Cásca, 30 Márta, 2013; www.vatican.va

 

IV. TRÁCHTÁIL

B’fhéidir go ndéanfaidh cuid mhaith againn an méid thuas, ach fós féin, tá seans maith ann go gcuirfear isteach ar ár suaimhneas, go mbeidh ár slándáil istigh daingnithe. Cén fáth? Toisc nach mbímid ag brath go hiomlán ar an Athair. Níl muinín againn as sin, is cuma cad a tharlaíonn A uacht cheadaitheach - agus is é a thoil "Mo bhia." ^[8]cf. Eoin 3:34 Táimid sásta agus síochánta nuair a bhíonn gach rud ag dul go maith… ach feargach agus suaite nuair a thugaimid constaicí, contrárthachtaí agus díomá. Tá sé mar gheall nach bhfuilimid tréigthe go hiomlán dó, gan a bheith ag brath go hiomlán fós ar a dhearaí, ar an mbealach atá éin an aeir nó ar chréatúir na foraoise (Matha 6:26).

Fíor, ní féidir linn cabhrú ach braistint na “dealga” seo, ^[9]cf. Glac leis an gCoróin de na fulaingtí gan choinne agus gan iarraidh seo - agus is é sin an duine. Ach ansin ba cheart dúinn aithris a dhéanamh ar Íosa ina dhaonnacht nuair a thréig sé é féin go hiomlán d’Aba: ^[10]cf. An Tarrthóir

… Tóg an cupán seo uaim; fós, ní mo thoil ach mise a dhéanamh. (Lúcás 22:42)

Tabhair faoi deara conas a cuireadh aingeal chun sóláis dó tar éis do Íosa an phaidir seo a dhéanamh i nGethsemane. Ansin, amhail is go raibh eagla an duine ag galú, sheas Íosa suas agus thug sé é féin dá ghéarleanúna a tháinig chun é a ghabháil. Seolfaidh an tAthair an “aingeal” céanna neart agus misneach chucu siúd a thréigeann iad féin go hiomlán dó.

Is é glacadh le toil Dé, cibé acu is maith linn é nó nach ea, a bheith cosúil le leanbh beag. Níl eagla ar a leithéid d’anam a shiúlann tréigean den chineál sin a thuilleadh, ach dar leis go bhfuil gach rud ó Dhia, agus dá bhrí sin go maith - fiú, nó in áit, go háirithe, nuair is í an Chrois í. Scríobh David:

Is é do fhocal lampa do mo chosa, solas do mo chosán. (Salm 119: 105)

Nuair a leanann “solas” toil Dé caitheann sé dorchadas an eagla:

Is é an Tiarna mo sholas agus mo shlánú; cé air a mbeidh eagla orm? Is é an Tiarna daingean mo shaol; cé a bheidh eagla orm? (Salm 27: 1)

Go deimhin, gheall Íosa go bhfaighimis “scíth” ann…

Tar chugam, sibhse uile a shaothraíonn agus a bhfuil ualach orthu, agus tabharfaidh mé suaimhneas duit.

…ach cén chaoi?

Glac mo chuing ort agus foghlaim uaimse, mar tá mé bog agus uafásach croí; agus gheobhaidh tú sosa do do chuid féin. (Matha 11:28)

Nuair a thugaimid cuing a uachta orainn, sin nuair a fhaighimid sosa ón imní agus ón eagla a bhíonn ag iarraidh an iomarca a chur orainn.

Mar sin ná bíodh eagla ort más cosúil go bhfuil Dia i bhfad i gcéin i do fhulaingt, mar rinne sé dearmad ort. Ní dhéanfaidh sé dearmad ort go deo. Is é sin a gheallúint (féach Íseáia 49: 15-16 agus Matha 28:20). Ina ionad sin, folaíonn sé é féin agus a intinn uaireanta faoi cheilt pianmhar a uachta ceadaitheach ionas go nochtfaidh sé dúinn an ndéanaimid iarbhír muinín dó agus toil fanacht as a uainiú agus a sholáthair. Maidir le cúig mhíle a bheathú, fiafraíonn Íosa:

"Cá bhféadfaimis go leor bia a cheannach chun iad a ithe?" Dúirt sé seo chun tástáil a dhéanamh ar [Philip], toisc go raibh a fhios aige féin cad a bhí le déanamh. (cf. Eoin 6: 1-15)

Mar sin, nuair is cosúil go bhfuil gach rud ag titim timpeall ort, guí:

A Íosa, géillim duit féin, tabhair aire do gach rud! (ó chumhachtach Úrscéal Tréigthe)

… Agus géilleadh do do chúinsí trí fhilleadh ar dhualgas na huaire. Is minic a deir mo stiúrthóir spioradálta “Is brón é fearg.” Nuair a chailleann muid smacht, sin nuair a bhíonn brón orainn, rud a léiríonn fearg, a thugann áit chónaithe do eagla ansin.

Más cosúil go bhfuil sé deacair air, ná bíodh eagla ort, cuir muinín ann, bí muiníneach go bhfuil sé gar duit, tá sé leat agus tabharfaidh sé duit an tsíocháin atá á lorg agat agus an neart le maireachtáil mar a dhéanfadh sé duit . —POPE FRANCIS, Homig Vigil na Cásca, 30 Márta, 2013; www.vatican.va

 

V. Gáire!

Ar deireadh, tá eagla ag dul as áthas! Is é fíor-áthas toradh an Spioraid. Nuair a mhairimid pointí I - IV thuas, beirtear an-áthas go nádúrtha mar thoradh ar an Spiorad Naomh. Ní féidir leat titim i ngrá le hÍosa agus gan a bheith lúcháireach! ^[11]cf. Na hAchtanna 4:20

Cé nach leor “smaointeoireacht dhearfach” chun eagla a spreagadh, is é an dearcadh ceart atá ag leanbh Dé, a chruthaíonn ithir mhaith ansin do shíolta misneach naofa a sprout.

Déanaigí gairdeas sa Tiarna i gcónaí. Déarfaidh mé arís é: lúcháir! ba chóir go mbeadh a fhios ag cách do chineáltas. Tá an Tiarna gar. Ná bíodh imní ar bith ort, ach i ngach rud, trí urnaí agus achainí, le buíochas, cuir do chuid iarrataí in iúl do Dhia. Cosnóidh suaimhneas Dé a sháraíonn an tuiscint go léir do chroí agus d’intinn i gCríost Íosa. (Phil 4: 7)

Buíochas “i ngach cás” ^[12]1 Thess 5: 18 cuireann sé ar ár gcumas ár gcroí a oscailt níos leithne do Dhia, na deacrachtaí a bhaineann le searbhas a sheachaint agus glacadh le toil an Athar. Agus ní amháin go bhfuil iarmhairtí spioradálta ach coirp aige.

I dtaighde nua spéisiúil ar inchinn an duine, míníonn an Dr. Caroline Leaf an chaoi nach bhfuil ár gcuid brains “seasta” mar a cheaptar uair amháin. Ina ionad sin, is féidir lenár smaointe athrú a dhéanamh orainn fisiciúil.

De réir mar a cheapann tú, roghnaíonn tú, agus de réir mar a roghnaíonn tú, bíonn cúis le léiriú géiniteach i d’inchinn. Ciallaíonn sé seo go ndéanann tú próitéiní, agus cruthaíonn na próitéiní seo do chuid smaointe. Rudaí fisiciúla, fisiciúla iad smaointe a áitíonn eastát réadach meabhrach. -Téigh Ar Do Brain, Caroline Leaf, BakerBooks, lch 32

Taispeánann taighde, tugann sí faoi deara go dtagann 75 go 95 faoin gcéad de thinneas meabhrach, fisiceach agus iompraíochta ó shaol machnaimh duine. Dá bhrí sin, is féidir le smaointe díthocsainithe tionchar drámatúil a bheith aige ar shláinte duine, fiú éifeachtaí an uathachais, an néaltraithe agus galair eile a laghdú.

Ní féidir linn imeachtaí agus imthosca an tsaoil a rialú, ach is féidir linn ár n-imoibrithe a rialú… Tá cead agat roghanna a dhéanamh faoin gcaoi a ndíríonn tú d’aird, agus bíonn tionchar aige seo ar an gcaoi a n-athraíonn agus a fheidhmíonn ceimiceáin agus próitéiní agus sreangú d’inchinne.—Cf. lch. 33

Iar-satanist, Deboarah Lipsky ina leabhar Teachtaireacht Dóchais ^[13]taupublishing.com míníonn sé an chaoi a bhfuil smaointeoireacht dhiúltach cosúil le beacon a tharraingíonn biotáillí olc chugainn, cosúil le feoil lofa tarraingíonn cuileoga. Mar sin, dóibh siúd a bhfuil réamh-dhiúscairt orthu a bheith gruama, diúltach agus Doirbh - bí ag faire amach! Tá tú ag mealladh an dorchadais, agus tiomsaíonn an dorchadas solas an áthais, searbhas agus gruaim a chur ina ionad.

Féadann ár bhfadhbanna agus ár n-imní laethúla muid a fhilleadh ionainn féin, le brón agus le searbhas ... agus sin an áit a bhfuil an bás. Ní hé sin an áit le cuardach a dhéanamh ar an té atá beo! —POPE FRANCIS, Homig Vigil na Cásca, 30 Márta, 2013; www.vatican.va

B’fhéidir go gcuirfidh sé iontas ar roinnt léitheoirí a fhios a bheith acu gur scríobhadh mo scríbhinní le déanaí ag plé le cogadh, caimiléireacht, agus an Antichrist le lúcháir na Cásca i mo chroí! Ní dhéanann a bheith lúcháireach neamhaird ar réaltacht, brón agus fulaingt; ní imríonn sé gníomh. Déanta na fírinne, is é lúcháir Íosa a chuireann ar ár gcumas an caoineadh a chur ar a suaimhneas, an príosúnach a shaoradh, balm a dhoirteadh ar chréacht na ndaoine créachtaithe, go beacht toisc go dtugaimid lúcháir agus dóchas barántúil dóibh, sin an Aiséirí atá níos faide ná crosa ár bhfulaingthe.

Déan roghanna comhfhiosacha chun a bheith dearfach, do theanga a shealbhú, fanacht ciúin i bhfulaingt, agus muinín a bheith agat in Íosa. Ceann de na bealaí is fearr chun é seo a dhéanamh ná spiorad buíochais a chothú i ngach rud—gach rud:

Gabhaim buíochas i ngach cás, óir is é seo toil Dé duit i gCríost Íosa. (1 Tess 5:18)

Seo a chiallaíonn sé freisin nuair a deir an Pápa Proinsias, “gan breathnú i measc na marbh don Duine Beo. " ^[14]Homili Vigil na Cásca, 30 Márta, 2013; www.vatican.va Is é sin, don Chríostaí, faighimid dóchas sa Chrois, an saol i nGleann an Bháis, agus solas sa tuama trí chreideamh a chreideann oibríonn gach rud chun leasa dóibh siúd a bhfuil grá acu dó. ^[15]Rom 8: 28

Trí na cúig acmhainn seo a mhaireachtáil, atá bunúsach do gach spioradáltacht Chríostaí barántúil, is féidir linn a bheith cinnte go gcuirfidh an Grá eagla inár gcroí agus sa dorchadas a thagann anuas ar ár ndomhan. Thairis sin, beidh tú ag cabhrú le daoine eile i bhfianaise do chreidimh tosú ag lorg an Duine Bheo freisin

Ní bheidh eagla ort roimh uafás na hoíche ná an tsaighead a bhíonn ag eitilt in aghaidh an lae, ná an phléadáil a bhíonn ag fánaíocht sa dorchadas, ná an phlá a dhéanann creach ag meán lae. Cé go dtitfidh míle ar do thaobh, deich míle ar do lámh dheas, in aice leat ní thiocfaidh sé. Ní mór duit ach féachaint; pionós na n-olc a fheicfidh tú. Toisc go bhfuil an Tiarna agat mar dhídean agus go ndearna tú an tArdrí mar do dhaingean… (Salm 91-5-9)

Priontáil é seo. Coinnigh leabharmharcáilte air. Déan tagairt dó sna chuimhneacháin sin den dorchadas. Is é ainm Íosa Emmanuel - “Tá Dia linn”.^[16]Matthew 1: 23 Ná bíodh eagla ort!