Սուրբ Christmasննդյան Apocalypse

 

ՆԵՐՔԻՆ Սուրբ Christmasննդյան պատմությունը հենց դրա օրինակն է վերջը, Իր առաջին պատմությունից 2000 տարի անց Եկեղեցին կարող է խորը պարզությամբ և ըմբռնումով ծանոթանալ Սուրբ Գրքին, երբ Սուրբ Հոգին հայտնեց Դանիելի գիրքը. Գիրք, որը պետք է կնքվեր «մինչև վերջին ժամանակը», երբ աշխարհը լիներ: ապստամբության վիճակ ՝ հավատուրացություն: ^[1]հմմտ. Վարագույրը վերացնու՞մ է:

Ինչ վերաբերում է քեզ, Դանիել, գաղտնի պահիր հաղորդագրությունը և կնքիր գիրքը մինչեւ վերջի ժամանակը; շատերը կընկնեն, և չարիքը կմեծանա: (Դանիել 12: 4)

Այնպես չէ, որ ինչ-որ «նոր» բան է բացահայտվում, մեկ se, Ավելի շուտ ՝ մեր ըմբռնում որ ծավալվող «մանրամասները» ավելի պարզ է դառնում.

Նույնիսկ եթե Հայտնությունն արդեն ավարտված է, այն ամբողջությամբ հստակ չի արվել. մնում է, որ քրիստոնեական հավատը աստիճանաբար հասկանա իր լիարժեք նշանակությունը դարերի ընթացքում: - Կաթոլիկ եկեղեցու ճարտարագիտություն 66

Theննդյան տոնի պատմությունը զուգահեռաբար զուգորդելով մեր ժամանակներին, մեզ կարող է ավելի լավ պատկերացում կազմել այն մասին, թե ինչ է այստեղ և ինչ է գալիս

 

ԱՌԱԻՆ PARԳԵՍՏ

Բանալին դա հասկանալը մեր ժամանակներին զուգահեռ ընկած է Սուրբ Հովհաննեսի տեսիլքում 12-րդ Հայտնության մեջ. ^[2]հմմտ. Ապրելով Հայտնության գիրքը

Այս կինը ներկայացնում է Քավիչի մայրը ՝ Մարիամը, բայց միևնույն ժամանակ ներկայացնում է ամբողջ Եկեղեցին, բոլոր ժամանակների Աստծո ,ողովուրդը, Եկեղեցին, որը բոլոր ժամանակներում, մեծ ցավով, նորից Քրիստոս է ծնում: —ՊՈՊԱՅԻ ԲԵՆԵԴԻԿՏ XVI ՝ վկայակոչելով Հայտն. 12 – ը Կաստել Գանդոլֆո, Իտալիա, AUG. 1, 23; Enենիթ

Սուրբ Հովհաննեսը խոսում է նաև ժամանակակից նշանի մասին

… Հսկայական կարմիր վիշապ, յոթ գլուխով և տասը եղջյուրով, և նրա գլխին կար յոթ դիադեմ: (Հայտն. 12: 3)

Վիշապը կանգնեց կնոջ առջև ՝ կուլ տալու իր երեխային, երբ նա ծննդաբերեց: Հերովդեսը, իհարկե, դավադրություն կազմակերպեց գտնել գուշակված Թագավորին և սպանել նրան ՝ վախենալով, որ նա կզավթի իր գահը: Նա օգտագործեց խաբեություն, խաբելով Իմաստուններին իր մտադրությունների մասին: Բայց Աստված պաշտպանեց կնոջն ու նրա երեխային ՝ երազում զգուշացնելով Իմաստուններին ՝ չվերադառնալ Հերովդեսի մոտ:

The Տիրոջ հրեշտակը երազում հայտնվեց Josephոզեֆին և ասաց. «Վեր կաց, երեխային և նրա մորը վերցրու, փախիր Եգիպտոս և մնա այնտեղ, մինչև որ ես քեզ ասեմ: Հերովդեսը պատրաստվում է որոնել երեխային ՝ նրան ոչնչացնելու համար »: (Մատթ. 2:13)

Կինն ինքը փախավ անապատ, որտեղ Աստծու կողմից պատրաստված տեղ ուներ, որպեսզի այնտեղ խնամվի տասներկու հարյուր վաթսուն օր: (Հայտն. 12: 6)

Հերովդեսը հետապնդում է Մարիամին և նրա երեխային.

Երբ Հերովդեսը հասկացավ, որ իրեն խաբել են մոգերը, կատաղեց: Նա հրամայեց կոտորել բոլոր տղաներին Բեթլեհեմում և նրա հարևանությամբ երկու տարեկան և փոքր տարիքում Matt (Մատթ. 2:16)

Վիշապը, նույնպես, հետապնդում է յուրաքանչյուրին, ով Քրիստոսի նշանն է կրում.

Դրանից հետո վիշապը բարկացավ կնոջ վրա և մեկնեց պատերազմելու նրա մնացած սերունդների դեմ ՝ նրանց, ովքեր պահում են Աստծո պատվիրանները և վկայություն են տալիս Հիսուսին: (Հայտն. 12:17)

 

ԵՐԿՐՈՐԴ PARԱՌԱՆԳ

Ստվերում

Եկեղեցին բեղմնավորեց Քրիստոսին, կարելի է ասել, Պենտեկոստեին, երբ Մարիամի պես նա ստվերվեց Սուրբ Հոգու կողմից: 2000 տարի Եկեղեցին աշխատել է յուրաքանչյուր սերնդի մեջ `Հիսուսին ծնելու ազգերի սրտերում: Այնուամենայնիվ, ես ուզում եմ այս անալոգիան կենտրոնացնել տվյալ կոնկրետ ժամանակահատվածի վրա վերջը agե՞րբ է Եկեղեցին դիմանալու այդ «ծննդաբերական ցավերին», որոնք ցույց են տալիս իր կյանքի նոր ծնունդը:

1967 թ.-ին Սուրբ Հոգին ստվերեց Եկեղեցին ևս մեկ անգամ, երբ համալսարանականների մի փոքր խումբ փորձեց «Պենտեկոստեին», մինչդեռ աղոթելով օրհնված հաղորդության առաջ: «Բարձրյալի զորությունը» հասավ նրանց վրա, ^[3]տե՛ս Ուկաս 1:34 և այդպիսով ծնունդ առավ Եկեղեցու նորոգումը, «խարիզմատիկ» շարժում, որը տարածվեց ամբողջ աշխարհում: Այն ընդունվեց Պապերի կողմից, խրախուսվեց նրա պաշտոնական ուսմունքի միջոցով և ողջունվեց որպես Աստծո նվեր.

Անկախ նրանից, թե արտասովոր, թե պարզ և խոնարհ, խարիզմները Սուրբ Հոգու շնորհներ են, որոնք ուղղակիորեն կամ անուղղակիորեն օգուտ են բերում Եկեղեցուն, պատվիրված են ինչպես նրա կառուցման, այնպես էլ մարդկանց բարօրության և աշխարհի կարիքների համար:.. Խարիզմերը պետք է երախտագիտությամբ ընդունվեն այն անձի կողմից, ովքեր ընդունում են դրանք, ինչպես նաև Եկեղեցու բոլոր անդամները: Դրանք հիանալի հարուստ շնորհ են առաքելական կենսունակության և Քրիստոսի ողջ մարմնի սրբության համար -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 799-800

Երբ Մարիամը իր Շքանշանում մարգարեացավ «հզորների» տապալման և «խոնարհների» վեհացման մասին, մի բան, որ նա իմացավ, որ գալու է անապատով, Խաչը `իր իսկ սիրտը ծակող սրով, - նույնպես, այս Հոգին ուղեկցվում էր մարգարեական խոսքով Պողոս Պապ VI- ի ներկայությամբ.

Քանի որ ես սիրում եմ քեզ, ուզում եմ ցույց տալ, թե ինչով եմ զբաղվում այսօր աշխարհում: Ես ուզում են պատրաստել ձեզ գալիք իրադարձություններին: Մթության օրեր են գալիս աշխարհը, նեղության օրեր ... Շենքեր, որոնք այժմ կանգուն են, այլևս չեն լինի կանգնած Աջակցություններ, որոնք այնտեղ, որտեղ իմ ժողովուրդը հիմա չի լինի: Ես ուզում եմ, որ դու պատրաստ լինես, իմ ժողովուրդ, որ ճանաչեն միայն ինձ և կառչեն ինձ և ունենան ինձ մի կերպ ավելի խորը, քան երբևէ նախկինում: Ես քեզ կտանեմ անապատ… Ես կզրկի ձեզանից այն ամենը, ինչից կախված ես հիմա, այնպես որ դու կախված ես միայն ինձանից: Timeամանակ խավարը գալիս է աշխարհի վրա, բայց փառքի ժամանակ է գալիս իմ Եկեղեցու համար, ա փառքի ժամանակ է գալիս իմ ժողովրդի համար: Ես ձեզ վրա թափելու եմ իմ Հոգու բոլոր պարգևները: Ես կպատրաստեմ ձեզ հոգևոր մարտերի. Ես կպատրաստեմ ձեզ ավետարանական ժամանակի, որը աշխարհը երբեք չի տեսել: Եվ երբ դու ինձանից բացի ոչինչ չունես, դուք կունենաք ամեն ինչ. հող, դաշտեր, տներ, եղբայրներ և քույրեր, սեր և ուրախություն և խաղաղություն ավելի քան երբևէ: Պատրաստ եղեք, իմ ժողովուրդ, ես ուզում եմ պատրաստել ձեզ - Ռալֆ Մարտին, 1975, մայիս, Սբ. Պետրոսի հրապարակ, Վատիկան

Հոգու այս արտահոսքը, չնայած տրված էր Եկեղեցու և ամբողջ աշխարհի համար, միայն ընդունվեց Քրիստոսի Մարմնի մեջ մնացած մնացորդի կողմից:

Այժմ այդ շրջանում հովիվներ կային, որոնք դաշտերում էին ապրում և գիշերը հսկում էին իրենց հոտին: Տիրոջ հրեշտակը հայտնվեց նրանց, և Տիրոջ փառքը փայլեց նրանց շուրջը, և նրանք մեծ վախով հարվածեցին: Հրեշտակն ասաց նրանց. «Մի՛ վախեցեք. քանզի ահա, ես ձեզ ավետում եմ մեծ ուրախության բարի լուր, որը կլինի ամբողջ ժողովրդի համար »: (Ukeուկաս 2–8)

Այսպիսով, Եկեղեցու վրա թափված «Տիրոջ փառքը» եկել է ներս գիշերային ժամացույց երբ այս տարիքի վերջում նա արթուն է մտնում Տիրոջ օրվա մասին: ^[4]հմմտ. Եվս երկու օր Խավարը հոգևոր է, ուրացության գիշերը փաթաթված աշխարհ:

Աստված անհետանում է մարդկային հորիզոնից, և, Աստծուց եկող լույսի մթագնումով, մարդկությունը կորցնում է իր կրող ուժերը ՝ ավելի ակնհայտ ավերիչ ազդեցություններով: -Նորին Սրբություն Հռոմի Պապ Բենեդիկտոս XNUMX-րդի նամակը ՝ ուղղված աշխարհի բոլոր եպիսկոպոսներին, 10 մարտի, 2009 թ. Կաթոլիկ առցանց

Դա եկել է մի ժամանակ, երբ Աստված իր հարսին տվեց մի Հռոմի Պապ, ով աղաղակեց. «Մի վախեցիր»: ^[5]- OՈՆ ՊՈUL II, Ընտանիք, Սուրբ Պետրոսի հրապարակ, 22 հոկտեմբերի, 1978, թիվ 5 Քանզի, ինչպես Մարիամը, Եկեղեցին գիտի, որ զորեղների տապալումը տեղի կունենա Խաչի իմաստության և զորության միջոցով, ի վերջո Եկեղեցու սեփական Կիրքի միջոցով:

Մեծ խաբեություն

Հերովդեսի պես, որը սուտ ոստայն հյուսեց, որպեսզի իր մեջ բռնի Հիսուսի մարմինը, այնպես էլ սատանան հյուսում է չորս դարեր առաջ Լուսավորության ժամանակաշրջանից սկսած ՝ խաբեության ցանց, որպեսզի խրախճանքի մեջ դնի Քրիստոսի մարմինը: ^[6]հմմտ. Իմաստությունն ու քաոսի կոնվերգենցիան Հիսուսն ասաց այս ընկած հրեշտակի մասին.

Նա ի սկզբանե մարդասպան էր… նա ստախոս է և ստի հայր: (Հովհաննես 8:44)

Սատանան ստում է, որպեսզի ի վերջո սպաննի հոգին և նույնիսկ մարմինը (այսինքն ՝ կոմունիզմ, նացիզմ, ​​աբորտ և այլն): Ես շատ եմ գրել այս պատմական ճակատամարտի մասին Կնոջ և վիշապի միջև, ^[7]հմմտ. Կինն ու վիշապը ինչպես է սատանան փիլիսոփայական ստեր սերմանում, որպեսզի մարդկանց միտքն այնքան հեռու հեռացնի Աստծու կամքից, որ նրանք բեղմնավորվեն և նույնիսկ ընդունել «մահվան մշակույթ» Այո, մի մոռացեք այդ մասին. Մարիամի (Եկեղեցու) սերունդների և Սատանայի ճակատամարտը, որը մարգարեացվել էր հենց սկզբից Genննդոց 3-ում:

Լուսավորություն

The Խղճի լուսավորություն Ես գրել եմ, որ շնորհ է հետ կանչել մարդկանց Սատանայի կայսրությունից `բացահայտելով նրանց սրտի ողորմությունն ու սերը: Սրբերն ու միստիկները այս իրադարձությունը նկարագրում են որպես մի բան, որը և՛ ներքին է, և՛ ուղեկցվում է ան-ով արտաքին նշանը երկնքում, Կարո՞ղ է սա համեմատվել Բեթլեհեմի աստղի լուսավորության հետ, որը մարդկանց տանում է դեպի թագավորների Թագավոր:

… Ահա, աստղը, որը նրանք տեսել էին իր ծագման ժամանակ, նախորդում էր նրանց, մինչև որ եկավ ու կանգ առավ այն երեխայի վրա, որտեղ երեխան էր: Նրանք անչափ ուրախացան ՝ տեսնելով աստղը… (Մատթ. 2: 9-10)

Բայց բոլորը չէին ուրախացել աստղը տեսնելով, չնայած որ այն ազդարարում էր Փրկչի գալուստը: Աստղի լուսավորություն կարծրացած Հերովդեսի սիրտը… և այն զորքերը, որոնք իրականացնում էին նրա մարդասպան ծրագրերը:

Աստծո նախախնամությունը

Հռոմում այդ մարգարեության մեջ Աստված խոսում է Իր Եկեղեցին մերկացնելու, նրան անապատ տանելու մասին, մինչև որ նա բացի իրենից այլ բան չունի: Քանի որ Մարիամում ծննդաբերության ցավերն աճում էին մինչև նա ծնեց, այդ ժամանակ նույնպես աճեց Աստծո նախախնամությունը: Ախոռի ապահովումը, Իմաստուն մարդկանց նվերները, խորհրդավոր երազները, որոնք առաջնորդում և առաջնորդում են Մարիամին և Josephոզեֆին իրենց ապաստարանները ... Նույնը կլինի Եկեղեցու համար, երբ նա ծնե «ամբողջ հեթանոսների քանակը». ^[8]տե՛ս Հռոմ 11:25; տե՛ս Այս սերո՞ւնդը: Աստված նրան ապաստանելու և վիշապից պաշտպանելու տեղ կտա.

… Կնոջը տրվեցին մեծ արծվի երկու թևերը, որպեսզի նա կարողանա թռչել անապատի իր տեղը, որտեղ օձից հեռու նրան խնամում էին մեկ տարի, երկու տարի և կես տարի: (Հայտն. 12:14)

Գազանի վերելքը

Մենք այսօր տեսնում ենք Եկեղեցում առկա «նոր գարնան» անհավատալի նշանները: Նոր պատվերները ծագում են այստեղ-այնտեղ, Աստծո համար կրակոտ երիտասարդներով. կյանքի համարձակ նախաձեռնություններ, որոնք ղեկավարում են երիտասարդները; հավատարիմ և ուղղափառ երիտասարդներ, ովքեր մտնում են սեմինարիաներ; և բազում ժողովրդական նախաձեռնություններ ՝ Սուրբ Հոգու պտուղ տալու համար: Սատանան չի կարող հաղթել Եկեղեցուն, քանի որ Ինքն Քրիստոս խոստացավ, որ Դժոխքի դարպասները չեն գերակշռի դրան: ^[9]տե՛ս Մատթ 16: 18

Օձը, այնուամենայնիվ, բերանից ջրի հեղեղ թափեց կնոջ ետևից ՝ նրան հոսանքով քշելու համար: Բայց երկիրը օգնեց կնոջը, բացեց իր բերանը և կուլ տվեց ջրհեղեղը, որը վիշապը դուրս էր հանել նրա բերանից: Դրանից հետո վիշապը բարկացավ կնոջ վրա և մեկնեց պատերազմելու նրա մնացած սերունդների դեմ ՝ նրանց, ովքեր պահում են Աստծո պատվիրանները և վկայություն են տալիս Հիսուսին: (Հայտն. 12: 15-16)

Երբ Հերովդեսը հասկացավ, որ իրեն խաբել են մոգերը, կատաղեց: Նա պատվիրեց կոտորածը… (Մատթ. 2:16)

[Գազին կամ նեռը] նույնպես թույլատրվեց պատերազմել սուրբերի դեմ և նվաճել նրանց: (Հայտն. 13)

Սատանան իր վերջին դիրքորոշումն է ընդունում Կնոջ սերունդների դեմ «վերջին դիմակայության» համար: 

Այժմ մենք կանգնած ենք Եկեղեցու և հակաեկեղեցու ՝ Ավետարանի և հակա-ավետարանի վերջնական առճակատման առջև: Այս դիմակայությունը գտնվում է աստվածային Նախախնամության ծրագրերի մեջ. դա փորձություն է, որն ամբողջ Եկեղեցին - կարդինալ Կարոլ Վոյտիլա (JOՈՆ ՊԱULՈՍ II), Ֆիլադելֆիա, Փենսիլվանիա, էվխարիստական ​​կոնգրեսում 13 օգոստոսի 1976 թ

Նրանք, ովքեր մերժել են Լուսավորության շնորհը ՝ «աստղի» լույսը, որը նրանց կհանգեցներ դեպի Փրկիչը, անխուսափելիորեն կդառնան «հակաեկեղեցու» ՝ գազանի բանակի շարքերի մի մասը: Դրանք, գիտակցաբար, թե ոչ, կօգնեն իրականացնել «մահվան մշակույթ» ընդունած հասարակության վերջնական հետևանքները: Նրանք կհալածեն Եկեղեցին, ինչպես Քրիստոս մարգարեացավ ՝ հավատքի համար թափելով նոր նահատակների արյուն:

Նրանք ձեզ վտարելու են ժողովարաններից. Փաստորեն, կգա մի ժամ, երբ յուրաքանչյուր մարդ, ով ձեզ կսպանի, կմտածի, որ երկրպագություն է մատուցում Աստծուն worship Նրանք երկրպագեցին վիշապին, քանի որ այն իր իշխանությունը տվեց գազանին. նրանք նաև երկրպագում էին գազանին^* և ասաց. «Ո՞վ կարող է համեմատվել գազանի հետ կամ ո՞վ կարող է պայքարել դրա դեմ: (Հովհաննես 16: 2; Հայտն. 13: 4)

Խաղաղության դարաշրջան

Հերովդեսի մահից հետո մենք կարդում ենք.

Վեր կաց, վերցրու երեխային և նրա մորը և գնա Իսրայելի երկիր, քանի որ նրանք, ովքեր փնտրում էին երեխայի կյանքը, մահացել են »: Նա վեր կացավ, վերցրեց երեխային և նրա մորը և գնաց Իսրայելի երկիր: Երբ նա լսեց, որ Արքելաուսը իր հոր ՝ Հերովդեսի փոխարեն իշխում է Հրեաստանում, վախեցավ վերադառնալ այնտեղ: Եվ քանի որ նրան երազում զգուշացրել էին, նա մեկնեց Գալիլեայի շրջան: (Մատթ. 2: 20-22)

Նեռի մահից հետո նույնպես, Սուրբ Հովհաննեսը արձանագրում է, որ դա ոչ թե աշխարհի վերջն է, այլ վերջին դարաշրջանի սկիզբը, երբ Եկեղեցին թագավորելու է Քրիստոսի հետ մինչև երկրի ծայրերը: Բայց ինչպես Հովսեփն ու Մարիամը չվերադարձան խոստացված «Իսրայելի երկիր», ինչպես հույս ունեին, այնպես էլ Աստծո արքայության ժամանակավոր թագավորությունը երկրի վրա Երկնքի վերջնական վայրը չէ, այլ այդ հավիտենական խաղաղության նախուտեստը և ուրախություն Դա կլինի մի ժամանակաշրջան, երբ Աստծո Սուրբ Կամքը թագավորելու է երկրի վրա «ինչպես երկնքում է» «հազար տարի». մի ժամանակաշրջան, երբ Եկեղեցին սրբորեն կտրուկ աճելու է `պատրաստելու նրան« առանց բծերի և արատների »Հիսուսին ^[10]ս. Եփես. 5:27 երբ Նա կրկին գա փառքով:

Գազանը բռնվեց, և դրանով սուտ մարգարեն, ով իր աչքի առաջ կատարել էր այն նշանները, որով նա մոլորեցրեց նրանց, ովքեր ընդունել էին գազանի նշանը և նրանց, ովքեր երկրպագում էին նրա կերպարին: Երկուսին ողջ գցեցին ծծմբից այրվող կրակոտ լողավազանը… Հետո ես տեսա գահեր. նրանց վրա նստողները վստահված էին դատաստանին: Ես տեսա նաև նրանց հոգիները, ովքեր գլխատվել էին Հիսուսի վկայության և Աստծո խոսքի համար, և ովքեր չէին երկրպագում գազանին կամ նրա պատկերին, ոչ էլ ընդունել էին դրա հետքը նրանց ճակատներին կամ ձեռքերում: Նրանք կյանքի կոչվեցին և Քրիստոսի հետ թագավորեցին հազար տարի: (Հայտն. 19 .; Հայտն. 20: 4)

Ես և յուրաքանչյուր մյուս ուղղափառ քրիստոնյա համոզված ենք, որ կլինի մի մարմնի հարություն, որին հաջորդելու են հազար տարի ՝ վերակառուցված, զարդարված և ընդլայնված Երուսաղեմ քաղաքում, ինչպես հայտարարեցին Եզեկիել, Եսայիա և ուրիշներ մարգարեները… Մեր մեջ մարդ է: անունով Հովհաննես, Քրիստոսի Առաքյալներից մեկը, ստացավ և կանխագուշակեց, որ Քրիստոսի հետևորդները հազար տարի բնակվելու են Երուսաղեմում, և որից հետո տեղի է ունենալու համընդհանուր և, կարճ ասած, հավիտենական հարություն և դատաստան: - Սբ. Inասթին Նահատակ, Երկխոսություն Տրիփոյի հետ, Չ. 81, Եկեղեցու հայրերը, Քրիստոնեական ժառանգություն

 

ՎԵՐԱEWՆԵՔ ՁԵՐ ՀՈՒՅՍԸ:

Թող Սուրբ Christmasննդյան պատմությունը ՝ Նազարեթի ընտանիքի գաղափարը, ծնունդը և վաղ օրերը, ձեր հոգու համար մեծ մխիթարություն լինի: Աստված այս ժամանակներում ապահով կպահի նրանց, ովքեր Նրան հավատարիմ են մնում: ^[11]տե՛ս Հայտն. 3:10 Ապահով ասելով ՝ ես նկատի ունեմ բոլորի ամենակարևոր անվտանգությունը ՝ սեփական հոգու պաշտպանությունը: Հիսուսը մեզ վարդերի մահճակալ չի խոստանում: Փաստորեն, Նա խոստանում է Խաչը: Բայց Խաչը մեծ այգին է, որտեղից հարություն է առնում այն ​​բանից հետո, երբ «ցորենի հատիկը ընկնի գետինը և մեռնի»: ^[12]տե՛ս Հովհաննես 12։24

Մենք գայթակղվում ենք հարցեր տալ,

«Այսօր« Հերովդեսը »(նեռը) կենդանի՞ է»:

«Որքա՞ն մոտ ենք այս իրադարձություններից մի քանիսին»:

«Ես կապրե՞մ ՝ տեսնելու Խաղաղության դարաշրջանը»:

Բայց ամենակարևոր հարցն այն է, որ ես, հովիվների կամ Իմաստունների պես, հետևե՞լ եմ շնորհի աստվածային լույսին ՝ երկրպագելու Հիսուսին, այստեղ և հիմա, ներկա իմ սրտում, ներկա է Սուրբ Պատարագի մեջ: Քանի որ Երկնքի Թագավորությունը հեռու չէ, ինչ-որ տեղ ՝ հեռավորության վրա: Հիսուսը ասաց, որ այն «մոտ է»: ^[13]տե՛ս Մարկոս ​​1:14 Թե՞ Հերովդեսի խաբեությունն ինձ բռնել է իր սարդոստայնում ՝ քուն մտցնելով միտքս և սիրտս, անզգայանալով մահվան և նյութապաշտության մշակույթից, որը քամում է աշխարհի հոգին: Ինչ էլ որ լինի պատասխանը, ինչպիսին էլ լինի իմ հոգու վիճակը - լինի դա ավելի պատրաստված, ինչպես Իմաստուն մարդիկ, հովիվների պես ավելի խոնարհ, կամ անպատրաստ, պանդոկ պահողի պես - թող շտապենք շտապել, որպեսզի մեզ գտնեն Նա, ով ինքնին սերն ու գթությունն է:

 

ԱՅԼ ԸՆԹԵՐՈՒՄ.

• Փոփերն ու լուսաբացը

• Այս դարաշրջանի ավարտը