Oscailt Leathan Doirse na Trócaire

Mar gheall ar an bhfógra iontais a rinne an Pápa Proinsias inné, tá machnamh an lae inniu beagán níos faide. Mar sin féin, sílim gur fiú duit machnamh a dhéanamh ar a bhfuil ann…

SEO Is foirgneamh áirithe ciall é, ní amháin i measc mo léitheoirí, ach freisin i measc na ndaoine a raibh sé de phribhléid agam a bheith i dteagmháil leo, go bhfuil na blianta beaga amach romhainn suntasach. Inné i mo chuid machnaimh Aifreann laethúil, ^[1]cf. Sheathing an Claíomh Scríobh mé mar a nocht Neamh féin go bhfuil an ghlúin seo ina gcónaí i "Am na trócaire." Amhail is dá mba chun béim a leagan ar an diaga seo rabhadh (agus is foláireamh é go bhfuil an chine daonna in am a fuarthas ar iasacht), d’fhógair an Pápa Proinsias inné gur “Iubhaile na Trócaire” an 8 Nollaig, 2015 go dtí an 20 Samhain, 2016. ^[2]cf. Zenith, 13 Márta, 2015 Nuair a léigh mé an fógra seo, tháinig na focail ó dhialann Naomh Faustina chun cuimhne láithreach:

Scríobh: sula dtagann mé mar Bhreitheamh cóir, osclaím doras mo thrócaire ar dtús. An té a dhiúltaíonn dul trí dhoras mo thrócaire, caithfidh sé dul trí dhoras mo cheartais… -Trócaire Dhiaga i m'anam, Dialann Naomh Faustina, n. 1146

B’fhéidir nach ionadh gur dhearbhaigh an Pápa Proinsias ‘bliain naofa urghnách’ mar a bhí sé anuraidh, in aitheasc do shagairt pharóiste na Róimhe, ghlaoigh sé orthu…

… Éist le guth an Spioraid ag labhairt leis an Eaglais iomlán inár gcuid ama, is é sin an am na trócaire. Táim cinnte de seo. Ní Carghas amháin é; táimid ag maireachtáil in aimsir na trócaire, agus bhíomar ar feadh 30 bliain nó níos mó, go dtí an lá inniu. —POPE FRANCIS, Cathair na Vatacáine, 6 Márta, 2014, www.vatican.va

Is tagairt í an “30 bliain”, b’fhéidir, don chreat ama nuair a thóg Naomh Eoin Pól II an “toirmeasc” ar scríbhinní Naomh Faustina i 1978. Maidir leis an nóiméad sin, tá teachtaireacht na Trócaire Dhiaga imithe chun an domhan, uainithe mar a bhí sé anois, mar a thug an Pápa Beinidict XVI faoi deara tar éis a thurais Aspalda chun na Polainne:

Fuair ​​an tSr. Faustina Kowalska, agus í ag smaoineamh ar chréacht shuaithinseach Chríost an Rí, teachtaireacht muiníne don chine daonna a macalla agus a léirmhínigh Eoin Pól II agus ar teachtaireacht lárnach í i ndáiríre go beacht dár gcuid ama: Trócaire mar chumhacht Dé, mar bhac diaga ar olc an domhain. —POPE BENEDICT XVI, Lucht Féachana Ginearálta, 31 Bealtaine, 2006, www.vatican.va

RÍ NA MHEIRICEÁ

Mar a thug mé faoi deara roimhe seo i bhfís de chuid Naomh Faustina, dúirt sí:

Chonaic mé an Tiarna Íosa, cosúil le rí i mórgacht, ag féachaint síos ar ár dtalamh le déine mór; ach mar gheall ar idirghuí a Mháthar Chuir sé tréimhse a thrócaire… -Trócaire Dhiaga i m'anam, Dialann, n. 126I, 1160

Chonaic sí Eisean “cosúil le rí,” a dúirt sí. Go híorónta, tá Iubhaile na Trócaire le tosú an 8 Nollaig i mbliana, féasta Choincheap gan Smál, agus críochnóidh sé an bhliain seo chugainn ar fhéile na Críost an Rí. Déanta na fírinne, ní amháin go dtosaíonn dialann Faustina dírithe ar “Rí na Trócaire,” ach seo go díreach mar a dúirt Íosa go bhfuil sé ag iarraidh go nochtfaí é don domhan:

… Sula dtiocfaidh mé mar Bhreitheamh cóir, táim ag teacht ar dtús mar Rí na Trócaire. Ibid. n. 83

Déanann Faustina tuilleadh mínithe:

Tiocfaidh am nuair a bheidh an obair seo, a bhfuil Dia ag éileamh go mór uirthi, mar a bheadh ​​sí curtha ar neamhní go hiomlán. Agus ansin gníomhóidh Dia le cumhacht mhór, a thabharfaidh fianaise ar a bharántúlacht. Splendour nua a bheidh ann don Eaglais, cé go raibh sí díomhaoin inti ó shin. Go bhfuil Dia trócaireach gan teorainn, ní féidir le duine ar bith a shéanadh. Is mian leis go mbeadh a fhios ag gach duine faoi seo sula dtagann sé arís mar Bhreitheamh. Tá sé ag iarraidh go dtiocfaidh anamacha chun aithne a chur air ar dtús mar Rí na Trócaire. —Bí. n. 378

Fr. Tá Seraphim Michalenko ar dhuine de “aithreacha na Trócaire Dhiaga” a bhí freagrach go páirteach as aistriúchán a dhéanamh ar dhialann Faustina, agus a bhí freisin mar leas-phostálaí as a canónú. Agus é ag taisteal chuig comhdháil a raibh muid ag labhairt ann, mhínigh sé dom an chaoi ar cuireadh scríbhinní Naomh Faustina chun suntais beagnach mar gheall ar dhroch-aistriúcháin a scaipeadh gan údarú (tá an rud céanna - aistriúcháin neamhúdaraithe - ina gcúis le fadhbanna do scríbhinní Luisa Picarretta, mar sin an moratóir ar fhoilseacháin neamhúdaraithe ag an am seo). Chonaic Naomh Faustina seo ar fad. Ach chonaic sí freisin go mbeadh páirt ag an Trócaire Dhiaga sa “splendour nua” atá le teacht ^[3]cf. An Sláine Nua agus Dhiaga Ag Teacht na hEaglaise, arb é “bua an Chroí gan Smál” a gealladh ag Fatima i 1917.

COMHDHLÚTHÚ BLIAIN CEANN AMHÁIN?

Tharla rud éigin eile i 1917: breith an Chumannachais. Má chuir Dia moill ar chathú na talún ó neamh, is cinnte go gceadódh sé do ghnóthaí an duine leanúint ar aghaidh ar chonair an éirí amach, agus an daonnacht á ghlaoch ar ais air féin. Déanta na fírinne, sna míonna sular chuir Lenin stoirm ar Mhoscó i Réabhlóid Dheireadh Fómhair 1917, thug Our Lady rabhadh go scaipfeadh “earráidí na Rúise” ar fud an domhain mura ndéanfadh an cine daonna aithreachas. Agus seo muid inniu. Tá earráidí na Rúise - aindiachas, ábharachas, Marxachas, sóisialachas, srl. - scaipthe mar ailse i ngach gné den tsochaí, rud a chuir tús le Réabhlóid Dhomhanda.

Glacadh cuid acu ar strae, mar sin, ag focail an Phápa Benedict ina hómós ag buille dhá cheann de na seers Fatima in 2010.

Go maire na seacht mbliana a scarann ​​sinn ó chomóradh céad bliain na n-apparitions comhlíonadh tuar bhua Chroí Mhuire gan Smál, chun glóire na Tríonóide Naofa is Naofa. —POPE BENEDICT, Homily, Fatima, Portgual, 13 Bealtaine, 2010; www.vatican.va

Tugann sé sin muid go 2017, céad bliain tar éis na n-apparitions a raibh an chuma orthu go dtosóidís “am na trócaire” a bhfuilimid inár gcónaí ann anois.

Áitíonn na focail “céad bliain” cuimhne eile san Eaglais: fís an Phápa Leo XIII. De réir mar a théann an scéal ar aghaidh, bhí fís ag an bpontiff le linn an Aifrinn a d’fhág go raibh iontas air. De réir finné súl amháin:

Chonaic Leo XIII go fírinneach, i bhfís, biotáille deamhanta a bhí ag teacht le chéile ar an gCathair síoraí (an Róimh). —Father Domenico Pechenino, finné súl; Ephemerides Liturgicae, a tuairiscíodh i 1995, lch. 58-59; www.motherofallpeoples.com

Creidtear gur chuala an Pápa Leo Sátan ag iarraidh ar an Tiarna céad bliain an Eaglais a thástáil (a raibh paidir do Naomh Mícheál an t-Archangel mar thoradh air). I gceist chuig físéalaí líomhnaithe de Medjugorje ^[4]cf. Ar Medjugorje Mirjana darb ainm, cuireann an t-údar agus an t-aturnae Jan Connell an cheist:

Maidir leis an chéid seo, an bhfuil sé fíor gur bhain an Mháthair Bheannaithe idirphlé leat idir Dia agus an diabhal? Istigh ... Thug Dia cead don diabhal céad bliain cumhacht leathnaithe a fheidhmiú, agus roghnaigh an diabhal na hamanna seo. —P.23

D'fhreagair an físéalaí “Tá”, ag lua mar chruthúnas ar na rannáin mhóra a fheicimid go háirithe i measc teaghlaigh an lae inniu. Fiafraíonn Connell:

J: An mbrisfidh comhlíonadh rúin Medjugorje cumhacht Shátan?

M: Sea.

J: Conas?

M: Sin cuid de na rúin.

J: An bhféadfá aon rud a rá linn [maidir leis na rúin]?

M: Beidh imeachtaí ar an talamh mar rabhadh don domhan sula dtabharfar an comhartha infheicthe don chine daonna.

J: An dtarlóidh siad seo i do shaolré?

M: Sea, beidh mé i mo fhinné orthu. —P. 23, 21; Banríon na Cosmos (Paraclete Press, 2005, Eagrán Athbhreithnithe)

Tagann MERCY…

Mar sin tugann Iubhaile na Trócaire sinn go 2017, céad bliain tar éis Fatima, agus caoga bliain tar éis na Vatacáine II, a bhí mar fhoinse athnuachana agus deighilte ollmhór san Eaglais, bíodh sé beartaithe nó ná bíodh. Mar sin féin, ba mhaith liom a rá arís nach é am an duine am Dé. Seans go mbeidh 2017 ag teacht agus ag imeacht cosúil le haon bhliain eile. Maidir leis sin, cháiligh an Pápa Benedict a ráiteas:

Dúirt mé go dtiocfaidh an “bua” níos gaire. Is ionann é seo agus ár nguí le haghaidh teacht Ríocht Dé. Ní raibh sé i gceist ag an ráiteas seo - b’fhéidir go bhfuilim ró-réasúnach chuige sin - aon ionchas a chur in iúl dom go mbeidh slánú ollmhór ann agus go nglacfaidh an stair cúrsa iomlán difriúil go tobann. Ba é an pointe seachas go gcuirtear srian ar chumhacht an uilc arís agus arís eile, go dtaispeántar cumhacht Dé féin arís agus arís eile i gcumhacht na Máthar agus go gcoinníonn sí beo í. Iarrtar ar an Eaglais i gcónaí an rud a d’iarr Dia ar Abrahám a dhéanamh, is é sin le feiceáil di go bhfuil go leor fear cóir ann chun an t-olc agus an scrios a chur ar ais. Thuig mé mo chuid focal mar phaidir go bhféadfadh fuinneamh na maithe a bhfuinneamh a fháil ar ais. Mar sin d’fhéadfá a rá go bhfuil bua Dé, bua Mhuire ciúin, tá siad fíor mar sin féin. —PÁpa BENEDICT XVI, Solas an Domhain, lch. 166, Comhrá le Peter Seewald

Agus is cosúil gurb é sin pointe Iubhaile na Trócaire a fógraíodh - taoide an uilc atá ag scuabadh thar an gcine daonna a aisiompú ar luas easpónantúil; go bhfeidhmeodh an Trócaire Dhiaga, mar a dúirt an Pápa Benedict tar éis a thurais chun na Polainne, mar ‘bhac diaga ar olc an domhain.’

Táim cinnte gur féidir leis an Eaglais ar fad a fháil san Iubhaile seo trócaire Dé a athfhionnadh agus a dhéanamh torthúil, a iarrtar orainn go léir sólás a thabhairt do gach fear agus do gach bean dár gcuid ama. Cuirimid ar iontaoibh Mháthair na Trócaire í, ionas go mbeidh sí in ann súil a chaitheamh orainn agus féachaint thar ár gcosán. —POPE FRANCIS, 13 Márta, 2015, Zenith

Ag labhairt dó ar uainiú, ní fhéadfadh léamh an Aifrinn inniu a bheith níos tráthúla…

Tar, fillfimid ar ais chuig an Tiarna, is é an té a bhfuil cíos aige, ach leigheasfaidh sé sinn; bhuail sé sinn, ach ceangailfidh sé ár mb créachtaí ... Bíodh a fhios againn, déanaimis ár ndícheall aithne a chur ar an Tiarna; chomh cinnte agus atá an breacadh an lae ag teacht, agus a bhreithiúnas ag taitneamh mar sholas an lae! (An chéad léamh)

Déan trócaire ormsa, a Dhia, i do mhaitheas;
i mórgacht do chomhbhá scrios mo chion. (Salm an lae inniu)

… Sheas an bailitheoir cánach i gcéin agus ní thógfadh sé a shúile chun na bhflaitheas ach bhuail sé a chíche agus ghuigh sé, ‘A Dhia, déan trócaire ormsa a pheacaigh.’ (Soiscéal an lae inniu)

LÉITHEOIREACHT GAOLMHARA

Doirse Faustina

Faustina, agus Lá an Tiarna

Deireadh a chur leis an Restrainer

An Tearmann Mór agus an Cuan Sábháilte

Cóineasú agus an Beannacht

Eagna agus Cóineasú an Chaos