A legfontosabb homília

Még akkor is, ha mi vagy egy angyal a mennyből
evangéliumot kell prédikálnia neked
más, mint amit hirdettünk neked,
legyen az az átkozott!
(Gal 1: 8)

ŐK három évet töltött Jézus lábainál, figyelmesen hallgatva tanítását. Amikor felment a mennybe, „nagy megbízást” hagyott rájuk „Tegyetek tanítványokká minden népet… tanítsátok meg őket, hogy megtartsák mindazt, amit én parancsoltam nektek” (Mt 28-19). És akkor elküldte nekik a „Az igazság szelleme” hogy tévedhetetlenül irányítsák tanításukat (Jn 16). Ennélfogva az apostolok első homíliája kétségtelenül meghatározó lenne, és irányt szabna az egész Egyháznak… és a világnak.

Na, mit mondott Péter??

Az első homília

A tömeg már „lenyűgözött és összezavarodott”, mivel az apostolok nyelveken szólva jöttek ki a felső teremből.^[1]vö A nyelvek ajándéka és a Bővebben a nyelvek ajándékáról - nyelveket ezek a tanítványok nem tudtak, de a külföldiek megértették. Nekünk nem mondják el az elhangzottakat; de miután a gúnyolódók részegséggel kezdték vádolni az apostolokat, Péter ekkor hirdette meg első homíliáját a zsidóknak.

Miután összefoglalták a megtörtént eseményeket, nevezetesen Jézus keresztre feszítését, halálát és feltámadását, és azt, hogy ezek hogyan váltották be a Szentírást, az emberek „szívbe vágtak”.^[2]ApCsel 2: 37 Most egy pillanatra meg kell állnunk, és el kell gondolkodnunk a válaszukon. Ugyanazok a zsidók, akik valamilyen módon bűnrészesek voltak Krisztus keresztre feszítésében. Miért haragszanak dühbe, Péter meggyőző szavai hirtelen a szívükbe hatnak? Nincs más megfelelő válasz, mint a hatalom a Szentlélek Isten Igéjének hirdetésében.

Valóban, Isten szava élő és hatékony, élesebb, mint bármely kétélű kard, behatol még a lélek és a szellem, az ízületek és a velő közé, és képes felismerni a szív gondolatait és gondolatait. (Zsid 4: 12)

Az evangéliumhirdető legtökéletesebb felkészítése nem hat a Szentlélek nélkül. A Szentlélek nélkül a legmeggyőzőbb dialektikának nincs hatalma az ember szíve felett. —POPE ST. VI. PAUL, Evangelii nuntiandi, N. 75

Ezt ne felejtsük el! Még három év is Jézus lábainál – az Ő lábainál! - nem volt elég. A Szentlélek nélkülözhetetlen volt küldetésükhöz.

Eszerint Jézus a Szentháromságnak ezt a harmadik tagját „a Szellemnek” nevezte igazságot.Ezért Péter szavai is tehetetlenek lettek volna, ha nem engedelmeskedik Krisztus parancsának, hogy tanítsa „mindent, amit parancsoltam neked”. És hát itt jön, a Nagy megbízatás vagy az „evangélium” dióhéjban:

Szívükre vágták őket, és megkérdezték Pétert és a többi apostolt: „Mit tegyünk, testvéreim?” Péter így szólt hozzájuk: „Térjetek meg és keresztelkedjetek meg mindnyájan Jézus Krisztus nevében, bűneitek bocsánatára; és megkapod a Szentlélek ajándékát. Mert az ígéret néktek és fiaitoknak adatott, és mindazoknak, akik távol vannak, akiket elhív az Úr, a mi Istenünk." (Cselekedetek 2: 37-39)

Ez az utolsó mondat kulcsfontosságú: azt mondja nekünk, hogy Péter igehirdetése nem csak nekik szól, hanem nekünk is, minden nemzedéknek, akik „távol vannak”. Így az evangéliumi üzenet nem változik „az időkkel együtt”. Nem „fejlődik” úgy, hogy elveszítse lényegét. Nem vezet be „újdonságokat”, hanem minden nemzedékben egyre újjá válik, mert az Ige az örök. Jézus, a „testté lett Ige”.

Péter ezután pontozza az üzenetet: "Mentsétek meg magatokat ettől a korrupt nemzettől." (Cselekedetek 2: 40)

Egy szó az Igéről: Térj meg

Mit jelent ez a gyakorlatban számunkra?

Mindenekelőtt vissza kell szereznünk a hitünket Isten Igéjének ereje. Manapság a vallási diskurzus nagy része a vitára, a bocsánatkérésre és a teológiai mellkasütésre összpontosul – vagyis győztes érvek. Fennáll a veszély, hogy az evangélium központi üzenete elveszik a retorika özönében – az Ige elveszett a szavakban! Másrészről, politikai korrektség – az evangélium kötelezettségei és követelményei körül táncolva – az Egyház üzenetét sok helyen közhelyekre és lényegtelen részletekre redukálta.

Jézus igényes, mert valódi boldogságunkat kívánja. - II. JOHN PAUL PÁPA, az Ifjúság Világnapjának Üzenete 2005-re, Vatikán, 27. augusztus 2004., Zenit

Ezért ismétlem, különösen kedves papjainknak és szolgálatban lévő testvéreimnek: újítsd meg hitedet a Szentírás hirdetésének erejében. kerygma…

…az első kiáltványnak újra és újra fel kell hangzania: „Jézus Krisztus szeret téged; Életét adta, hogy megmentsen téged; és most minden nap melletted él, hogy megvilágosítson, megerősítsen és felszabadítson." -FERENC PÁPA, Evangelii Gaudium, N. 164

Tudod mitől félünk? A szó bűnbánatot. Számomra úgy tűnik, hogy az Egyház ma szégyelli ezt a szót, fél, hogy megsértjük valakinek az érzéseit… vagy még inkább attól tart, hogy we elutasítják, ha nem üldözik. Mégis, ez volt Jézus legelső homíliája!

Térjetek meg, mert elközelített a mennyek országa. (Mt 4:17)

A bűnbánat szó a kulcs ami kinyitja a szabadság ajtaját. Mert Jézus ezt tanította „Mindenki, aki bűnt követ el, a bűn rabszolgája.” (János 8:34) Ezért a „térj meg” egy másik módja annak, hogy „légy szabad!” Erővel teli szó, amikor ezt az igazságot szeretetben hirdetjük! Péter második feljegyzett prédikációjában megismétli az elsőt:

Térjetek meg tehát, és térjetek meg, hogy eltöröljék bűneiteket, és az Úr adjon nektek felüdülési időt… (Cselekedetek 3: 19-20)

A megtérés a felüdüléshez vezető út. És mi van e könyvtartók között?

Ha megtartjátok parancsaimat, megmaradtok az én szeretetemben, ahogyan én megtartottam Atyám parancsolatait, és megmaradok az ő szeretetében. Azért mondtam ezt nektek, hogy az én örömöm bennetek legyen, és a ti örömetek teljes legyen. (John 15: 10-11)

Így tehát az első homília, amely már rövid, összefoglalható: Térjetek meg és térjetek meg Krisztus parancsainak betartásával, és megtapasztaljátok a szabadságot, a felüdülést és az örömöt az Úrban. Ilyen egyszerű… nem mindig könnyű, nem, de egyszerű.

Az Egyház éppen azért létezik ma, mert ennek az evangéliumnak az ereje olyan mértékben felszabadította és átalakította a legkeményebb bűnösöket, hogy készek voltak meghalni az értük meghalt szeretetért. Mennyire kell ennek a nemzedéknek hallania ezt az üzenetet a Szentlélek erejével újra hirdetve!

Nem mintha pünkösd valaha megszűnt volna aktualitásnak lenni az egyház teljes története során, de olyan nagyok a jelen kor szükségletei és veszélyei, olyan hatalmas az emberiség horizontja, amely a világ együttélése felé vonzódik és erőtlen annak elérésére, hogy ott nem üdvösség érte, csak Isten ajándékának új kiárasztása. —POPE ST. VI. PAUL, Gaudete a Dominóban, 9. május 1975., Szekt. VII